關(guān)于端午節(jié)端午節(jié)作文匯編9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的端午節(jié)端午節(jié)作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇1
我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)到了。每到端午節(jié)人們都會(huì)把門上插上艾條,小朋友們的手臂上會(huì)扎上五彩絲,脖子上戴上香包來辟邪并帶來一年的好運(yùn),最重要的是家家戶戶都要包粽子,紀(jì)念古代著名的愛國(guó)詩(shī)人—屈原。
一大早,媽媽就把我叫醒,為我扎上了漂亮的五彩絲。和爸爸媽媽來到姥姥家一起包粽子。我看到姥姥早已做好了包粽子的準(zhǔn)備,盆里泡著墨綠色的粽葉,一粒粒白白的糯米像喝飽了水的小珍珠,這些都讓我感覺到非常新鮮。只見姥姥搭好幾片粽葉,再放上糯米,折來折去像變魔術(shù)一樣一會(huì)兒一個(gè)粽子便包好了,我拿起來就要放到鍋里去煮,姥姥笑呵呵的說:“先等一下,它還有一個(gè)伴兒呢!”咦,這是怎么回事呢?原來,這粽子是一對(duì)兒呢,姥姥又包了一個(gè),用草繩把它們綁在一起,一個(gè)粽子才算真正包好了。就這樣,我們?nèi)胰她R心協(xié)力很快就包了一大鍋胖乎乎的粽子。
終于要煮粽子了,姥姥點(diǎn)上旺旺的火,倒上滿滿的水,火在鍋底舞蹈,水在鍋里歌唱,木柴燒的噼里啪啦,水被燒的吱吱呀呀,我在一旁焦急的等啊等啊,粽子的香味飄出來了,我貪婪的吸吸鼻子,呀!好香!
我們一家人一邊吃著香噴噴的粽子,一邊談?wù)撝袊?guó)各種傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和有趣的風(fēng)俗,這個(gè)端午節(jié)過的真開心。
我喜歡祖國(guó)悠久的歷史文化,我喜歡飄香的端午節(jié)。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇2
一年中有許多節(jié)日,除春節(jié)外,我最喜歡的節(jié)日莫過于端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)蘊(yùn)含著我國(guó)一些民族風(fēng)俗特色;而且這一天人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩(shī)人屈原,便有了香甜可口的粽子。 端午節(jié)這天不但有粽子,還有有趣的賽龍舟,搶鴨子等熱鬧非凡的節(jié)目。 在我的記憶中有過那么一次難忘的回憶: 吃過午飯,叔叔帶我去看龍舟比賽。那是我有生以來的第一次。哇,橋上,桃江河邊都擠滿了人,真可稱得上人山人海,選手們?cè)缫褱?zhǔn)備好了,岸邊的龍舟五彩繽紛,活像一條條花鱗龍。選手們的衣著與《安塞腰鼓》中那群茂騰騰的后生的衣著相仿,也都是元?dú)饬芾斓暮笊;那舟上的大鼓聲音如雷,可與安塞腰鼓比美。
比賽開始了,哨聲一響,龍舟如離弦之箭向前劃行,各隊(duì)船員竭盡全力,都想為自己家鄉(xiāng)添一份光彩。忽兒這條龍舟在前,忽兒那條龍舟在后,這樣一進(jìn)一退,真是令人眼花繚亂,此時(shí)我的心中也產(chǎn)生出一種感嘆:“太棒了,實(shí)在太精彩了,不知今年的冠軍花落誰(shuí)家?”哈哈,一陣笑聲把我的注意力引向了南方,原來,綠隊(duì)的龍舟在旋渦中打轉(zhuǎn),看得令我也不禁笑了起來。這時(shí),鼓聲響了起來,震耳欲聾,好像是在給綠隊(duì)加油,鼓勁,綠隊(duì)也不甘示弱,終于劃出了旋渦,雖然是最后一名,但綠隊(duì)的精神值得人們贊賞。 賽龍舟已完,搶鴨子節(jié)目即將開始。只見幾籠鴨子被投入水中,便有幾十個(gè)青年跳入水中去搶鴨子,也許是太興奮了吧,有的到手的鴨子也飛了,有的則因搶鴨子用力過猛而摔倒在水里......總之,這個(gè)節(jié)目是在歡笑中結(jié)束的。 在回家的路上,熙熙攘攘的人群中,我還沉浸在剛才看龍舟的興奮之中。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇3
農(nóng)歷五月初五是一年一度的端午節(jié),沒月有處五、十五,二十五三個(gè)五日,“端”是開始將每月第一個(gè)五日稱為端五。端午節(jié)也可以稱為“浴蘭節(jié)”和“地臘節(jié)”。
從古至今,一般端午節(jié)人們多要包粽子,并摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天,奶奶買了許多粽子回來,說今天的午餐就吃粽子了!吃午餐是,每人拿到了一條粽子,這粽子是三角體的,外面是用幾片葦葉包成的,外形十分精致,還用幾條繩子綁了起來,為了不讓葦葉掉下來。聞著看噴噴糯米味,讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開粽子,趕緊用筷子夾了一塊,啊,味道還真不賴!
