實用的快與慢作文合集7篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的快與慢作文7篇，希望能夠幫助到大家。

快與慢作文 篇1

　　“媽，您看今年孩子又要補那么多課，我也就只放兩天假，國慶怕是回不去了，要不，給您寄點大閘蟹回去？”

　　我與外婆不相見已一年多了。

　　望向窗外，這個城市的天似乎比家鄉(xiāng)陰沉些。蕭瑟的秋風(fēng)匆匆掠過，毫不留情地從大樹母親的懷抱中奪走了她的孩子�？蓱z的葉兒在風(fēng)中掙扎，帶著無奈，帶著不舍，帶著寂寞，它抽泣著，來不及和那顆大樹告別，它還能回家嗎？一切都對它漠不關(guān)心。車水馬龍，人們的神色匆匆，風(fēng)云匆匆，我的步伐匆匆，外婆的白發(fā)，匆匆。

　　生活啊，它太匆忙。

　　手中的筆像一個孤獨的舞者，跳著麻木的舞步，那字跡被滴下的淚水暈染開來，就像記憶中的外婆的身影，變得模糊不清，若即若離。我想從歲月的長河中尋找什么，尋找著外婆給我留下的痕跡。

　　我回想起那個慵懶的下午，陽光的酒調(diào)得很淡，卻很純，淺淺的斟在外婆微笑的酒窩里。她輕輕拿出米和水，小心翼翼地清洗著。不急不慢地填著柴火。我坐在小板凳上，感受院中微風(fēng)捎來花朵的.清香，欣賞著外婆那溫柔卻堅挺的背影。外婆正在為我精心煮著一碗粥。米與水在鍋中交纏，演奏出“咕嚕咕�！钡臉氛�，我聽入了迷。當(dāng)外婆回頭用含笑的雙眸看我時，我已近在小板凳上呼呼大睡了。她輕輕為我披上外套，靜靜地注視著我。此時此刻，時間仿佛停駐了，唯有和外婆在一起的時候，才會覺得時間很慢，心里很暖。

　　“我記得她�！�

　　“可那是從前的她�！�

　　如果問我的思念有多重，不重的，像一座秋山的落葉。離開外婆的生活總是很快，我屈服于兩點一線的生活，終日忙碌，埋在書堆之中，吹滅讀書燈，只有月光與我為伴。外婆也在想我吧？

　　生活，它太匆忙。

　　我在外婆的床前，看見她枯黃的臉，看見她剃光了的，被包的像蠶蛹的頭，看見她的手被針扎得如蛆蟲一般，看見她瘦弱身體干癟得像枯樹枝。沒有堅挺的背脊，也沒有淺笑的酒窩。我小心翼翼地端去一碗粥，像當(dāng)年她喂我一樣，可她的眼神呆滯地望著屋頂，眼里始終沒有我。這已經(jīng)不是我記憶中的她了，她再也不記得我了！我悄悄背過身去，淚流滿面。

　　我望著城市與鄉(xiāng)村間無盡的路。外婆的生命就像夕陽的最后一抹余暉，我害怕在未來的某一刻，它會煙消云散。

　　生活啊，我求你慢一點，請不要帶走我最愛的她。

快與慢作文 篇2

　　“思考”是什么？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個問題。讀了這本書之后，我開始對思考的定義有了進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。

　　在這本書中，作者并沒有像我們平時所讀到的職場心理學(xué)作品中所采用的敘述方法，而是開門見山，直截了當(dāng)?shù)腵提出，人類的思考模式其實有兩種，系統(tǒng)一是指人不采取控制措施，無意識的思考，系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦，有意識的進(jìn)行思考。由于我們思維慣性的普遍存在，在面對問題時，我們總是習(xí)慣于采用系統(tǒng)一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認(rèn)識。

　　然而，真正的思考并不是循規(guī)蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對事物進(jìn)行進(jìn)一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達(dá)到最好的效果。

