且行且思作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的且行且思作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
且行且思作文1
時(shí)光荏苒，流光易把人拋。曾是禮儀之邦，思想上國(guó)，卻終泯然于世。天地本寬，而庸人自擾；歲月本長(zhǎng)，而忙者自促；風(fēng)月本閑，而鄙者自隘。且慢，且漫，我思故我在。
曾幾何時(shí)，有人如此評(píng)論人類(lèi)，人是會(huì)思考的蘆葦。世事洪荒，蒼冥千里，找不出第二種人類(lèi)，何也？歸根結(jié)底，人類(lèi)同禽獸的唯一區(qū)別僅在于思想，人類(lèi)最寶貴的是思想，也僅僅是思想。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的今日，我們的思想不進(jìn)反退。乃至于蘋(píng)果公司的庫(kù)克會(huì)擔(dān)憂人類(lèi)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。可謂是字字珠璣。
是我們的社會(huì)真的在倒退么？我想不盡然，我們依舊在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造文明，不可謂不進(jìn)步。而成大事者，多為善思善行，敢于世事違之人。數(shù)歷代風(fēng)流人物，皆是如此。
昔春秋戰(zhàn)國(guó)亂世，禮崩樂(lè)壞；有孔孟老莊治世，百家爭(zhēng)鳴。春秋戰(zhàn)國(guó)可謂是我國(guó)思想文化之源福澤后世。在當(dāng)時(shí)亂世紛爭(zhēng)，人人自危的情境下，尤有人潛心思考，不擾于世，不亂于心，思想深度無(wú)可爭(zhēng)輝。時(shí)勢(shì)造英雄，成英雄卻不只由于環(huán)境。孔孟思想在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為逆時(shí)之士，但他們從不曾停止思考，不為環(huán)境所影響。同為軸心時(shí)代的古希臘先哲也醉心于思考，潛心研究，他們認(rèn)為我思故我在。真正不羈的靈魂從不困于世，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心自有國(guó)王般的驕傲。
先前柯潔負(fù)于阿爾法狗之事沸沸揚(yáng)揚(yáng)，引起社會(huì)熱烈討論。誠(chéng)然，現(xiàn)在社會(huì)科研技術(shù)發(fā)展，減輕了人類(lèi)許多負(fù)擔(dān)，我們也樂(lè)的享受這份輕松愉悅。但人工智能僅是人工智能，是人類(lèi)創(chuàng)造了他們�？聺嵲f(shuō)，對(duì)于人工智能而言，最激動(dòng)的瞬間也不過(guò)是一串跳動(dòng)的數(shù)字，而人類(lèi)是有情感的。在仿若什么都發(fā)展完備之下，我們是不是該反思，我們的思想在僵化，不進(jìn)反退。環(huán)境的完美之下，更應(yīng)注重自身修養(yǎng)。
我們社會(huì)之中隨處可見(jiàn)國(guó)人素質(zhì)低下，隨地扔垃圾、亂穿馬路，甚至于吐痰。我們習(xí)以為常，認(rèn)為是錯(cuò)的，卻不去思考潛在原因。也可見(jiàn)到有人在公交車(chē)上禮貌讓座，有人扶老人過(guò)馬路，有人拾金不昧……所謂三觀，所謂思想，皆現(xiàn)于此。我們應(yīng)該思考，也必須思考。
臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)；與其后悔，不如停而思考。且慢且漫，且行且思。
且行且思作文2
當(dāng)夸父致力于追趕太陽(yáng)之時(shí)，他親自用雙腳的長(zhǎng)度去丈量出日出與日落的距離，人間就有了永恒的`光明；當(dāng)愚公致力于移山時(shí)，他給予后世躬身探求，捶打萬(wàn)物高山的精神，人類(lèi)誕生了永不磨滅的精神光芒；當(dāng)黃玉峰帶著學(xué)生游學(xué)時(shí)，他們親自體驗(yàn)，且行且思，領(lǐng)略了傳統(tǒng)文明的永恒魅力。
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并從中感悟思考，獲得啟發(fā)，是我們走向成功的必經(jīng)途徑。所以我們?yōu)榱四艹蔀橐粋�(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，必須做到躬身探索，且行且思。
屈原躬身探索，且行且思，鑄成不朽的愛(ài)國(guó)魂。春秋戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)火彌漫，群雄并起，逐鹿天下，無(wú)數(shù)文人憑借著一雙巧嘴游走于列國(guó)諸侯。而他，始終如一，用自己的淳厚與熱誠(chéng)探求治國(guó)之道。朝堂之上，他用一言一行踐行著愛(ài)國(guó)的誓言，即使被污陷也未曾放棄。他一路前行一路思考，用一顆赤子之心譜寫(xiě)愛(ài)國(guó)篇章《離騷》，即使腳掌被劃破，長(zhǎng)衫被扯碎，他依然用行動(dòng)詮釋信念，用毅力注解心態(tài)。即使他最后抱石沉江，他也用最后的行動(dòng)將一腔愛(ài)國(guó)情懷定格成汩羅江底五彩的珊瑚。
魯迅躬身探索，且行且思，成為中華民族偉大的脊柱。原想做一名治病救人的醫(yī)生，但看自己的醫(yī)術(shù)僅能救很少的一部分人，對(duì)若大的舊中國(guó)根本不起作用。于是他開(kāi)始思考，思考如何才能從根本上改變中國(guó)，他開(kāi)始探求中華振興之法。最后他決定棄醫(yī)從文，以筆為刀，以墨為藥，為國(guó)人醫(yī)治精神上的頑疾。他用筆直指舊社會(huì)的濃瘡，他吶喊，用狂人的劍為舊社會(huì)挖一丘深不見(jiàn)底的墳，讓阿漢、孔乙已一并消失在封建社會(huì)的末端。
司馬遷躬身探索，且行且思，終成通古今之變，成一家之言，史家之絕唱。
曹雪芹躬身探索，且行且思，披閱十載，增刪五次，成為文學(xué)史上一座豐碑。
李娜躬身探索，且行且思，臥薪嘗膽，刻苦訓(xùn)練，終于再次贏得大滿(mǎn)貫。
人生是緩慢而行的，在人生的道路上，我們一定要親自探索，在失敗與挫折中思索，這樣我們才能走得更遠(yuǎn)，走得更好。
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