【熱】關(guān)于孝的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于孝的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于孝的作文1
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句香九齡，能溫席。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自我的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有天下無雙，江夏黃童的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人，家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：要做一個(gè)孝敬長輩的孩子�？墒聦�(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí)，教師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳�？纱丝痰暮⒆佣酁榧抑械男』实郏议L也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅僅是孩子，歌曲《�；丶铱纯础犯求w現(xiàn)了此刻人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只期望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續(xù)接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜
隨著科技的不斷提高，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：這是怎樣了？
此刻，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們能夠把孝拋棄了？
不！不是的！孝不只表此刻這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時(shí)間，常回家陪伴父母都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)當(dāng)孝順于自我的父母，不能總為自我找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任教師，贍養(yǎng)父母，�；丶铱纯�，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的香九齡，能溫席也是無用的。因?yàn)樗麄儾⒉幻靼自鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
孝在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀(jì)。
關(guān)于孝的作文2
孝，是中國文化的重要元素，它代表著一種修養(yǎng)與品性，它是中國式的感恩，延續(xù)千年。孝是沒有時(shí)間與空間限制的，直到今天，我們依舊能從古籍的字里行間品味出孝的強(qiáng)大魅力以及它給予我們深深的感動(dòng)。
為什么孝的精神可以延續(xù)千年而依舊新鮮？那便要從孝的含義說起：孝是指晚輩對(duì)長輩的尊敬與愛護(hù)，這是一種愛的傳承。孟母三遷的故事家喻戶曉，孟子的母親正是偉大的中國父母的代表，而這個(gè)故事也承載著父母在養(yǎng)育兒女的過程中付出的極大努力。孝是親情的重要部分，它基于血緣，卻沒有終點(diǎn)。李密在《陳情表》中真摯陳述的故事告訴我們：孝，是一種感恩，這并非作用力與反作用力，也不是禮尚往來，而是出于一種發(fā)自內(nèi)心的觸動(dòng)與感念——我想，這就是雖然相隔千年的時(shí)間與空間，孝的精神依舊能夠打動(dòng)我們的原因。
想要做到孝，我們應(yīng)該以怎樣的做法為標(biāo)準(zhǔn)呢？孟佩杰可以是典范，李密也可以作為參考。其實(shí)問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都會(huì)給出不同的見解。依我之愚見，當(dāng)今時(shí)代提倡孝道應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)精神與時(shí)代特征相結(jié)合，這樣的孝道才會(huì)有現(xiàn)實(shí)意義與發(fā)展價(jià)值。
從孝的本意出發(fā)，我們首先應(yīng)該做到尊敬、愛護(hù)長輩。他們?yōu)樯B(yǎng)我們付出巨大的物質(zhì)代價(jià)，但最重要的是，愛的付出是無法衡量的，我們成長的每個(gè)階段都伴隨著他們的心力交瘁。待到他們年老了，我們長大了，他們需要我們的關(guān)懷來重溫當(dāng)初的溫暖與甜蜜。尊敬與關(guān)愛，是我們所能做到的最基礎(chǔ)的孝道。
