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【實用】快與慢作文集合五篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的快與慢作文5篇,希望對大家有所幫助。
快與慢作文 篇1
快和慢都有自己好和不好的地方。我總是忘記哪些事需要很快,哪些需要慢,即使知道了,也總是做不到。快,基本上都是對于我們好的地方,而慢,切有許多不好的地方?旌,那就相反慢不好。
快有哪些好的地方呢?比如說在比賽跑步時,跑得需要快,要不然就贏不了比賽,相反,慢就不好。在這一點,我做的還可以吧。
寫字也需要快,如果是考試的話寫字不快,那這張試卷兩節(jié)課都寫不完。在這一點上,我做得不是很好,我寫字很慢,每次考語文的時候我都是在老師下課后給的那點時間才寫完的,有時還沒有寫完作文老師就收卷了。
吃飯要快,這樣才能長出一個健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會產(chǎn)生消化不良,這樣就長不出健康的.身體。這一點我做的可能還不夠好,有時我吃飯很快,有時吃得非常慢?炀涂斓搅巳昼娋统酝。吃得慢就滿到了一個半小時才吃完,這是多大的差別啊。
快,慢都需要合理的調(diào)整,希望我能把那些慢的習(xí)慣改正過來。
快與慢作文 篇2
并不是所有的嗚咽都代表悲傷,也并不是所有的笑容都表示快樂,同樣,并不是所有的快節(jié)奏都應(yīng)該受到譴責(zé),也并不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活,和諧的社會需要快節(jié)奏與慢動作的共同演繹。
這方面,朱光亞是我們行動的指南!
面對百廢待興的新中國,朱光亞懷著一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國;面對一封由北京發(fā)來的加急電報,他懷揣著內(nèi)疚之心離開年老的雙親,趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快,他的快是因為盼望祖國的崛起,民族強(qiáng)盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重,這樣的快是構(gòu)建和諧社會所不可或缺的。
是誰?在汶川地震發(fā)生時第一時間趕往災(zāi)區(qū)?是誰,在7﹒16大連新港火災(zāi)發(fā)生時第一時間率領(lǐng)專家趕往現(xiàn)場,指導(dǎo)救災(zāi)?是溫總理,是劉金國。因為心懷百姓,心懷天下,他們不顧危險,不怕困難,以最快的速度趕赴現(xiàn)場。他們的速度之快讓我們驚訝,也讓我們感動!
快的節(jié)奏是如此美妙,卻也摻雜著不和諧的音符。試想,如果一首歌中本該慢的地方反而快了,它還會悅耳動聽嗎?
古人說欲速則不達(dá)。在如今這個物欲橫流、燈紅酒綠的社會,有多少人在追求所謂的高速度,所謂的刺激?
提起高速度,那些發(fā)生在我們身邊的畫面浮現(xiàn)在腦海中:十字路口,綠燈剛亮,前面的司機(jī)啟動稍慢,后面的喇叭聲就此起彼伏;在銀行、餐廳等公共場所,看見長龍般的隊伍就心情急躁,恨不得“見縫插針”;在機(jī)動車道,那一幕幕因“快”而釀成的'慘劇依然不可“遏制”地上演……
形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會的方方面面,不和諧的“快”讓我們錯失了多少沿途的美景?吞噬多少無辜的靈魂?
該慢的時候還是慢下來吧!慢閱讀,慢生活,這何嘗不是一種提高生活質(zhì)量創(chuàng)造和諧社會的途徑。
這個社會需要慢,同樣需要快,這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度,才能奏出最和諧的旋律!
快與慢作文 篇3
快與慢是一對反義詞,他們各有優(yōu)點與不足?欤山葑阆鹊,以會導(dǎo)致急功近利。慢,可統(tǒng)籌全局,也會導(dǎo)致因循守舊,落后于他人。因此,快與慢,應(yīng)辯證對待,把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。
快,能先拔頭籌,捷足先登,所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購物這一市場,而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國內(nèi)有馬云,國外也有喬布斯。喬布斯他正是因為快速地了解到了人們的需求,而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產(chǎn)品,生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性,那么我們是否要快了?
