欧美日韩不卡一区二区三区,www.蜜臀.com,高清国产一区二区三区四区五区,欧美日韩三级视频,欧美性综合,精品国产91久久久久久,99a精品视频在线观看

賞析

潼關(guān)原文及賞析

時(shí)間:2022-11-24 10:50:08 賞析 我要投稿

潼關(guān)原文及賞析

  《潼關(guān)》是清末政治家、詩(shī)人譚嗣同創(chuàng)作的一首七言絕句。以下是小編整理的潼關(guān)原文及賞析,希望對(duì)大家有所幫助。

  原文:

  潼關(guān)

  [近現(xiàn)代]譚嗣同

  終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

  河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。

  賞析:

  此詩(shī)首句寫(xiě)潼關(guān)雄踞山腰,下臨黃河,形勢(shì)十分險(xiǎn)要;次句寫(xiě)作者行經(jīng)此地,馬蹄聲聲,被秋風(fēng)吹散,點(diǎn)明時(shí)間和旅程;三、四句寫(xiě)黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。全詩(shī)豪邁奔放,寫(xiě)景與言情巧妙結(jié)合,含蓄又生動(dòng)。

  詩(shī)的首句以一種遠(yuǎn)景式的遙望,展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著,第二句以輕捷、有力的筆調(diào),將“秋風(fēng)”“馬蹄聲”引入詩(shī)中,不但以聽(tīng)覺(jué)形象補(bǔ)充了前一句所造成的視覺(jué)形象,進(jìn)一步渲染出潼關(guān)一帶獨(dú)具的氛圍,而且打破了原先畫(huà)面的靜態(tài),給全詩(shī)增添了一種動(dòng)感。對(duì)于久處書(shū)齋的文弱書(shū)生來(lái)說(shuō),蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物,但對(duì)胸懷大志,亦文亦武的詩(shī)人來(lái)說(shuō),秋風(fēng)中那矯健的馬蹄聲卻更能催動(dòng)豪情。他在壯闊的天地間策馬馳騁,感到欣喜,感到痛快,感到精神上的極大的自由。

  接下來(lái)的三、四句,則轉(zhuǎn)從河和山方面來(lái)寫(xiě)。在前面那種狀態(tài)下,詩(shī)人極目四望,眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài):那從群山中沖決而出的黃河,盡管已奔入遼闊的平原,但仍嫌受束縛似的在不斷沖擊著河岸;而西去的群山,雖然走向與黃河相反,但仿佛也在力戒平坦,一更比一峰高。這樣透過(guò)壯闊險(xiǎn)峻的背景,就把潼關(guān)寫(xiě)活了。同時(shí)將寫(xiě)景與言情巧妙地結(jié)合起來(lái),融進(jìn)了詩(shī)人要求沖破約束的奔放情懷,是自己性格含蓄而又生動(dòng)的描繪。

  這里的詩(shī)人即高山、大河,高山、大河即是詩(shī)人。因?yàn)樵?shī)人已把自己的精神投射到了高山、大河之上,在高度的審美愉悅中,詩(shī)人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài),彼此相融,渾然不分而這“猶嫌束”“不解平”的黃河,高山,即是詩(shī)人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫(xiě)照是詩(shī)人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化。

  詩(shī)人在這首詩(shī)中所呈現(xiàn)出的,是一種擴(kuò)張式的、外拓型的心態(tài)。這是一種在新舊社會(huì)交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài)。它昭示了詩(shī)人短促而轟轟烈烈的一生,即將就此展開(kāi)。

  注釋

  1.潼關(guān):關(guān)名。故址在今陜西省潼關(guān)縣北,為古代東西往來(lái)的要隘。

  2.終古:自古以來(lái)。

  3.河流:指奔騰而過(guò)的黃河。

  4.不解平:不知道什么是平坦。解,懂得。

  譯文

  久遠(yuǎn)的高云聚集在這座雄關(guān)之上,陣陣秋風(fēng)吹散了“得得”的馬蹄聲。

  滔滔的黃河與遼闊的原野還嫌不夠舒展,從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知什么是平坦。

  創(chuàng)作背景

  此詩(shī)是詩(shī)人十八歲時(shí)所作,為光緒八年(1882)。此年春,詩(shī)人從瀏陽(yáng)起身,往其父親譚繼洵任職地甘肅蘭州。途經(jīng)潼關(guān),詩(shī)人被眼前雄偉壯麗的景色所深深吸引,由衷寫(xiě)出了這首贊美之詩(shī)。

