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元宵節(jié)

元宵節(jié)的來歷

時間:2021-08-12 08:13:50 元宵節(jié) 我要投稿

元宵節(jié)的來歷15篇

元宵節(jié)的來歷1

  每年農(nóng)歷正月十五,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--------元宵節(jié)。

元宵節(jié)的來歷15篇

  正月是農(nóng)歷的元月,古人稱其為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)而十五日又是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶祝新春的延續(xù),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

  中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。元宵節(jié)我和奶奶、爸爸一起做“元宵”,我認(rèn)為元宵其實(shí)是和湯圓一樣的。都是那么園,那么白,像一個個白白胖胖的小娃娃。我覺得包元宵好好玩,在元宵里放入各種餡兒:芝麻,豆沙,桂圓,果仁等等,然后再包好。我想“元宵”這個“元”和團(tuán)圓這個“園”是諧音,大概就是要把元宵搓得很圓才行,包好的元宵再放入鍋里煮。這樣元宵就做好了,家家戶戶就圍在一起吃元宵了。就像這句話“鬧元宵,煮元宵,骨肉團(tuán)聚,滿心喜!

  元宵節(jié)那一天最熱鬧的無過于放禮花了。街上人很多,每個人都站在了最佳觀賞煙花的位置。放煙花的人來了,他點(diǎn)燃了煙花,“呯呯”開始放了?矗恢幌窭鲜笠粯拥臒熁_上天了,一炸五顏六色的花點(diǎn)兒就在天上飛舞,過了一會兒又不見了。

  緊接著,又飛上了一朵花像流星雨一樣從天而降,就像天女散花……人越來越多了,笑聲越來越響了,一朵朵“花”也越來越好看了……大伙兒沉浸在歡聲笑語的元宵夜之中。

  元宵節(jié)家家戶戶聚在一起,累了,困了,一會兒就進(jìn)入了美妙的夢鄉(xiāng),我想,人們也一定會笑得很開心的。

元宵節(jié)的來歷2

  元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸!

  “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成,或?qū)嵭,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,這些名稱“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。

元宵節(jié)的來歷3

  傳說元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝;莸凵耘橙,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

  呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定。

  平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

  漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。什么是元宵節(jié)元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日,是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。[1-2] 中國古俗中,上元節(jié)(元宵節(jié))﹑中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))﹑下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元。

  元宵節(jié)始于20xx多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”祭祀活動定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。傳統(tǒng)習(xí)俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外,不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。20xx年6月,元宵節(jié)選入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

元宵節(jié)的來歷4

  元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在xx多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。

  在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

  另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

  元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

  關(guān)于元宵節(jié)的來歷,民間還有幾種有趣的傳說:

  關(guān)于燈的傳說

  傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。

  大家聽了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個日子。

  漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)

  另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝;莸凵耘橙,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

  呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

  此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.

  平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

  東方朔與元宵姑娘

  這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門,就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹。自從她進(jìn)宮以后,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié),就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

  一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

  漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十xx晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

  到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚了。

  如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的來歷5

  今年的三月二日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日:元宵節(jié)。元宵節(jié)有吃元宵、鬧花燈、放禮花的習(xí)俗。恰巧今天是周五,我們半天課,作業(yè)也很少,我很快就寫完了作業(yè),要去奶奶家過團(tuán)圓節(jié)了。

  路上我問媽媽:“元宵節(jié)是從什么時候開始的呢?”媽媽想想說:“是從我國古代傳下來的,正月又稱元月,古人又稱夜為宵,所以正月十五又為元宵節(jié)!蔽一腥淮笪颍恢挥X我們到了奶奶家。這時,豐盛的飯菜已經(jīng)擺好,和往常一樣,全家人圍坐在圓桌旁,開開心心地吃起了團(tuán)圓飯。

  漸漸地,夜幕降臨了,圓圓的明月升起來了。奶奶家還有許多禮花,我們今晚要把它們?nèi)糠磐辍0职窒劝讯Y花整齊地?cái)[放在空地,然后依次點(diǎn)燃,許多禮花一起在空中綻放的場面真是壯觀了。有紫色的降落傘,有紅色的滿天星,還有銀色的流星劃過神密的夜空,五彩繽紛,交相輝映,真是美不勝收!

