秋思張籍的詩(shī)原文賞析及翻譯
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編為大家收集的秋思張籍的詩(shī)原文賞析及翻譯,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
唐代張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
譯文
洛陽(yáng)城里刮起了秋風(fēng),心中思緒翻涌想寫封家書問(wèn)候平安。
又擔(dān)心時(shí)間匆忙有什么沒(méi)有寫到之處,在送信之人即將出發(fā)前再次打開(kāi)信封檢查。
譯文二
洛陽(yáng)城又開(kāi)始刮秋風(fēng)了,涼風(fēng)陣陣吹起了我埋藏在心底的萬(wàn)千思緒,便想寫封書信以表對(duì)家人思戀。
又擔(dān)心時(shí)間匆忙有什么沒(méi)有寫到之處,在送信之人即將出發(fā)前有再次打開(kāi)信封檢查。
注釋
家:一作“歸”。
意萬(wàn)重:形容思緒萬(wàn)千。
復(fù)恐:又恐怕。
行人:指送信的人。
臨發(fā):將出發(fā)。
開(kāi)封:拆開(kāi)已經(jīng)封好的家書。
賞析一
這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫信前后的心情,表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書”的原因(“見(jiàn)秋風(fēng)”),以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動(dòng)。作書前是“意萬(wàn)重”,作書后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”!芭R發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生,意形相融。寫的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng),見(jiàn)秋風(fēng)而思故里,托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么,又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本子平,而一經(jīng)入詩(shī),特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī),便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。當(dāng)然以家書為題材的作品,在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》:“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安!睂懽髡呷竹R倥傯,路遇使者,托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”寫作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安,不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉,切盼來(lái)書以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡,寓曲折于平緩,乍看起來(lái),寥寥數(shù)語(yǔ),細(xì)細(xì)吟味,卻有無(wú)窮意味。
王安石《題張司業(yè)》詩(shī)說(shuō):“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!鳖H能道出這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩(shī)以秋風(fēng)起興,這是自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)常用的手法。秋風(fēng)一起,北雁南飛,他鄉(xiāng)羈旅,易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說(shuō):“何處秋風(fēng)至,蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù),孤客最先聞!蔽覀?cè)賮?lái)看看詩(shī)人的歷史,原來(lái)他本籍吳中(今江蘇蘇州),這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書·張翰傳》說(shuō):“因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸!睆埣c張翰異代同里,且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂,知機(jī)引退,張籍未必有什么政治上的原因,但在見(jiàn)秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上,卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”,但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng),雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”,但其中包括如許豐富的內(nèi)涵,不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。
“欲作家書意萬(wàn)重”,其中的“欲”字緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”。原來(lái)詩(shī)人的心情是平靜的,像一泓清水。秋風(fēng)乍起,吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如,一氣流貫,然而句末“意萬(wàn)重”三字,忽又來(lái)一個(gè)逆折,猶如書法上的無(wú)垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下,而是向更深的地方去開(kāi)掘。這種手法,看似尋常,實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意:詩(shī)人因見(jiàn)秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思,于是欲作家書,可是千言萬(wàn)語(yǔ),又不知從何寫起!耙馊f(wàn)重”,乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云:“今朝兩相視,脈脈萬(wàn)重心!薄叭f(wàn)重心”、“萬(wàn)重意”,俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意,每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者,都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f(wàn)重”,這家書怎么寫呢?寫了沒(méi)有?作者沒(méi)有明言,讓讀者去想象,這就叫做含蓄不盡,耐人尋味。