　　回到工作來說，每天的工作很瑣碎，雜亂無章，似乎一成不變，于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠，面對工作難免因循守舊，墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn)，則習(xí)慣性地憑借舊經(jīng)驗應(yīng)對新問題，這無異于緣木求魚，自然難有所得。而這本書使我明白，真正的思考是主動的，有意識的，深入細(xì)致的探索，這才是面對工作和生活的正確之道。

快與慢作文 篇3

　　并不是所有的嗚咽都代表悲傷，也并不是所有的笑容都表示快樂，同樣，并不是所有的快節(jié)奏都應(yīng)該受到譴責(zé)，也并不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會需要快節(jié)奏與慢動作的共同演繹。

　　這方面，朱光亞是我們行動的指南！

　　面對百廢待興的新中國，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國；面對一封由北京發(fā)來的加急電報，他懷揣著內(nèi)疚之心離開年老的雙親，趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快，他的快是因為盼望祖國的崛起，民族強盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重，這樣的快是構(gòu)建和諧社會所不可或缺的。

　　是誰？在汶川地震發(fā)生時第一時間趕往災(zāi)區(qū)？是誰，在7﹒16大連新港火災(zāi)發(fā)生時第一時間率領(lǐng)專家趕往現(xiàn)場，指導(dǎo)救災(zāi)？是溫總理，是劉金國。因為心懷百姓，心懷天下，他們不顧危險，不怕困難，以最快的速度趕赴現(xiàn)場。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動！

　　快的'節(jié)奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會悅耳動聽嗎？

　　古人說欲速則不達(dá)。在如今這個物欲橫流、燈紅酒綠的社會，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？

　　提起高速度，那些發(fā)生在我們身邊的畫面浮現(xiàn)在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機啟動稍慢，后面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場所，看見長龍般的隊伍就心情急躁，恨不得“見縫插針”；在機動車道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……

　　形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯失了多少沿途的美景？吞噬多少無辜的靈魂？

　　該慢的時候還是慢下來吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質(zhì)量創(chuàng)造和諧社會的途徑。

　　這個社會需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！

快與慢作文 篇4

　　走得太快，跑得太慢，就會失去了欣賞沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就會沒有往日一心向前的斗志，停滯不前。那么，把握好快與慢的節(jié)奏，已成為當(dāng)前最考驗我們的命題。

　　我們?yōu)槭裁磫适Я寺�的能力呢？最愛“快進(jìn)”，狂點“刷新”；寄信最好是快寄；坐車，最好是高速公路；坐飛機，最好是直航；做事，最好名利雙收；創(chuàng)業(yè)，最好是一夜暴富；結(jié)婚，最好是現(xiàn)車現(xiàn)房……我們只嘆一句：一萬年太久，只爭朝夕。現(xiàn)在人們的心態(tài)就是不能等，可以快，但不可以快，但是過快，往往造成的結(jié)果是欲速則不達(dá)。我們在快的'同時，迎來了更多是的災(zāi)難和意外，更低的效率與結(jié)果，就這樣，我們在“急之國”消耗的是自己。慢點，悠著點，讓生活喝上一杯碧螺春，細(xì)細(xì)品來，必有一陣味覺盛宴；讓生活少喝一二鍋頭，太嗆太辣，人們消化不來的。

　　但不是意味著我們什么都要慢，有一些事情必須馬上處理，方能解決──校車事故過后，天堂的孩子仍在微笑，他們的父母感到一陣暖意。不為什么，正是政府對此時的高度重視及承諾的安全保障。20xx年底，國務(wù)院發(fā)布了《校車安全條例》牽動人心，首先是制度賦權(quán)，給予校車在道路繁忙是優(yōu)先通行等權(quán)利，在者是實現(xiàn)“快給一輛安全校車”的民生要求�！翱臁本褪侨绱梭w現(xiàn)的，雖然這些賦權(quán)是一次次校車事故案例逼出來的，但政府的調(diào)理快一步，國家關(guān)懷民生的腳步就會大一步，這不僅是對天堂孩子的安慰，還是對孩子和家長的安全保障。這樣的快，必須快馬加鞭，必須毫不猶豫。