  我忽然想起,我們班畫的花燈今晚要在大潤發(fā)展出,我一定要去參觀一下。我剛走進(jìn)大門,就看見大廳懸掛著五顏色的花燈,我是誰很快就找到了我畫的燈籠,還有我們班其它之同學(xué)的。大家畫得都很漂亮,我多么希我多么希望同學(xué)們的花燈都能獲獎。

  回到家,媽媽給我煮了一碗我最喜歡的黑芝麻餡的湯圓。剛端上來我就迫不急待地咬上口,軟軟的,滑滑的,粘粘的,一股香甜濃郁的汁流到嘴里,真是好吃極了,不一會兒,一碗香甜可口的湯圓就被我吃光了。

  今年的元宵節(jié)過得可真高興啊,我做夢都會樂出聲的。

元宵節(jié)的來歷6

  元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,作為傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)的習(xí)俗很多,你們可能記不起別的風(fēng)俗習(xí)慣,但你們一定記得元宵節(jié)要吃元宵吧!這種食品叫法不一,南方叫做元宵,北方叫做湯圓。那你們知道元宵節(jié)的由來以及為什么要吃元宵嗎?就讓我來告訴你吧!

  先說元宵節(jié)的習(xí)俗,元宵節(jié)共有3個習(xí)俗。一:吃元宵也叫吃湯圓,元宵即湯圓,它們因風(fēng)味不同而做法各異,但是都代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過越紅火,因此,在元宵節(jié)一定要和家人一起吃元宵。二:看花燈?椿羰窃(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。古時,城里鄉(xiāng)間到處張燈結(jié)彩,盛況空前。元宵節(jié)賞花燈也是一個交友的機(jī)會,未婚男女借著賞花燈也順便可以物色自己的對象。三:猜燈謎。燈謎是元宵節(jié)派生出來的一種文字游戲,也叫做燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜測,謎底多著眼于文字意義,并且謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,猜燈謎已形成元宵節(jié)一種獨(dú)特的民俗文化。

  其實(shí),元宵節(jié)又稱上元節(jié),代表著過年的最后一天,也就是說,到了元宵節(jié)這一天,春節(jié)才算是徹底的結(jié)束。最后,祝大家元宵節(jié)快樂!

元宵節(jié)的來歷7

  每年的陰歷正月十五是中國人很重視的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)。元宵節(jié)也叫上元節(jié),春燈節(jié),是很多家庭團(tuán)圓的節(jié)日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,加上吃元宵的習(xí)俗,這個節(jié)日就和團(tuán)圓兩個字牢牢的聯(lián)系起來。元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日,不管是南方北方都對這個節(jié)日比較重視,舉行很多的活動來慶祝這個節(jié)日。大家一定很好奇元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗,現(xiàn)在就告訴你元宵節(jié)是怎么來的,都有哪些習(xí)俗。

  有關(guān)元宵節(jié)來歷的說法多種多樣,有3種說法流傳較廣。

  元宵節(jié)來歷傳說一

  宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念平呂而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落,密謀叛亂,宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起平定了諸呂之亂。平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易,便把平息諸呂之亂的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日--鬧元宵。

  元宵節(jié)來歷傳說二

  元宵節(jié)又稱上元節(jié),是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的三元說,正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個說法來的。

  元宵節(jié)來歷傳說三

  元宵節(jié)起源于火把節(jié),漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬,從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>

  自唐朝中期以來,元宵節(jié)發(fā)展成為了我國全民性的狂歡節(jié),因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日。

  大部分地方元宵節(jié)習(xí)俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎,還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動,但南北各地風(fēng)俗也有獨(dú)特之處。

  吃湯圓

  吃湯圓是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓,又名湯團(tuán)、元宵.吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時的湯圓稱浮圓子,亦稱湯圓子、乳糖圓子、湯丸、湯團(tuán),生意人則美其名日:元寶.宋元元初時,湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為元宵.

  如今,北方叫元宵,南方稱湯圓。元宵依餡論,分有餡和無餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別,則有糯米面、高梁米面等。

  猜燈謎

  玩燈是元宵節(jié)的一個重要項(xiàng)目。燈謎是元宵燈節(jié)派生出來的一種文字游戲,也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。中國最大的一次燈謎盛會是1979年在南京舉行的九城市燈謎會猜,設(shè)有燈謎上萬條,3天里參加的人次達(dá)兩萬多人。

  賞花燈

  漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛.此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

  元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

  宋代,元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前后各一日,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

  到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

  燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走,希望鉆燈腳生卵葩(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

  踩高蹺

  踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種,早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛。從文中可知,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。

