端午節(jié)說明文（通用27篇）
相信大家都不可避免地會接觸到作文吧，尤其是占有重要地位的說明文，說明文是客觀地說明事物或闡明事理的一種文體。如何寫說明文才能做到重點突出呢？以下是小編整理的端午節(jié)說明文，歡迎大家分享。
端午節(jié)說明文 篇1
一提起端午節(jié)，人們很自然的的就會想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，也會想起偉大的愛國詩人---屈原。
公元前二七八年，秦軍大破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵害心如刀絞，他寧死也不屈服秦國，便于五月初五在寫下絕筆《懷沙》之后便抱著大石頭跳入汨羅河溺水死亡，以自己的生命譜寫了一首愛國主義的樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛不已，紛紛來到汨羅河邊憑吊他。漁夫們在江面上來回的打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進江中，是想讓魚蝦吃飽就不會去吃屈原遺體，人們紛紛效仿。一名老中醫(yī)則倒入一壇雄黃酒，想讓水獸不去吃魚蝦。之后人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶，漸漸地就發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。
為了憑吊屈原，每到端午節(jié)人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，之后成了一種風俗，一直流傳至今。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)吃粽子是主要的風俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里軟軟的、糯糯的、甜甜的，包裹著一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛、散發(fā)著香氣的小精靈，我就直流口水。
端午節(jié)的粽子特好吃，特香、特甜，因為它們帶著奶奶對我的愛和我對愛國詩人屈原的思念。
端午節(jié)說明文 篇2
我國是一個有著豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié) 今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢？那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o念他，就將他投江死亡的這日定為 端午日 。
在我國，端午節(jié)這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會準備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶 為什么要在門上插草呢？ 奶奶說 這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的。 家里有小孩的，還會給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆 ，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
端午節(jié)說明文 篇3
又是一年端午節(jié)，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國詩人屈原!
這幾天微信上普及知識，說端午節(jié)不能互�？鞓�，可以互�！倍宋绨部怠�，因為端午節(jié)是個祭祀節(jié)日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又說五月初五是個毒日，是個悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授說，不是所有的節(jié)日都互�？鞓返�，如清明節(jié)、端午節(jié)，只能互祝”安康“。想想也是的，祭祀的日子怎么能快樂呢，那就”安康“吧!
吃著雞蛋、粽子，勾起了對小時候的回憶。那時，我們小孩子早早的就開始掰著手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終于盼到了，心里的那個高興勁兒真是沒法形容。端午節(jié)的頭天下午，媽媽會從自家小院里采摘傷力草的嫩尖，七個為一副，采好放在廚房里。因為傷力草打雞蛋要在日出之前吃，所以端午節(jié)這天，媽媽會早早起床，把傷力草清洗干凈，放在鍋里，倒入清水，水開后打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋，喝著帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然后很高興的上學去了。放早學回來，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說油條、糖糕平時街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節(jié)這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個大大的粽子，扯下線繩，剝?nèi)ヒ粚右粚拥聂杖~，露出里面的糯米紅棗，紅白相襯，著實好看，咬上一口，呀，那個甜，那個香呀，沁入肺腑，好吃極了。因為一年只吃一次，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什么都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺里，甚至會回味一個星期，那種滿足感和幸福值，要比現(xiàn)在強得太多了。
現(xiàn)在過端午節(jié)，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。并且平時超市里也都賣著粽子，想吃了隨時都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現(xiàn)在的生活，感恩今天我們擁有的一切。
祝大家端午節(jié)安康!
端午節(jié)說明文 篇4
“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫開來——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。
記得小時候，每年農(nóng)歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節(jié)還沒到，大街小巷早已散發(fā)著濃濃的節(jié)日氣息。
端午節(jié)吃粽子的習俗源于紀念愛國詩人屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??
屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發(fā)來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體；還有人用箬葉包了飯團丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。
吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，九州皆同，但細細比較，家鄉(xiāng)建甌的粽子無論是“外表”還是“內(nèi)涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是中國竹子之鄉(xiāng)，生活在竹海中的建甌人，每年初春時節(jié)便會上山挑選幾根竹節(jié)特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細細長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節(jié)包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強，而且環(huán)保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統(tǒng)的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風味。
其實，對于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統(tǒng)民俗文化，端午節(jié)自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節(jié)日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、平安的美好期盼——
端午節(jié)說明文 篇5
雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀!