但是,在吃粽子的同時(shí),也不能忘記在公元278年前的愛國(guó)的偉大詩(shī)人——屈原。楚國(guó)在秦國(guó)在舉進(jìn)攻中慘敗,秦國(guó)一舉攻進(jìn)成都,大肆燒殺和搶奪,頃見大勢(shì)已去,便于五月五日抱著一塊石頭投入汩羅江。楚國(guó)人民聽到這個(gè)消息,從四面八方趕到汩羅江邊,紛紛駕舟尋救,但還是未能找到他們心目中的愛國(guó)詩(shī)人——屈原,人民為了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食,人們就自發(fā)地做好粽子投入灑中供魚兒食用。
這還是我這么正式地過端午節(jié)哩!
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇4
端午節(jié)在老家是很隆重的,很令孩子們期待,端午節(jié)粽子是主角,家家戶戶都要包。
包粽子要用專門的粽葉,粽葉大概是竹子的一種,這種竹子矮小但是葉子很大,有一兩尺長(zhǎng),一兩寸寬。包粽子也是個(gè)技術(shù)活,取一片粽葉中間一窩兩頭交疊就有了一個(gè)斗,裝進(jìn)糯米及餡料稍微壓實(shí),將交疊的部分蓋過來包住封口,富余的部分在粽子上一折橫著包上,用細(xì)麻繩在中間一捆就包好了,粽子綁在一根細(xì)繩上形成一串。我包粽子總把糯米捏散也捆不起來,到現(xiàn)在還不會(huì)包粽子。包粽子一般都用糯米,糯米用水泡過放些硼砂攪勻了就可以包,硼砂有害于身體健康,不知道為何要放?煮熟的粽子剝了粽葉插上筷子,蘸白糖吃,我卻不大愛吃。我原以為粽子里面是不放餡料的,上高中后在同學(xué)家看到了加了紅豆的粽子,大學(xué)時(shí)在省城的大商場(chǎng)有大粽子賣,里面又是雞蛋、又是臘肉餡料十分豐富,相當(dāng)好吃。粽子是浙江嘉興的有名,以前去上海路過嘉興總會(huì)在站臺(tái)上買嘉興粽子,現(xiàn)在很多地方都可以買到嘉興粽子。除了粽子,端午節(jié)還要吃蛋,端午節(jié)吃的蛋主要是咸蛋,老家叫“藏蛋”。母親將稻草燒成灰,撒上鹽用水拌濕了,粘滿每一個(gè)蛋,裝到壇子里腌上一兩個(gè)月,到端午節(jié)再拿出來煮。腌咸蛋的方法很多,用稻草灰腌似乎更有家鄉(xiāng)的味道,多年后我還幫老鄉(xiāng)從老家燒了稻草帶一大包灰來。茶蛋比咸蛋要好吃,小時(shí)候覺得吃茶蛋有些奢侈,只有鎮(zhèn)上叔叔家會(huì)煮,先將雞蛋煮熟了,用筷子敲破殼再放到茶葉水里煮就成了茶蛋。
中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單而統(tǒng)一,似乎全國(guó)都吃粽子,包粽子用的粽葉南北都有賣,粽子的包法差不多,形狀差不多,都是用糯米包餡料,味道也差不多。對(duì)孩子們來講,各地的歡樂是不一樣的。小學(xué)時(shí)我隨爺爺奶奶,爺爺奶奶在一個(gè)千年古鎮(zhèn),盡管鎮(zhèn)子嚴(yán)重毀壞敗落,但很多舊時(shí)的繁華散落在民間,端午節(jié)過得比較講究,家家戶戶要插艾草和菖蒲,艾草和菖蒲捆做小捆,每道門、每扇窗戶都要在兩邊擺上一捆。各種小吃和主菜比農(nóng)村要豐富很多,據(jù)說還要喝雄黃酒,那時(shí)人們已經(jīng)知道雄黃有毒,不再喝了,但還是會(huì)用雄黃在孩子的額頭上寫“王”字。端午節(jié)沒有太多繁文縟節(jié)的禮數(shù),孩子們是快樂的,這天我總要和小伙伴去望湖亭,這個(gè)建于晉朝的古亭矗立在江西兩大水系的交匯處,累毀于戰(zhàn)火,充滿歷史故事和蒼傷,抗戰(zhàn)時(shí)受到狂轟濫炸,沒有維護(hù)到我小時(shí)候只剩下一個(gè)架子還頑強(qiáng)地挺立在古鎮(zhèn)的最高點(diǎn),登亭依舊可將古鎮(zhèn)及浩瀚的鄱陽(yáng)湖盡收眼底。端午節(jié)這天鎮(zhèn)里的小孩子們都涌向望湖亭,每人都帶了煮熟的腌蛋,多半染成水紅色,有的拿在手上,有的用蛋袋兜著很神氣地掛在胸前。大家聚在一些免不了要“抗蛋”,就是將兩個(gè)蛋對(duì)撞,看誰(shuí)的不經(jīng)撞,大家都只有一個(gè)蛋破了再也不能和別人撞了,總有孩子在被撞破蛋后幻想用木頭做假蛋去撞破所有人的蛋。
小學(xué)畢業(yè)我回到父母身邊,鄉(xiāng)下的端午節(jié)過得比鎮(zhèn)里要粗糙許多,不過鄉(xiāng)村也有鄉(xiāng)村的樂趣,可以看賽龍舟。所謂的龍舟其實(shí)就是平日里打漁的小船,比賽在兩個(gè)河邊的村子間進(jìn)行,各派出一條,兩個(gè)村子平日因?yàn)榇驖O有些嫌隙,賽龍舟總憋著火來,未免在水上打起來,龍舟賽往往看不成,后來干脆就不賽了,即便一個(gè)村子劃來了船,另一個(gè)村也不響應(yīng),龍舟賽成了一條船的表演,一船青壯的小伙子大喊“劃喲”、“劃喲”,很齊整地將船劃得飛快。龍舟賽看不成,不過每年端午節(jié)來河邊到成了習(xí)慣,呼朋喚友姐姐弟弟一起去河邊,人群熙熙攘攘好不熱鬧,也有人摘了剛熟的桃子來販賣。
現(xiàn)在端午節(jié)成為一個(gè)法定的假期,窩在城市的高樓里盡管依然可以在家里包粽子,煮蛋吃,但是氣氛卻沒有了,兒時(shí)的快樂孩子們恐怕是體會(huì)不到了。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇5