  表演者不但以長木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。

  表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

  表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動活潑,逗笑取樂,如履平地。

  據(jù)說踩高蹺這種形式,原來是古代人為了采集樹上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。

  舞獅子

  舞獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的假面戲,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時產(chǎn)生于軍隊(duì),后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。

  不過,唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲。詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪:西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子?棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里。詩中描述的是當(dāng)時舞獅的情景。

  在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演武獅為主,即魏武帝欽定的北魏瑞獅.小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。

  舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。

  引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在獅子郎的引導(dǎo)下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。

  南派獅舞以表演文獅為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,并風(fēng)行于港澳,東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是獅子郎頭戴大頭佛面具,身穿長袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優(yōu)美的招式,動作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多,有清遠(yuǎn)、英德的雞公獅,廣州、佛山的大頭獅,高鶴、中山的鴨嘴獅,東莞的麒麟獅等。

  南獅除外形不同外,尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多,但沉著剛健,威嚴(yán)有力,民間稱為劉備獅.黑須紅面獅,人稱關(guān)公獅,舞姿勇猛而雄偉,氣概非凡。灰白胡須獅,動作粗獷好戰(zhàn),俗稱張飛獅.獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴(yán)、勇猛之感。

  古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征,認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

元宵節(jié)的來歷8

  正月十五鬧元宵。各式各樣的龍燈隊(duì)伍經(jīng)過城市的大街小巷,來到廣場會合。老百姓也不約而同地涌上街頭;爸爸牽著我的小手來到擁擠的人群中。

  元宵節(jié)真樂鬧。廣場上有各式各樣的龍燈,有飛龍、板龍還有許多叫不出名的龍?jiān)趶V場上飛舞著。到了晚上每條龍都跟活的一樣。我問爸爸為什么要鬧元宵?爸爸一時也說不清楚;氐郊依锪⒖躺暇W(wǎng)查尋,才知道“元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,早兩千多年前的西漢就有了,元宵賞燈起源于道教的“三元說”;正月十五為上元節(jié)。元宵節(jié)習(xí)俗活動隨著歷史的發(fā)展而改變,漢代才一天;到唐代為三天,宋代則為五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到十七的夜里才落燈。而現(xiàn)在元宵為正月十五當(dāng)天。

  我終于知道了元宵是怎么來的了!

元宵節(jié)的來歷9

  元宵節(jié)來歷傳說一

  宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落,密謀叛亂,宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”。平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

  元宵節(jié)來歷傳說二

  元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說”,正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個說法來的。

  元宵節(jié)來歷傳說三

  元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬,從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的`風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>

  自唐朝中期以來,元宵節(jié)發(fā)展成為了我國全民性的狂歡節(jié),因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日。大部分地方元宵節(jié)習(xí)俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎,還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動,但南北各地風(fēng)俗也有獨(dú)特之處。

  元宵節(jié)的習(xí)俗

  元宵節(jié)吃元宵

  不管南方北方,正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵!霸边@種食品名稱,據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個十五月圓之夜,“一年明月打頭圓”,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵,與自然天象有極微妙的對應(yīng)關(guān)系!靶窃庐(dāng)空萬燭燒,人間天上兩元宵”,表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。

  說起湯圓,近代史上還有一個掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國反對,手下逢迎者引《巴陵縣志》說“圓、元語同,又有完了義”,說“元宵”諧音“袁消”,乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個傳說一直未見文字依據(jù)。袁世凱垮臺后,大部分地區(qū)又恢復(fù)了“元宵”的名稱。

  元宵節(jié)賞燈

  元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸!

  漢明帝永平年間(公元58——75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

  宋代更重視元宵節(jié),賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進(jìn)行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天,這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規(guī)模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。

  “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。北方地區(qū)群眾偏愛舞獅,南方地區(qū)群眾則擅長舞龍。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

  元宵節(jié)是古代的情人節(jié)

  元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日,元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中,也給未婚男女相識提供了一個機(jī)會,傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機(jī)會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會的時機(jī)。

  在臺灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來家庭幸福,唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演,成千上萬的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。

  歐陽修(生查子)云:去年元夜時,花市燈如書;月上柳梢頭,人約黃昏后。辛棄疾(青玉案)寫道:眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境,而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情,樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節(jié)也是中國的“情人節(jié)”。