盡管“意萬(wàn)重”,無(wú)從下筆,但就文意看,家書還是寫了,問(wèn)題在于匆匆著筆,意猶未盡!按掖摇倍,生動(dòng)如畫,既寫了自己一方,也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來(lái)看,那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的:也許就要上馬、上船,即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫,總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆,寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆,萬(wàn)重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中,詩(shī)人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前!罢f(shuō)不盡”三字,也與上文“意萬(wàn)重”緊相呼應(yīng),由于“意萬(wàn)重”,所以才“說(shuō)不盡”。而“意萬(wàn)重”也與“見(jiàn)秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō):“首句羈人搖落之意已概見(jiàn),正家書所說(shuō)不盡者!腥伺R發(fā)又開(kāi)封’,妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起,便知首句之難落筆矣!闭f(shuō)明下半首的起頭與全詩(shī)的起句,環(huán)環(huán)緊扣,首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語(yǔ)入妙,寫情入微,可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說(shuō):“已作家書,而長(zhǎng)言不盡,臨發(fā)開(kāi)封,極言其懷鄉(xiāng)之切。”又說(shuō):“此類之詩(shī),皆至性語(yǔ)也!保ā对(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》)所謂“至性語(yǔ)”,就是說(shuō)寫出了最真摯的人類共有的感情,而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上,上句說(shuō)“匆匆說(shuō)不盡”,下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”,渲染足了“匆匆”的氣氛。
賞析二
盛唐絕句,多寓情于景,情景交融,較少敘事成分;到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材,風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事,借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
第一句是寫詩(shī)人客居洛陽(yáng),現(xiàn)在秋天到了。詩(shī)人沒(méi)有大筆濃墨的渲染秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的凄慘景象,讀者的閱讀中當(dāng)然不會(huì)有那種“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的凄涼感受。
第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”,正面寫“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里,以要名爵乎?’遂命駕而歸”(《晉書·張翰傳》)。張籍祖籍吳郡,此時(shí)客居洛陽(yáng),情況與當(dāng)年的張翰相仿佛,當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候,也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因,竟不能效張翰的“命駕而歸”,只好修一封家書來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又增添了欲歸不得的悵惘,思緒變得更加復(fù)雜多端了。“欲作家書意萬(wàn)重”,這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài):心里涌起千愁萬(wàn)緒,覺(jué)得有說(shuō)不完、寫不盡的話需要傾吐,而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起,也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”,由于有了這“欲作家書”而遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫,反而變得鮮明可觸、易于想象了。
“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”這是詩(shī)人的寫信時(shí)的心理活動(dòng)和動(dòng)作。詩(shī)人并沒(méi)有大張旗鼓地寫自己怎么樣廢寢忘食,挑燈夜戰(zhàn)地寫家書,就是通過(guò)這樣一個(gè)平凡的動(dòng)作來(lái)說(shuō)明自己是在寫家書。過(guò)去的交通很不發(fā)達(dá),寄一封信回家就是一次漫長(zhǎng)的旅行,寫一次家書當(dāng)然要寫長(zhǎng)一點(diǎn)了。信寫好了,發(fā)現(xiàn)還有的話沒(méi)有說(shuō),當(dāng)然要把信打開(kāi)來(lái)補(bǔ)充一些了。詩(shī)人這樣寫詩(shī)是很貼近生活的,但是詩(shī)歌不僅要貼近生活,還要貼近自己,貼近自己內(nèi)心深處的情思,這樣才會(huì)震撼人心。這首詩(shī)就做到了這一點(diǎn)。主要體現(xiàn)在最后兩句。詩(shī)人雖然擔(dān)心的自己的家書“說(shuō)不盡”,但是還是封上信封,直到送信的人要走了,又覺(jué)得自己沒(méi)有寫好。其實(shí),詩(shī)人也并非沒(méi)有寫完這封信,既然已經(jīng)把信封上了,就是一封完整的信了,其實(shí)就是自己的思鄉(xiāng)情節(jié)在起作用,總覺(jué)得有話沒(méi)有說(shuō)完的感覺(jué),總覺(jué)得自己的家書就是這樣的言不盡意。其實(shí),即使是拆開(kāi)信封,也不一定就要補(bǔ)充什么。這就是心靈微妙的變化的反映,詩(shī)人通過(guò)“又開(kāi)封”這一動(dòng)作,清晰地表達(dá)了出來(lái),這振動(dòng)和變化的緣由就是思鄉(xiāng)的情感。從結(jié)構(gòu)上說(shuō),這也不是單純的平面層次,是由動(dòng)作,反映出了心靈的微妙感受的變化。和“斷腸人在天涯”,“萬(wàn)里悲秋常作客”這樣的詩(shī)句表達(dá)的情思相比,這是一種內(nèi)心微妙細(xì)膩的情思,詩(shī)人用最平易語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)了,沒(méi)有過(guò)多的渲染和修飾,也是感人至深的。
全詩(shī)一氣貫成,明白如話,樸素而又真實(shí)地表達(dá)游子的心態(tài)。在消息傳達(dá)不便的封建社會(huì),長(zhǎng)期客居異地的人常有類似的體驗(yàn),一經(jīng)詩(shī)人提煉,這件極平常的小事、極普通的題材就具有了代表性的意義。后人每每讀到,常有感同身受之嘆,所謂人同此心,情同此理。