“身體發(fā)膚受之父母”，我們是他們生命的延續(xù)，這是如此神奇的過程。從這個(gè)角度看，孝敬長輩，更要做好自己——做一個(gè)身心健康的人，以積極的心態(tài)迎接生活，成為一個(gè)可以走到哪里把正能量帶到哪里的溫暖的人。當(dāng)長輩的腳步被歲月放緩，這種生命的活力方能使他們感到寬慰與驕傲。
在處理與長輩的關(guān)系時(shí)，我們既不能將他們的關(guān)懷視為無限制的愛，也不能憑臆斷敵視他們的教導(dǎo)。在與長輩相處時(shí)，我們不應(yīng)該過于拘束與畏懼，要勇敢地發(fā)表自己的意見與想法，但同時(shí)也不能太激進(jìn)，要理性獨(dú)立地思考問題，積極與長輩溝通交流。新的時(shí)代要求我們成為視野開闊、胸懷廣大并擁有獨(dú)立思考能力與處事能力的人，這樣的孝道也是時(shí)代所要求的。在對(duì)待長輩的態(tài)度上，我們不能時(shí)時(shí)迷信長輩的話，但也不能不聽教誨、拒絕人生經(jīng)驗(yàn)的傳授；我們要敢于為自己做決定、為自己負(fù)責(zé)任，同時(shí)也要及時(shí)使長輩知道我們的發(fā)展?fàn)顩r。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這是傳誦千年的箴言，無數(shù)次地叩動(dòng)沉睡的心靈。孝，是經(jīng)不起追悔莫及的感恩，行孝道，于足下始！
關(guān)于孝的作文3
俗話說得好“十月胎恩重，三生報(bào)答輕”，父母對(duì)我們的生養(yǎng)之恩，豈是我們活三生就能報(bào)答的了的呢?今天。我們觀看了一部24集的關(guān)于孝順的故事，看完之后，不禁讓我受益匪淺，明白了許多的道理。
《24孝》里有許多關(guān)于孝順的故事，如《孝感動(dòng)天》，《單衣順母》，《賣 身葬父》……但唯一讓我印象最深的就是《扇枕溫衾》了。
《扇枕溫衾》講的是古代有一個(gè)叫黃香的人，母親在他小的時(shí)候就去世了，只有他和父親相依為命。黃香非常孝順，每到夏天非常炎熱的時(shí)候，他就冒著滿頭大汗幫父親扇扇子，好讓父親能夠安然入睡;到了冬天，天氣非常寒冷，懂事的黃香怕父親怕冷睡不著，便早早的爬上床，把父親睡得席子給捂熱，好讓父親能夠睡好覺，黃香的這種行為不正是我們每一個(gè)人對(duì)父母都應(yīng)該做的嗎?“百善孝為先”在生活中，我們不應(yīng)該把父母對(duì)我們的付出當(dāng)做理所當(dāng)然，“喝水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼”我們應(yīng)該懷有一顆感恩的心，去回報(bào)他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩�！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，更何況我們?nèi)四?孝，是我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。
黃香的品質(zhì)真是讓我和他形成了鮮明的對(duì)比啊!一想到那次因?yàn)槲业牟欢�，蠻橫，任性而是媽媽傷心了一個(gè)下午，我真是后悔萬分啊!在這里，我真想對(duì)媽媽說一句：“媽媽，對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)徟畠旱牟欢�，任性�?”
黃香的行為真是令我們感動(dòng)啊!“父母雙親恩似海深，生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母懷胎十月，歷經(jīng)千辛萬苦，才將我們生下。俗話說得好“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃香的這種品質(zhì)而不是總對(duì)父母大呼小叫，記得爸爸以前對(duì)我說過這樣一句話：“一個(gè)人如過不常懷一顆感恩之心，不懂得孝順父母，即使他學(xué)習(xí)在好有什么用，品德才是一個(gè)人的根本�！笔前。绻粋�(gè)人的品德不好，即使學(xué)習(xí)再好，那么對(duì)社會(huì)還有什么用呢?“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的品質(zhì)。老子曾經(jīng)說過：“老吾老以及人之老，幼吾有以及人之幼，天下可運(yùn)于掌�！毙㈨樃改�，尊敬長輩，愛護(hù)兒童是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。
還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!
讓我們從現(xiàn)在開始孝順父母吧，其實(shí)孝很簡單，為父母到一次水，做一次飯，捶一次背，這都是孝，因?yàn)樾⑿牟徽摯笮。环诌h(yuǎn)近，他就在我們身邊，只是我們需要去用心發(fā)現(xiàn)它�！靶ⅰ睆默F(xiàn)在開始吧!
