重慶高考滿(mǎn)分作文3篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的重慶高考滿(mǎn)分作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
重慶高考滿(mǎn)分作文1
工作累了,免了那一聲聲問(wèn)候;生活忙了,忘了那一聲聲問(wèn)候;人心冷了,煩了那一聲聲問(wèn)候;可又有誰(shuí)清楚的知道,最是那一聲聲問(wèn)候,這世界才春暖花開(kāi);最是那一聲聲問(wèn)候,這人間才處處充滿(mǎn)溫暖的氣息;最是那一聲聲問(wèn)候,這大地才風(fēng)光無(wú)限。
最是那一聲聲問(wèn)候,得以將你從死亡的邊緣拉回。
一個(gè)公司該有多少員工啊,就像花叢中無(wú)數(shù)只翩翩起舞的五彩蝴蝶,可是他們都忙著采蜜,就算是相見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次的同伴也不互相問(wèn)候。而只有你,每天上下班都問(wèn)候門(mén)衛(wèi),“您好”“明天見(jiàn)”,多么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,也只有你每天堅(jiān)持說(shuō)出。
所以,當(dāng)你被關(guān)進(jìn)冰庫(kù)時(shí),當(dāng)你在死亡的邊緣掙扎時(shí),外面有一個(gè)人在苦苦尋找你,就是那個(gè)你天天問(wèn)候的人——門(mén)衛(wèi),把你從懸崖邊拉回。
最是那一聲聲問(wèn)候,得以讓你的心中春暖花開(kāi)。
蓬首垢面,衣衫襤褸的你,坐在路邊,儼然生活的重負(fù)已使你早已不堪重負(fù),你望著眼前一個(gè)個(gè)行人,無(wú)人愿意停住腳步,好不容易看到一雙腳,充滿(mǎn)期望的抬起頭,還沒(méi)有看清模樣,那人早已離去,只留下兩行失望的淚。
直到有一人向你走來(lái),他停在你的面前,你還是鼓起勇氣看著他,仿佛他就是你的救星,他在身上搜索了一遍,但還是一無(wú)所有,就當(dāng)你正準(zhǔn)備低下頭時(shí),他一把抓住你的手:“兄弟,對(duì)不住,我身上沒(méi)有錢(qián)!
最是那一聲聲問(wèn)候,拉近了你我之間的距離。
老師,你原是我心中可望而不可即的一個(gè)人!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,是你工作的信念,你的宗旨是把每位學(xué)生培育成國(guó)家棟梁,所以每次看到你,我都躲開(kāi),我的膽小羞澀,使我連叫你一聲的勇氣都沒(méi)有。
后來(lái),我第一次鼓起勇氣問(wèn)候您,您開(kāi)心的撫摸我的頭,那是我像您噴在手心的小孩,以后每次見(jiàn)到您,我都會(huì)開(kāi)心的上前問(wèn)候一聲:“老師您好”,我倆之間的距離拉近了。您從那個(gè)我不敢觸摸的太陽(yáng),成了我擁抱的母親。
重慶高考滿(mǎn)分作文2
秋菊,在待盡生命的最后一刻,選擇供人采摘,供人用作茶飲;秋葉,在戴上枯黃的面具時(shí),毫不吝嗇地化作落葉,給予大樹(shù)養(yǎng)分;秋雨,雖然沒(méi)有夏天的雨那么暴烈,但它詩(shī)情畫(huà)意。秋是惹人的,給寂寥的天空增添一抹絢麗。
“解落三秋葉,能開(kāi)二月花!惫湃藢(duì)于秋會(huì)有不同見(jiàn)解。秋天穿著兩件衣服,外套是普通的,略帶傷感,給人以凄涼之感;里面則穿的尤其華麗,讓人感覺(jué)十分喜悅。古時(shí)詩(shī)人多用傷感的筆調(diào)來(lái)描繪秋,卻不知在如今秋更多的是給予人以驚喜。
“日出而作,日落而息!碑(dāng)太陽(yáng)照射在剛剛蘇醒的大地上,一切總會(huì)是那么美好。露珠在小草上搖曳,花朵恰好靜靜綻放。這時(shí),人們房頂上冒起縷縷炊煙,陣陣微風(fēng)直襲臉龐,沒(méi)有了世俗的紛擾,有的只是小山村應(yīng)有的和諧與寧?kù)o。小橋下的流水“嘩嘩”直響,魚(yú)兒自由自在地嬉戲,站在橋上不禁想起馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家!睍r(shí)間如果能靜止在此刻,不知該有多好。
