讓心靈自由飛翔作文2篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼淖屝撵`自由飛翔作文，希望能夠幫助到大家。
讓心靈自由飛翔作文1
“寶劍鋒從磨礪出出，梅花香自苦寒來(lái)”。是的，一個(gè)人只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，才能茁壯成長(zhǎng)。俗話說(shuō)的好，“花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹”。自強(qiáng)自立是一把通往成功的鑰匙，因?yàn)閯e人過(guò)度的幫扶往往會(huì)讓我們產(chǎn)生依賴，而過(guò)度依賴別人往往會(huì)有一個(gè)可悲的結(jié)局。所以，我想說(shuō)：“爸爸媽媽，請(qǐng)讓我自己來(lái)�！�
記得報(bào)紙上曾有過(guò)這樣的一條新聞：一個(gè)“天才少年十幾歲就學(xué)習(xí)微積分，小小年紀(jì)就考入名牌大學(xué)學(xué)習(xí)。他的智商是無(wú)與倫比的，他的學(xué)習(xí)成績(jī)也很少有人可以與他比肩，但是，由于他的母親什么家務(wù)都不讓他做，所以他的生活自理能力極差，甚至連他在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，他的母親還幫他送衣服、洗衣服，最終他由于自理能力太差而無(wú)法適應(yīng)大學(xué)生活，被名牌大學(xué)勸退，終究沒(méi)有什么好的歸宿�！边@出悲劇令人扼腕嘆息。但是這樣的父母在我們的生活中少見嗎？答案是否定的�？�，一些人直到上了初中，連鞋帶都不會(huì)系，連蝦都不會(huì)剝，還理直氣壯地說(shuō)：“以前都是我媽幫我的�！庇械朗恰耙晃莶粧吆我話咛煜隆�！這樣的人長(zhǎng)大了以后，難道會(huì)有什么大的成就嗎？”
中國(guó)家長(zhǎng)總是覺(jué)得孩子還小，不懂事，主張給孩子多一點(diǎn)庇護(hù)，少吃些苦；而日本家長(zhǎng)的理念正好相反，他們認(rèn)為適時(shí)放手才是對(duì)孩子最深沉的愛。中日家長(zhǎng)的教育理念存在著明顯的差異，在一次中日學(xué)生夏令營(yíng)中，這種教育理念得到了集中的體現(xiàn)。這是一次中日學(xué)生共同參加的遠(yuǎn)足活動(dòng)，中日兩國(guó)孩子各20名，一開始大家都信心十足，但是沒(méi)有走多遠(yuǎn)，中國(guó)的學(xué)生開始退縮了，有的嫌累，不肯走了，有的生病了，退出了，中國(guó)的家長(zhǎng)也忙極了，一會(huì)兒送藥，一會(huì)兒送食物，甚至有的家長(zhǎng)中途將其接上車，直接送到營(yíng)地，唯恐自己的孩子受苦受累。而日本的孩子也有生病的，但是他們沒(méi)有一個(gè)孩子申請(qǐng)退出，醫(yī)生給孩子吃了點(diǎn)藥，休息了一下，繼續(xù)趕路，日本孩子也有腳上起泡的，但是，沒(méi)有一個(gè)日本家長(zhǎng)因?yàn)樾奶酆⒆佣闷嚱铀偷�，只是鼓�?lì)孩子堅(jiān)持，再堅(jiān)持。到終點(diǎn)時(shí)清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，同樣數(shù)量的孩子，日本的孩子全員到齊，而中國(guó)的孩子只有寥寥幾個(gè)�？梢哉f(shuō)，在這次遠(yuǎn)足活動(dòng)中，日本孩子明顯地占了上風(fēng)。這不正說(shuō)明了日本的家庭教育理念更能夠培養(yǎng)出孩子的自強(qiáng)自立精神嗎？
記得有一位教育家尹建莉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正的母愛不是對(duì)孩子永久的占有，而是一場(chǎng)得體的退出�！彼�，我想說(shuō)：“爸爸媽媽，我已經(jīng)長(zhǎng)大，請(qǐng)讓我自己來(lái)�！�
有道是“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。老鷹在四十歲時(shí)必須經(jīng)歷一次蛻變，他們必須忍著劇痛敲掉自己老化的喙，拔掉過(guò)重的羽毛，更新彎曲的指爪，方可重獲新生。動(dòng)物如此，人更是這樣。一個(gè)人，必須摔過(guò)，痛過(guò)，方能學(xué)會(huì)走路，奔跑！必須經(jīng)歷過(guò)挫折，才能從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。爸爸媽媽，我希望你們放開你們的手腳，讓我自己來(lái)，展開翅膀到天空中搏擊風(fēng)雨，在高空中自由地飛翔。