  作者簡(jiǎn)介

  譚嗣同(1865—1898),中國(guó)維新派政治家思想家。字復(fù)生,號(hào)壯飛,湖南瀏陽(yáng)人。十一歲隨父湖北巡撫譚繼洵赴任,遍游西北、東南各地。幼懷大志,能文章,通劍術(shù),為人慷慨任俠。甲午戰(zhàn)后,力倡改良,鼓吹變法圖強(qiáng)。光緒二十三年(1897)在湖南創(chuàng)辦“南學(xué)會(huì)”,辦《湘報(bào)》。宣傳維新。失敗后,被捕入獄,與林旭等人一起遇害,世稱“戊戌六君子”。他的詩(shī),風(fēng)格豪邁,氣勢(shì)雄渾,境界恢廓,充滿著積極進(jìn)取愛(ài)國(guó)精神。今輯有《譚嗣同全集》。

  生平介紹

  早年生活

  1865年(清朝同治四年),譚嗣同出生于北京宣武城南孏眠胡同邸第,其父譚繼洵時(shí)任湖北巡撫。

  1870年(同治九年),譚嗣同五歲,時(shí)得重病,昏死三日,竟又奇跡般復(fù)活,故名“復(fù)生”。

  1875年(光緒元年),譚嗣同10歲時(shí),拜瀏陽(yáng)著名學(xué)者歐陽(yáng)中鵠為師。在歐陽(yáng)中鵠的影響下,他對(duì)王夫之的思想發(fā)生了興趣,受到了愛(ài)國(guó)主義的啟蒙。他讀書(shū)務(wù)求廣博,好講經(jīng)世濟(jì)民的'學(xué)問(wèn),文章寫(xiě)得很有才華。他對(duì)傳統(tǒng)的時(shí)文八股非常反感,在課本上寫(xiě)下“豈有此理”幾個(gè)字。他仰慕那些鋤強(qiáng)濟(jì)弱的草莽英雄,曾和當(dāng)時(shí)北京的一個(gè)“義俠”大刀王五結(jié)交,二人成為生死不渝的摯友。

  求學(xué)經(jīng)歷

  1877年(光緒三年),譚嗣同在瀏陽(yáng)與唐才常訂交,他又師從涂啟先,系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)的典籍,開(kāi)始接觸算學(xué)、格致等自然科學(xué)。此后又到蘭州,在他父親的道署中讀書(shū)。

  1884年(光緒十年),譚嗣同離家出走,游歷直隸(今河北)、甘肅、新疆、陜西、河南、湖北、江西、江蘇、安徽、浙江、山東、山西等省,觀察風(fēng)土,結(jié)交名士。

  1888年(光緒十四年),他在著名學(xué)者劉人熙的指導(dǎo)下開(kāi)始認(rèn)真研究王夫之等人的著作,汲取其中的民主性精華和唯物色彩的思想,同時(shí)又廣為搜羅和閱讀當(dāng)時(shí)介紹西方科學(xué)、史地、政治的書(shū)籍,豐富自己。

  維新之始

  1895年(光緒二十一年)4月17日,中日簽訂《馬關(guān)條約》,時(shí)年30歲的譚嗣同在家鄉(xiāng)滿懷憂憤,即努力提倡新學(xué),呼號(hào)變法,并在家鄉(xiāng)組織算學(xué)社,集同志講求鉆研,同時(shí)在南臺(tái)書(shū)院設(shè)立史學(xué)、掌故、輿地等新式課程。

  1895年(光緒二十一年)5月2日,康有為聯(lián)合在京參加會(huì)試的1000多名舉人上書(shū)清政府,要求拒和、遷都、變法。深重的民族災(zāi)難,焦灼著譚嗣同的心,他對(duì)帝國(guó)主義的侵略義憤填膺,堅(jiān)決反對(duì)簽訂和約,對(duì)清政府“竟忍以四萬(wàn)萬(wàn)七千萬(wàn)人民之身家性命一舉而棄之”的妥協(xié)行徑極為憤慨。在變法思潮的影響下,開(kāi)始“詳考數(shù)十年之世變,而切究其事理”,苦思精研挽救民族危亡的根本大計(jì)。他感到“大化之所趨,風(fēng)氣之所溺,非守文因舊所能挽回者”,必須對(duì)腐朽的封建專制制度實(shí)行改革,才能救亡圖存。

  1896年(光緒二十二年)2月,譚嗣同入京,結(jié)交梁?jiǎn)⒊⑽掏偷热恕?/p>

  創(chuàng)作仁學(xué)

  1896年(光緒二十二年),譚嗣同旋奉父命,入貲為江蘇候補(bǔ)知府,在從北京去江蘇任職的途中游歷了天津、湖南、湖北等地,后在南京候缺期間,開(kāi)始創(chuàng)作著《仁學(xué)》。

