《送賀賓客歸越》原文及賞析

　　《送賀賓客歸越》是唐代偉大詩人李白寫給賀知章的贈別詩。此詩先想象友人回鄉(xiāng)終日泛舟遨游鏡湖的情景，再運用王羲之寫字換鵝的典故來贊美友人的書法藝術(shù)。以下是小編整理的《送賀賓客歸越》原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　【原文】

　　《送賀賓客歸越》

　　[唐代]李白

　　鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。

　　山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。

　　【譯文】

　　鏡湖水面如明鏡，您四明狂客歸來蕩舟盡豪情。古代曾有王羲之寫黃庭經(jīng)向山陰道士換鵝的韻事，您到那里一定也有這樣的逸興。

　　【注釋】

　�、刨R賓客：即賀知章，他曾任工部侍郎、集賢院學士、太子賓客、秘書監(jiān)等職，故稱“賀賓客”、“賀監(jiān)”。

　�、歧R湖：湖泊名，在今浙江省紹興市會稽山麓

　�、强窨停褐纲R知章，其號為“四明狂客”。

　　⑷“山陰”二句：用王羲之故事贊美賀知章的書法。據(jù)《太平御覽》卷二三八記載，王羲之很喜歡白鵝，山陰地方有個道士知道后，就請他書寫道教經(jīng)典之一的《黃庭經(jīng)》，并愿意以自己所養(yǎng)的一群白鵝來作為報酬。

　　【鑒賞】

　　由于賀知章這次是以道士的身份告老還鄉(xiāng)的，而李白此時也正尊崇道學，因此詩中都圍繞著“逸興多”三字，以送出家人的口氣來寫的。鏡湖是紹興地方的風景名勝，以湖水清澄而聞名于世。李白想象友人這次回鄉(xiāng)，一定會對鏡湖發(fā)生濃厚的興趣，在那兒終日泛舟遨游的。為了突出賀知章的性格，詩中不再以賓客或賀監(jiān)的官銜稱呼他，而干脆稱他為“狂客”，因賀知章晚年曾自號“四明狂客”�！百e客”到底沾上些官氣，與道士的氣息不相投合，而“狂客”二字一用，不僅除了官氣，表現(xiàn)了友人的性格，而且與全詩的基調(diào)非常吻合。

　　晉代的大書法家王羲之記載的蘭亭盛會就發(fā)生在賀知章的故鄉(xiāng)山陰。而賀知章本人也是著名的書法家，這就使詩人想起了一個故事：據(jù)《太平御覽》卷二三八記載，王羲之很喜歡白鵝，山陰地方有個道士知道后，就請他書寫道教經(jīng)典之一的《黃庭經(jīng)》，并愿意以自己所養(yǎng)的一群白鵝來作為報酬。由此詩人說，此次賀知章回鄉(xiāng)，恐怕也會有道士上門求書。當年王羲之書寫《黃庭經(jīng)》換白鵝的事情，那又要在山陰發(fā)生了。所以，末二句表面上是敘述王羲之的故事，實際上是借此故事來寫賀知章，盛贊賀知章書法的高超絕妙。

　　這首詩基本是李白信手拈來之作，但他一下就抓住了兩樣東西：一個是紹興的鏡湖，另一個便是王羲之當年寫字換鵝的故事。全詩實際上所寫的也就是這兩件事。但它們卻都恰能表現(xiàn)出友人故鄉(xiāng)即山陰的地方特色，同時也都能顯示出賀知章這個人的性格特點和才華所在。李白當時并未去過山陰，因此詩中所謂的“鏡湖”、“山陰道士”之類，實際上還都是贈別友人時的一種想象之詞。由此可見詩人爐火純青的詩藝。

　　【創(chuàng)作背景】

　　這是李白贈送給賀知章的一首七絕，當作于唐玄宗天寶三載（744年），與《送賀監(jiān)歸四明應制》大約同時。賀知章比李白年長得多，但對李白的詩才卻十分佩服，曾譽其為“謫仙人”，兩人可以說是忘年交。天寶三載（744年）正月，賀知章以道士的身份辭京回鄉(xiāng)，唐玄宗詔令在長樂坡餞別賀知章。李白當時正在長安待詔翰林，就贈給他這首詩。

　　【作者簡介】

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

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