關(guān)于孝的作文4
“人之初，性本善”人在初始的時(shí)候都是善良的，有一句俗話說得好——“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一個(gè)，善良的人都是孝順的人，孝順的人都是偉大的人，偉大的人都是成功的人。做子女的不但應(yīng)該孝順自家長輩，還應(yīng)該孝順其它老人，所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
有一些大慈善家，曾捐款給許多貧困地區(qū)，他們也曾拿出多的嚇人的錢捐給養(yǎng)老院，但是他們可曾真正走進(jìn)那個(gè)聚集了老人的地方陪陪他們？答案是：沒有！他們可曾真正陪老人說說體己話而不是在上流社會(huì)對(duì)上流人士平靜的訴說自己曾給某某地方捐了多少錢？答案任然是沒有！在他們眼里，捐錢只不過是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過是在經(jīng)濟(jì)上掏出自己荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象，沒有人會(huì)故意揭開這個(gè)不楞的事實(shí)。且不說社會(huì)，講“孝”的定義縮小到家庭的溫暖以及子女對(duì)長輩的“孝”。
試問這世上有哪一個(gè)家庭會(huì)不離身的照顧父母或者長輩，可以明確的說：絕對(duì)沒有。這些家庭不是被子女事業(yè)的發(fā)展所阻隔就是被老人的固執(zhí)所干擾，雖然這些家庭子女都會(huì)每個(gè)月寄給父母一定的生活費(fèi)，但是卻沒有真正的子女對(duì)老人的“孝”，這難道就是“孝”的實(shí)質(zhì)性么？不，當(dāng)然不是“孝”是一種精神上的寄托與物質(zhì)上的滿足相結(jié)合的奇異的情感。子女對(duì)父母的報(bào)答，也就是孝順，是在愛的前提下蓋起的堡壘，那是冰冷的金錢與奢華的物質(zhì)不可代替的。
或許有些人因?yàn)橛墓饷⑻W耀，被迷了眼吧，從此就沉淪字欲望的漩渦中不能自拔，漸漸忘了父母的愛，也忘記了“孝”，漸漸學(xué)會(huì)了敷衍，或許他們偶爾會(huì)從電視上看到提醒人們不能忘了父母的公益廣告也會(huì)心中一顫，因?yàn)槟沁�是他們心中曾經(jīng)最柔軟的地方，一經(jīng)挑撥，便會(huì)觸動(dòng)最易斷的那根弦，那個(gè)時(shí)候，他們便會(huì)猛然驚醒，有多久沒去看他們了。孝順父母的心便會(huì)在這時(shí)拔下一棵樹種子，在長期愛的回憶下的滋潤下，慢慢成長。
“孝”是一種美德，亦是種承載體，承載著子女對(duì)父母的愛，也是種導(dǎo)體，將愛傳遞給父母給長輩給老人�！鞍偕菩橄取弊鲆粋�(gè)善良的人，也做一個(gè)孝順的人，既然孝亦是愛，那么就讓世界被愛與“孝”充滿！
關(guān)于孝的作文5
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來說也已是對(duì)他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
山東濟(jì)寧微山縣微山縣第二中學(xué)高二:晨曦文學(xué)社(張俊)
關(guān)于孝的作文6
“百善孝為先”，孝在中華民族的歷史中占有非常重要的地位，毫不夸張地說，“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝卻不是儒家的或是道家的，他是屬于中華民族的。這源于最早的社會(huì)，最早的制度，氏族社會(huì)和宗法制使得中華民族最看重血緣，最看重家庭。而從血緣而來的，就是父母關(guān)系，就是孝了。與自己最親進(jìn)的人便是父母，對(duì)父母的尊敬就變成了千百年來傳承在中華民族精神中的孝道文化了。