創(chuàng)作背景
張籍原籍吳郡,他在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)正客居洛陽(yáng)城。當(dāng)時(shí)是秋季,秋風(fēng)勾起了詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)的凄寂情懷,引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情,于是創(chuàng)作了這首詩(shī)。
歷代評(píng)價(jià)
《唐詩(shī)鏡》:張籍絕句別自為調(diào),不數(shù)故常。
《唐詩(shī)解》:文昌敘情最切,此詩(shī)堪與“馬上相逄”頡頏。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周弼為“虛接體”。周珽曰:緘封有限,客恨無(wú)窮。“見(jiàn)”字、“欲”字、“恐”字與“復(fù)”字、“臨”字、“又”字相應(yīng)發(fā),便覺(jué)情真語(yǔ)懇,心口輒造精微之城。敖子發(fā)曰:此詩(shī)淺淺語(yǔ),提筆便難。
《唐詩(shī)快》:家常情事,寫出便成好詩(shī)。
《磧砂唐詩(shī)》:謙曰:古人一倍筆墨便寫出十倍精采,只此結(jié)句類是也。如《晉史》傳殷浩竟達(dá)空函,令人發(fā)笑;讀此結(jié)句,令人可泣(末句下)。
《詩(shī)辯坻》:文昌:“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”一首,命意政近填詞,讀者賞俊,勿遽寬科。
《唐詩(shī)別裁》:亦復(fù)人人胸臆語(yǔ),與“馬上相逢無(wú)紙筆”一首同妙。
《唐詩(shī)箋注》:首句羈人搖落之意已概見(jiàn),正家書中所說(shuō)不盡者;“行人臨發(fā)又開(kāi)封”,妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起,便知首句之難落筆矣。
《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:至情真情。
《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》:眼前情事,說(shuō)來(lái)在人人意中,如“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”、“兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”,皆是此一種筆墨。
《養(yǎng)一齋詩(shī)話》:文昌“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”一首,七絕之絕境,盛唐諸巨手到此者亦罕,不獨(dú)樂(lè)府古澹,足與盛唐爭(zhēng)衡也。王新城、沈長(zhǎng)洲數(shù)唐人七絕擅長(zhǎng)者各四章,獨(dú)遺此作。沈于鄭谷之“揚(yáng)子江頭”亦盛稱之,而不及此,此猶以聲調(diào)論詩(shī)也。
《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:詩(shī)言已作家書,而長(zhǎng)言不盡,臨發(fā)重開(kāi),極言其懷鄉(xiāng)之切。作書者殷勤如是,宜得書者抵萬(wàn)金矣。凡詠寄書者,多本于性情,唐人詩(shī),如“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,僅傳口語(yǔ),亦慰情勝尤也;“隴山鸚鵡能言語(yǔ),為報(bào)家人數(shù)寄書”,盼書之切,托諸幻想也。明人詩(shī),“萬(wàn)里山河經(jīng)百戰(zhàn),十年重到故人書”,亂后得書,悲喜交集也。近人詩(shī),“藥債未完官稅逼,封題空自報(bào)平安”,得家書而只益鄉(xiāng)愁也;“忽漫一箋臨眼底,丙寅三月十三封”,檢遺札而追念故交也;“聞得鄉(xiāng)音驚坐起,漁燈分火寫平安”,遠(yuǎn)客孤舟,喜寄書得便也。詩(shī)本性情,此類之詩(shī),皆至情語(yǔ)也。
人物生平
張籍(約766年 — 約830年),唐代中后期詩(shī)人。貞元初,與王建同在魏州學(xué)詩(shī),后回和州。貞元十二年(796年),孟郊至和州,訪張籍。貞元十四年,張籍北游,經(jīng)孟郊介紹,在汴州認(rèn)識(shí)韓愈。韓愈為汴州進(jìn)士考官,薦張籍,貞元十五年在長(zhǎng)安進(jìn)士及第。元和元年(806年)調(diào)補(bǔ)太常寺太祝,與白居易相識(shí),互相切磋,對(duì)各自的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。張籍為太祝10年,因患目疾,幾乎失明,明人稱為“窮瞎張?zhí)!。元和十一年,轉(zhuǎn)國(guó)子監(jiān)助教,目疾初愈。15年后,遷秘書郎。長(zhǎng)慶元年(821年),受韓愈薦為國(guó)子博士,遷水部員外郎,又遷主客郎中。大和二年(828年),遷國(guó)子司業(yè)!秴侵邢荣t譜》 蘇 文 編繪南唐末年張洎收集張籍詩(shī)400多首,錢公輔名為《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫本為主,兼以各本校定,編為《張司業(yè)集》8卷,附錄1卷,魏峻刊刻于平江。今傳宋蜀刻本唐人集中的《張文昌文集》 4卷,共收詩(shī)317首。明嘉靖萬(wàn)歷間刻本《唐張司業(yè)詩(shī)集》8卷,共收詩(shī)450多首,《四部叢刊》曾據(jù)以影印。
1958年,中華書局上海編輯所以它為底本,并參照現(xiàn)存各本進(jìn)行校勘刪補(bǔ),編成《張籍詩(shī)集》8卷,共收詩(shī)480多首。另?yè)?jù)《新唐書·藝文志》著錄,張籍有《論語(yǔ)注辨》2卷。
張籍詩(shī)歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期,其優(yōu)秀樂(lè)府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定,除仍寫樂(lè)府歌行外,多作近體詩(shī)。他是中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極支持者和推動(dòng)者。其樂(lè)府詩(shī)頗多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作,表現(xiàn)了對(duì)人民的同情。其詩(shī)作的特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練而平易自然。和當(dāng)時(shí)的王建齊名,世稱“張王”。詩(shī)中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》《征婦怨》,另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫面, 如《采蓮曲》《江南曲》。
上海古籍出版社有《張籍詩(shī)集》。
【秋思張籍的詩(shī)原文賞析及翻譯】相關(guān)文章:
張籍秋思原文及賞析06-19
秋思 張籍的全詩(shī)賞析06-19
張籍的秋思全詩(shī)賞析06-19
湘江曲_張籍的詩(shī)原文賞析及翻譯08-04
張籍的秋思詩(shī)詞原文賞析11-23
張籍《秋思》賞析06-19
秋思張籍賞析06-19
張籍秋思賞析06-19
張籍的秋思賞析06-19