精選讀后感的作文七篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
道德是一雙無(wú)形手，推開(kāi)封鎖在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈……道德是社會(huì)中而然的規(guī)范，別人信任的標(biāo)準(zhǔn)�！}記當(dāng)我一捧起這本書(shū)，就愛(ài)不釋手，遨游在了，：這本書(shū)我它看個(gè)徹底。全書(shū)大致在寫(xiě)有道德物和事件，都使我深受感觸，使我學(xué)會(huì)了怎樣去這本書(shū)著“道德”兩字，展開(kāi)了一系列的話題，收集了38個(gè)道德的故事。是《下跪的藏羚羊》這則小故事，大致內(nèi)容是的：在20世紀(jì)50年代時(shí)，在藏北有老獵人。
，老獵人正喝油茶時(shí)，看見(jiàn)門(mén)外有藏羚羊，獵人拿來(lái)槍?zhuān)亓缪騾s跑，“撲通”跪了，，他把它打死了。次日，獵人把羚羊的肚子剖開(kāi)，看見(jiàn)了死在肚子里的小羚羊，他把埋葬了，，再也不打獵了。
這讓我感悟到，地球，它不單單是給人類(lèi)生存和居住的，它萬(wàn)物生長(zhǎng)的樂(lè)土。善待生活在地球家園的每動(dòng)物，人類(lèi)的責(zé)任。這則小故事讓我了：夜晚正刮著狂風(fēng)，下著暴雨，我高燒到39攝氏度，顧不上了，把我了自行車(chē)上，賣(mài)力地騎向醫(yī)院，看了看天上落的雨水，又看了看坐在車(chē)上的我，我正瑟瑟發(fā)抖著，不忍心看，就把的脫了，披在了我身上，單薄的的，我頓時(shí)熱淚盈眶。在醫(yī)院的樓梯上，一不身子一歪，眼看快要倒下了，就時(shí)，本能地用身子護(hù)住了我，卻重重的摔倒在臺(tái)階上，心頓時(shí)晴天霹靂，眼淚不由自主地落了。天下的父母愛(ài)孩子的，哪怕它小小的蚊子，它也猶如天使，呵護(hù)著、關(guān)愛(ài)著的孩子！為不好好珍惜來(lái)之不易的愛(ài)呢？
讀后感的作文 篇2
很喜歡看書(shū)。一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。
《西游記》中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。
因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里�？墒亲钭屛遗宸模�不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗。
我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。
讀后感的作文 篇3
凡舉讀靈修書(shū)的人，多半都有一個(gè)跌入谷底的狀態(tài)。
我也不例外。
日子過(guò)得太滋潤(rùn)了，有哪個(gè)人會(huì)去關(guān)心靈修？如果能在掙錢(qián)、購(gòu)物、性、食物上找到足夠的麻痹或者稱(chēng)作是快樂(lè)，費(fèi)什么力氣去靈修。
可惜人人追求有不同。如若明白人生并不是簡(jiǎn)單地活著和快樂(lè)，靠實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就能完滿，總有一天我們會(huì)在這世界上跌入谷底。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，我抱著自己的痛苦之身憤恨不平地想：都是因?yàn)樯系壅f(shuō)，我們想進(jìn)入天國(guó)就必須放棄這個(gè)世界。好吧，現(xiàn)在我已經(jīng)同這個(gè)世界完全割裂，可是天國(guó)在哪里？
讀這本書(shū)的時(shí)候，并不覺(jué)得它比許多靈修的書(shū)就棒很多。也許讀起來(lái)的感覺(jué)還沒(méi)有奧修的書(shū)那么“爽口”。但是當(dāng)我放下它的時(shí)候，我開(kāi)始霍然地明白，什么是“觀照”。以前讀克氏的書(shū)就怕他說(shuō)出“觀照”這兩個(gè)字來(lái)。一旦我努力去觀照，就覺(jué)得滿腦子都是可怕的念頭在全世界飛來(lái)飛去。并且這些觀頭就像有魔力一樣，一定要努力證明出個(gè)清紅皂白來(lái)，好像不清理生活中密密麻麻，一秒接一秒的事件，就絕不愿放過(guò)我。
原來(lái)我被我一直引以為傲的頭腦所吞噬。我的身體，我的能量，我的感情，一切的一切，都被“思想”牢牢地把握住。我最不愿意放棄的，就是我的大腦。對(duì)于一個(gè)像我這樣長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，好像放棄了思想，我就沒(méi)有任何存在的理由和價(jià)值了。
于是，痛苦開(kāi)始在我身上蘇醒。甚至不需要驚天動(dòng)地的理由，只需要小小的一件事，一句話就夠了。
正如書(shū)中所說(shuō)，只有你受夠了痛苦，才會(huì)明白，原來(lái)生命中最重要的，并不是追求到那些你曾經(jīng)覺(jué)得必不可少的東西：包括生命本身。其實(shí)不管我們遇到怎樣的境遇，不管要在如何可怕的環(huán)境里生存下去，包容自己每一個(gè)當(dāng)下，才是活著的正確方式。