不論何時(shí)，從古至今，孝的地位從未被撼動(dòng)過。只是在歷史的長河中，經(jīng)過時(shí)間的洗滌，更加升華，完善。現(xiàn)代人的孝早已不同與古代人，二十四孝中的東西并不適合我們。我們的生活，理念與古人不同。
古人講孝，是要對(duì)父母絕對(duì)的尊敬，聽從，不可反對(duì)。但如今的孝是在一個(gè)平等的地位上建立的，我們尊敬父母，他們將我們撫養(yǎng)長大，我們孝敬父母是為了報(bào)答養(yǎng)育之恩。但像郭巨埋兒，老萊娛親的事情是絕對(duì)不能發(fā)生的，為了父母犧牲自己的孩子，是對(duì)人性的摧殘，對(duì)生命的不尊重。年近七十的老人，裝作嬰兒一樣啼哭，則更令人惡心。我們孝敬父母一定要在一個(gè)平等的地位上看待，不對(duì)父母絕對(duì)服從，不是父母說人么就是什么，更要在父母不對(duì)時(shí)積極反抗。
父母對(duì)現(xiàn)代人的感覺更像是老師，他們知道的比我們多，他們?cè)谶@個(gè)世上活了三十年，許多東西是我們所不懂的，我們從懂事起就跟著他們學(xué)習(xí)，并且一直這樣，父母像個(gè)長輩一樣，將畢生所學(xué)的教給我們，又養(yǎng)育了我們，所以我們會(huì)對(duì)父母尊敬，報(bào)答。父母對(duì)我們有著巨大的影響，但我想我們也要有自己的思想有自己的想法。
我認(rèn)為，盡孝是必須的，愚孝是不能的。
盡一份孝心，也許是在父母生病時(shí)端上的一杯熱水，也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背，也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星，也許是父母生日時(shí)的一句祝福�；蛟S這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認(rèn)真做好每件事，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達(dá)孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們用自己的方法一起把它傳承。
關(guān)于孝的作文7
小弟是一個(gè)十分有孝心的人，尤其是對(duì)待老一輩。我們的爺爺外公去世很早，在我們出生很久以前。所以，在對(duì)待去世的奶奶以及現(xiàn)在已經(jīng)94歲的老年癡呆的外婆身上，我都看到了小弟讓我覺得我做不到的孝順。
奶奶中風(fēng)的時(shí)候，我們都還在讀著小學(xué)，我記得我是五年級(jí)，而弟弟是三年級(jí)。奶奶中風(fēng)的第一個(gè)晚上從醫(yī)院回來，我記得那個(gè)晚上我在她隔壁抄著剛借來的學(xué)生版的《四庫全書》，那個(gè)時(shí)候我與家長的關(guān)系就已經(jīng)開始不好。我依稀記得那晚，我在奶奶旁邊守候到夜深人靜，我不需要?jiǎng)e人知道，我不喜歡他們那些大人——他們所有的大人，在我眼中他們除了自以為是和自私外就是要四處宣揚(yáng)自己所謂“奉獻(xiàn)”，而這些更是我反感的。
弟弟不像他們，在奶奶第二次中風(fēng)后我已經(jīng)讀了初中，很少回來，但回來看到兩兄弟抬著奶奶到洗澡房讓她自己用一只能動(dòng)的手自己沖洗一下身子。這里需要提一下的是，我有肉體潔癖，不喜歡跟別人接近，更別說幫老人洗澡，所以我一次都沒有幫奶奶與外婆洗過澡，我無法接受這個(gè)，而我弟弟似乎也感覺得到。不過，我還是會(huì)幫忙做著許多事情，推著奶奶的輪椅讓她出來曬曬太陽，在她從敬老院回來過個(gè)新年后離開那天早早起床煮東西給她吃然后目送她離開。但我所做的都非常簡單，沒有弟弟們所接受的那么難以接受。
