快與慢作文合集六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的快與慢作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
快與慢作文 篇1
并不是所有的嗚咽都代表悲傷，也并不是所有的笑容都表示快樂(lè)，同樣，并不是所有的快節(jié)奏都應(yīng)該受到譴責(zé)，也并不是所有的慢動(dòng)作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會(huì)需要快節(jié)奏與慢動(dòng)作的共同演繹。
這方面，朱光亞是我們行動(dòng)的指南！
面對(duì)百?gòu)U待興的新中國(guó)，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠(chéng)的心匆匆趕回中國(guó)；面對(duì)一封由北京發(fā)來(lái)的加急電報(bào)，他懷揣著內(nèi)疚之心離開(kāi)年老的雙親，趕往北京。面對(duì)祖國(guó)的召喚他的行動(dòng)是如此之快，他的快是因?yàn)榕瓮鎳?guó)的崛起，民族強(qiáng)盛的迫切心情。他的快贏得了國(guó)人的尊重，這樣的快是構(gòu)建和諧社會(huì)所不可或缺的。
是誰(shuí)？在汶川地震發(fā)生時(shí)第一時(shí)間趕往災(zāi)區(qū)？是誰(shuí)，在7﹒16大連新港火災(zāi)發(fā)生時(shí)第一時(shí)間率領(lǐng)專家趕往現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)救災(zāi)？是溫總理，是劉金國(guó)。因?yàn)樾膽寻傩眨膽烟煜�，他們不顧危險(xiǎn)，不怕困難，以最快的速度趕赴現(xiàn)場(chǎng)。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動(dòng)！
快的節(jié)奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會(huì)悅耳動(dòng)聽(tīng)嗎？
古人說(shuō)欲速則不達(dá)。在如今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的社會(huì)，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？
提起高速度，那些發(fā)生在我們身邊的畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機(jī)啟動(dòng)稍慢，后面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場(chǎng)所，看見(jiàn)長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍就心情急躁，恨不得“見(jiàn)縫插針”；在機(jī)動(dòng)車(chē)道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……
形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會(huì)的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯(cuò)失了多少沿途的美景？吞噬多少無(wú)辜的靈魂？
該慢的時(shí)候還是慢下來(lái)吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質(zhì)量創(chuàng)造和諧社會(huì)的途徑。
這個(gè)社會(huì)需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！
快與慢作文 篇2
面對(duì)落后，面對(duì)落后就要挨打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脫困難；而當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，卻出現(xiàn)了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來(lái)呢？因此，快與慢是各具特色優(yōu)勢(shì)，我們要辯證地分析，選擇合適的.“腳步”。
果斷地選擇快“腳步”，國(guó)家會(huì)變強(qiáng)，變大。建國(guó)初期，我們深刻地體會(huì)到了“弱國(guó)無(wú)外交”的尷尬，究其本質(zhì)是我們國(guó)家弱，國(guó)家落后，腳步慢人一拍。經(jīng)過(guò)幾十年后，我國(guó)果斷抓住機(jī)遇，進(jìn)行改革開(kāi)放。通過(guò)實(shí)施一系列的政策，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，比之前的翻了好幾翻。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，GDP的飛速上升，我國(guó)的國(guó)際地位一躍就躍上了前列，備受?chē)?guó)外關(guān)注。因此可見(jiàn)，面對(duì)特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對(duì)落后，果斷進(jìn)行改革開(kāi)放，加快發(fā)展的步伐，從而建設(shè)了一個(gè)富強(qiáng)，偉大的祖國(guó)。因此，選擇快的腳步，讓我們強(qiáng)大，更能讓國(guó)家強(qiáng)大。
君不知“過(guò)猶不及”的含義嗎？在這里，我們可以引申為過(guò)快的發(fā)展，會(huì)造成種種弊端。因此，我們?cè)诩涌觳椒サ臅r(shí)候，也應(yīng)該稍微“慢”下來(lái)，整治一下我們的弊端。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人的腳步也相應(yīng)地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會(huì)秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現(xiàn)象層出不窮，人們?yōu)榱俗屟矍暗睦妫つ康丶涌炷_步，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。但正因?yàn)槿绱�，卻給廣大人民群眾造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悅悅事件，那個(gè)冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時(shí)更令人反思，思考。毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)該意識(shí)到，在這快速發(fā)展的社會(huì)里，卻出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象，出現(xiàn)了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現(xiàn)象。因此，我們?cè)诩涌觳椒サ慕裉�，也是時(shí)候稍微慢下來(lái)，整治一下我們以往的弊端了。
辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡，是位撐桿運(yùn)動(dòng)員。他將自己每次的比賽成績(jī)都定在比賽之前高一厘米之上。因?yàn)樗靼走^(guò)快，會(huì)令自己倒退，不如慢下來(lái)，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會(huì)更容易成功。
辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會(huì)更能成功，國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。
快與慢作文 篇3