　　城市與農(nóng)村的矛盾，就是快與慢的矛盾。城市發(fā)展太快，農(nóng)村發(fā)展太慢，就由我們當(dāng)年迫不及待把發(fā)展由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市開始，農(nóng)村注定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉(xiāng)作為一種榮耀，許多人迫不及待的實現(xiàn)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”迫不及待要跳出“農(nóng)門”，所以才導(dǎo)致城市與農(nóng)村步伐不整齊，節(jié)奏不一樣的結(jié)果。城市固然需要加快腳步，發(fā)展經(jīng)濟，提升生產(chǎn)力，但農(nóng)村的慢發(fā)展也可以成為人們心目中的的一片凈土，我們厭倦了城市的快節(jié)奏時，不妨回到農(nóng)村，找一菩提樹，找一張明鏡臺，坐下即如來，低頭即觀音，不必忌諱農(nóng)村，讓農(nóng)村的慢發(fā)展成為我們另一片廣闊的天空……

　　快，慢，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾嗡伎迹�快在捷足先登，先撥頭籌；慢在明察秋毫，統(tǒng)籌全局，都是我們急需把握的方向和節(jié)奏。

快與慢作文 篇5

　　快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式�？欤�我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局�？炫c慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏，實現(xiàn)智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

　　人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當(dāng)?shù)亩�，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當(dāng)今社會，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現(xiàn)成功的不二法門。于是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬孝子；城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧，名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。

　　人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致，再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索，觀察細(xì)致，從而實現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來說，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細(xì)細(xì)觀察，慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺�，漸漸地，他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細(xì)工實現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

　　生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡，我們可得知慢是現(xiàn)實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的'贏家的卡梅隆沒有沉溺于掌聲和盛贊，更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡達(dá)》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

　　其實，當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢，并且致力于這么做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

快與慢作文 篇6

　　當(dāng)今社會，辦什么事都講究個速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點我不敢茍同。

　　俗話說得好，尺有所短，寸有所長。慢并非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走，品味一篇佳作得細(xì)品，吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說來，慢，也非一無是處。

　　對于我們這年紀(jì)的人來說，青春是一種活力的象征，是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風(fēng)雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅韌有力。是啊，快對我們來說更是一種企求。進(jìn)入高三，我們只有不斷積累知識，不斷加速學(xué)習(xí)，才能更好更快地提升自己的實力。迎風(fēng)直上，站在前列，才有可能獲得勝利，慢一步，你會永遠(yuǎn)被落下；慢一拍，你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言，快，確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞，所追求的了。

　　誠然，快是一種挑戰(zhàn)極限，那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會來說，離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的時間，就我所在考場中，已經(jīng)有一大部分人做完了試卷，坐在座位上無所事事，甚至有的在睡覺。相比而言，我承認(rèn)他們速度比我快多了，但這樣真的是好的嗎？假如能做既快又好也就罷了，假如不能呢，與其錯誤一大堆等到后來復(fù)查，還不如做的時候細(xì)心認(rèn)真呢！慢一點，你或許可以更仔細(xì)一點，避免一些無謂的失誤，那樣不也是贏得成功的方法之一嗎！有句話叫：追著鹿的.人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個博士生出來工作，他沒有選擇一步登天，直升高級職位，而是讓從基層慢慢做起，讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實業(yè)務(wù)，更加能夠了解工作，使日后的管理更加得心應(yīng)手，最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。