我要說的是，上次一起端飯給外婆吃，表哥把外婆從床上抱下椅子坐好，我拿起外婆的棉鞋子準(zhǔn)備給她穿上，而捧著碗的小弟說他來，隨即把碗給我，他拿起鞋子，用手輕輕拍了一下外婆已經(jīng)粘了沙土的雙腳再把鞋子給她套上。在我喂著外婆吃了兩口飯之后，小弟洗手回來說讓他喂。在這個(gè)過程我注意到外婆的指甲又黑又長，就去舅舅那里找來指甲鉗。待胃口好的外婆吃完一盤飯和湯菜，我拿著指甲鉗動(dòng)作笨拙地?zé)o處下手，洗好碗的小弟過來拿起指甲鉗依然是那句讓他來，一變剪著一邊說不知外婆有多久沒有剪過指甲了。
我想說，小弟雖然口頭上不會(huì)表達(dá)什么，但是在外婆與奶奶身上，我看到了深深的感情。我做不到的、大弟弟做不到的，甚至連奶奶的那幾個(gè)兒子都做不到的，小弟都可以做到，這是讓我震撼的，但這些又明明是我和其他人理所當(dāng)然也應(yīng)該做的。但有些事情，有些大男子主義的男人就是做不到，不是大男子沒有男子主義的我也是做不到，而小弟可以。
關(guān)于孝的作文8
《說文解字》中這樣解釋篆體孝字：“善事父母者。從老省，從子，子承老也�！�
人們都說中國人是最懂孝敬的民族。從孝感動(dòng)天的帝王舜，到親嘗湯藥的漢文帝劉恒。無論是皇室家族還是貧民百姓，都不乏孝順之子。從古代到現(xiàn)代，從公元前到二十一世紀(jì)，我們這個(gè)民族都傳承著孝的美德。百善孝為先也一直作為傳統(tǒng)美德被人們贊譽(yù)。
如今，當(dāng)人們?cè)俅翁崞鹦r(shí)，會(huì)想起你對(duì)父母所做的一切嗎?會(huì)想到最美孝心少年們?yōu)楦改缸龀龅氖虑閱?父母是這個(gè)世界上唯一愛你卻不求回報(bào)，唯一為你付出卻從不說后悔的人。誰沒有父母?誰沒有老去的那一天?孝敬父母是道德的開始，一個(gè)人的修養(yǎng)與品德從孝開始。
郯子的父母年老體衰，得了眼疾，需要飲用鹿乳才能進(jìn)行療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
每個(gè)人的家不同，對(duì)孝的理解不同，所做出的行動(dòng)不同�；蛟S在一個(gè)完整幸福的家庭，孝就是讓家里的每一個(gè)人開心;而在一個(gè)殘缺的家庭里，孝便是讓年幼的孩子承擔(dān)起不該他們這個(gè)年齡所承擔(dān)的事務(wù)。
或許，孝是自愿，亦是被迫。
最美孝心少年黃鳳，一個(gè)板車女孩，由于一次意外的摔傷，爸爸高位截癱，媽媽離婚改嫁，當(dāng)時(shí)年僅6歲的安徽女孩黃鳳獨(dú)自撐起一個(gè)家，10年如一日照顧著癱瘓的爸爸和年邁的奶奶。她樂觀面對(duì)突如其來的事故，家庭的分割沒有使她退縮，即使沒有了媽媽的幫助，她也能在課間回來給躺在板車上的爸爸翻身。黃風(fēng)做飯和喂飯的時(shí)候喜歡哼唱流行歌曲，爸爸就這樣默默地聽著來自女兒的歌聲，縱使自己躺在病床上，也不讓女兒傷心。黃鳳說她最大的心愿就是讓爸爸能夠慢慢好起來�！安还芏嚯y，我都要好好讀書，以后還要帶著爸爸讀高中，讀大學(xué)，有爸爸的地方就有家”。
孝不是讓你在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載一篇說說表達(dá)自己，那樣只不過是填補(bǔ)了自己對(duì)父母關(guān)心的缺失，更不用說，面對(duì)自己越來越老的父親母親，網(wǎng)絡(luò)離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，而你在網(wǎng)上表達(dá)的孝意，何時(shí)能夠傳達(dá)到他們耳中。這樣一種虛擬的孝心，對(duì)他們來說更是虛無縹緲。
所以，趁著你還年輕，你還擁有他們，將你的孝展現(xiàn)。人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始，從現(xiàn)在開始!