讓心靈自由飛翔作文2
當(dāng)我讀到趙勝勤的散文集《堅(jiān)硬古堡里的柔情》（作家出版社）時(shí)，我就知道了文學(xué)在作者心底處于何等神圣的位置，我也能感覺(jué)到文學(xué)為作者搭建起一個(gè)多么美麗優(yōu)雅的精神世界。我在閱讀中，又從作者營(yíng)造的文學(xué)世界里獲得了愉悅的精神享受。
趙勝勤不是一位專業(yè)的作家，但他對(duì)文學(xué)的熱愛并不受到職業(yè)的影響，甚至他對(duì)文學(xué)的熱愛要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)一些以寫作為職業(yè)的作家。也許每一個(gè)人在青春歲月都會(huì)懷有文學(xué)的夢(mèng)想，青春期的文學(xué)夢(mèng)想是一個(gè)個(gè)美麗的童話。但美麗的童話又是非常脆弱的，像一個(gè)個(gè)玻璃球，在堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)面前很容易被撞碎。許多人在現(xiàn)實(shí)生活中成熟發(fā)展，甚至成為強(qiáng)者和贏家，但他們卻未能保護(hù)好自己內(nèi)心的美麗童話。趙勝勤始終在精心呵護(hù)著那一個(gè)個(gè)美麗的玻璃球，這不僅僅帶給他文學(xué)寫作的動(dòng)力，而且最重要的是在他的精神世界里文學(xué)像天使般自由地飛翔。趙勝勤常常棲身在這個(gè)精神世界里與文學(xué)天使愉快地對(duì)話，此時(shí)此刻他忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，也擺脫了俗世的功利纏繞，獲得了一種精神的解放和心靈的自由。他的'散文基本上都在表現(xiàn)他的這樣一種美好的精神狀態(tài)。
《與世隔絕的拷問(wèn)》寫的是作者一次游三峽的經(jīng)歷。作者一開始就說(shuō)他把這次旅行當(dāng)作一次與世隔絕的旅行，因?yàn)槿龒{的奇絕和安靜可以讓人們遠(yuǎn)離喧囂。于是作者沿著長(zhǎng)江溯流而上，一路上他體會(huì)兩岸猿聲啼不住的意境，想象古人對(duì)提速的遐想，古人的遐想激發(fā)起作者對(duì)時(shí)間的追問(wèn)，進(jìn)而去夢(mèng)想和理解豐富的人生，去反問(wèn)和反襯生命的意義。于是面對(duì)三峽兩岸的景色，作者內(nèi)心的文學(xué)天使翩翩起舞，屈原、李白、杜甫迎面走來(lái)。在這與世隔絕的三天旅行中，他領(lǐng)悟文學(xué)精神，尋覓歷史痕跡，對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有了更新的認(rèn)知�！秹�(mèng)縈鳳凰城》是訪問(wèn)湘西鳳凰城的游記，作者以沈從文為媒介，將童年記憶與文學(xué)記憶巧妙地糅合在一起，作者寫到，當(dāng)他在鳳凰城的街巷徜徉時(shí)，仿佛看到《邊城》中的少女翠翠的身影，翠翠的身影又使他聯(lián)想起少年時(shí)愛的萌動(dòng)，聯(lián)想起當(dāng)年一位像翠翠一樣可愛的玲兒
趙勝勤的散文取材很廣，往往是身邊的生活小事觸動(dòng)了他內(nèi)心的文學(xué)情結(jié)，他對(duì)生活真諦就有了深刻的發(fā)現(xiàn)。因此在他質(zhì)樸的敘述中常常鑲嵌進(jìn)雋語(yǔ)哲言式的句子，比如我們應(yīng)敬佩孩子，學(xué)習(xí)孩子，去做孩子的孩子，比如人生畢竟是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，不幸只是一個(gè)音符。
在這本散文集里，有不少海外游記。也許是工作緣故，作者到過(guò)許多國(guó)家，異國(guó)風(fēng)采很容易喚起一個(gè)寫作者的創(chuàng)作激情，但留在趙勝勤筆端的往往是在異國(guó)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的心靈感應(yīng)。在佛羅倫薩，他留連忘返于一件件偉大的藝術(shù)作品之間，為這座藝術(shù)棲居的家園而感嘆，他由此寄語(yǔ)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)：在我國(guó)城市化的趨勢(shì)中，當(dāng)我們走出商貿(mào)、防衛(wèi)等現(xiàn)實(shí)需要后，人們真正需要的是愜意的綠色和藝術(shù)棲居的家園。
在新的時(shí)代，心靈自由，無(wú)論是官、是民、是商，都將以此抵達(dá)人生的至高境界。
讓心靈自由飛翔，這是人類永恒的追求。
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