  1897年(光緒二十三年)1月17日,譚嗣同寫(xiě)成其重要著作《仁學(xué)》,它是維新派的第一部哲學(xué)著作。

  維新志士

  1897年(光緒二十三年)2月,譚嗣同回到湖南,在巡撫陳寶箴、按察使黃遵憲、學(xué)政江標(biāo)的支持下,與唐才常等倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂,他首先加強(qiáng)了時(shí)務(wù)學(xué)堂中維新派力量。自己擔(dān)任了分教習(xí),又安排唐才常任中文教習(xí),協(xié)助任總教習(xí)的梁?jiǎn)⒊,在教學(xué)中大力宣傳變法革新理論,“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論,又多言清代故實(shí),臚舉失敗”?鬃痈闹啤⑵降、民權(quán)等學(xué)說(shuō)由此而乘風(fēng)揚(yáng)波,日益恢張。他還把《明夷待訪錄》、《揚(yáng)州十日記》等含有民族主義意識(shí)的書(shū)籍發(fā)給學(xué)生,向他們灌輸革命意識(shí),使時(shí)務(wù)學(xué)堂真正成了培養(yǎng)維新志士的機(jī)構(gòu)。又倡導(dǎo)開(kāi)礦山、修鐵路,宣傳變法維新,推行新政,使湖南成為全國(guó)最富朝氣的一省。

  1898年(光緒二十四年)初,譚嗣同創(chuàng)建南學(xué)會(huì),辦《湘報(bào)》,宣傳變法,抨擊舊政,成為維新運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)派。

  1898年(光緒二十四年)6月11日,光緒頒布《定國(guó)是詔》,決定變法。同年8月,因?yàn)楹擦衷菏套x學(xué)士徐致靖的推薦,譚嗣同被光緒帝征召入京。

  1898年(光緒二十四年)9月5日,光緒下詔授給譚嗣同和林旭、劉光弟、楊銳四品卿銜軍機(jī)章京,參與變法。次日,光緒又召見(jiàn)他并說(shuō):“汝等所欲變者,俱可隨意奏來(lái),我必依從。即我有過(guò)失,汝等當(dāng)面責(zé)我,我必速改!惫饩w帝變法的決心和對(duì)維新派的信賴使譚嗣同非常感動(dòng),覺(jué)得實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的機(jī)會(huì)已經(jīng)在握。

  1898年(光緒二十四年)9月底光緒帝去天津閱兵時(shí),慈禧太后等人早有密謀,發(fā)動(dòng)兵變,廢黜光緒帝,一舉撲滅新政。譚嗣同密會(huì)袁世凱,要袁帶兵入京,除掉頑固派。袁世凱假惺惺地表示先回天津除掉榮祿,然后率兵入京。袁世凱于二十日晚趕回天津,向榮祿告密,榮祿密報(bào)西太后。

  1898年(光緒二十四年)9月21日,西太后發(fā)動(dòng)政變。慈禧連發(fā)諭旨,捉拿維新派。譚嗣同聽(tīng)到政變消息后并不驚慌,置自己的安危于不顧,多方活動(dòng),籌謀營(yíng)救光緒帝。但措手不及,計(jì)劃均告落空。在這種情況下,他決心以死來(lái)殉變法事業(yè),用自己的犧牲去向封建頑固勢(shì)力作最后一次反抗。他對(duì)勸他離開(kāi)的人說(shuō):“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成,今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮,此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始。”

  1898年(光緒二十四年)9月24日,譚嗣同在瀏陽(yáng)會(huì)館被捕。

  英勇就義

  1898年(光緒二十四年),譚嗣同參加戊戌變法。變法失敗后,于1898年(光緒二十四年)9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場(chǎng)英勇就義,年僅33歲。同時(shí)被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁,六人并稱“戊戌六君子”。

  1899年(光緒二十五年),他的遺骸運(yùn)回原籍,葬在湖南瀏陽(yáng)城外石山下。

【潼關(guān)原文及賞析】相關(guān)文章:

《潼關(guān)吏》原文、翻譯及賞析09-27

潼關(guān)原文、翻譯注釋及賞析08-16

潼關(guān)河亭_薛逢的詩(shī)原文賞析08-04

《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析06-18

山坡羊 潼關(guān)懷古原文及賞析10-16

潼關(guān)吏賞析05-17

山坡羊·潼關(guān)懷古原文翻譯及賞析04-15

《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》原文及賞析09-07

東歸晚次潼關(guān)懷古原文及賞析08-19