關(guān)于孝的作文9
生活是一種運(yùn)氣，生活是一個(gè)奇跡。在浩瀚的宇宙中，生命似乎微不足道，但它卻是我們父母給我們的最寶貴的財(cái)富。從孩子出生起，父母就期待著他美好的生活，為他努力工作。這是一種心甘情愿的奉獻(xiàn)，是一種偉大的意識(shí)，是一片由成千上萬的愛組成的仁慈之海。
"窮人繼承了風(fēng)."當(dāng)胎兒不安時(shí)，誰能感受到父親的快樂？誰能感受到母親分娩時(shí)所承受的痛苦？當(dāng)嬰兒出生時(shí)，父母充滿了興奮的笑聲。當(dāng)襁褓中的嬰兒哭個(gè)不停時(shí)，父母表現(xiàn)得最有耐心。當(dāng)我們喋喋不休地說出第一個(gè)“爸爸”和“媽媽”時(shí)，我們的父母給了我們無數(shù)個(gè)吻作為回報(bào)。當(dāng)我們沮喪或充滿委屈時(shí)，父母的安慰會(huì)治愈我們心靈的創(chuàng)傷，給我們勇氣重新站起來……可以說，父母的關(guān)懷給我們帶來無盡的幸福，父母的愛伴隨著我們健康的成長，父母是保護(hù)我們生命的“神”。
"所有的美德孝順第一."父母無私的愛不會(huì)得到任何回報(bào)，但孩子們不能忘記自己的根，失去感恩的心，缺乏尊重父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年并逐漸變老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把你的第一個(gè)煎蛋帶給父母時(shí)，他們會(huì)覺得很香。當(dāng)你給下班回家疲憊的父母端上一杯熱茶時(shí)，父母會(huì)喝得很甜。當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床、疊被子和收拾房子時(shí)，你的父母會(huì)覺得你已經(jīng)長大了...尊敬父母是一種親情、愛情、美德，是家庭和諧和社會(huì)和諧的標(biāo)志，也是世界上所有孩子都應(yīng)該遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。
"孝道是美德的基礎(chǔ)."博愛源于對(duì)父母的孝心，意味著學(xué)會(huì)愛他人、愛人民、愛祖國、愛人類。每個(gè)人都出生在他的家鄉(xiāng)，在祖國的大家庭里長大。他應(yīng)該喝水，想想水的來源，表現(xiàn)出善良和感激。他應(yīng)該有出生在本土的感覺，有一顆童心。當(dāng)他長大后，他應(yīng)該為他的家鄉(xiāng)，祖國和人民服務(wù)。源于孝道，正直的人也應(yīng)該理解自己的社會(huì)責(zé)任:幫助窮人和窮人，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠、善良和美麗，讓人們生活在溫暖和諧的環(huán)境中。這是忠誠和孝道，這是對(duì)世界的孝道，這是“世界是為公眾服務(wù)的”。
關(guān)于孝的作文10
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國上千年的歷史發(fā)展長河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌，一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但，這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝，其實(shí)很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個(gè)待之以禮換來了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題，孝敬每個(gè)老人，讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，構(gòu)成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人，雖然是我國的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H悲痛生氣，不與兄弟爭奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個(gè)詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有著不一樣顏色的皮膚，但孝是不分國界的，因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但，這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人，年輕的時(shí)候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼里。直到老的時(shí)候，兒子也向他對(duì)待自我父親的方式對(duì)待自我，嘗到被自我孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自我是多么無知，才明白孝敬長輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無助中孤獨(dú)離去，沒有一個(gè)人愿意讓自我所愛的人嫌棄自我。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以，我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人，用自我的真誠幫忙他們。
“百善孝為先”，孝是對(duì)長輩的回報(bào)，也是對(duì)社會(huì)的回報(bào)，僅有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會(huì)有老無所養(yǎng)，老無所依的一天。
孝，很簡單，它可能是一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神。