秋的喜悅,就是收獲的喜悅。秋天是收獲的`季節(jié),又是戀愛(ài)的季節(jié)。耕耘后的碩果是香甜、可口的,農(nóng)民們用辛勤的汗水換來(lái)了秋的收獲;畈辉谟诙,而在于精;情不在于濃,而在于久。朦朧的戀愛(ài)是人所向往的,秋的愜意意是海誓山盟的諾言。秋的渲染是蛻變的過(guò)程,給人以清新,明快的感覺(jué)。
從未走出大山的兒童,依偎著爺爺奶奶,呢喃細(xì)說(shuō)純真的悄悄話(huà),靜靜地,夜晚時(shí)分的村莊都是安謐的,天空中滿(mǎn)滿(mǎn)的都是星星,一眨一眨,好像在對(duì)人們給予最好的祝福。如此優(yōu)雅的環(huán)境安撫了人們忙碌了一天的疲憊,沒(méi)有憂(yōu)傷,有的只是對(duì)于美好未來(lái)的向往。
總之,秋會(huì)給人帶來(lái)心靈慰藉,天法用過(guò)多華麗辭藻描繪秋,或許,更能體現(xiàn)秋的真實(shí)。學(xué)會(huì)欣賞秋,享受秋,用心傾聽(tīng)秋的每句情話(huà)。與其對(duì)塵世的擾亂耿耿于懷,還不如靜下心來(lái)去感受秋。
重慶高考滿(mǎn)分作文3
孔子創(chuàng)立的儒家文化被視為中國(guó)傳統(tǒng)文化的支柱與血脈,孔子及其儒家文化的節(jié)欲觀已沉淀為中國(guó)人的一種深層文化心理,并決定了中國(guó)的命運(yùn)走向是一種內(nèi)斂的發(fā)展方式。然而,我們現(xiàn)在所理解的儒家文化與孔子的思想?yún)s存在著顯著的差異,因?yàn)槿寮椅幕?jīng)過(guò)歷朝歷代的變更,與孔子原初的思想產(chǎn)生了很大的出入,在所有儒家經(jīng)典中最能反映孔子仁學(xué)思想的莫過(guò)于《論語(yǔ)》,其中出現(xiàn)“仁”的章節(jié)多達(dá)五十九處,而每次孔子對(duì)“仁”的解釋又不盡相同?鬃訌(qiáng)調(diào)士人要積極出仕,擔(dān)負(fù)起治國(guó)平天下的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者為政以德,主張德治。他認(rèn)為統(tǒng)治者必須加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。同時(shí)以仁政,富民、利民等政治倫理思想為統(tǒng)治思想。作為一種思想倫理體系,孔子的仁學(xué)對(duì)我國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響,在當(dāng)今依然有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
一、“德”字的使用溯源:孔子主張“為政以德”(《為政》)。但孔子“德”的含義是什么呢?在孔子的觀念中,“聞道”難,“知德”不易!缎l(wèi)靈公》記載:子曰:“由,知德者鮮矣!笨鬃蛹热徽f(shuō)“知德者鮮矣”,可知,孔子是把“德”的范疇當(dāng)作一個(gè)高、難、深的學(xué)問(wèn)看待的!暗隆弊衷凇渡袝(shū)》中頻繁出現(xiàn),至春秋時(shí)代使用仍相當(dāng)普遍。但孔子認(rèn)為,真正“知德者”很少,這就說(shuō)明,孔子之所謂“德”與當(dāng)時(shí)該字的普遍使用義有所不同。搞清孔子“德”的使用義,當(dāng)從“德”字的造字意義和使用含義的變遷談起。
日子在不經(jīng)意間流過(guò),人生就在希望與失望之中完成了蛻變。人到中年,積累了不少的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)“悟”字,濃縮了人生的萬(wàn)語(yǔ)千言!俺椿ㄩ_(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空。苦將花比人間事,花與人間事一同!”
中年,沒(méi)有了年輕時(shí)的肆無(wú)忌憚,卻又比老年多了份不甘。人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的跋涉,一個(gè)人走,一個(gè)人停,一個(gè)人流浪;一個(gè)人哭,一個(gè)人笑,一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)。磨難是洗禮;傷痛是覺(jué)醒。中年之后,漸漸懂得,所謂的天真,總是磨礪不夠;所謂的成熟,只是比別人少了一種淺薄。
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