端午節(jié)說明文 篇6
五月五，是端午，門插艾，吃粽子，賽龍舟，掛香包……”讀著這朗朗上口的歌謠，我們便能感受到這端午節(jié)獨有的氣息和氣氛。
端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的五月初五這一天，人們會舉辦賽龍舟、吃粽子、掛艾草等豐富多彩的民間活動。聽老人們說，端午節(jié)在古人心中是惡日、毒日，再加上夏季天氣燥熱，人很容易生病，于是人們就把有氣味的艾草掛在門上，阻擋蚊蠅進屋，防病免災(zāi)。
關(guān)于端午節(jié)的來歷，有許多種說法，但流傳較廣的還是紀念屈原。屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚國人，他是一位偉大的思想家、政治家和文學家，他因看不慣楚王的所作所為，便前去勸諫，可誰知楚王根本聽不進去，屈原看到百姓民不聊生的樣子，心中感概萬千，可是心中光有這一腔熱血卻無法大展宏圖，于是屈原便來到汨羅江邊跳江自殺了。老百姓聽說后，都非常難過，他們紛紛乘著小舟去打撈屈原的尸體，一些人還將飯團投入江中，喂給魚蝦吃，他們希望江里的魚蝦吃飽后，就不會再去吃屈原的尸體。這種習俗后來慢慢就變成了我們熟悉的吃粽子和賽龍舟。
在一年的365天里，我們有許許多多的節(jié)日，這些節(jié)日可能是春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等等，可是在我看來，沒有哪個節(jié)日可以和端午節(jié)相比，它獨有的氣息以及那獨特的習俗是其他節(jié)日里感受不到的。
聽!那龍舟上傳來的陣陣鼓聲和吶喊聲響徹天空，它代表了中華民族不怕困難的精神;看!那屋里一家老少聚在一起吃粽子的場面多么溫馨，它表現(xiàn)了一家人其樂融融、家和萬事興的寓意……
朋友，我們中國的文化博大精深，當你跟著西方人的潮流過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)……的時候，對我們中國的節(jié)日又知道多少呢?你了解這些節(jié)日的習俗和活動嗎?你是否又知道它們的來歷?
作為青少年，我們應(yīng)讓這種獨特的節(jié)日氣息傳遍世界，讓它們在世界上能夠被更多的人所知曉，更應(yīng)將這些中國的傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大!
端午節(jié)說明文 篇7
在潮汕地區(qū)，端午節(jié)的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：
首先在端午節(jié)，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳說。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！庇谑牵藗儽阋浴拜匀~裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡的游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。但后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。
端午節(jié)說明文 篇8
“五月天，是端陽。插艾葉呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”這首童謠說的就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)又稱端陽節(jié)，重午節(jié)。相傳在戰(zhàn)國時期一位大詩人屈原所說楚國的都城被占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。在農(nóng)歷五月初五這天他來到汩羅江邊，懷抱石頭，投江自盡。楚國的百姓聽到這個消息，十分悲痛。他們含淚劃著船來打撈屈原遺體，還把粽子扔進江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的軀體。后來人們?yōu)榱思o念屈原，就把五月初五定為了端午節(jié)。
每年端午節(jié)，外婆都會包粽子給我們吃。外婆和媽媽先買了一些新鮮的粽葉，清洗干凈。先放進熱水里煮一會兒，同時將準備的糯米浸泡好后，就可以開始包粽子了。外婆先選取兩片粽葉，從中間把葉子卷成圓錐狀，接著往里面小心翼翼地放米，豬肉，最后用棉線綁住，一個粽子“寶寶”就誕生了。外婆喜歡根據(jù)每個人的口味包不同的粽子：我喜歡蛋黃粽，媽媽喜歡肉粽，外公喜歡板栗肉粽……外婆把包好的粽子放進鍋里煮，還沒等粽子出鍋，空氣中就已經(jīng)彌漫著粽子的香味，叫人饞得直流口水，我恨不得立馬拿出來大飽口福。
賽龍舟也是端午節(jié)必備的活動�？�，河上停著十幾條顏色各異的龍舟，龍舟上的健兒個個意氣風發(fā)，如同出征的戰(zhàn)士。比賽一開始，十幾條龍舟像離弦的箭沖了出去，你追我趕，誰也不甘心落后。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明的鑼鼓聲。雙手揮著蒲扇，鼓動隊員向前奮進。站在兩岸的觀眾們，也是個個神采奕奕，目不轉(zhuǎn)睛地望著那一條條奮力前進的龍舟，心情像大海般波濤起伏。
端午節(jié)那天，外婆家門上還會插艾葉，外公在角角落落里噴上雄黃酒。聽媽媽說，艾葉和雄黃有辟邪驅(qū)瘟的作用。
吃粽子，賽龍舟……這些習俗共同編織了一個熱鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)說明文 篇9
我對童年端午節(jié)的記憶始于梔子花，裙角飛揚的時候，夏日里梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和著悠長清香，端午節(jié)的腳步近了。
我自小生活在豫南一個有山有水的小鎮(zhèn)，每到端午節(jié)來臨的時候，大街小巷里時不時會遇到一些提著籃子的賣花人，籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮(zhèn)填滿了節(jié)日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。
梔子花開，孩子們對節(jié)日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經(jīng)濟上的不寬裕暫時忘卻，著手準備過節(jié)的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購，買回什么粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、彩線。買完東西，和家家戶戶一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的粽葉和糯米轉(zhuǎn)瞬間親密接觸成一個結(jié)實飽滿的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎么也不在粽葉里老實呆著，滴答著落到盆里，母親笑著趕我走：別添亂!不多會的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃，聽著鍋里咕嘟咕嘟的響聲，看著那騰起的油煙，想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節(jié)的日子真美呀，幸福極了!
夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個個形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點香料，用一節(jié)節(jié)蒜梗做綴穗，穿針引線，一會工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當作項鏈，手腕上帶著五彩線，美滋滋地炫耀著，想象著第二天上學，一定要和伙伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!
而今，端午節(jié)悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統(tǒng)民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市里買得到，很少有人動手包了。在物品日益豐富的經(jīng)濟形勢下，在方便快捷的生活節(jié)奏中，在西方節(jié)日的潮流沖撞下，人們的傳統(tǒng)節(jié)日文化意識逐漸淡薄，端午節(jié)的記憶留在了大多數(shù)人的童年記憶，80后、90后乃至更后出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?
端午節(jié)說明文 篇10
“端午臨中下，時清人復(fù)長�！辈恢挥X中，端午邁著輕盈的腳步裊裊來到了我們身邊，一切事物都因端午的到來而充滿生機、富有情趣。
你看!街邊那一排排攤位，無不掛滿了五彩繽紛的端午繩;無不擺滿了淺綠清香的葦葉;無不放滿了雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語一浪高過一浪!
你聞!遠遠便飄過一陣幽香，令人饞涎三尺。拿出一個粽子，輕輕剝開嫩綠的葦葉，展現(xiàn)在眼前的絕對是一個巧奪天工，精美絕倫的藝術(shù)品!瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的糯米中間，輕輕咬上一口，甜而不膩，令人精神不禁一振!一個粽子下肚，只覺齒留余香，令人神清氣爽，回味無窮。
你望!波光粼粼的湖中，一只只龍舟你來我往、互不相讓。圍觀者們歡呼雀躍，興奮如同剛出籠的小鳥。龍舟上的人們團結(jié)一心，共同進取，令大家贊不絕口。有人還將粽子投入湖中，飛濺的浪花洗走了人們一臉的疲憊，換上了一副副最最會心的笑容。
對了，你知道端午節(jié)的由來嗎?據(jù)說，端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原而形成的。當年，屈原看到祖國的大好河山被外來侵略者掠奪，心內(nèi)悲憤交加，于五月初五那天，投進了波濤滾滾的汨羅江……老百姓為了紀念他，便將這一天定位端午節(jié)。人們?yōu)榱说磕钋�，劃著龍舟往江里頭粽子，漸漸形成了今天吃粽子、賽龍舟的風俗。
端午節(jié)你帶給我多少喜悅、多少歡樂。聞著粽子的清香，看著巧妙的彩繩，想著偉大的愛國詩人屈原，心中不免涌動起陣陣激動!
曾幾何時，那個滿嘴沾滿粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”，已成為了今天吃相文雅、即將步入中學大門的少先隊員;昔日那低矮的平房，也成了如今美觀的高樓。而唯一不變的，是端午的那份情結(jié)，是人們對端午的留戀，對端午的那份最真摯的渴盼、最真誠的心愿……
端午節(jié)，我深深地、深深地期盼著你的再一次到來!
端午節(jié)說明文 篇11
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等少數(shù)民族，也流行過端午節(jié)，又各有其風俗。如滿族的拜天、射柳、擊球；朝鮮族的蕩秋千、踏跳板等活動。
我國幅員遼闊，風俗各異，端午節(jié)的過法也是多種多樣，帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨特的習俗。其中以湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”和湖南的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇的“蘇州端午習俗”最具特色和代表性。因此，2009年中國端午節(jié)將三省四地習俗“打包”申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，成為唯一入選的節(jié)日類項目。
江蘇南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進市有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
山東鄒平縣端午，每人早起均飲酒一杯，傳說可以避邪。日照市端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。
安徽含山縣端午，每人要吃幾個杏子和桑葚，民諺說：“吃了端午杏，一年不害��；吃了端午桑，一年不害瘡。”湖北宜昌端午競渡。農(nóng)歷五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。
陜西興平市端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。銅川市端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。廣東從化市端午節(jié)正午以燒符水。
端午節(jié)說明文 篇12
端午節(jié)是農(nóng)歷的五月五日，這一天，家家戶戶都要吃粽子，據(jù)說是為了表達對屈原的尊敬、懷念之情。我們家也不例外，這一天媽媽早早的起床，然后對我們大叫：“快起床，今天是端午節(jié)！”
我們匆匆忙忙的穿好衣服，媽媽已做好了準備工作，要開始包粽子了。媽媽對我說：“你還小，不能包，這包粽子的事就交給我和你爸吧！”這說；“為什么我不能包，我現(xiàn)在又不是小孩子了�！蔽艺f完這句話之后，媽媽就只好讓包了。