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日!端午節(jié),人們賽龍舟、插艾草、吃粽子,進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。今年我們迎來的,是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié),在汶川地震帶來的傷痛未止的時(shí)候,很有必要過好這個(gè)節(jié)日,借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意,護(hù)佑我們的國(guó)家和民族早日擺脫災(zāi)害,永遠(yuǎn)平安。
端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國(guó)不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因,就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,都曾有過它狂歡的面孔,端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”,讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛,是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度,沒有上一輩的言傳身教。
由于紀(jì)念屈原說影響廣泛,使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國(guó)主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置,就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面,并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力,吸引全民參與。
很多人表示“端午節(jié),不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎?”在端午節(jié)到來時(shí),多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子,端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。
“其實(shí)我們已對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥。”民俗學(xué)家趙書說,端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日,節(jié)日內(nèi)容繁多。原來過節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五,在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三;包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”;用葦葉包裹黃米小棗粽子;家家戶戶插艾蒿防瘟避災(zāi);身上配戴五彩絲線以祈福增壽;貼葫蘆花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認(rèn)為,民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力,不能簡(jiǎn)單放假了事,應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起,搭建營(yíng)造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺(tái)。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn),舉行一些群體活動(dòng),比如賽龍舟,它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為,是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂性和參與性。時(shí)間上的充足,
象征意義上的提醒,會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始,讓我們重新記憶端午節(jié),讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇6
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“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”,隨著舞龍的聲音傳來,端午節(jié)也乘著歡樂的聲音到來了。
大街上,人人都在慶賀;市場(chǎng)上,還有人在買粽子;房子里,一個(gè)個(gè)巧奪天工的粽子正在誕生……這一切的一切都在暗暗地顯示端午節(jié)來了!
