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【實(shí)用】談讀書作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的談讀書作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談讀書作文 篇1
“問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！睍侵R(shí)的源泉，是力量的匯聚，是文化的盛宴，更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此，讀書是一個(gè)提升素養(yǎng)的過程，涵養(yǎng)品格的途徑。
從古至今，書香都浸潤(rùn)著中華文明，讀書也根植在每個(gè)人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度，今有義務(wù)教育，我們都在書香的熏陶下啟蒙與成熟。知識(shí)改變命運(yùn)，讀書成就未來(lái)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，讀書的.重要性不言而喻。讀書不僅是一項(xiàng)生存的技能，也是掌握各個(gè)領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外，數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書中尋得答案。除此之外，讀書可以修身養(yǎng)性，陶冶情操�！案褂性�(shī)書氣自華”，葉嘉瑩、董卿等人都因讀書而散發(fā)出獨(dú)特的馨香。
讀書必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動(dòng)手記、用腦思，方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙，體會(huì)書中的意境和情感；默讀可加快讀書的速度。適宜長(zhǎng)篇文章與經(jīng)典小說，是我們讀書的主要途徑：誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合，更能彰顯書的靈活與魅力。讀書是思想的來(lái)源與寫作的靈感，而思想與寫作使書中的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此，讀思結(jié)合、讀寫配合才算真正的讀書。
每一個(gè)人都具備讀書的能力，但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度，包括讀書的執(zhí)行力，葉嘉瑩把讀詩(shī)當(dāng)作一種幸福，將詩(shī)融入自己的生命，故成為國(guó)之重器。相反，方仲永不善讀書，憑一點(diǎn)點(diǎn)才氣便欺世盜名，最終江郎才盡，無(wú)一用處。
讀書在于勤、在于恒、在于持久、在于堅(jiān)守。從一點(diǎn)一滴讀起，讓讀書成為一種習(xí)慣，讓堅(jiān)持成為一種信仰。
談讀書作文 篇2
經(jīng)常聽到很多同學(xué)談起讀書，有些人是為了獲得一紙文憑，有些人讀書是希望自己能夠高談闊論，有的是為了增長(zhǎng)才干，也有很多人是為了尋找真理。我覺得讀書要讀出效率，就要做到以下幾點(diǎn)：
首先當(dāng)然是勤奮了，它是取得好成績(jī)的奠基石。有的同學(xué)抱怨自己學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，是天資差腦子笨，繼而學(xué)習(xí)熱情不高，鉆研不下去。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)要勤奮才能取得成功。所謂的勤奮，指的是堅(jiān)持不懈的精神。需知道，一個(gè)人的天賦好固然是個(gè)好條件，可是如果不勤奮學(xué)習(xí)，那么聰明也是無(wú)用的。北宋時(shí)期有個(gè)叫方仲永的人，5歲吟詩(shī)作賦，人們都認(rèn)為他是個(gè)了不起的神童，到了20歲竟然變成了一個(gè)平庸無(wú)奇的人。方仲永的才華日益衰退，是因?yàn)樗母赣H整天帶他四處?kù)乓�，沒有努力讀書的結(jié)果。由此可見，一個(gè)人的天賦再好，如果不勤奮努力，也很難取得真正的成就。大科學(xué)家牛頓在上小學(xué)時(shí)，也不曾被當(dāng)作弱智兒?jiǎn)�？這樣來(lái)說，一個(gè)人的天賦并不十分重要，重要的是是否有勤奮肯學(xué)的刻苦精神。
第二點(diǎn)，是勤于思考，這是學(xué)習(xí)成功的必經(jīng)道路。眾多聞名世界的偉人都具有勤于思考這樣可貴的品質(zhì)。如果瓦特不勤于思考，就不會(huì)從水蒸氣將壺蓋頂起的現(xiàn)象中受到啟發(fā)，發(fā)明蒸氣機(jī)；如果愛迪生不勤于思考，也就不能成為“發(fā)明大王”了�？梢娗谟谒伎际敲總�(gè)希望成功的人所必須具備的品質(zhì)。只有勤于思考，才能使我們不斷超越自我、完善自我。當(dāng)然，我說的勤于思考，是建立在科學(xué)的、尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)之上的，而不是毫無(wú)根據(jù)的胡思亂想。