元宵節(jié)的來歷10

  今天已經(jīng)是元宵節(jié)了,我問問大家知道元宵節(jié)的來歷嗎?知道元宵節(jié)為什么要吃湯圓嗎?如果不知道那接下來就聽我慢慢道來吧。

  元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在20xx多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。

  元宵節(jié)也稱上元節(jié)或燈節(jié),這是一個吃湯圓賞燈的節(jié)日,據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載,元宵始于隋朝末年,相傳是在公元610年正月十五,隋煬帝揚(yáng)廣為粉飾太平,炫耀民富國強(qiáng),下令在洛陽城里搭起座座高臺戲棚,調(diào)來全國各路高手戲班,從十五之夜開始,夜夜花燈高招,歌舞生平,弦歌不絕。一時間,看燈的,聽?wèi)虻,做小生意的,人山人海,使的個洛陽城沸沸騰騰起來。據(jù)說,這時有個小吃店鋪的老板別出心裁,把糯米碾成粉,包以糖餡做成團(tuán)子,然后一煮,又飽肚子,又暖身子,很受歡迎,于是就這樣流傳下來,后人把這團(tuán)子叫做湯圓。

  這就是元宵節(jié)的來歷和元宵節(jié)為什么吃湯圓的來歷了,祝大家元宵節(jié)快樂!

元宵節(jié)的來歷11

  元宵節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最喜歡的節(jié)日之一。

  關(guān)于元宵節(jié),還有一個有趣的傳說。傳說在很久很久以前,有一只神鳥降入人間迷了路,卻不幸被獵人射死了。天帝知道后非常憤怒,就派天兵在農(nóng)歷正月十五日火燒人間,人間一片慌亂。后來有一位智者想出了辦法,他要人們在正月十四、十五、十六日家家戶戶掛燈籠、放煙花。到了那天,天兵看到人間一片紅光,就以為人間被燒毀了。人們就這樣保住了性命和財(cái)產(chǎn)。為了慶祝這成功的創(chuàng)舉,人們想出了一系列豐富多彩的活動。有賽龍舟,比賽誰劃船快;有舞龍獅,人們頂著假龍獅做出各種各樣的動作;有吃元宵、踩高蹺等;其中我最喜歡的活動是猜燈謎,在古代,人們把紙條貼在燈籠的外側(cè),寫上燈謎,掛在街上讓人們猜……文人墨客為了紀(jì)念元宵節(jié)留下了很多經(jīng)典詩句。如元好問的“袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童”有張枯的“三百內(nèi)人連袖舞,一進(jìn)天上著詞聲”……雖然元宵節(jié)從古到今保持下來,但已經(jīng)有較大的變化。

  盡管如此,元宵節(jié)還是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵節(jié)的來歷12

  元宵節(jié),想必大多數(shù)的中國人都并不陌生,正月十五鬧元宵,也是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在民間過元宵的習(xí)俗有很多種,元宵節(jié)的那天,來自祖國的大江南北,不同地區(qū)的人都會齊歡樂,慶元宵。元宵必不可少的當(dāng)然就是吃元宵(湯圓)了,還有就是各種各樣有趣的慶祝方式,不同的民族過元宵的方式也會有所不一。

  農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。

  農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天古代稱為上元,其夜則稱元夜、元夕或元宵。我國古代的歷法和月相有密切的關(guān)系,每月十五日必逢滿月,叫做望。滿月象征著團(tuán)圓美滿,在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜,這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。據(jù)《史記樂書》記載,早在西漢初期,宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝),祈求福佑的禮儀活動。按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬盞,以示慶賀。

  元宵節(jié)花燈,出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂融融。

  元宵節(jié)是農(nóng)歷新年的第一個月圓之夜,象征著春天的到來,人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎,以示祝賀。

  元宵節(jié)的由來和來歷

  元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,根據(jù)史料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀太一的活動(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

  正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動意義。

  漢明帝永平年間(公元58175年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。

  又有一說元宵節(jié)起源于火把節(jié),漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。 直到今天,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

  另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的三元說:正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的來歷13

  一、元宵燈節(jié)的由來

  相傳,漢武帝時,宮中有個叫東方朔的人,個子很矮,他不僅足智多謀,風(fēng)趣滑稽,而且還心地善良。宮女不管是誰觸犯了漢武帝,當(dāng)皇帝怪罪時,他總上前講情,因此,宮女都對他非常敬愛。