過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)未曾發(fā)生。對(duì)過(guò)去的痛和樂(lè)，對(duì)未來(lái)的盼和懼，其實(shí)一切都不過(guò)是發(fā)生于當(dāng)下的念頭。
最初我的實(shí)修是讓自己放棄思考。不想過(guò)去，不想未來(lái)。只要一念升起，我就提醒自己“回來(lái)，回來(lái)！”。然而壓力仍然在。不去想不等于它就不在你的腦子里。它們?nèi)栽跐撘庾R(shí)里盤(pán)旋著。
如此半年，慢慢我懂得要同痛苦之身和解。
不想，讓念頭回來(lái)，仍是一種逃避當(dāng)下之道。只不過(guò)比較隱蔽一些。因?yàn)橥纯嗪蛻n懼，本來(lái)也就是屬于當(dāng)下的一種。如果我快樂(lè)和平靜時(shí)就接受當(dāng)下，而痛苦時(shí)就不想，不是仍對(duì)當(dāng)下作著二元?jiǎng)澐郑?/p>
于是，不知何時(shí)起，我開(kāi)始努力和痛苦之身和解。當(dāng)然，努力并不是件好事。不過(guò)不努力卻沒(méi)可能有個(gè)開(kāi)始。又在不知何時(shí)起，我突然覺(jué)得痛苦不再是件壞事。
“我們和解吧！”當(dāng)我這樣說(shuō)的時(shí)候，我開(kāi)始接受它，允許它自由來(lái)去。
當(dāng)下在此時(shí)，終于慢慢有了可能性。
然而，最終我才明白，停止思考仍不算是一個(gè)偉大的進(jìn)步。最偉大的進(jìn)步在于，承認(rèn)思考的作用，如同手、足、頭發(fā)一般，對(duì)我們的生存有著極大的意義。人之所以為人，的確是因?yàn)槿藭?huì)思考，所以擁有比動(dòng)物更強(qiáng)的生存能力。但是，思考并不是我們唯一的生存工具。
善于思考導(dǎo)致了許多人的不幸，因?yàn)樗伎汲闪松娴闹魅�，而不是我們的靈魂。當(dāng)我們能將思考作為一個(gè)工具，在合適的時(shí)間和地點(diǎn)去使用，我們才算是有了突破性的進(jìn)展。
活在當(dāng)下，意味著把我們內(nèi)在的智慧和直覺(jué)，同理性的思想良好的結(jié)合在一起。生命最終的目標(biāo)是沖向永恒——也許這句話并不意味著一個(gè)不死之身……它究竟意味著什么，正是每一個(gè)生命體需要活著去體驗(yàn)的謎題。作文
讀后感的作文 篇4
寒假到了，班主任給我們每人發(fā)了一本課外書(shū)，我發(fā)到的是一本散文——《戴著蝴蝶花的小女孩》，剛拿到手我就興致勃勃地看了起來(lái)。
作者以第一人稱(chēng)“我”來(lái)寫(xiě)的，“我”在書(shū)里是一個(gè)小女孩，住在“王園子”里。書(shū)中有很多人物：六指兒、小江、紫云姑姑、紅米姑姑、麥稈、秋姨等，我最喜歡書(shū)中“我”的好朋友月巧，月巧的家雖然不富裕，但是很幸福，而且月巧非常能干，除草、喂豬……樣樣都行，我認(rèn)為像月巧這種和睦、快樂(lè)的家庭才算是真正的家庭。其次，我比較喜歡六指兒，雖然六指兒很調(diào)皮，但他貪玩的外表下，藏著一顆善良、真誠(chéng)的心，自從三奶奶去世后，六指兒那顆懂事的心就顯露了出來(lái)，竟忍著疼痛把自己天生多出來(lái)的第六根手指砍掉了（因?yàn)檫@是三奶奶生前一直很遺憾的事），我感動(dòng)極了。
我討厭“王園子”里的其他人，他們太迷信了。最令我氣憤的是，“王園子”里的人因?yàn)殓娗锷枪夤鞫兴扮娤棺印�，而漂亮的紅米姑姑卻恰恰喜歡上了他，并懷了寶寶，而她因?yàn)殓娗锷木壒�，也被人們視為“�?zāi)星”，她到哪家串門(mén)，哪家人就擔(dān)心得不得了。過(guò)年時(shí)，那些紅米去過(guò)的人家就會(huì)剪一些小紅紙人扔到紅米家后院，天哪！難道紅米姑姑比鬼都恐怖嗎？更令我驚訝的是，紅米姑姑的父親竟然把生下來(lái)的寶寶給活埋了！“王園子”里的人怎么那么狠心，嬰兒難道不是生命嗎？姑娘愛(ài)上了一個(gè)光棍有錯(cuò)嗎？最后，紅米被迫改嫁了，可我知道，盡管她成家了，但她一定不會(huì)像以前那樣幸�！�
看完后，我仍回味著書(shū)中每一種不同的情感，從中我懂得了許多深刻的道理。
讀后感的作文 篇5
亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。
在朋友的推薦下，我買(mǎi)下了《當(dāng)下的力量》這本書(shū)。書(shū)的作者是一位德國(guó)的靈性導(dǎo)師，書(shū)中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在焦慮中，忘不掉過(guò)去，更擔(dān)心未來(lái)的狀態(tài)。并指出我們實(shí)際上只能活在當(dāng)下，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的。只有活在當(dāng)下，才能找到真正的力量，獲得平和。
