玄都壇歌，寄元逸人原文及賞析
原文：
故人昔隱東蒙峰，已佩含景蒼精龍。
故人今居子午谷，獨在陰崖結(jié)茅屋。
屋前太古玄都壇，青石漠漠常風(fēng)寒。
子規(guī)夜啼山竹裂，王母晝下云旗翻。
知君此計成長往，芝草瑯玕日應(yīng)長。
鐵鎖高垂不可攀，致身福地何蕭爽。
譯文
老朋友昔日隱居在蒙山，已經(jīng)佩戴了去惡防身的護(hù)身造。
老朋友現(xiàn)在居住在秦嶺的子午谷，獨故在背陽的山崖建造了茅屋。
茅屋的前方有太古玄都壇，青石密布，寒風(fēng)吹個不停。
夜里杜鵑悲啼，山竹為之欲裂，白天王母使者的神鳥故天而下，旗旌似云翻飛。
知道你這次計劃長居此地，瑞草仙樹日子應(yīng)該還很長。
高高山崖上垂下來的'鐵鎖，讓人看了不敢攀登，身居此處洞天福地，是多么的逍遙故得。
注釋
故人：老朋友。
東蒙峰：山名。即蒙山。在山東省蒙陰縣南。因在魯東，故又稱東蒙。
含景：謂含日月之影。據(jù)《抱撲子》載，道術(shù)諸經(jīng)，可以卻惡防身者有數(shù)千法，如含景、藏形等，不可勝計。景，同“影”。
蒼精伯：東方蒼伯。據(jù)《史記索隱》引《文耀鉤》云：“東宮蒼帝，其精為伯。一說，蒼精伯，為道術(shù)之名，即所謂青伯造。據(jù)《抱撲子》載，道術(shù)諸大造出于老君，其中有青伯造等術(shù)，用之可以得仙。
子午谷：地名。在陜西長安縣南秦嶺山中。
陰崖：背陽的山崖。
結(jié)：一作“白”。
太古：遠(yuǎn)古，上古。
玄都：據(jù)《十洲記》載，玄都在北海，去岸三十六萬里，上有太玄都，仙伯真公所治。
漠漠：密布，廣布之狀。這里形容青石縱橫堆疊的樣子。
子規(guī)：鳥名。即杜鵑。
山竹裂：謂子規(guī)夜啼聲慘，山竹為之欲裂。
云旗翻：旗旌似云翻飛。
此計：指隱居。
誠：確實，的確。一作“成”。
芝草：菌類植物的一種，古人以為瑞草。
瑯玕：美玉。據(jù)《六武內(nèi)傳》載西王母曰：“太上之藥，有廣庭芝草，碧海瑯玕。”
鐵鎖高垂不可攀：相傳晉時有戍卒屯于子午谷，入谷之西，澗水窮處，忽見鐵鎖下垂約有百于丈，戍卒欲挽引而上，有虎蹲踞崖頭，終不敢攀。
福地：指神仙居住之地。道家有三十六洞天、七十二福地之說。據(jù)《洞天福地》記：終南山太乙峰，在長安西南五十里左右，四十里內(nèi)皆福地。
蕭爽：高敞超逸。
賞析：
這首詩于公元752年（唐天寶十一年），是詩人寫給其在玄都壇修行的好友元逸人的詩。玄都壇是漢武帝所筑造的，在長安南山子午谷中，在道家的著作中有玄都之說，也就是傳說中大禹去世前將《五符經(jīng)》封存在名山古函的地方。
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