我一邊包粽子，一邊想先吃哪個粽子好，等我覺得包的差不多的時候，一看粽子，�。K了，我的粽子變成了一個圓，爸爸媽媽看到我包的粽子以后，都快把肚皮笑破了。包完以后，我們的粽子就下鍋了。
過了一會兒，粽子好了，一股香味撲面而來，我立即就沖過去，才過了幾十秒，我就吃了兩個，真是太好吃了。
這次端午節(jié)，我過得真愉快，因為這和爸爸媽媽一起包了粽子。
“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！�
你們知道這是什么兒歌嗎？對了，它就是介紹端午節(jié)的兒歌。今天我要向大家介紹端午節(jié)。
端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，端是“開端”、“初”的意思，所以初五稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，依次排下去，五月為午，因此“端五”又稱為“端午”。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。端午節(jié)主要活動為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲和艾草，薰蒼木和白芷，喝雄黃酒。小孩還要在額頭上畫個“王”字，還佩戴五顏六色的香囊。
關(guān)于端午節(jié)，還有許多傳統(tǒng)的由來，有很多種，大致歸納一下，諸如：一、紀念投汨羅江而死的楚國人屈原；二、紀念春秋時期含冤而死的吳國忠臣伍子胥；三、紀念東漢王朝孝女曹娥；四、紀念龍神的節(jié)日；五、惡月惡日避邪的節(jié)日等等。
這就是整個端午節(jié)的介紹。
端午節(jié)說明文 篇13
“端午節(jié)”伴隨著驕陽似火的五月如期而至。端午這天最重要的就是吃粽子，我最喜歡吃粽子了，那又甜又粘的 糯米，美味可口的陷料，讓人一想起來就流口水。
端午節(jié)還沒到，我就嚷嚷著讓媽媽給我買粽子吃，我專門挑我最喜歡的“叉燒”味粽子，一下子買了一大袋。到 了端午節(jié)那天，我家“召集”了超市里的所有種類的粽子，什么“薏米果仁”啦，“蜜棗山藥”啦，等等等等，應(yīng)有 盡有。
媽媽先端上來了一盤“三全龍舟粽”，我哪里顧得面子，只是搶。爸爸好像早有預(yù)謀，也沒有伸手拿粽子，清清 嗓子，慢條斯理地說：“今天我們別只顧吃，來點新花樣，咱們來說一說端午節(jié)為什么要吃粽子，能說出來的，就可以吃粽子，說不出來的，就不可以吃粽子。”我心里悶悶不樂：吃個粽子嘛，干嘛搞那么多的條件。唉，父命難違，為了吃到美味的粽子，我只好講一段了。于是，我放下了剛搶到手的粽子，便眉飛色舞：“粽子源自于屈原。屈原是春 秋時期楚國人，在楚國當宰相，可是由于當時楚王昏庸無能，聽信奸臣的挑撥離間，把屈原放流到了江南一帶。屈原 在江南教人們讀書，給人們分發(fā)他那僅有的一點積蓄，當?shù)厝硕际欠謵鄞魉�。當屈原得知楚國滅亡后，十分的悲痛，就懷抱一塊巨石跳江自殺。當人們知道后，連忙的駕船到江上打撈屈原的尸體，可是怎么也撈不到，只好失望的回到了岸 邊，可人們又怕河里的魚蝦吃屈原的尸體，就用蘆葦包了幾個飯團投入江中，讓魚和蝦餓了就吃飯團，千萬別吃屈原 的尸體。這就是我們現(xiàn)在要吃粽子的原因�！�
聽完我的演講，連爸爸都給豎起了大拇指，不過我才不關(guān)心呢，我只是埋頭吃那令我朝思夜想的粽子，過了一會 兒，媽媽又端上來一盤粽子，我一看，不禁的大叫一聲：“我的媽呀，這也算是粽子？”原來這幾個粽子又長又粗，還 是圓筒形的，不論大小還是形狀都酷似我最愛吃的“天冰小神童”冰淇淋。我拿起一個嘗了嘗，味道還不錯呢！
品著這獨具風味的粽子，我真為中國五千年的燦爛文化而感到由衷的自豪。
端午節(jié)說明文 篇14
又是粽葉飄香時，世間處處盈滿了喜悅的氣氛。
“節(jié)分端午誰自言，萬古傳聞為屈原”，端午節(jié)是凝聚了中華五千年文明的傳統(tǒng)節(jié)日，深邃而又悠久。每當這時孩子們會在手臂系上五彩線，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。
對于北方的人們來說，端午節(jié)是個踏青的好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個節(jié)日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現(xiàn)在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接著，我們?nèi)チ颂碳�，在太奶家吃到了香噴噴的粽子，粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的偉大詩人。
屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗，而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節(jié)的悠久歷史，原來，端午很淳濃。
據(jù)資料說，香包也叫香囊或荷包，內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時，孩子們都會帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風中蕩漾，令人沉醉其中，原來端午很香。
香包中也蘊含著一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友�！睜恐H人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節(jié)日的氣息。
端午節(jié)說明文 篇15
抬頭、望天，又是一年端午節(jié)。站在粽葉飄香的小街上，聞著童年時那最愛的味道，我似乎又記起了那塵封已久的記憶，那顆曾天真單純的心……
