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【實(shí)用】快與慢作文七篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的快與慢作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
快與慢作文 篇1
快,能捷足先登,先拔頭籌,故我們要快;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局,故我們也要慢,然而現(xiàn)今社會(huì)兩者相衡而取其一時(shí),我們往往選擇“快”!可是,快而無效,快而不精,有用嗎?姑且借用猶太人的名言:“腳步別走得太快,讓我們的靈魂跟上!弊屛覀円灰恢羞m當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會(huì)中走穩(wěn),站穩(wěn)!
慢工出精品,時(shí)間會(huì)把污濁打磨掉;快,或許也只是帶著半點(diǎn)上路罷了。美國導(dǎo)演用14年時(shí)間去完成“功夫熊貓”在漫長的時(shí)間里,不斷反復(fù)修改,再拍攝,再修改,14年后,呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲,使得票房大賣,售票量持續(xù)榜首,創(chuàng)造的`收益也令人驚羨,反觀先進(jìn)的電視劇,電影等,大多實(shí)行快到砍亂麻,生怕播放晚一點(diǎn),市場(chǎng)收益就會(huì)損失過千,何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“,創(chuàng)造真正有價(jià)值,有技術(shù)涵養(yǎng)的電視?快,不一定是好,或許會(huì)讓我們錯(cuò)漏百出。
殊不知循序漸進(jìn)就是真理?奈何非要追求快速度?現(xiàn)在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上,就選者過早的讓孩子們?nèi)⒓优嘤?xùn)班,技能班,希望孩子將來能有一技之長,謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),他們能承受得了嗎?聯(lián)想到近幾年,中國出國留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身,高溫不斷,甚至出現(xiàn)低齡化,為何!原因很簡單,家長為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能,盡快融入社會(huì),盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子,然而不得不想想,他有童年嗎?他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎?我想,大概不是!改革開放30年了,追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧?要不然今后的孩子還會(huì)使孩子嗎?早已是大小孩吧?
雖說我們現(xiàn)在要慢下來,但也不能忽視快的作用,應(yīng)該快的地方,我們就應(yīng)該堅(jiān)持!就像黃巖島事件來說,為什么中國要喝溫和太多?而不速戰(zhàn)速?zèng)Q,難道主權(quán)問題還有商量之地嗎?別人都已經(jīng)如此大肆侵犯,而我們還在大談“和平共處“?現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處,正虎視眈眈我國,我們就應(yīng)該強(qiáng)硬點(diǎn),快速解決問題,要不然以后會(huì)有更多小國無視中國!
應(yīng)快則快,應(yīng)慢則慢,反對(duì)基金冒險(xiǎn),應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。
快與慢作文 篇2
記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào):比慢。
在當(dāng)今生活越來越快的時(shí)候,快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚,慢怎么行?
但就是慢,讓我們體會(huì)到了生活的樂趣。
八十年代曾流行一首歌,其中有這么一句歌詞:“馬兒啊,你慢些走呃慢些走呃,請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠。”是啊,慢些走吧,讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之后,生活節(jié)奏卻越來越快了。
生活節(jié)奏快,本來是一件好事,問題在于,在我們快速發(fā)展的同時(shí),卻并沒有提高我們的生活質(zhì)量。你看,天空越來越暗了,河水越來越黑了,空氣越來越臭了,樹木越來越矮,魚蝦越來越小……所有這一切,都是由于社會(huì)發(fā)展太快引起,快到我們沒有來得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。
因此,我們可以說,慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最后的結(jié)局誰都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。
太極拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。
是“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。
天下雨了,大家都在跑,只有一個(gè)人在慢慢走,別人催促他,他卻說前面一樣有雨,何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候,才會(huì)有這樣一種淡然。
這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!庇陙砹,并不急,他有一種慢的.態(tài)度:“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢,是一種豁達(dá),也是對(duì)生活的一種享受。了解生活,熱愛生活,看到生活中的種不順和種得意,就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度,從而變得豁達(dá)而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下,
“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。”唐人寫詩也是夠慢的了,與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬字,哪一種創(chuàng)作更是一種享受,從神態(tài)上都可以看出,捻須而吟,在慢慢地品味中,去吟安一個(gè)字,他說是一種苦,這何嘗不是一種享受!當(dāng)我們今天讀唐詩時(shí),那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字,創(chuàng)作速度快是快了,但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢?