  那年臘月,下了幾天雪。東方朔去御花園折梅花。剛進(jìn)園門,見一個宮女正淚流滿面地向御井撲去,他慌忙上前攔救。這宮女叫元宵,家住在長安西北山上,家里還有父母和一個小妹妹。自把她選進(jìn)宮來,每逢年底歲首,她思念親人,心如刀絞。這幾日風(fēng)寒雪大,她不由又想起了父母、小妹妹在家的艱辛,心想:既然不能與父母一起生活,倒不如一死。便來投井。東方朔聽了元宵的訴說。便安慰了一番,勸解了一陣,答應(yīng)想辦法讓她與父母、小妹妹見面團(tuán)聚。

  東方朔從元宵的身世,想到宮女姐妹都有一肚子思親戀眷的惆悵,便想出了一個巧妙的計(jì)策。

  這一天,他來到西北山元宵的家里,如此這般地安排了一陣,就返回長安大街賣起卦來。有人認(rèn)識東方朔,知道他識天文,通陰陽,都爭著占卜求卦,所占所求,都是“正月十六火焚身”的卦條簽語。人們非常驚慌,紛紛求問解脫的辦法。東方朔神秘地說:“正月十三下午,城里的白胡子老人們,都到城西北十里鋪大道口等候。天黑下來時,從西北方向會過來一位騎粉色銀驢的紅衣姑娘,她就是奉旨火燒長安的火神君。見到她后,父老們要跪在地上攔路哭求,方可全城得救!

  人們聽了東方朔的話,信以為真,暗暗互相串連。等到夏歷正月十三下午,城里的白胡子老人們都手拄拐杖來到十里鋪等候。天剛擦黑,果然從西北方向過來一位騎粉色銀驢的紅衣姑娘,父老們一擁而上,苦苦哀求。那姑娘望著悲哀不止的父老們說:“我是領(lǐng)了玉帝的旨意來辦事的,火燒長安時玉皇大帝還要站在南天門上觀看,要是沒火,就是我的罪了。既承父老求情,我把抄錄的偈語給你們,你們可送到人王地主那里,讓他們想辦法吧。”說完,扔出一張偈語,回身走了。

  后來,老人們把這事告訴了漢武帝,漢武帝望望偈語,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜!睗h武帝念著念著,嚇得滿頭大汗,忙向足智多謀的東方朔求教。東方朔說;“聽說火神君也愛吃湯圓,我看,十五的晚上可讓全城臣民都做湯圓供奉,虔誠禱告,求火神君高抬貴手。再傳諭京都臣民一齊動手做燈,十六晚上,大街小巷,庭院屋門,都掛上紅燈,滿城點(diǎn)放焰火鞭炮。屆時,滿城通紅,火球橫飛,必能唬住在南天門觀望的玉帝。再把京都四門大開,讓城外的庶民百姓進(jìn)城觀燈;噬、妃子、宮娥彩女,三三五五出宮去街上觀燈,混雜在鄉(xiāng)下來的那些不在劫的人中,會沾他們的光,蒙他們的福,免去災(zāi)難。另外,神仙也知元宵的湯圓做的好,可讓元宵手提大宮燈,把元宵的名字寫上,在前開道,我手端湯圓跟在后邊,穿大街走小巷,虔誠敬奉云游在長安上空的火神君,定會使她心軟下來的!睗h武帝一聽,心中大喜,就傳旨按著東方朔的辦法行事。

  正月十六,日墜西山,長安城里張燈結(jié)彩,鄉(xiāng)下的百姓得了消息也都陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)城觀燈。漢武帝脫去龍袍,換上便服,在幾個近臣的保護(hù)下走上大街。娘娘貴妃,宮娥彩女,也三五成群地離開了皇宮。整個長安城,燈火通明,火球橫飛,焰火滿天,好看極了。

  元宵的妹妹領(lǐng)著父母也來長安觀燈,當(dāng)她看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜地高喊:“元宵姐,元宵姐!痹牭胶奥,來到父母跟前,一家人團(tuán)聚在一起。

  鬧了一夜燈火,長安京都安然無事,漢武帝大喜,第二年正月十五照樣讓元宵做湯圓供奉火神君,十六晚上照樣全城掛燈放焰火,相傳為習(xí)。年年如此。因十五上供的湯圓是元宵做的,人們就把湯圓叫“元宵”,把這一天叫“元宵節(jié)”。這就是現(xiàn)在的十五過元宵,十六鬧花燈的由來。