小時候，我最喜歡聞的便是端午里粽子的味，香香的，甜甜的。似一朵正逐漸綻天的花朵迎面撲來的芳香，是那樣的清甜誘人。咬一口粽子，頓感柔軟，是那種不粘口，卻使人回味無究的酥糯。手拿著它，當年的我像個野丫頭一樣四處瘋跑，恨不得向全世界人炫耀一遍，想讓所有人知道，我對粽子的喜愛。
因為童年的我很懶，每逢端午佳節(jié)，父母及親戚朋友聚在一起包粽子，就連比我小的表弟表妹都在摻和，而我卻縮在被窩里，看著他們忙碌的樣子，心里喜滋滋的。等到粽子出鍋時，我瞄準自己最喜歡的紅棗粽子，頭一個伸手去搶，媽媽每次都罵我嘴饞，卻不干活。
沒錯，我很嘴饞，至今依然如此，可是那香甜美味的粽子叫我怎能不迷戀？每一口的糯米，都融化進入我的心房，每一口的紅棗都甜蜜了我的唇。吃完后，我收斂了自己瘋野的性子，乖乖地回去坐在屋里背唐詩。
也就是童年時那美味的粽子，那熱鬧的`端午，陪我走過了屬于我的快樂時光。如今過端午，父母都忙于事業(yè)，再沒有那份悠閑的心情與空閑的時間包粽子了，只能去超市，到街上買現(xiàn)成的回來吃。
剝開一層層的粽葉，熟悉的味道又一次撲來。依舊是那么酥軟的糯米，依舊是那么甜蜜的紅棗，都沒有了曾經(jīng)吃粽子時的感覺。是什么感覺呢？溫馨？幸福？熱鬧？快樂？也許都是，也許都不是。曾經(jīng)在家鄉(xiāng)熱鬧的端午，現(xiàn)在在大城市里卻冷冷清清。孩子忙于上學，上班族忙于工作，白領(lǐng)忙于事業(yè)的發(fā)展，沒有多少人聚在一起重溫包粽子時的感覺，沒有多少人與親朋好友一起過端午，有的，只是那已逝的溫馨。
望著繁華大街上形形色色的人們，我不禁暗嘆一聲……
端午節(jié)說明文 篇16
一年一度的端午節(jié)又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，今年端午節(jié)正值上海世博會舉辦，又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽。所以可以說，今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體，這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心，人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起，隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一，媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節(jié)說明文 篇17
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義，粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感，隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個，關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)說明文 篇18
一年中我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。端午節(jié)，又叫端陽節(jié)，是農(nóng)歷五月初五，俗稱端午，“段”的意思是“開始”和“開始”。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動有：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說吃粽子賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節(jié)的一大早，剛睜開眼就看到媽媽在門外忙碌。以前我媽在插艾草，飯桌上有艾草煮的雞蛋，還有一些好吃的粽子。這時，我想起今天是端午節(jié)。看著煮好的綠雞蛋和美味的粽子，口水忍不住留下來。幾分鐘后，兩個雞蛋和一個粽子不見了。
晚上，我們一起去爺爺家過端午節(jié)。吃完飯后，爺爺從櫥柜里拿出一瓶藥酒之類的東西，請我們每個人喝一杯。我問爺爺：“這是什么？”爺爺笑著說：“這是能辟邪的雄黃酒。”我端上雄黃酒，喝了一口。我覺得辣，但心里想：“這樣就可以避邪了。什么叫辣？”
晚飯后，我們一家人去大明湖看龍舟。當我來到大明湖時，我發(fā)現(xiàn)很多人在湖邊等著看龍舟比賽。我們找到了一個觀看龍舟比賽的“絕佳”地點。我看到比賽中的龍舟排成了隊。龍舟長約10米，寬約半米。龍舟上有人在討論戰(zhàn)術(shù)配合，有人在熱身。岸上的觀眾猜測哪艘龍舟會贏得冠軍。我看中了一艘綠色的龍舟。這艘龍舟上的人很強壯，熱身也很好。正想著，游戲就要開始了。
站在船上的啟動器發(fā)出一聲槍響，幾十只龍舟像龍一樣在水中穿行。綠龍船排在第五位，船上的鼓手拼命呼喊，激勵船員前進。我也大喊，為我全力支持的龍舟加油。觀眾也緊握雙手，希望自己支持的龍舟奪冠。我大喊，為綠色的龍舟歡呼。船員們似乎聽到了我的加油聲，更加努力地劃著。我看到綠龍船超過了另外兩艘，成為第三艘。這時，他們又超越了龍舟。我更大聲地喊，希望他們能贏得冠軍。綠色的龍舟與第一名齊頭并進。此時距離終點還有50米。船員們努力劃船，終于獲得了第一名。這時候綠龍船已經(jīng)過了重點。“14號龍舟是冠軍”。隨著裁判的宣布，整個岸上觀眾沸騰了。我也為綠龍船的好表現(xiàn)歡呼。突然，大明湖變成了歡樂的海洋。
我忍痛離開了大明湖。雖然端午節(jié)已經(jīng)過去了，但它給我留下了許多美好的回憶。
端午節(jié)說明文 篇19
裝飾香包，包粽子，插艾草……5月28日，端午到了。