　　有人喜歡騎摩托，追求風(fēng)一般的感覺；

　　有的人喜歡散步，向往安逸閑適的心境……

　　其實，快與慢，只在于你的選擇。生活中的事情誰也說不準(zhǔn)，當(dāng)快則快，該慢則慢。我們不可一味追求速度，卻也不可以一味地散慢拖拉！

　　我們應(yīng)當(dāng)擁有一個有快亦有慢，快慢適度的人生，那才是一個完美的人生。

快與慢作文 篇7

　　人生本來就是一條路，而這條長路漫漫無蹤跡。冥冥注定之中，你不斷追趕前方的腳步。在你的印象中，是快，還是慢呢？

　　有一句名言說：“朋友你快快走，你不要為眼前美麗的風(fēng)景而駐足�！边@句話好像說得對，而位于阿爾卑斯山下的路旁立著一塊標(biāo)語牌，上面寫著：“慢慢走啊，欣賞��！”這話好像也沒錯，可這前后兩者不是互相矛盾的嘛？是，又或許不是，前者是怕你的一時駐足而影響到真正遠(yuǎn)大的目標(biāo)，后者是勸告你因一時匆忙而無暇欣賞路上風(fēng)光而留下遺憾。他們本身立場不同，又何來矛盾一說？快與慢，得由自己思考。

　　若說馬云，想必大家都知道，可謂是中國福布斯榜的前三位，為什么會知道他呢？因為他有錢嗎？想必很多人都會說：“必須�。≌l讓他那么有錢呢！”不錯，他是有錢，但是哪里來的這么多錢呢？你們會說；“因為他創(chuàng)造了阿里巴巴�。　卑⒗锇桶�，一個神奇的.物資平臺，它被馬云苦苦追索并實踐至今。誠然，有了阿里巴巴，才有了今日的馬云，馬云創(chuàng)造了阿里巴巴，而阿里巴巴也成就了馬云。我肯定一定有人說過：“那是他快人一步�。　瘪R云的快人一步讓他創(chuàng)造出成就了他一生的阿里巴巴；他的快人一步是他人生中進(jìn)展最快的一步，所以馬云成功了，但是誰又知道他的快人一步中，有多少的原地躊躇，停滯不前。他在前進(jìn)緩慢的時光里想到了阿里巴巴，然后快速推出，遍布全球。他快嗎？不，只是你們慢了。

　　又比如屠呦呦吧，大家也應(yīng)當(dāng)記得她，諾貝爾獎獲得者，青蒿素的發(fā)現(xiàn)者。為什么我們又會記得她呢？哦，因為她發(fā)現(xiàn)了青蒿素，獲得了諾貝爾獎，因為她十年如一日地堅持，因為她滿頭白霜似的銀發(fā)！數(shù)十年的光陰荏苒造就了青蒿素的高調(diào)亮世，促進(jìn)了屠呦呦榮登諾貝爾獎臺。有人會說：“幾十年過去了，只發(fā)現(xiàn)了這么一種簡單的、多處存在的青蒿素，這不是瞎磨嘰嗎？”誠然，數(shù)十年的光陰就那么過去了。但是，她只是發(fā)現(xiàn)了那么一點點不起眼的青蒿素嗎？肯定不是，那是可以拯救整個世界的奇跡。數(shù)十年的苦苦堅持，就是為了這青蒿素的來臨。十幾年的光陰對你們來說，又長卻又眨眼即逝，而對于她來說，對于青蒿素來說，又是一種多么迅雷不及掩耳之勢的迅速啊，哪只單單幾十年，就是幾百年，幾千年，也只是在等待奇跡中的寥寥幾筆而已啊！她慢嗎？不，只是你們的心，飛的太快了。

　　馬云的快人一步創(chuàng)造出了享譽中外的阿里巴巴，屠呦呦的數(shù)十年如一日創(chuàng)造出了震驚世界的青蒿素。你走得快了，便嫌棄別人慢了，你走得慢了，又妒忌別人走得快了。人生這條路啊，快與否，慢與否，全在腳下。看看這個世界，哪里繁花似錦，哪里艷陽高照，你便走得慢些；哪里滄海桑田，哪里風(fēng)林齊飛，你便飛也似地逃離。這快與慢，全憑自己掌握！

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