關(guān)于暑假讀后感作文四篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的暑假讀后感作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
暑假讀后感作文 篇1
狼在我心目中一直是一個(gè)兇狠而可怕的形象，“狼外婆”、“狼來(lái)了”，眾多的狼故事，傳送給我們的觀念就是可怕、兇狠，不招人喜歡，理當(dāng)誅之。然而，讀了《狼圖騰》，觀念卻為之一新。
《狼圖騰》通過(guò)一位“知青”的講述，展示知青在蒙古草原的生活圖畫(huà)。書(shū)中，陳陣從小喜歡觀察狼，到處掏小狼，直到把小狼的狼牙磨掉流血，最終小狼得病死去。書(shū)的最后，知青回到額倫草原祭拜草原之神騰格里，祭拜小狼的洞穴，整個(gè)過(guò)程伴隨著額倫草原生態(tài)的日益破壞，那種破壞是漸進(jìn)的。本書(shū)不僅是故事精彩，它寫(xiě)出了人類(lèi)無(wú)意識(shí)中對(duì)大自然的侵略。人類(lèi)的本意是想改造大自然，親近大自然，讓自然為自己所用，但又不知不覺(jué)中毀了美麗的大草原。
蒙古的草原狼——草原民族的圖騰，狂傲不羈。它是草原之神——騰格里在草原上的使者。今天看來(lái)，陳陣不該養(yǎng)小狼。狼是自由的，是傲視草原的，不應(yīng)該被我們?nèi)︷B(yǎng)起來(lái)。書(shū)中，畢利格大叔說(shuō)：“養(yǎng)了小狼觸犯了神靈�！睂�(duì)無(wú)神論者來(lái)說(shuō)，我們觸犯的就是大自然。更何況小狼也許是白狼王的后代，人類(lèi)更應(yīng)該敬畏它。
讀到最后，原本以為陳陣會(huì)把小狼放回草原，讓其回歸草原幽靈的本色，可是陳陣沒(méi)有�？梢�(jiàn)我們?nèi)祟?lèi)的貪婪，明明知道有些東西得到了并不會(huì)有好的結(jié)果，卻要?dú)w為已有，最后就是毀滅。小狼最終死了！到后來(lái)，額倫草原變成了圈起來(lái)的草叢圈子�！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的意境沒(méi)有了，狼群追逐馬群時(shí)笑傲江湖的風(fēng)情沒(méi)有了。留下的是一片生態(tài)破壞后的悵然．
姜戎通過(guò)《狼圖騰》中描述的蒙古草原狼的故事，講述出他多年來(lái)所憂慮的環(huán)境與生態(tài)問(wèn)題，以及他對(duì)中國(guó)國(guó)民性格的反思�？梢赃@樣說(shuō)，這是一個(gè)社會(huì)學(xué)家對(duì)自我精神的一種洗禮。它寫(xiě)出了一幅畫(huà)，更寫(xiě)出了一種精神！
作品得到“亞洲文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)委們的關(guān)注，摘取了首屆曼氏亞洲文學(xué)大獎(jiǎng)。鄭淵潔說(shuō)，姜戎先生寫(xiě)了一部曠世奇書(shū)《狼圖騰》！姜戎感到非常欣慰的同時(shí)也表示：“我始終希望自己不僅能寫(xiě)出好看的故事，而且能夠超越原有的中國(guó)文學(xué)模式，使作品具有更廣泛的世界視角和普世價(jià)值�！�
《狼圖騰》是作者的自我懺悔，是人們對(duì)草原所作所為的反思，也是對(duì)人與自然這一命題的深刻思考。對(duì)自然的.利用并不是要改造它，而是要在遵從其規(guī)律的前提下適度地利用它。
敬畏自然，敬畏生命，這是這本書(shū)的主旨，也是值得我們反復(fù)品味的內(nèi)容。
暑假讀后感作文 篇2
這個(gè)暑假我讀了很多書(shū)。但我最喜歡的還是《品悟》。品篇篇美文似嘗盞盞清茶。沁入心脾之際回味無(wú)窮。讀完品悟真是讓我深深理解了這兩句話的含義。
《品悟》是一則則耐人尋味的小故事。由一百多位作家傾情獻(xiàn)給讀者的。如果你細(xì)細(xì)品讀品悟的話，倒真能品出一些滋味來(lái)。我認(rèn)為最感人的是第一輯，里面都是一些樸素而真實(shí)的小故事。