在我們家，最熱鬧的是餃子。大家圍坐在一起，捧著綠色的粽櫚葉，包著各種餃子。包粽子的時候，我問爺爺今天為什么叫端午節(jié)。爺爺解釋說：“端午節(jié)歷史悠久，有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、圖拉節(jié)和詩人節(jié)。粽子又叫“姣姣”、“通宗”。現(xiàn)在，我們必須為端午節(jié)吃一些粽子。過去，它不是用來吃的，而是用來祭祀偉大的愛國詩人屈原的……”哥哥是個急性子，爺爺還沒說完就插嘴了：“屈原是誰？為什么要犧牲給他？”。爺爺說：“放心吧，我慢慢給你解釋。傳說秦國統(tǒng)一天下的時候，屈原居住的楚國也很強大。秦王收買楚王身邊的人勸他投降。屈原受不了，就去勸楚王。經(jīng)過多次勸說，他沒有說服楚王。他只能眼睜睜看著自己的家死。于是，他在五月初五悲痛欲絕地投河自盡，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國之歌。傳說屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃船，在河上來回打撈他的真身。一個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，扔到河里，說如果魚龍蝦蟹吃飽了，就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個老大夫拿了一壇雄黃酒倒進河里，說要打暈龍水獸，免得傷了屈大夫。后來因為怕飯團被龍吃，人們想出了用印楝葉包裹大米，包裹彩色絲綢的想法，后來發(fā)展成今天的褐色種子。以后的每一天，人們都會把粽子扔到河里，這樣魚就不會吃屈原的尸體了。在端午節(jié)，一些地方舉行龍舟比賽。據(jù)說，當人們得知是屈原博士投河自盡后，立即劃舟相救�？偸钦叶赐ズ�，卻始終不見屈原的尸體。人們把船停汨在湖邊的亭子周圍避雨。魚停了之后，他們又沖進茫茫洞庭湖，去找屈原博士。此后逐漸發(fā)展成龍舟賽。5月份，外部氣候是高溫高濕的季節(jié)，大量媒介細菌滋生，各種傳染病正式流行。端午節(jié)時，人們把新鮮的艾葉掛在門楣上，以排出有毒氣體。用紅布制成，包里裝著茶葉、大米、雄黃粉，掛在孩子的胸前辟邪。還采摘艾草洗澡，被稱為“草藥湯浴”，去除污濁的空氣。逐漸形成了今天裝飾香包、包餃子、插蒿草、賽龍舟的習俗。
聽了爺爺?shù)慕忉�，我的眼睛仿佛看到屈原博士悲痛欲絕地跳進了河里。他的愛國主義和對國家的思考將隨著端午節(jié)的傳統(tǒng)追溯到古代。
端午節(jié)說明文 篇20
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每當這個時候，各家各戶都包好了粽子，準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽吧。
端午又稱“重五”，所以很多習俗都和“五”這個數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱為長命縷。
端午節(jié)的來歷/習俗都很多，說也說不完。其中有一個來歷是這樣的，古代有個詩人叫屈原，他受到壞人的誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，主張愛國主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚蝦吃飽，不去吃屈原的遺體。
我們柳州過端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了！
說了這么多，相信大家都了解端午節(jié)了吧。
端午節(jié)說明文 篇21
今天是農(nóng)歷蒲月初五端午節(jié)。是紀念屈原以身殉國，跳進汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍船。這不，我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹往江津中山古鎮(zhèn)觀望賽龍船。
經(jīng)由1個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍船的地方江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨，原本在上午的賽龍船改在了下戰(zhàn)書（下戰(zhàn)書是晴天）。爸爸見我對賽龍船很感愛好，便滔滔不盡地為我嚇?起來：賽龍船是端午節(jié)的一項重要流動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍船是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。，舟長一般為2030米，每艘舟上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。我似懂非懂地點了點頭。
下戰(zhàn)書，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍布。我們走過了石橋，繼承向前走往
哇！望到龍船啦！表妹鳴道。真的是！您望，龍船的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來，龍船的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。
我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強壯。并且不同的龍船上的人都穿戴不同顏色的背心。請參賽選手進座!裁判員用擴音器鳴道。劃手們按照序號坐好位置。123！出發(fā)！
頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著，舟慢慢地移動起來徐徐地，徐徐地，每條舟都越來越快，好似漂浮在水面上望不出來一絲波紋。徐徐地，徐徐地紅色的龍船慢慢地超過了其它龍船。玄色的龍船顯然是體力不足了，落后于其它龍船。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍船遠遠領(lǐng)先，藍色龍船又追遇上來，兩條龍船不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍色龍船領(lǐng)先了。最后我不說大家也知道：藍色龍船贏了。藍色龍船的劃手們下舟后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅。望完迸?，我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮(zhèn)。
