寄江南故人原文、翻譯注釋及賞析
原文：
寄江南故人
宋代：家鉉翁
曾向錢塘住，聞鵑憶蜀鄉(xiāng)。
不知今夕夢(mèng)，到蜀到錢塘。
譯文：
曾向錢塘住，聞鵑憶蜀鄉(xiāng)。
我曾經(jīng)住在錢塘?xí)r，每每聽到杜鵑的啼叫，就會(huì)不由自主地想念遠(yuǎn)在四川的家鄉(xiāng)。
不知今夕夢(mèng)，到蜀到錢塘。
如今我被羈押在燕京，不知道今晚夢(mèng)中，是回到四川，還是回到錢塘？
注釋：
曾向錢塘住，聞鵑憶蜀(shǔ)鄉(xiāng)。
向：在。錢塘：即臨安，今浙江杭州，是南宋都城。鵑：杜鵑。蜀：四川。家鉉翁是四川眉山人。
不知今夕夢(mèng)，到蜀到錢塘。
賞析：
詩(shī)作于南宋滅亡后，分兩個(gè)層次。前兩句是寫宋未亡前，詩(shī)人客居臨安，每當(dāng)聽到杜鵑啼鳴，便想起了家鄉(xiāng)。后兩句寫宋亡后的，自己被俘到了燕京，對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念及有家不能歸的沉重悲哀。
這首小詩(shī)作于南宋滅亡后，分兩個(gè)層次，成今昔對(duì)比。前兩句是寫宋未亡前，因?yàn)楸狈筋I(lǐng)土先后被金元所占，宋偏安臨安，所以家鉉翁住在臨安，每當(dāng)聽到杜鵑啼鳴，便想起了家鄉(xiāng)。家鉉翁是四川人，聞鵑事切合自己，用的是四川典故：相傳古代蜀主望帝失國(guó)后，他的魂魄化作杜鵑鳥，鳴聲悲哀，常啼至口角流血而止。古人常以杜鵑啼血典來(lái)寄托家國(guó)滅亡之痛。而杜鵑的叫聲又如同“不如歸去”，家鉉翁“聞鵑憶蜀鄉(xiāng)”，既是對(duì)國(guó)土淪陷表示憤慨，又寄托對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念及有家不能歸的沉重悲哀。
后兩句寫眼前，南宋已經(jīng)滅亡，自己被俘到了燕京，這時(shí)候恢復(fù)失土已成畫餅，不要說(shuō)北方，就是南方，包括以前所住的南宋都城臨安，也都成了異族統(tǒng)治的天下了。由此，家鉉翁無(wú)限悵惘地問(wèn)：今天晚上做夢(mèng)，是夢(mèng)蜀地還是夢(mèng)臨安呢？言下之意，兩地分別代表家與國(guó)，都是那么地使他思戀感傷。
前后二層，后層是前層的延續(xù)，前層是為后層預(yù)做地步，這就是論詩(shī)者所謂的加一倍寫法。詩(shī)在謀篇手法上顯然是參考了賈島的《渡桑干》詩(shī)：“客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)�！钡Z島詩(shī)只是抒發(fā)久客遠(yuǎn)游的思鄉(xiāng)之情，家鉉翁詩(shī)卻表現(xiàn)亡國(guó)之恨，更加催人淚下。通過(guò)遞進(jìn)，前面本來(lái)是很突出的思鄉(xiāng)之情，忽然又加入了新的'內(nèi)容，更顯得沉痛。家鉉翁這首詩(shī)所表達(dá)的情感，在感慨興亡盛衰的詩(shī)中很普遍，典型的可舉虞集的《挽文丞相》詩(shī)，末聯(lián)說(shuō)：“不須更上新亭望，大不如前灑淚時(shí)�！庇脮x過(guò)江諸人新亭灑淚嘆中原淪喪的典故，說(shuō)那時(shí)還有半壁江山，如今連一點(diǎn)殘山剩水也沒有了。這與家鉉翁夢(mèng)四川、夢(mèng)錢塘同一機(jī)杼。
【寄江南故人原文、翻譯注釋及賞析】相關(guān)文章：
江南曲原文,注釋,賞析10-17
寄人原文,注釋,賞析10-15
桃源憶故人原文及賞析11-19
《憑闌人·寄征衣》原文及翻譯賞析10-16
江南曲（唐 李益）全文注釋翻譯及原著賞析11-25
寄全椒山中道士原文,注釋,賞析10-15
桃源憶故人·暮春原文及賞析10-18
《望江南·江南月》原文及賞析10-15
秦中寄遠(yuǎn)上人原文|翻譯|賞析10-18