隨著歡快的腳步,伴著歡快的笑聲,我們一起來到街上看舞龍。每條龍都是那么的金光閃閃、生龍活虎!那些龍搖頭擺尾,好不快活!高超的舞龍技術(shù)使觀看的人們贊不絕口、拍手叫好。那場(chǎng)景,掌聲雷鳴,叫聲不斷,幸福的聲音把人們的耳朵都塞滿了!
接下來我們?nèi)ソ呁遏兆、倒黃酒,這樣做當(dāng)然是紀(jì)念我們的愛國(guó)詩(shī)人——屈原啦!雖然我們這條江不是屈原自盡的那條,但只要有這個(gè)意思就行了。同行的人告訴我:投粽子不要太用力,要輕輕地投。我心領(lǐng)神會(huì),拿起一個(gè)粽子:這粽子可真是肥嫩多肉啊,光看它的個(gè)頭就知道。如果屈原在天有靈也會(huì)欣慰的!我懷著興奮的心情,拿著那個(gè)又肥又大的粽子,輕輕一投:只見那粽子在天空中劃過一條優(yōu)美的弧線,旁邊觀看的人都說我投的好。就這樣,在人群的歡呼雀躍中投完了粽子,那時(shí)有一種飄飄然的感覺。
最后,說到這里,你們肯定會(huì)問:最后你干啥去啦?當(dāng)然是回家吃粽子啦!端午節(jié)怎能不吃粽子呢?我抓起一個(gè)粽子,把猛吞下去,結(jié)果被燙的臉就紅了。媽媽在旁邊笑我:“你的紅臉蛋好可愛啊!”我聽后“無語(yǔ)凝噎”,只得陪笑。
隨著晚上的爆竹聲的漸漸消散,我慢慢地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇7
清晨,熱鬧的街市熙熙攘攘,人來人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香,鄉(xiāng)下的老農(nóng)們擔(dān)著一擔(dān)擔(dān)濕漉漉的艾葉走街串巷帶著古樸的音腔吆喝著端午的清晨。艾葉上顆顆露珠滾動(dòng)著艾香,長(zhǎng)長(zhǎng)的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢(mèng),拉長(zhǎng)了屈原的詩(shī)句,拉長(zhǎng)了端午節(jié)濃郁的民間氣氛,也拉長(zhǎng)了我們民族幾千年延續(xù)下來的民俗走廊。
于是,滿街里充溢了艾葉獨(dú)特的香味。這是屈原的香味,這是端午的香味,這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個(gè)又一個(gè)好奇的童年,也帶來了一個(gè)又一個(gè)充滿幻想的'少年。如今,雖然我年過不惑,這香味又依然一路伴我走來,深深地深深地,回蕩在我的心間;長(zhǎng)長(zhǎng)地長(zhǎng)長(zhǎng)地,回蕩在我的記憶之中。
時(shí)間過得很快,四十年的人生彈子一揮間。盡管如此,但我還依稀記得小時(shí)候過端午的情節(jié)。似在眼前的艾香中,又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。
于是,我努力地向空中拋出一枚硬幣,記憶的光環(huán)便隨著那翻覆的銀光閃閃開始翻轉(zhuǎn),翻轉(zhuǎn)成端午節(jié)中我苦澀而有趣的童年,翻轉(zhuǎn)成幾個(gè)世紀(jì)也揮之不去的故鄉(xiāng)的端午情節(jié)。
其實(shí),小時(shí)候我并不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時(shí),在我幼小的年齡里端午節(jié)除了艾蒿的香味外,只有粽子的香味最好。或者說在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味,是艾葉的香味才喚醒了我對(duì)粽子的嗅覺和味覺感。
貧窮的童年,帶給我印象最深的除了玩以外,莫過于對(duì)有好吃的東西最深情地記憶了。所以,我對(duì)于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對(duì)粽子香味的印象了。就象我的童年對(duì)過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外,只有家鄉(xiāng)香噴噴的臘肉的味兒了,其他的卻什麼也沒有。
在那個(gè)特定年代的孩子,大都是餓著肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然,能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。
于是,我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對(duì)端午節(jié)的態(tài)度是在虔誠(chéng)中迎來端午的;而象我一樣的孩子們呢,卻是盼望端午早早的到來,我們也好好的吃上幾個(gè)香噴噴的粽子了。
說實(shí)話,那時(shí)每一年除了盼望春節(jié)早早的到來外,我始終是盼望著過端午節(jié)和中秋節(jié)了。
因?yàn)樵谖覀兗依,平時(shí)初茶淡飯都有些不濟(jì),更談不上吃山珍海味了。于是,父親母親平時(shí)積攢一些東西,在時(shí)逢佳節(jié)時(shí)他們才紛紛把這些平時(shí)舍不得吃的東西(但今天看上去卻是再普通不過的食品了!)拿出來招待客人或者讓我們幾個(gè)小孩子解饞。這,可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費(fèi)解的事情了。然而,這確實(shí)是我童年的一部分真實(shí)寫照。
過節(jié),是孩子們快樂的日子。過節(jié),卻是大人們最操勞和忙碌的日子。