一本《本草綱目》二十年,一部《資治通鑒》十九年,一本《紅樓夢(mèng)》十年,慢慢磨出來的東西才是精品,才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來,假如一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完,那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤中華民族上千年,而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家,這都是得益于慢。
慢是一種智慧,慢是一種豁達(dá),慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解,擁有豁達(dá)的胸懷,就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上,請(qǐng)慢慢走,慢慢欣賞,看一路春暖花開。
快與慢作文 篇3
我們生活在這樣一個(gè)時(shí)代——快餐、快遞、快車已然成為時(shí)尚,只要稍稍放慢腳步,就跟不上時(shí)代滾滾而去的車輪。“欲速則不達(dá)”“慢工出細(xì)活”漸漸在現(xiàn)代人的生活中消失。
此時(shí),人們不禁疑問:快與慢到底孰優(yōu)孰劣?
二戰(zhàn)時(shí),德國能在短時(shí)間內(nèi)取得很大勝利,主要在于他們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)快字。德國通過快速反應(yīng)裝甲部隊(duì)在短短幾十天內(nèi),攻占了大部分的歐洲國家。而面對(duì)德國的閃電戰(zhàn)術(shù),英法等國似乎毫無察覺,過慢的反應(yīng)讓他們措手不及,損失慘重。
快,總是能造就成功。不拖泥帶水,快刀斬亂麻,讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢,一夜急狠換得官渡之勝;面對(duì)非典,果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個(gè)個(gè)垂危的生命……快,讓我們的.生活充滿了競(jìng)爭(zhēng)與速度感,讓我們馬不停蹄,抓住一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。
那么,快就優(yōu)于慢嗎?
“寧停一分,不爭(zhēng)一秒”這句交通警示語發(fā)出了的聲音。
李時(shí)珍十一年著成《本草綱目》,司馬光十九年完成《資治通鑒》,曹雪芹十載著就《紅樓夢(mèng)》。他們經(jīng)歷悠悠歲月,傾注畢生心血,終成傳世著作。相比之下,當(dāng)代許多作家,一味求快,連續(xù)不斷地出版作品,往往忽略了內(nèi)涵和深度,成為曇花一現(xiàn)。
慢是一種智慧,一種豁達(dá),一種享受。在阿爾卑斯山口,樹立著這樣一塊路牌:慢慢走,欣賞啊!有時(shí),慢能讓我們的生活更加充實(shí),看到更多美好,體驗(yàn)更多經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品嘗生活的酸甜苦辣。
其實(shí),快與慢并不是對(duì)立的,快慢共存,往往能擦出令人驚喜的火花。
巴黎塞納河的兩岸,就是快與慢的完美結(jié)合。右岸繁華喧鬧,蓬勃奢侈,生活快速地進(jìn)行;左岸悠然寧靜,滄桑樸素,一切舒緩而有條不紊。其是,右岸是生活的縮影,左岸是藝術(shù)的代言。生活也應(yīng)是如此,該快則快,該慢則慢,重要的是找到快慢的平衡點(diǎn),就能在快與慢之間游刃有余。
生活,應(yīng)是快與慢的交響曲。
圓谷幸吉,可以說是日本一度最出色的長跑運(yùn)動(dòng)員。
快與慢作文 篇4
人生本來就是一條路,而這條長路漫漫無蹤跡。冥冥注定之中,你不斷追趕前方的腳步。在你的印象中,是快,還是慢呢?