第三點(diǎn)，就是多問了，這是最重要的環(huán)節(jié)。為什么我們要提倡多問呢？其一，人與人智力有差異，因此理解的快慢與程度必然有所不同。有時(shí)，別人對(duì)某個(gè)問題早已理解，自己卻依然一頭霧水，如果肯不恥下問，那么就會(huì)很快縮小與別人的差距。其二，老師的傳授自有她的重點(diǎn)，但不可能面面俱到，這就要求同學(xué)們多開尊口，“知之為知之，不知為不知”。以多問來(lái)彌補(bǔ)你的不知。這樣，既能讓老師更多了解學(xué)生理解的`薄弱處，也能令自己不囫圇吞棗，似懂非懂地接受新知識(shí)，再者更能培養(yǎng)自己善于探索的治學(xué)品質(zhì)，真可謂一舉多得。
第四點(diǎn)，就是要博覽群書。在學(xué)校，有的同學(xué)只是埋頭讀書本的知識(shí)，而對(duì)課外知識(shí)孤陋寡聞，使自己陷于困惑，有人認(rèn)為讀那些與自己專業(yè)無(wú)關(guān)緊要的書是浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)不然，專業(yè)知識(shí)固然重要，但只一味鉆研一門學(xué)問，他的知識(shí)面是很窄的。正如學(xué)生只學(xué)語(yǔ)文或數(shù)學(xué)，便覺得單調(diào)，枯燥，易生厭煩之心。所以倘若能在學(xué)習(xí)閑暇之時(shí)，看看其他書籍的話，既增加了趣味，又長(zhǎng)了見識(shí)，特別是在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，人類所掌握的知識(shí)量每隔七八年就要翻一番了，如果我們不隨時(shí)用新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦，那么即便你今天是個(gè)知識(shí)淵博之人，明天就完全可能成為一個(gè)知之不為的人。
最后，我要說的是：我說的書是有益身心健康的、適合學(xué)生的書。
談讀書作文 篇3
有人以書為心，有人以心為書。讀書者，一曰解心靈之饑渴，二曰解知識(shí)之饑渴。饑渴者，求知也，求智也。
——題記
以書為心
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！薄@應(yīng)是以書為心者所言。所謂以書為心，即探求，求知。心中對(duì)這個(gè)奇妙異幻的世界有無(wú)限的好奇，以得到答案為樂。方程式、定律、未解之謎、奇異現(xiàn)象……一個(gè)個(gè)吸引人的標(biāo)題，一段段大自然給予的真理，造就一位位給人類作出偉大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。他們不僅以書為心，而且在許多書中尋找更多未解的問題，于是又有更多的真理公布于世。
讀書要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因?yàn)樗芙佑|比平常人更多的書籍，這意味著他能獲得更多真諦;苦，吃得苦中苦，方為人上人。
這些人，稱之為學(xué)者。
以心為書
心，是個(gè)奇幻莫測(cè)的無(wú)底洞。它能創(chuàng)造出許多情感， “哭笑不得”、“又恨又愛”、“鄉(xiāng)愁情愁”這類比比皆是。這就是人類和動(dòng)物的最大區(qū)別。
這類人，與其說他們是讀書，不如說是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悅、仇恨、愛情、仰慕、妒忌……其快樂決不遜于知識(shí)方面的滿足。這是一種感覺，不同的心說著不一樣的感情，但是語(yǔ)言是一樣的。
一汪清泉，一片芳草，一川崎嶇。
我也是個(gè)讀心者。
我需要得到更真實(shí)的情感：“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì)我勇敢地面對(duì)人生的每一次挑戰(zhàn)，而且只要相信自己，便無(wú)過不去的障礙;《名人傳》以三個(gè)世紀(jì)偉人的生平經(jīng)歷，讓我了解了文豪、大家們的內(nèi)心;《簡(jiǎn)·愛》說，精神上的堅(jiān)強(qiáng)比身體上的`高大更強(qiáng)悍;《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴(yán)的口吻教育我該是個(gè)怎樣的人，怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個(gè)世界上，怎樣問心無(wú)愧……
心靈上的充實(shí)，才能對(duì)知識(shí)有“勤”，有“苦”，才可以更上一臺(tái)階。
這些人，稱之為智者。
探幽
幽靜的角落，往往涵藏著更大的真理�！�?yàn)樾[的地方已經(jīng)被搜羅一空且為世人所知了。黑暗遠(yuǎn)比光明更富有吸引力。
所以才有了“蛀書蟲”(著書蟲)……世界上不能沒有他們，他們才能推動(dòng)歷史的巨輪向前行。因?yàn)榕f的書“蛀”光了，必然會(huì)有更新更好的書面世。這就是文化的進(jìn)步。
不管是以書為心，還是以心為書，寫書者為讀書者開辟道路，而讀書者讀書多了也會(huì)變成寫書者，就這樣讀讀寫寫，寫寫讀讀，一代換一代，書海無(wú)涯。——我是一個(gè)乘船者，也是一個(gè)劃船者——這就是我的水手日記。
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