我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。由于這一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風情。
端午節(jié)說明文 篇22
今天是一年一度的節(jié)日----端午節(jié)。端午節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當這個時候，每家每戶都要在門前掛艾草,吃粽子。當然，我家也不例外。
黎明猶如一只巨大的手，徐徐拉開了夜幕，又一個絢麗的早晨，帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買的艾草,準備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇，就迫不及待地問媽媽: “為什么要在門前掛艾草?”媽媽聽了后，便和藹可親地對我進行了一番講解，說是:“在門前掛艾草是為了驅(qū)邪，能讓平安永遠在我家�！蔽衣犃�，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這么大的作用。
端午節(jié)不僅要在門前掛艾草，還要在屋里的各個角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲子少一點兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿臉通紅，如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來。
端午節(jié)還有一個習俗——吃粽子。當然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍！只見媽媽取來三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個圓錐體，用線加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧！包好的粽子多像一個個調(diào)皮的胖娃娃呀！看得我心里直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑著記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙，把好好的一個粽子弄得是一塌糊涂，慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。
終于，在經(jīng)過漫長的一個小時之后，粽子全部包好，通通被放進了高壓鍋里，蒸了起來。大約過了一個小時，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個兩三個小時，使其入味。望著眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的嘴開始止不住地流起了口水，雙眼始終盯著眼前的這盤美味的佳肴。
端午節(jié)在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安的習俗。這種習俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛(wèi)生活動。今天這些衛(wèi)生習俗仍然是發(fā)展的，并應(yīng)弘揚傳承的。
端午節(jié)說明文 篇23
“隔牖望蒿艾，彈指又端陽”。眨眼間，端午節(jié)邁著輕快的腳步，伴隨著艾草的清香，栗子的淡甜，悄然而至。
兒時的端午節(jié)，常常洋溢著粽子的香味。一到端午那日，奶奶就會包粽子，我便搬來一張小板凳，挨在奶奶身旁。包粽子的葦葉是從老家采來的，泡了一夜的水，竟還有一股淡淡的芳草味道。剛出水的糯米像極了一顆顆珍珠，其中還混雜著一些綠豆紅豆。奶奶拿來一張草席往地上一鋪，材料往上一擺，席地而坐，便開始包粽子。包粽子可謂是奶奶的拿手好戲。只見她拿起三片葦葉，平面朝上，豎著疊好，用手托著。接著勺一匙子糯米，薄薄地鋪在葦葉中間，接著擺上三朵烏黑發(fā)亮的香菇，一片肥瘦相間的五花肉，四顆黃澄澄的栗子，然后再鋪上一層厚厚的糯米封頂。緊接著，奶奶迅速用右手的食指把葦葉的兩邊往中間折，形成一個無底圓柱，然后把它放到腿上，用雙手把葦葉的兩頭往中間折，最后用細竹條往粽子上繞九圈，然后把頭兒往圈里一塞，另一個手接過去一拉，就把粽子扎緊了。過不了一會兒，草席上就排滿了粽子，像一個個昂頭挺胸的小士兵。奶奶把它們抱進灶房，擺進蒸鍋里蒸上二三十分鐘，香噴噴的粽子就出爐了。
“端尖尖蘆粽溢清香，處處龍舟競漿”。賽龍舟，于兒時的我來說也是一重頭戲。還記得小時，聽說小區(qū)外的小河里有龍舟賽，奶奶立刻背起我，狂奔到門口張望。不想小河邊已是人山人海，擠得水泄不通，我們好不容易終于擠到了前頭。只見江上排著五艘龍船。船頭船尾高高高翹起，是金黃色的。船身是鮮艷的紅色。每條船上，穿著橙紅色救生服的隊員們雄糾糾氣昂昂地坐著，緊握著船槳，蓄勢待發(fā)�！皢�！”隨著一陣清亮的哨聲響起，龍舟賽拉開了序幕。河面上頓時鑼鼓喧天，隊員們快速而整齊地劃著船槳，濺起一朵朵雪白的浪花。岸上的人們大聲地吶喊，為支持的船隊加油鼓勁……“加油！”、“快沖！快沖線！”加油聲此起彼伏�！皼_！沖！沖！”幼小的我也傻傻地跟著喊了起來，邊喊還邊揮舞著小拳頭，惹得奶奶哈哈大笑。
隨著黃昏時分的到來，龍舟比賽結(jié)束了。人們都歡天喜地地一散而去。但粽子的飄香，龍舟賽時的吶喊聲，仍時時在我心中回蕩。
端午節(jié)說明文 篇24
5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽說那兒有喜羊羊的活動。一到綠博園，就看見了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運動會。先玩射擊。射擊的規(guī)則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環(huán)，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環(huán)，可得