有一句名言說:“朋友你快快走,你不要為眼前美麗的風(fēng)景而駐足!边@句話好像說得對(duì),而位于阿爾卑斯山下的路旁立著一塊標(biāo)語牌,上面寫著:“慢慢走啊,欣賞。 边@話好像也沒錯(cuò),可這前后兩者不是互相矛盾的嘛?是,又或許不是,前者是怕你的一時(shí)駐足而影響到真正遠(yuǎn)大的目標(biāo),后者是勸告你因一時(shí)匆忙而無暇欣賞路上風(fēng)光而留下遺憾。他們本身立場(chǎng)不同,又何來矛盾一說?快與慢,得由自己思考。
若說馬云,想必大家都知道,可謂是中國福布斯榜的前三位,為什么會(huì)知道他呢?因?yàn)樗绣X嗎?想必很多人都會(huì)說:“必須!誰讓他那么有錢呢!”不錯(cuò),他是有錢,但是哪里來的這么多錢呢?你們會(huì)說;“因?yàn)樗麆?chuàng)造了阿里巴巴!”阿里巴巴,一個(gè)神奇的.物資平臺(tái),它被馬云苦苦追索并實(shí)踐至今。誠然,有了阿里巴巴,才有了今日的馬云,馬云創(chuàng)造了阿里巴巴,而阿里巴巴也成就了馬云。我肯定一定有人說過:“那是他快人一步!”馬云的快人一步讓他創(chuàng)造出成就了他一生的阿里巴巴;他的快人一步是他人生中進(jìn)展最快的一步,所以馬云成功了,但是誰又知道他的快人一步中,有多少的原地躊躇,停滯不前。他在前進(jìn)緩慢的時(shí)光里想到了阿里巴巴,然后快速推出,遍布全球。他快嗎?不,只是你們慢了。
又比如屠呦呦吧,大家也應(yīng)當(dāng)記得她,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,青蒿素的發(fā)現(xiàn)者。為什么我們又會(huì)記得她呢?哦,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了青蒿素,獲得了諾貝爾獎(jiǎng),因?yàn)樗耆缫蝗盏貓?jiān)持,因?yàn)樗凉M頭白霜似的銀發(fā)!數(shù)十年的光陰荏苒造就了青蒿素的高調(diào)亮世,促進(jìn)了屠呦呦榮登諾貝爾獎(jiǎng)臺(tái)。有人會(huì)說:“幾十年過去了,只發(fā)現(xiàn)了這么一種簡單的、多處存在的青蒿素,這不是瞎磨嘰嗎?”誠然,數(shù)十年的光陰就那么過去了。但是,她只是發(fā)現(xiàn)了那么一點(diǎn)點(diǎn)不起眼的青蒿素嗎?肯定不是,那是可以拯救整個(gè)世界的奇跡。數(shù)十年的苦苦堅(jiān)持,就是為了這青蒿素的來臨。十幾年的光陰對(duì)你們來說,又長卻又眨眼即逝,而對(duì)于她來說,對(duì)于青蒿素來說,又是一種多么迅雷不及掩耳之勢(shì)的迅速啊,哪只單單幾十年,就是幾百年,幾千年,也只是在等待奇跡中的寥寥幾筆而已啊!她慢嗎?不,只是你們的心,飛的太快了。
馬云的快人一步創(chuàng)造出了享譽(yù)中外的阿里巴巴,屠呦呦的數(shù)十年如一日創(chuàng)造出了震驚世界的青蒿素。你走得快了,便嫌棄別人慢了,你走得慢了,又妒忌別人走得快了。人生這條路啊,快與否,慢與否,全在腳下?纯催@個(gè)世界,哪里繁花似錦,哪里艷陽高照,你便走得慢些;哪里滄海桑田,哪里風(fēng)林齊飛,你便飛也似地逃離。這快與慢,全憑自己掌握!
快與慢作文 篇5
人這一生,一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步,追逐夢(mèng)想的雙翼……太匆匆,于是乎,我們學(xué)會(huì)了踮起雙腳,快一點(diǎn),再快一點(diǎn),馬不停蹄,向前追趕,匆忙了腳步,卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以,請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀,在人生的長路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行!
有人曾說:“瀑布是孤獨(dú)的,流水是快樂的。瀑布以最快的速度傾瀉,每一滴水珠都必須飛流直下,然而沿途的風(fēng)景早已無暇觀望;山間中淙淙的`流水,卻把每一寸旅途讀遍,把每一處鳥語花香吸收,它奔流入海時(shí),該是多么感慨萬千。 笔前,瀑布是快的,飛奔向前,從未懈怠,不曾留意過岸旁盛開的明媚的花,也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語。這也就注定了,它只能默默孤獨(dú)前行,一路品嘗苦澀。流水是慢的,是舒緩的。它緩緩前行,用心聆聽花開的聲音,也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的,是快樂的,它總是幸福地?fù)肀{(lán)天、白云。在生命的長河中,做一條淙淙的流水吧,放慢疲憊從未舒緩過的腳步,慢慢地,為生命唱支歡快的歌。
魯迅曾說:“不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)!痹诔晒@條荊棘遍野,坎坷曲折的長路上,我們不應(yīng)以慢為恥,而應(yīng)堅(jiān)持不懈,即使慢,即使比別人僅慢了那么一步,也要繼續(xù)堅(jiān)持,堅(jiān)定自己的方向。
在一次世界級(jí)的文學(xué)筆會(huì)上,一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席,他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士,他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說,可是,當(dāng)女作家謙遜地說出自己一生之中只出過一本書,是《飄》時(shí),他頓時(shí)羞得無地自容。20世紀(jì)美國女瑪格麗特用盡一生一世的精力來完成這部撼動(dòng)人靈魂的作品。她是慢的,她用時(shí)間來沉淀,積蓄力量,最終,《飄》大綻光芒;但她又是快的,以“慢”的心態(tài)來“快速”完成《飄》,完成得漂亮,完成得出色。
快與慢,瀑布與流水,孤獨(dú)與快樂,往往只在一念之間,需要我們明確的選擇。請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀,這樣,我們的旅途也會(huì)因此而絢麗多彩,我們才不會(huì)孤寂。這一路,處處有鳥語,處處有花香…。
快與慢作文 篇6
快與慢是一對(duì)反義詞,其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式?欤夷芙葑阆鹊,先拔頭籌;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局?炫c慢各具特色,因此,我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)智慧人生,精彩人生,燦爛人生。