  二、正月十五吃湯圓的來歷

  相傳,遠(yuǎn)古時候玉皇大帝為了一統(tǒng)天下,特派灶神菩薩長駐人間了解民情,每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日,灶神菩薩向玉帝回稟道:“人間百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動,從不歇息,長此下去,我擔(dān)心庶民們會因過度疲勞累壞身體,不能生產(chǎn),必將影響貢獻(xiàn)。”玉帝聞奏即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命衲陀祖師下凡,給百姓們吃些藥,叫他們慢慢地發(fā)起病來,自然就會休息!庇竦蹨(zhǔn)奏,使命衲陀祖師下凡照此辦理。

  夏歷臘月初八早上,衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋?cè)怂帲幰幌洛伨妥兂纱蠖、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆,百姓們吃了,果真慢慢地“瘋”了起來:女的縫新衣、繡花鞋,男的殺豬、宰羊,都不想下地干活。過了臘月二十四日,瘋?cè)怂幮源蟀l(fā)。人們就東家請人吃飯,西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午,百姓們都拿出各種好吃的食物,圍在桌旁,全家人大吃大喝起來。從正月初一起,男女老少不光吃好的,而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉,敲鑼打鼓四處游街;有的邀邀約約帶著禮品,八方去拜年。

  正月十三日,灶神菩薩上天奏道:“大王,不好了,百姓們?nèi)偭!光吃光耍,一樣活不干,這樣下去,如何得了!庇竦勐勛,十分驚詫,即命群臣再議良策。太白金星又奏:“若要治好百姓瘋病,可令藥王菩薩設(shè)法!庇竦蹨(zhǔn)奏,即令藥王菩薩下凡治理。

  正月十四日晚,藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓,里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑,百姓們吃了,第二天早上瘋病全好了,家家照舊男耕女織,恢復(fù)了往常的勞動。

  就這樣周而復(fù)始地延續(xù)下去,就形成了過年的習(xí)慣。

元宵節(jié)的來歷14

  活動設(shè)計(jì)背景

  剛過元宵節(jié),兒童還沉浸在節(jié)日的歡快中。但是很少有兒童知道元宵節(jié)的來歷。通過這次的活動讓幼兒了解中國傳統(tǒng)文化,并把傳統(tǒng)傳承下去。

  活動目標(biāo)

  1、讓孩子了解元宵節(jié)的歷史,感知中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史。

  2、讓孩子們深刻感觸到要傳承中國的傳統(tǒng)文化。

  3、知道節(jié)日的時間、來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,感受節(jié)日的氣氛。

  4、愿意參加活動,感受元宵節(jié)的快樂。

  5、知道節(jié)日時人們主要的慶祝活動。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  知道元宵節(jié)的來歷

  活動過程

  一、教師設(shè)疑,元宵節(jié)是怎么來的呢?這里還有一個故事呢?

  二、教師講述故事并提問問題

  師:元宵節(jié)是怎么來的呢?

  幼:玉帝要燒毀民間,所以人們得知消息后提前掛燈籠放煙火,免去了這一難。

  教師講述第二遍故事

  師:元宵節(jié)的歷史悠久,人們從古至今,一代代的傳承下來,用同樣的方式來慶祝這一個節(jié)日,到了現(xiàn)在過元宵節(jié)意味著什么呢?

  幼:看花燈、吃湯圓等

  教師總結(jié),元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們以掛燈籠的形勢,來表達(dá)自己的喜悅,歡慶一年的豐收,喜氣洋洋、快樂融融。

  三、讓幼兒把元宵節(jié)的來歷回家考考爸爸媽媽,給他們講故事《元宵節(jié)的來歷》。

  教學(xué)反思

  《元宵節(jié)的故事》是一個神話傳說,傳達(dá)的是一份濃濃的愛意,更是一份感恩的心情,為了感謝仙女救了人間的百姓,讓孩子們感觸到,懂得感恩,懂得回報。傳承熱愛、歌頌中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵節(jié)的來歷15

  中國的傳統(tǒng)文化,光輝燦爛,有繪畫、剪紙、民間工藝、民間藝術(shù),但我最喜歡的是元宵節(jié)放煙火的傳說。

  傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這個消息告訴了人們。

  眾人聽說了這個消息,猶如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好。過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個日子。

  傳統(tǒng)節(jié)日的傳說,是我國傳統(tǒng)文化的精髓。我們要讓更多的人去了解它,讓它發(fā)揚(yáng)光大。

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