中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》，從中我覺得出世了。當我《劉邦斬白蛇起義》時，我又覺得在秦朝出世。當我讀到《霸五烏江自刎》時，我又覺得劉邦也太壞了，項羽真是有勇無謀，不過挺為項羽感到可
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。
是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。
聽說端午節(jié)的習俗都與"五"數(shù)字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為"長壽縷"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃"五黃"：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來源]額頭上畫個"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。
嗨，端午節(jié)的習俗說也說不盡，這首兒歌對它做了總結(jié)："五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)說明文 篇25
五月的空氣中彌漫著淡淡的清香，端午節(jié)在這個艾葉飄香的時節(jié)悄然來臨。
清晨，剛睜開朦朧的睡眼，就隱約聽到餐廳里傳來家人談話的聲音。母親把早餐端到桌子上，問道：“我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)呢?”“我知道�！泵妹寐詭ё院赖卣f：“是為了紀念屈!”母親笑道，說：“恩�！闭f著便剝了一個大大的粽子給妹妹。妹妹欣喜地接過去，高興的吃起來，沉浸在節(jié)日的喜悅中。
連小孩子都知道是為了紀念屈原---這個憂國憂民、氣節(jié)如鋼的詩人!家鄉(xiāng)的端午，記憶中，很多風俗都和外地一樣，然而也是因為端午有著它獨特的習俗，才會使人難以忘懷。
粽子
吃粽子的端午節(jié)來臨了，雖然沒有春節(jié)那喜慶的氛圍，沒有元宵節(jié)的熱鬧非凡，但有的是一份欣喜與淡淡的思念。自然，端午節(jié)少不了吃粽子。母親前幾天就開始準備了，將清香的粽葉浸泡在水中，糯米也浸泡在水中，另外再預(yù)備一些花生、紅豆。這一天，家家戶戶都要吃粽子，最常見的形狀就是“寶塔式”的粽子，尖尖的頂，底部呈三角形，還有“方粽式”的粽子，四個角，樣式較小巧玲瓏。解開繩子，輕輕撥開粽葉，一股糯米的香味兒撲鼻而來。還有的粽子里面夾雜著花生、紅豆、綠豆，更有蜜棗夾雜在中間，吃起來，一樣是很香、很甜的。
艾葉、香袋
記憶中，端午節(jié)這一天，除了吃粽子以外，還要在家里擺放艾草，早市上，到處都有賣艾草的，每有行人路過于此，便都會停留下來，買上幾束回去，艾草還有可驅(qū)除蚊蟲的作用呢。行走在街道上，滿眼都是買香袋的。那貨架上掛滿了各式各樣的香袋，有的一綹紅，有的都是黃色的，樣式也應(yīng)有盡有，有香包式的、有鎖形式的，都代表了吉祥與祝福。大都孩子的手腕上，會系上幾條彩色的繩子，那是用五色的彩繩編制的繩子，樣式齊全，深受孩子們的喜愛。
端午節(jié)的習俗還有很多，它們反映了中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日特有的民俗，有著深厚的文化魅力，我們應(yīng)當傳承與弘揚節(jié)日民俗。艾葉飄香，香滿堂，家鄉(xiāng)的節(jié)日永遠都是那么親切與和諧，使人難以忘懷!
端午節(jié)說明文 篇26
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
3、端午節(jié)的習俗
一年里，我最喜歡的節(jié)日就是端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽節(jié)，重五節(jié)。是農(nóng)歷五月初五俗稱端午節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)。這一天必不可少的活動是；吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看見奶奶在外面忙真什么。過去一看，原來奶奶在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個想噴噴的粽子。這時我才想起今天是端午節(jié)�？粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要流下來，幾分鐘，兩個雞蛋和粽子就沒了影。
到了晚上，爺爺把飯上完了，爺爺從柜子里拿來一個瓶子像是藥酒的什么東西，還要我們每個人喝一口。我問爺爺；‘這是什么呀？’爺爺笑著說：“這是雄黃酒，喝了能避邪�！蔽叶诉^雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：這樣我就可以避邪了，辣算什么。
端午節(jié)過去了，但它留給我許多美好的回憶。
端午節(jié)說明文 篇27
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風尚。可別小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用;其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可;最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
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