在我看來要快未必好,在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代,沒有人可以否認(rèn)中國GDP增長的'速度,中國快速增長的GDP會讓別人認(rèn)為中國要崛起了,要復(fù)興了。但,其實不然,中國GDP盡管快速發(fā)展,但人民生活水平提高緩慢,收入差距懸殊。雖然GDP快速增長,但過于急功近利,不能做到統(tǒng)籌全局,所以使得人們的幸福指數(shù)下降。
快的同時也要統(tǒng)籌全局,把握好快的節(jié)奏。
慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全面,因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會中,使人變得浮躁,急功近利,F(xiàn)今已經(jīng)沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子,正如火熱的美國影片《功夫熊貓》,此片之所以會風(fēng)靡全球,正是因為其創(chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”,主張慢工出細(xì)活,無論是一個鏡頭還是一個細(xì)微的動作也要統(tǒng)籌這全片來考慮。但是現(xiàn)在的世人會誤以為慢就是以不變應(yīng)萬變,最終落后于世界大潮流,加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣?逻_(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點成就,就停下前進(jìn)的步伐,柯達(dá)本以為這樣慢行會更有利于統(tǒng)籌全局,然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊,不肯創(chuàng)新的局面,這樣錯誤的理解,使得曾經(jīng)輝煌一時的柯達(dá)在其一百年之際,被迫申請破產(chǎn)保護(hù)。
慢的同時也應(yīng)縱觀各方,正確操縱慢的方法。
綜上所述,我們應(yīng)合理把握快與慢,在追求快的同時應(yīng)統(tǒng)籌全局,在慢的同時亦要把握時機(jī),捷足先登。
我們應(yīng)要學(xué)會辯證對待快與慢,也要學(xué)會用我們的智慧,正確把握快與慢的節(jié)奏,從而找到一條離成功更為接近的道路。
快與慢作文 篇4
快與慢是一把雙刃劍,既有好處,又有壞處。快就要我們提前做好準(zhǔn)備,來面對生活的種種滴滴。慢就是要求我們在人生的探索中,放慢腳步,欣賞人生的一道道美麗的風(fēng)景。
生活在這個物競天擇,適者生存,劣者淘汰的社會中,我們就要對自己負(fù)責(zé)。加快了腳步,也許我們能捷足先登,成就輝煌人生。同時,放慢腳步也是我們?nèi)松械牧咙c,我們可以認(rèn)真地分析事物的本質(zhì),做好應(yīng)對措施,這就要求我們稍微放慢一下前進(jìn)的腳步,逐漸積累,從而成就輝煌的`人生。
許多成功人士的成功離不開他們的“快”,17歲的湘妹子陳雅琢成為傳奇也是離不開她比別人快走了幾步,為了通過美國高考。實現(xiàn)出國留學(xué)夢想,她曾經(jīng)連續(xù)數(shù)月地獄一樣的苦熬,每天都比別人快一些,她每天凌晨一點多才睡,早上7點就起來繼續(xù)做題,背單詞,經(jīng)過兩次參考獲得高分,被全美知名的十所名校錄取。陳雅琢的成功離不開她時刻都比別人學(xué)多一點,收獲自然多于他人。由此可見,成功離不開我們要快,快有利于我們做好充足準(zhǔn)備,從而有辦法解決困難,快可以成就人的輝煌人生。并不是快就能成功的,有些時候,我們也要慢慢來,一個人即使天分很好,要想成功,離不開一步一步地打好基礎(chǔ),從而放慢腳步,慢慢地走向成功。
快與慢同時影響著我們的生活,我們應(yīng)該合理選擇。
快與慢作文 篇5
一個被“快”字追趕和激發(fā)的時代,一個崇尚快捷、速成的時代,“快”的節(jié)奏和心態(tài)無處不在:“快報”、“快訊”、“快信”…… 信息比電波還快;“快遞”、“快運”、“快件”、“快車”、“快艇”……心速比車馬還快;“自助餐”、“快餐”、“速食”……連吃飯都被擠去了時間;唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,寫作有“快槍手”,“速成班”遍地皆是,體育競賽、游戲、拍賣流行“秒殺”;連婚姻都流行“閃婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快,快,快,快!只恨我打字的速度趕不上我的思維快!
“快”的好處自不必細(xì)說:相對時間縮短,經(jīng)濟(jì)快速成長,潮流快步翻新,城市日新月異……然而,快給予我們心理上和生理上造成的壓力之大也是前所未有的。在這樣的快節(jié)奏中,每個人的內(nèi)心仿佛總被一個聲音驅(qū)使著督促著,人們行色匆匆,賣力地工作,拼命地賺錢,快餐果腹,早起晚睡,還是感覺時間不夠用,金錢不夠用,欲望在燃燒,身心疲憊……看吧,職場上到處籠罩著“過勞死”、“抑郁癥”、“亞健康”……急功近利的育兒方式剝奪了寶貴的童年,一夜暴富、一夜成名的情緒蔓延了整個社會……“生命中不能承受之快”, “我要呼吸”,“我要自殺”……莫名的壓抑和夢魘陰魂不散……快字啊當(dāng)要休息了!
和快節(jié)奏對應(yīng)著的,人類的價值觀、信仰和道德觀卻相對穩(wěn)定,人的靈魂需要休息。身體跟不上欲望或思想跟不上身體,痛苦就成為必然。當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠(yuǎn),當(dāng)人類被機(jī)器的轉(zhuǎn)速所左右、被電腦的換算速度所左右,人類的原始惰性和對安靜的需求,就會反過來抵觸這種快節(jié)奏,現(xiàn)代人的困惑和煩惱自然就會泛濫。
俗話說慢工出細(xì)活,世間的許多東西是不能快的',一件藝術(shù)品的產(chǎn)生,一個藝術(shù)大師的造就,尤其是文化產(chǎn)品,需要時間的積淀,文化品格的培養(yǎng),甚至需要一代一代的人發(fā)揚廣大。一個人,一個黨派,一個國家,都是如此。凡急功近利,急于求成,都是不可取的,反會造成負(fù)面影響。那些靠藥物浸泡、速成班促成的,必定像豆芽菜一般經(jīng)不起考驗,終會因先天不足成就不了大作品、大智慧。
未來時代必是一個休閑的時代,“慢生活”“慢節(jié)奏”也是一種新潮流:慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考,慢慢地享受人生……在老街小巷里在古老庭院里享受“睡覺、遛狗、聽音樂、發(fā)呆”,在森山老林里享受野人生活……不能不說是人生的另一種美好境界。
快節(jié)奏與慢生活是一對矛盾,既要提高做事的速度,講究效率,也要提升生活的品位,活出質(zhì)量,恐怕才是未來人所要考慮的生活模式。該快的時候要快,該慢的地方就要慢下來,這才是一個成熟的現(xiàn)代人所應(yīng)具備的生活態(tài)度。
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