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快作文

快與慢作文

時(shí)間:2021-09-15 18:22:10 快作文 我要投稿

【精華】快與慢作文集合七篇

  在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的快與慢作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】快與慢作文集合七篇

快與慢作文 篇1

  在生活中,我們大部分的時(shí)間都被快給占領(lǐng)了,而我們也習(xí)慣了快生活,其實(shí)我們可以慢下來(lái),享受生活。

  平日里,我無(wú)法慢慢品嘗早餐,也無(wú)法欣賞學(xué)校路上的風(fēng)景。我總是匆忙地吃上幾口,又匆忙地背上書(shū)包飛奔到學(xué)校上學(xué)。

  慢是什么?

  我想慢是一種悠閑的心境。周末,來(lái)到草坪上鋪開(kāi)野餐墊,再掛好吊床,我捧上一本書(shū)躺在上面,輕輕搖晃,看倦了就放下書(shū)閉上眼,感受風(fēng)在身邊輕輕吹過(guò)。坐在草坪上看著小河里的魚(yú)兒自由自在地玩耍,也會(huì)讓你的心靈安靜下來(lái)。

  我最愛(ài)的是在雨中彈琴。輕輕地?fù)芤幌虑傧,古箏悠然自在的琴聲立刻與外面的雨滴聲融為一體,曲子的旋律與外面的雨聲和諧地融和在一起,我感覺(jué)仿佛在雨中漫步一樣悠閑。有時(shí)候練倦了我就會(huì)爬上窗臺(tái),坐在上面靜靜地聽(tīng)雨滴落下來(lái)的聲音,看著雨一滴一滴落下來(lái)拍打在樹(shù)葉上。有時(shí)還會(huì)閉上眼睛發(fā)會(huì)兒呆,讓時(shí)間慢慢流走。

  在生活中要有快也要有慢,但只有我們慢下來(lái),才能發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的美。

快與慢作文 篇2

  快與慢是一對(duì)反義詞,其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式?欤夷芙葑阆鹊,先拔頭籌;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局。快與慢各具特色,因此,我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)智慧人生,精彩人生,燦爛人生。

  人生需要效率,需要快,正所謂效率是成功的生命線。因此,在人生追求的確需要講究效率,但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩,不能陷入盲目的“快行”行列,否則人生就會(huì)趨向失敗。目看當(dāng)今社會(huì),人心浮躁,拜金主義,官僚主義一路歡歌,“唯速度主義”日益成為人們追求人生,實(shí)現(xiàn)成功的不二法門。于是乎家長(zhǎng)們將“成名要趁早”作為萬(wàn)事金典,興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂(lè)圈;社會(huì)大搞“孝子工程”,倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬(wàn)孝子;城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧,名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無(wú)可置疑,家長(zhǎng)的孩子成長(zhǎng)夢(mèng)需要速度,孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會(huì)的道德淪陷,城市精神需要快建立一渲染市人;但我們必須清醒的意識(shí)到,一旦過(guò)分催促孩子成才則會(huì)漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉,孝子批量造最終無(wú)疑成了道德綁架;精神的過(guò)程過(guò)快植入大腦,最終只是“竹籃打水”……因此,在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。

  人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來(lái),切合外界的寧?kù)o,我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致,再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索,觀察細(xì)致,從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),眾所周知,他是一個(gè)慢主義者。無(wú)論做任何考察工作渠道任何地方,都會(huì)細(xì)細(xì)觀察,慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺,漸漸地,他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力,這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官作了很好的鋪墊,他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見(jiàn),成功需要慢慢來(lái)。

  生活中,難免有些人會(huì)唾棄慢而崇山快,其實(shí),他們沒(méi)有意識(shí)到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長(zhǎng)人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡,我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前,成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上最大的贏家的卡梅隆沒(méi)有沉溺于掌聲和盛贊,更沒(méi)有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰;他而是靜下心來(lái),重新慢慢研究,細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品;十二年后,《阿凡達(dá)》的引爆全場(chǎng)突顯了成功的快,卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

  其實(shí),當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢,并且致力于這么做,我們的人生將充滿韌性,更精彩不斷。

快與慢作文 篇3

  子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營(yíng)中吟“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚(yú)般,相克相生,又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。

  快與慢取決于心態(tài)。古剎千年,達(dá)摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風(fēng)撼晨鐘,勢(shì)如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節(jié)奏,用肢體的速度追逐武術(shù)國(guó)粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠(chéng)持香,微憩誦經(jīng),用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武,自應(yīng)惜時(shí)如金,全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪,自應(yīng)本著敬畏虔誠(chéng)的心態(tài),慢條斯理,小心謹(jǐn)然。