作者指出我們?nèi)祟?lèi)受苦或受情緒所困的根源來(lái)自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問(wèn)題，問(wèn)題在于我們無(wú)法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學(xué)時(shí)，有一次老師當(dāng)著全班同學(xué)的面宣讀考試成績(jī)，那次我考得不不理想，所以當(dāng)老師點(diǎn)到我的名字時(shí)，我恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我總覺(jué)得班里其他的同學(xué)會(huì)因此看不起我，老師會(huì)不喜歡我，父母會(huì)對(duì)我失望，這種不健康的情緒導(dǎo)致我那晚失眠了，第二天精神不振地去上課。以后的一段時(shí)間里，這種病態(tài)的思維使我變得少言寡語(yǔ)，最后還是在班主任的勸導(dǎo)下我才識(shí)到原來(lái)沒(méi)有人那么在意我的一次失敗�？赐赀@本書(shū)后我終于明白，那時(shí)我的思維不再取決于自己的真實(shí)感受，而是被外界的看法所控制，陷入一種“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測(cè)的，因此我們會(huì)陷入恐懼和痛苦當(dāng)中。
作者認(rèn)為我們思索著過(guò)去，憂慮著未來(lái)，結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無(wú)法對(duì)現(xiàn)在付出全部的注意力。如果想象的未來(lái)比現(xiàn)在更好，他會(huì)給你希望，或讓你愉悅地期待，如果他比現(xiàn)在更糟，會(huì)讓你焦慮——其實(shí)這兩者都是幻像。過(guò)去的麻煩和未來(lái)的擔(dān)憂控制著我們當(dāng)下的生活。同時(shí)，它會(huì)削弱我們的幸福感和滿足感，告訴我們明天會(huì)更好，使我們生活在期待中。當(dāng)期待的事情沒(méi)有發(fā)生，就會(huì)產(chǎn)生很大的失望。由此，我想到一個(gè)很經(jīng)典的小故事：有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞落下。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁的.猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)。小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。這些都告訴了我們同一個(gè)道理：那些想追求的美好事物，不用等到以后，現(xiàn)在就已經(jīng)擁有。如果總把時(shí)間和精力耗費(fèi)在未知的未來(lái)，卻忽視了眼前的一切，就永遠(yuǎn)不會(huì)得到快樂(lè)。
讀完這本書(shū)，我想，我們就應(yīng)該活在當(dāng)下，體會(huì)周?chē)氖挛飵Ыo我們的最真實(shí)的感受。或許人生的意義，不過(guò)是聞聞路邊的花香，享受陽(yáng)光灑在身上的溫暖，收集生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。
讀后感的作文 篇6
列那狐的故事講的是一個(gè)在很久以前有一只叫列那的狐貍。他天生愛(ài)捉弄人。但他從從捉他的表弟班令。但是他也要占獅王若伯的便宜。
但是他有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。他盡量不會(huì)讓他的妻子和孩子挨餓，有的時(shí)候弄不到食物，但是他會(huì)傷痕累累的回來(lái)。這本書(shū)的大概我已經(jīng)講完了。
讀后感的作文 篇7
很早就聽(tīng)說(shuō)有這樣一部探險(xiǎn)題材的小說(shuō)，我天生是個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的人，可是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有那么多的可能性，只能到書(shū)中去想象去體驗(yàn)，所以很快就沖到書(shū)店把它抱了回來(lái)，迫不及待地一口氣讀下去，真高興有這樣精彩的小說(shuō)可以看，可惜的是直到現(xiàn)在書(shū)還沒(méi)有全部面世，謎底到現(xiàn)在還沒(méi)有揭示，期待著早日可以看到它的廬山真面目。
作者何馬在西藏生活了10年，喜歡探險(xiǎn)，曾一人獨(dú)自穿越可可西里腹地、西雙版納原始森林。他傳奇的經(jīng)歷為書(shū)中那一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事提供了最真實(shí)的材料，成就了一部關(guān)于西藏的百科全書(shū)式小說(shuō)，極大的滿足了像我一樣對(duì)西藏充滿向往的西藏迷。
翻開(kāi)《藏地密碼》，猶如進(jìn)入一幅從未展開(kāi)過(guò)的西藏千年隱秘歷史畫(huà)卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅雪山深處，從藏獒“紫麒麟傳說(shuō)”到靈獒“海藍(lán)獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩(shī)，從公元838年西藏最黑暗時(shí)期的“朗達(dá)瑪禁佛”到1938年和1943年希特勒兩次派人進(jìn)藏之迷……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測(cè)的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬(wàn)里的雪域高原風(fēng)光，走遍了西藏每一個(gè)傳說(shuō)中不可抵達(dá)的神奇秘境。