孝，又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持，難到讓一個(gè)國家手足無策。
關(guān)于孝的作文11
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順爸爸媽媽是我們每個(gè)人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是爸爸媽媽干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是爸爸媽媽累的時(shí)候我們一句安慰的話；孝，是爸爸媽媽晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓爸爸媽媽看到我們成績進(jìn)步，孝。是爸爸媽媽從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來說也已是對(duì)他們的孝。
爸爸媽媽，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，爸爸媽媽還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想爸爸媽媽在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了爸爸媽媽，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的爸爸媽媽。不要求我們給他們買多少東西，就只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給爸爸媽媽洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化爸爸媽媽，孝順爸爸媽媽：端上一杯熱茶，對(duì)爸爸媽媽噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
關(guān)于孝的作文12
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的.美德。
悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過時(shí)，一個(gè)懂得感恩爸爸媽媽的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神�；叵胍幌掳桑瑏碜陨钜沟囊宦暱人�，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的爸爸媽媽，我們偉大的爸爸媽媽。當(dāng)我們漸漸長大，已不再需要爸爸媽媽的扶攙。怎可忘記，爸爸媽媽曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)爸爸媽媽的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂章，那是大樹對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>
親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，爸爸媽媽為我們付出了太多太多，我們不要等到爸爸媽媽他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉爸爸媽媽的心，即使不能終老，亦無愧于爸爸媽媽，無愧于天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
關(guān)于孝的作文13
中國作為一個(gè)泱泱大國，擁有多達(dá)十四億的人口。中華民族作為一個(gè)古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那數(shù)孝道了。
孝，乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個(gè)評(píng)價(jià)人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個(gè)人沒有了“孝”的概念，那么沒有資格使用“人”這個(gè)名詞來稱呼自己，甚至連動(dòng)物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長類的我們又該當(dāng)如何呢？
古時(shí)候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的物質(zhì)社會(huì)，很多人也都變的現(xiàn)實(shí)。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那么又有誰能夠真正想到過自己的父母呢？很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅是盡孝了，且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”應(yīng)時(shí)而生。而那些空巢老人最需要的是關(guān)愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因?yàn)樗麄円ぷ�、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”。所以懇請(qǐng)那些正忙于工作的子女們好好反思一下，應(yīng)該采取什么樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢？
所以了解自己的父母，認(rèn)清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的�，F(xiàn)如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個(gè)做子女的職責(zé)，才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！
關(guān)于孝的作文14