其中一個(gè)小故事名叫不做棟梁的理由。作者名字竟和我讀后的感受一樣叫感動(dòng)。作者在教書(shū)期間遇到了一位孩子。他和別的孩子不同，竟想做一棵彎曲的榆樹(shù)——為了扶他半身不遂的媽媽一輩子。我們城市里生活的小孩就不同了。爸爸媽媽為我們付出太多。我們卻連幫他們做家務(wù)都沒(méi)有呢。寧做一棵彎曲的榆樹(shù)，只為對(duì)媽媽小小的孝心。哎，我可真是自愧不如呀！
還有一篇叫為生命開(kāi)道，也令我深受感動(dòng)。一場(chǎng)暴雨過(guò)后，泥石流造成一些車(chē)輛被困在了一個(gè)窄窄的路上。在一輛QQ車(chē)?yán)锩嬉粚?duì)夫妻三歲的兒子因泥石流受傷淹淹一息。在十分危急的時(shí)刻，一位退役的將軍為了救他沒(méi)經(jīng)過(guò)車(chē)主的同意就執(zhí)意將幾輛私家車(chē)撞到了懸崖下，最后轟動(dòng)了整個(gè)媒體。大家?guī)屠蠈④姾湍菍?duì)夫妻籌齊了賠款�？杀蛔驳膸讉�(gè)車(chē)主竟都感動(dòng)了，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)領(lǐng)賠款。制度無(wú)情人有情。為救一條人命，老將軍的行為是值得我們敬佩的。在生活中有誰(shuí)在危急時(shí)刻能像老將軍這樣無(wú)私，偉大呢！現(xiàn)在大家都是怕連累自己把很多事都推掉。見(jiàn)義勇為這種事我已經(jīng)很少看到，倒是一些不良現(xiàn)象卻總是呈現(xiàn)在我們面前。有件事也是從我朋友那里得知的。有一天朋友的媽媽出去逛街，走到車(chē)站一個(gè)小偷在大庭廣眾之下把她手機(jī)搶了，她大聲呼叫卻沒(méi)人一個(gè)人理會(huì)她。這種事真是多得是呢。我們應(yīng)該學(xué)老將軍的精神，無(wú)論是大事小事。從現(xiàn)在開(kāi)始吧！
時(shí)光茌苒，歲月飛逝，讀讀品悟，你會(huì)漸漸感悟生命的真諦……
暑假讀后感作文 篇3
一個(gè)無(wú)聊的下午，我打開(kāi)電腦，電腦桌面上一個(gè)文檔吸引了我的注意，這個(gè)文檔里有一篇讀后感，這看上去很平常。但是這篇讀后感是媽媽寫(xiě)的。
故事發(fā)生在一個(gè)周日的晚上，我看完了一本課外書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)很有意思，就拿到電腦前給媽媽看，可媽媽卻無(wú)所謂地說(shuō)，“小孩子看的書(shū)，干什么要給我看？先放那邊吧�！蔽以詾閶寢尣粫�(huì)看這本書(shū)，可沒(méi)想到的是，媽媽不僅看了這本書(shū)，還站在我的角度分析了這本書(shū)的內(nèi)容。
這本書(shū)名為《流浪的暑假》：書(shū)中的主人公是四個(gè)十二、三歲的初中學(xué)生，通過(guò)四個(gè)孩子在暑假期間的故事以及家庭中家長(zhǎng)對(duì)孩子暑假補(bǔ)課的態(tài)度和方式而展開(kāi)的故事。好學(xué)生梁靜慧是個(gè)又乖又聽(tīng)話的好學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)出類(lèi)拔萃，但她的暑假只有按父母的意愿和安排上課、做作業(yè)，而學(xué)小提琴成了休息。另一個(gè)活潑、熱情奔放的女孩安如玉闖進(jìn)了梁靜慧的世界，梁靜慧也在受她的影響慢慢地改變。同樣也是好學(xué)生的高翔飛，他的成績(jī)名列前茅，但另一個(gè)桀驁不馴、成績(jī)超群的男生森林，卻不像高翔飛、梁靜慧那么安分守己，他發(fā)誓這個(gè)暑假他一定不會(huì)上補(bǔ)習(xí)班，要干出一番大事。而高翔飛因?yàn)榧刀噬�，卻因打聽(tīng)不出森林要干的那件大事，便寫(xiě)了張尋人啟事來(lái)打探消息。到最后，森林真的失蹤了，（他去撿垃圾流浪了）梁靜慧、安如玉、高翔飛便一起去尋找森林。最終，他們都經(jīng)歷了能讓自己成長(zhǎng)的事，體會(huì)到了在假期里什么事是有意義的，他們也體會(huì)到了成長(zhǎng)的滋味。而故事的主人公森林通過(guò)一個(gè)假期的流浪知道了大人們掙錢(qián)不易的道理，從而改變了對(duì)父母的態(tài)度。
