縱筆三首·其三原文及賞析
原文：
北船不到米如珠，醉飽蕭條半月無(wú)。
明日東家知祀灶，只雞斗酒定膰吾。
譯文
北來(lái)的糧船未到，近來(lái)米貴如珍珠，半月不知飽和醉，這肚子好蕭條好清苦。
好在明天是祭灶日，難得這年末歲尾，東家宰雞，烤肉，備酒，定會(huì)餉我祭肉醉一回。
注釋
祀灶：祭灶神，古代五祀之一。漢以前祀灶在夏天舉行。后傳說(shuō)漢代陰子方臘日晨見(jiàn)到灶神，并以黃羊祭之，因而大富，逐以臘日為祀灶日。舊時(shí)風(fēng)俗多以陰歷十二月二十三日或二十四日為祀灶日。
膰：古代祭祀用的烤肉。這里“膰”當(dāng)動(dòng)詞“饋”，進(jìn)食于人。
賞析：
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人和儋州人民的深厚感情。起句寫(xiě)北方船只不到，儋州米價(jià)貴了起來(lái)，有“米珠薪桂”之慨。儋州當(dāng)時(shí)耕種落后，產(chǎn)米很少，蘇軾《和陶勸農(nóng)六首》小序說(shuō)：“海南多荒田，俗以貿(mào)香為業(yè)。所產(chǎn)杭稻，不足于食�！彼浴氨贝坏健保變r(jià)高漲是必然的。次句寫(xiě)在上述情況下，詩(shī)人半月不得醉飽，這也是實(shí)況，參看他在儋州的其他詩(shī)作可知。后二句寫(xiě)第二天是東鄰祭灶之日，他們和詩(shī)人感情極好，會(huì)以祭品相餉。膰，本義為祭肉，這里作動(dòng)詞用，指送祭灶品，即送“只雞斗酒”�！爸浑u斗酒”，語(yǔ)出曹操《祭橋玄文》，切合祭品，用典精當(dāng)。上二句寫(xiě)詩(shī)人自己的窘?jīng)r，也寫(xiě)儋州的環(huán)境；后二句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)鄰人的.信賴，從一件具體小事側(cè)面反映他和儋州人民感情的深厚。這首詩(shī)的成功之處是以直截之筆寫(xiě)真率之懷。它直寫(xiě)詩(shī)人的渴酒思肉，直寫(xiě)對(duì)鄰人送酒肉的期待，毫不掩飾，毫不做作，正如紀(jì)昀所評(píng)的“真得好”。詩(shī)寫(xiě)求酒肉，又寫(xiě)得這樣真而不鄙。是否不鄙，就要看其“全人”，有待于“知人論世”了。
【縱筆三首·其三原文及賞析】相關(guān)文章：
《籌筆驛》原文及賞析10-15
《涼州詞三首·其三》原文及賞析10-21
《楊柳八首·其三》原文及賞析10-16
《羌村三首·其三》原文及賞析10-16
《詠懷古跡五首·其三》原文及賞析10-15
籌筆驛原文,注釋,賞析11-19
春別詩(shī)四首·其三原文及賞析10-16
佳人原文及賞析08-22
別離原文及賞析12-13
南湖原文及賞析11-19