人生需要效率,需要快,正所謂效率是成功的生命線。因此,在人生追求的確需要講究效率,但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩,不能陷入盲目的“快行”行列,否則人生就會(huì)趨向失敗。目看當(dāng)今社會(huì),人心浮躁,拜金主義,官僚主義一路歡歌,“唯速度主義”日益成為人們追求人生,實(shí)現(xiàn)成功的不二法門。于是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典,興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂圈;社會(huì)大搞“孝子工程”,倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬孝子;城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧,名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無可置疑,家長的孩子成長夢(mèng)需要速度,孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會(huì)的道德淪陷,城市精神需要快建立一渲染市人;但我們必須清醒的意識(shí)到,一旦過分催促孩子成才則會(huì)漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉,孝子批量造最終無疑成了道德綁架;精神的過程過快植入大腦,最終只是“竹籃打水”……因此,在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。
人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來,切合外界的寧靜,我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致,再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索,觀察細(xì)致,從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來說,眾所周知,他是一個(gè)慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方,都會(huì)細(xì)細(xì)觀察,慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺,漸漸地,他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力,這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長官作了很好的`鋪墊,他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見,成功需要慢慢來。
生活中,難免有些人會(huì)唾棄慢而崇山快,其實(shí),他們沒有意識(shí)到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡,我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前,成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺于掌聲和盛贊,更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰;他而是靜下心來,重新慢慢研究,細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品;十二年后,《阿凡達(dá)》的引爆全場(chǎng)突顯了成功的快,卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實(shí),當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢,并且致力于這么做,我們的人生將充滿韌性,更精彩不斷。
快與慢作文 篇7
從小對(duì)跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節(jié)奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運(yùn)會(huì)上被超越了。
立志要雪恥,第二天他便又開始了訓(xùn)練,日復(fù)一日風(fēng)雨無阻,可最終他沒能出現(xiàn)在墨西哥賽場(chǎng)上。他自殺了,留下一紙遺書:“我累了,再也跑不動(dòng)了。”
這恰恰是每個(gè)人心里時(shí)常浮現(xiàn)的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對(duì)手的跑道里,在充滿反擊意味的訓(xùn)練中,在名利雙求的壓力下,圓谷,哪怕任何人,都會(huì)變得步履維艱,最終倒下。這也是我們現(xiàn)在步入的跑道,你追我趕,優(yōu)勝劣汰是如今高速發(fā)展的`社會(huì)給我們的生存法則。
我承認(rèn)這個(gè)社會(huì)需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機(jī)磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報(bào)到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。漸漸地,求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚(yáng)名立網(wǎng);河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快,讓生產(chǎn)者忘了人活著的價(jià)值。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說的“延緩速度就是落后,落后就要挨打!鄙钤谶@樣的年代,我們沒有慢下來的資格。
然而仔細(xì)掂量一番,人這一生,無非是從搖籃到墳?zāi)惯@段短短的路程,若從不曾淡然靜坐,從不曾佩韋緩行,便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來,“赤條條來去”自己的靈魂因太多負(fù)重也帶不走了,只拖著行尸走肉,先前的快變得尤其慢,此正是物極必反,快慢想成。
那么,不如就慢下來,看人來人往潮起潮落,我只鎮(zhèn)定自若獨(dú)坐其中。圓谷是最后才徹悟的,但他終究是怯懦的,走向快的極端——停,我的意思是,這著實(shí)需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經(jīng)石油價(jià)格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀,叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內(nèi)心矛盾做出讓步,需要最真切的夢(mèng)想和最誠懇的心態(tài)構(gòu)建,需要把握內(nèi)心的節(jié)奏;這真的與外界的沉浮世事無關(guān),它哪怕在你面對(duì)自己時(shí)出現(xiàn)過一秒,也值得欣慰。
寫到這兒,我想以一個(gè)寓言來結(jié)尾:一群人急匆匆地趕路,突然,一個(gè)人停了下來,眾人問:“怎么不走了?”那人笑了笑,說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它!
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