這些故事情節(jié)在我們小孩子的眼中頂多就是告訴我們父母掙錢(qián)不容易，我們要懂事。而媽媽卻站在她的角度重新品讀了這個(gè)故事：“雖然這是一本少兒讀物，但通過(guò)這本書(shū)，我女兒在給我打預(yù)防針了，意思是暑期將至，不要給她太多的任務(wù)和壓力。讓她自己去安排暑假生活。這點(diǎn)我會(huì)考慮并會(huì)盡量滿足她的愿望�！�
此刻我的心中涌現(xiàn)出了一種莫名的感覺(jué)，媽媽實(shí)際上是是能夠站在我們的立場(chǎng)上看待問(wèn)題的，只是我們不善于去發(fā)現(xiàn)，往往還會(huì)誤會(huì)他們，由此我們真應(yīng)該好好反省反省。大人們能站在我們的角度看事情，那我們?cè)趺淳筒荒芏喽嗵嫠麄冎肽兀?/p>
暑假讀后感作文 篇4
有一個(gè)問(wèn)題曾困惑我很久，我知道“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，但當(dāng)我遇到一些對(duì)你不友好甚至傷害你的人，我卻不知何對(duì)待他們。
俗話說(shuō)“冤冤相報(bào)何時(shí)了？”確實(shí)，以怨報(bào)怨是一種很不理智的行為，就算從自私的角度想，我堅(jiān)決不會(huì)讓自己這么做。
小時(shí)候曾受很多電視劇中男女主角以德報(bào)怨的做法熏陶，被他們的大慈大悲所感動(dòng)，決定自己也要當(dāng)一個(gè)大善人。但是真正做到以德報(bào)怨，我不得不承認(rèn)這是一種很難很難非得道高僧也辦不到的事，不是跟什么過(guò)不去，只因跟自己心里憋的那口氣過(guò)不去。
最近我從《論語(yǔ)》中讀到一句話“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！薄耙灾眻�(bào)怨”，孔老夫子這句話如醍醐灌頂，解決了困惑我多年的問(wèn)題，原來(lái)在一千多年前，古人已為我們解決人際交往中的問(wèn)題提供了完美的答案了。
以德報(bào)怨，這是一種很崇高的品德，但相信很多人都做不到，因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)的人都是凡夫俗子。連孔老夫子這樣的大圣人也說(shuō)要“以直報(bào)怨”，可見(jiàn)，“以直報(bào)怨”應(yīng)該是我們大多數(shù)人在人際交往中的準(zhǔn)則。
夫子的學(xué)生說(shuō)“以德報(bào)怨”，夫子大不贊成，反問(wèn)到“何以報(bào)德”？意思是，你把“德”都用去報(bào)答那些損害你利益的人，那么你還應(yīng)該用什么比“德”更“德”的行為去報(bào)答那些對(duì)你施予恩惠的人呢？顯然不合道理，這種行為對(duì)那些真正對(duì)你好的人也極不公平。崇尚以“禮”治國(guó)的孔子，提出“以直報(bào)怨”，這既不是以怨報(bào)怨，也不是以德報(bào)怨�！爸薄�，意思我理解為“正直”，講道理。對(duì)于那些對(duì)我們有偏見(jiàn)或損害我們利益的人，我們應(yīng)該和他們講道理，做到“對(duì)事不對(duì)人”，以正直的態(tài)度對(duì)待他們，既不奉承，也不妥協(xié)，勇敢地維護(hù)我們正當(dāng)?shù)睦妗?/p>
“以直報(bào)怨”，多么明智的做法，相信現(xiàn)在我們很多人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，也想不出這種完美的答案�？吹竭@里，不得不佩服孔老夫子的大智慧了。
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