《藏地密碼》這本書(shū)讓我一下子想起來(lái)曾經(jīng)看過(guò)的《狼圖騰》，那書(shū)曾深深地吸引了我，讓我對(duì)狼這動(dòng)物產(chǎn)生了好感，尤其對(duì)西藏這個(gè)神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠(chéng)的仰望，讓我有一種想去西藏的沖動(dòng)。
我用了幾個(gè)星期的時(shí)間把《藏地密碼》1-6全部讀完了�！恫氐孛艽a》從一張照片說(shuō)起、紫麒麟傳說(shuō)、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在？在看完《藏地密碼》1后，我就已經(jīng)被書(shū)中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動(dòng)了，作者厚實(shí)的文學(xué)功底及淵博的藏地知識(shí)讓人佩服！
當(dāng)我再閱讀后幾本書(shū)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)此書(shū)并不是寫(xiě)關(guān)于尋找藏獒的故事，作者寫(xiě)作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容極其夸張，閱讀后非常緊張。故事圍繞西藏的無(wú)數(shù)史詩(shī)傳說(shuō)和民間故事展開(kāi)，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動(dòng)魄的"長(zhǎng)征"路上，他們?cè)庥隽烁鞣N匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛，難以計(jì)量的佛門(mén)法器珍寶典籍被忠誠(chéng)的僧侶艱辛轉(zhuǎn)移。多少年來(lái)，聞風(fēng)而至的探險(xiǎn)家和國(guó)家級(jí)考察團(tuán)，只留下了通往雪山的背影……《藏地密碼》要追尋的，正是關(guān)于藏傳佛教隱秘的真相。
千百年來(lái)，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對(duì)其懷有向往之心的人們的虔誠(chéng)仰望。即使今天西藏已開(kāi)放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號(hào)，我們依然對(duì)她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開(kāi)了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進(jìn)那神秘的古代文明，走進(jìn)那跌蕩的佛苯歷史。如果沒(méi)有《藏地密碼》這本書(shū)，我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)觸摸到這個(gè)神圣地域最不為人知的古老機(jī)密。感謝這本史詩(shī)般的探險(xiǎn)小說(shuō)，它用一種通俗易懂的語(yǔ)言，為我們講述了西藏這一千年來(lái)最隱秘的故事。
閱讀此書(shū)，激發(fā)了我對(duì)神獸紫麒麟的向往，想親自去西藏探險(xiǎn)的興趣油然而生。同時(shí)，我也被卓木強(qiáng)巴那執(zhí)著、堅(jiān)持的的精神所感動(dòng)。卓木強(qiáng)巴為了自己的理想而棄億萬(wàn)家產(chǎn)于不顧，他是多么的富有激情、自信、勇于追求自己的理想。他有著常人難有的毅力，許多難以想象的磨練他都克服了。我想，他尋找紫麒麟的路途一定比唐三藏西天取經(jīng)的路艱難的多。心中又生起了對(duì)卓木強(qiáng)巴的崇敬之情，他的精神永遠(yuǎn)值得我去學(xué)習(xí)。
或許我們一生都無(wú)法遇到這樣的故事，但是我們應(yīng)該用一生去追求，追求自己堅(jiān)定的夢(mèng)想，追求卓木強(qiáng)巴這種頑強(qiáng)的精神。
從藏地密碼中，我還了解到不可思議的古格地下倒懸空西藏極樂(lè)之地香格里拉，以及西藏歷史上突然消失的無(wú)盡佛教法寶去向之謎……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達(dá)拉宮、密修苦僧、傳唱藝人、帕巴拉神廟、古藏儀式、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族、死亡西風(fēng)帶……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過(guò)《藏地密碼》，我與西藏這一千年來(lái)所有最最隱秘的故事與傳說(shuō)逐一相遇，真是其樂(lè)無(wú)窮�。�
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