良好的家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的文化精神風(fēng)尚，是一筆無形的財(cái)富�！爸液駛骷揖茫姇^世長”，沐浴著傳統(tǒng)美德，承載著長輩期望，我們?cè)诔砷L的路上陽光滿滿。
我家是個(gè)普通的農(nóng)村家庭，生活過得安穩(wěn)而平和。爸媽常給我講些讀書做人的道理，它讓我在耳濡目染之中，播下了善孝的種子。
“動(dòng)天之德莫大于孝，感天之德莫大于誠”。我的爺爺已到古稀之年，白鬢蒼蒼，身上有病，偶爾還會(huì)發(fā)脾氣。但家里人從不會(huì)頂撞他，每周定期幫他換洗衣服，每天為他做好三餐，打掃房間。爸媽總教導(dǎo)我們，要多體諒關(guān)心老人，百善孝為先，要好好傳承孝道。現(xiàn)在我們周末一放假回家，就會(huì)回老家爺爺那兒報(bào)到。給他講講近來發(fā)生的趣事，拉拉家常，陪他下下棋，練練毛筆。跟我們?cè)谝黄�，爺爺似乎忘記了身體的不適，話也多了起來。屋子里不時(shí)飄出笑聲，爺爺沉浸在天倫之樂中。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，我從母親身上體悟到了這句話。我們老家村里面有好幾戶留守兒童，都是父母在外地上班，把孩子留給爺爺奶奶照顧的，老人家?guī)Ш⒆涌倳?huì)沒那么周到。媽媽每周回到老家照看爺爺時(shí)，都會(huì)包上些餃子或蛋糕什么的，她也給那幾戶小孩子送上幾碗熱騰騰的餃子。每當(dāng)我們敲門送東西的時(shí)候，那些小孩子眼里仿佛放了光。他們很開心地吃起餃子，看到孩子們滿足的笑容，媽媽也笑了起來。他們吃完餃子后，我和表弟常會(huì)留下來陪他們玩一玩，或做游戲，或教他們識(shí)字等。跟小孩子在一起的日子總是過得很快，到了跟他們說再見的時(shí)候，他們常常睜著一雙水汪汪的大眼睛不舍地問道：“大姐姐，你們什么時(shí)候還會(huì)再來�。俊泵慨�(dāng)這時(shí)，我都是于心不忍，留戀地看著他們，最后才依依不舍地道了別。我體會(huì)到了母親幫助別人的快樂，盡管自己并沒有得到什么實(shí)質(zhì)性的回報(bào)，卻能從中獲得了心靈上的滿足和精神上的慰藉�！胺e善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，她教導(dǎo)我要多做善事的話深深烙印在我的心坎里。它使我樂意幫助他人，濟(jì)人于急，也讓我對(duì)自己未來的生活充滿信心。
善愛潤心田，家風(fēng)恩澤長。長輩的教育如春風(fēng)化雨，潤物成長。它塑造著我的靈魂，也營造了家庭和諧的氛圍。家是最小國，國是千萬家。只有家風(fēng)純正，才能以家風(fēng)正民風(fēng)，以民風(fēng)樹世風(fēng)。愿純良家風(fēng)盛行，讓傳統(tǒng)美德在新時(shí)代不斷綻放光彩，譜寫文明和諧新篇章！
關(guān)于孝的作文15
孝——一個(gè)多么熟悉的字眼，孝——一件多么莊嚴(yán)而又簡單的事！
孝敬父母，是我國的傳統(tǒng)美德�？墒钦嬲苄⒕锤改傅挠钟袔兹�？不是不想孝敬父母，就是整天說沒有機(jī)會(huì)，沒有時(shí)間去孝敬父母，難道這些就能做為借口嗎？
記得在深圳市展華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的時(shí)候，有這么一位工作人員：
她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆，不惜自己有多么勞累，十幾年如一日，她無時(shí)不刻，無微不至地照顧著她那又聾，又瞎，又啞的婆婆。由于她的婆婆腿腳不便，于是，無論在什么情況下，李傳梅阿姨都要背著她的婆婆。在來到深圳的火車上，她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話，于是連夜將婆婆的褲子脫下來洗了，再為婆婆換上干凈的，干的褲子。
李傳梅阿姨曾說過這樣一句話：
＂不論我有多苦，有多難，只要婆婆開心，我就開心。＂
也許你會(huì)說這是假的，是李傳梅阿姨裝給別人看的。那么，我不得不說，你這種想法是錯(cuò)誤的。因?yàn)橐撬娴氖茄b的的話，那么李傳梅阿姨就不可能了解她的婆婆，就不可能知道她婆婆的各個(gè)動(dòng)作都表達(dá)著什么樣的意思了。
也許你會(huì)問：＂難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎？＂
不，不是的，只要你有那份要好好報(bào)答父母，照顧父母，關(guān)心父母的心便是孝。但光在心里有孝還是不夠的，你得在行動(dòng)上將它表達(dá)出來。因?yàn)樾⒕锤改傅哪康木褪菫榱俗尭改搁_心，高興，讓父母生活得更好。
也許你會(huì)說很難。
那么你就又錯(cuò)了。其實(shí)很小很小的一個(gè)動(dòng)作就能傳達(dá)孝。如：
你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績，讓父母十分高興，這便是孝。
你在父母下班回家時(shí)，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝。
你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝。
你在家里時(shí)，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝。
哪怕你在父母生日時(shí)沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。
即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會(huì)變得十分大。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去；同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固！
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