快與慢是一對(duì)反義詞，其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)智慧人生，精彩人生，燦爛人生。
人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩�，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會(huì)趨向失敗。目看當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實(shí)現(xiàn)成功的不二法門(mén)。于是乎家長(zhǎng)們將“成名要趁早”作為萬(wàn)事金典，興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂(lè)圈；社會(huì)大搞“孝子工程”，倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬(wàn)孝子；城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧，名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無(wú)可置疑，家長(zhǎng)的孩子成長(zhǎng)夢(mèng)需要速度，孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會(huì)的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識(shí)到，一旦過(guò)分催促孩子成才則會(huì)漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無(wú)疑成了道德綁架；精神的過(guò)程過(guò)快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。
人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來(lái)，切合外界的寧?kù)o，我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致，再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索，觀察細(xì)致，從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，眾所周知，他是一個(gè)慢主義者。無(wú)論做任何考察工作渠道任何地方，都會(huì)細(xì)細(xì)觀察，慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺�，漸漸地，他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見(jiàn)，成功需要慢慢來(lái)。
生活中，難免有些人會(huì)唾棄慢而崇山快，其實(shí)，他們沒(méi)有意識(shí)到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長(zhǎng)人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡，我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上最大的贏家的卡梅隆沒(méi)有沉溺于掌聲和盛贊，更沒(méi)有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來(lái)，重新慢慢研究，細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡達(dá)》的引爆全場(chǎng)突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實(shí)，當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢，并且致力于這么做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。
快與慢作文 篇4
獵豹以快作為自己行動(dòng)的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。
快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo)，證明了自己的價(jià)值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。
生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，曾經(jīng)有人就專門(mén)把高考比喻成“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”。面對(duì)這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。
瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)，為了加快他學(xué)英語(yǔ)的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國(guó)19世紀(jì)作家巴爾扎克，他每天工作至少14個(gè)小時(shí)以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫(xiě)作事業(yè)，最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無(wú)疑會(huì)比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做更多的事。他會(huì)永遠(yuǎn)走在別人的前面，比別人看的高，看的遠(yuǎn)。豐富的見(jiàn)聞與經(jīng)驗(yàn)會(huì)慢慢開(kāi)發(fā)思維，人們常說(shuō)“手腳越動(dòng)越勤快，腦子越動(dòng)越靈活”，快，無(wú)疑也是思維活躍的體現(xiàn)。
我國(guó)偉大的周恩來(lái)總理在印度萬(wàn)隆會(huì)議上，當(dāng)聽(tīng)到一些國(guó)家代表公開(kāi)攻擊共產(chǎn)主義，會(huì)議出現(xiàn)危急之時(shí)，立馬提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)會(huì)議賀滿成功。周恩來(lái)那驚人的應(yīng)變能力，誰(shuí)說(shuō)不與他那日理萬(wàn)機(jī)的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢？繁多的事物促使周恩來(lái)加快處理問(wèn)題的速度，也使他見(jiàn)多識(shí)廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。
生活節(jié)奏快，才能在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)為實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，更表現(xiàn)為一種時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)，速度的競(jìng)爭(zhēng)，效率的競(jìng)爭(zhēng)，這三點(diǎn)無(wú)疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系，養(yǎng)成快的生活節(jié)奏，可使我們相對(duì)別人贏得更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)，會(huì)留下時(shí)間讓我們?nèi)スタ藙e人沒(méi)有攀越的難關(guān)，獲得更多的知識(shí)和技能，擴(kuò)展我們的知識(shí)面，同時(shí)又可以讓我及時(shí)復(fù)習(xí)，達(dá)到“溫故而知新”，如此一來(lái)，還真可謂是一舉三得。
讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會(huì)讓我們效率倍增，讓我們達(dá)到一種前所未來(lái)的高度與境界
快與慢作文 篇5
人這一生，一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步，追逐夢(mèng)想的雙翼……太匆匆，于是乎，我們學(xué)會(huì)了踮起雙腳，快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，馬不停蹄，向前追趕，匆忙了腳步，卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以，請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，在人生的長(zhǎng)路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行！
有人曾說(shuō)：“瀑布是孤獨(dú)的，流水是快樂(lè)的。瀑布以最快的速度傾瀉，每一滴水珠都必須飛流直下，然而沿途的風(fēng)景早已無(wú)暇觀望；山間中淙淙的流水，卻把每一寸旅途讀遍，把每一處鳥(niǎo)語(yǔ)花香吸收，它奔流入海時(shí)，該是多么感慨萬(wàn)千�。 笔前�，瀑布是快的，飛奔向前，從未懈怠，不曾留意過(guò)岸旁盛開(kāi)的明媚的花，也不曾欣賞枝頭清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)。這也就注定了，它只能默默孤獨(dú)前行，一路品嘗苦澀。流水是慢的，是舒緩的。它緩緩前行，用心聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，也讀得懂棲息在枝頭的鳥(niǎo)兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的，是快樂(lè)的，它總是幸福地?fù)肀{(lán)天、白云。在生命的長(zhǎng)河中，做一條淙淙的流水吧，放慢疲憊從未舒緩過(guò)的腳步，慢慢地，為生命唱支歡快的歌。
魯迅曾說(shuō)：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)�！痹诔晒@條荊棘遍野，坎坷曲折的長(zhǎng)路上，我們不應(yīng)以慢為恥，而應(yīng)堅(jiān)持不懈，即使慢，即使比別人僅慢了那么一步，也要繼續(xù)堅(jiān)持，堅(jiān)定自己的方向。
在一次世界級(jí)的文學(xué)筆會(huì)上，一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席，他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士，他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說(shuō)，可是，當(dāng)女作家謙遜地說(shuō)出自己一生之中只出過(guò)一本書(shū)，是《飄》時(shí)，他頓時(shí)羞得無(wú)地自容。20世紀(jì)美國(guó)女瑪格麗特用盡一生一世的精力來(lái)完成這部撼動(dòng)人靈魂的作品。她是慢的，她用時(shí)間來(lái)沉淀，積蓄力量，最終，《飄》大綻光芒；但她又是快的，以“慢”的心態(tài)來(lái)“快速”完成《飄》，完成得漂亮，完成得出色。
快與慢，瀑布與流水，孤獨(dú)與快樂(lè)，往往只在一念之間，需要我們明確的選擇。請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，這樣，我們的旅途也會(huì)因此而絢麗多彩，我們才不會(huì)孤寂。這一路，處處有鳥(niǎo)語(yǔ)，處處有花香…。
快與慢作文 篇6
記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào)：比慢。
在當(dāng)今生活越來(lái)越快的時(shí)候，快餐、快遞、快車(chē)才是一種時(shí)尚，慢怎么行？
但就是慢，讓我們體會(huì)到了生活的樂(lè)趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠。”是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之后，生活節(jié)奏卻越來(lái)越快了。
生活節(jié)奏快，本來(lái)是一件好事，問(wèn)題在于，在我們快速發(fā)展的同時(shí)，卻并沒(méi)有提高我們的生活質(zhì)量。你看，天空越來(lái)越暗了，河水越來(lái)越黑了，空氣越來(lái)越臭了，樹(shù)木越來(lái)越矮，魚(yú)蝦越來(lái)越小……所有這一切，都是由于社會(huì)發(fā)展太快引起，快到我們沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。
因此，我們可以說(shuō)，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后的結(jié)局誰(shuí)都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。
是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。
天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說(shuō)前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會(huì)有這樣一種淡然。
這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫(xiě)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來(lái)了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對(duì)生活的一種享受。了解生活，熱愛(ài)生活，看到生活中的種不順和種得意，就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須�！碧迫藢�(xiě)詩(shī)也是夠慢的了，與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬(wàn)字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個(gè)字，他說(shuō)是一種苦，這何嘗不是一種享受！當(dāng)我們今天讀唐詩(shī)時(shí)，那一種欣賞與陶醉已成為中國(guó)人一出生就能夠體味到的樂(lè)趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬(wàn)字，創(chuàng)作速度快是快了，但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢(mèng)》十年，慢慢磨出來(lái)的東西才是精品，才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來(lái)，假如一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完，那也就沒(méi)有樂(lè)趣了�！侗静菥V目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年，而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家，這都是得益于慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達(dá)，慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請(qǐng)慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開(kāi)。
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