在端午節(jié)還沒有到來之前,父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來,用米盅一盅一盅的計(jì)量,然后把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢,父親卻到煤礦附近的農(nóng)家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來洗凈以備包粽子用、、、。
端午節(jié)那天一早,父親便把我從睡夢(mèng)中拉起來。于是,我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那時(shí)候,在我家鄉(xiāng)過端午節(jié),家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。聽大人們講,端午節(jié)這天,大地上生長(zhǎng)的百草都是藥,以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時(shí)候,有夜露滋養(yǎng)過的艾蒿是最好不過的了。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇8
大家都知道,端午節(jié)有一個(gè)個(gè)美味可口的粽子吃。一開飯,一家人就會(huì)大吃特吃,一直到粽子兵團(tuán)沒有士兵了才能停下來…我這個(gè)端午節(jié)就是和粽子兵團(tuán)打了三次這樣的戰(zhàn),快樂的端午節(jié)拉開了序幕,我因此非常過癮。
早晨一戰(zhàn)
早晨,粽子的香味吸引我早早來到“戰(zhàn)場(chǎng)”,爸爸媽媽派出紅豆粽、白米粽、牛肉粽和紅棗粽,牛肉粽首先和我交戰(zhàn),雖然個(gè)個(gè)都長(zhǎng)得虎背熊腰,但對(duì)我來說易如反掌,一眨眼就被我消滅了。白米粽連忙助戰(zhàn),我急忙用叉子大炮來轟,打得白米粽紛紛潰逃,一口氣躲到了冰箱。紅豆粽和紅棗粽一起來殺,我用勺子坦克應(yīng)對(duì),筷子戰(zhàn)機(jī)相助,兩者輪番開戰(zhàn),我毫無懼色,坦克戰(zhàn)機(jī)一齊轟炸,不一會(huì)兒,“戰(zhàn)場(chǎng)上”就只剩下幾名殘兵敗將。我方得勝!
中午一戰(zhàn)
中午我來到“戰(zhàn)場(chǎng)”,爸爸媽媽派出粽子騎兵,我也派出我的騎兵,騎兵后面還有兩個(gè)團(tuán)的步兵,身披銀甲,堅(jiān)不可摧,推著火箭炮。騎兵使用斬馬腳,步兵使用連環(huán)炸,粽子騎兵哪能想到我用的這招,死的死,傷的傷,投降的投降,我們又勝了,不過我軍傷亡慘重,只能算是一個(gè)小勝。
晚上一戰(zhàn)
晚上我來到“戰(zhàn)場(chǎng)”,爸爸媽媽派出全部的粽子兵,而我派出一百名會(huì)武功的強(qiáng)兵應(yīng)戰(zhàn)。這一戰(zhàn)可真過癮,武功隊(duì)可真像一只只發(fā)狂的猛虎,使拳的使拳,使腳的使腳,打得敵軍無兵再發(fā),我軍死傷零。
我喜歡端午節(jié),希望明年也是一個(gè)快樂的端午節(jié)!
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇9
看到滿街的條幅,聽到粽子的叫賣聲,讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢的契機(jī),是商家推銷自己的良策,與屈原無關(guān)。
明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì)有閑心坐下來過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì)魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無關(guān)了。
在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工,在五月初五這一天,長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無關(guān)。
家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰(shuí)作出一個(gè)什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。
家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個(gè)末端午之說,一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無力請(qǐng)工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說,是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無關(guān)。
從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了,否則就要超過春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒有規(guī)矩不能成方圓!到這時(shí),才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見,端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要,只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種,象征著希望,所以仍然與屈原無關(guān)
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