  快與慢取決于事態(tài)。他,意氣風(fēng)發(fā),貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場(chǎng)無(wú)依落寞寂,貶謫經(jīng)年無(wú)以酬志,只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì),他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時(shí),他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí),貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無(wú)心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來(lái),再無(wú)前日的快節(jié)奏生活,俯瞰古今,因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見(jiàn)慣,或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是,美國(guó)歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的時(shí)光,坐在院里清茶晚報(bào),坐看夕陽(yáng)正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢,自是理所當(dāng)然。

  快與慢取決于文化。中國(guó)素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養(yǎng)紫砂,無(wú)不是耗時(shí)耗力的活兒,但在傳統(tǒng)的中國(guó)愛(ài)茶人眼里,用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個(gè)橙子就好了,我不敢妄自評(píng)論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來(lái)源于東西方文化的不同與相隔萬(wàn)里。

  無(wú)論是逝者如斯還是先發(fā)制人,無(wú)論是日行千里還是佇足散步,無(wú)論是快與慢,都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻,生活才有了激揚(yáng)與閑適的交融;因?yàn)橛辛丝炻,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!

快與慢作文 篇4

  “思考”是什么?在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考,快與慢》這本書(shū)之前,也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個(gè)問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后,我開(kāi)始對(duì)思考的定義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。

  在這本書(shū)中,作者并沒(méi)有像我們平時(shí)所讀到的職場(chǎng)心理學(xué)作品中所采用的敘述方法,而是開(kāi)門見(jiàn)山,直截了當(dāng)?shù)奶岢,人類的思考模式其?shí)有兩種,系統(tǒng)一是指人不采取控制措施,無(wú)意識(shí)的思考,系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦,有意識(shí)的進(jìn)行思考。由于我們思維慣性的普遍存在,在面對(duì)問(wèn)題時(shí),我們總是習(xí)慣于采用系統(tǒng)一的思考模式,這種思考方式極其快捷方便,能夠在第一時(shí)間在腦海中形成觀念,從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。

  然而,真正的思考并不是循規(guī)蹈矩,按部就班,而是控制自己的大腦,不再貪圖便利,要努力跳出思維的慣性,對(duì)事物進(jìn)行進(jìn)一步的分析、探究和推理,只有這樣才能形成真知,作出正確的判斷,達(dá)到最好的效果。

  回到工作來(lái)說(shuō),每天的工作很瑣碎,雜亂無(wú)章,似乎一成不變,于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠,面對(duì)工作難免因循守舊,墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn),則習(xí)慣性地憑借舊經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)新問(wèn)題,這無(wú)異于緣木求魚(yú),自然難有所得。而這本書(shū)使我明白,真正的思考是主動(dòng)的,有意識(shí)的,深入細(xì)致的探索,這才是面對(duì)工作和生活的正確之道。

快與慢作文 篇5

  快與慢,是快好還是慢好呢?我給大家講一個(gè)故事吧!

  在一個(gè)小鎮(zhèn)里,住著一個(gè)百萬(wàn)富翁和一個(gè)連飯都吃不起的窮人,還有其他的普通百姓。一天公主過(guò)生日,邀請(qǐng)了許多來(lái)自各國(guó)的嘉賓,其中富人和窮人也被邀請(qǐng)了。富人對(duì)來(lái)邀請(qǐng)他的士兵說(shuō):“能參加公主的生日派對(duì),對(duì)我來(lái)說(shuō)真是太榮幸了!倍F人想:“終于可以填飽肚子了!备蝗朔愿榔腿丝炜靷浜民R車,往城堡趕去。窮人卻不慌不忙的準(zhǔn)備著送給公主的禮物,富人見(jiàn)了對(duì)窮人說(shuō):“伙計(jì),你沒(méi)有馬車,只能走路去城堡,勸你趕快趕路吧!”窮人說(shuō):“雖然我沒(méi)有馬車,但現(xiàn)在才中午,先睡一覺(jué)也不遲。”于是窮人愜意的去睡了一覺(jué)才走。

  富人走了一半時(shí)突然發(fā)現(xiàn)忘記拿送給公主的禮物了!富人又匆匆回家拿禮物。此時(shí),富人剛好碰到剛剛睡醒的窮人。富人拿了禮物又繼續(xù)趕路。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,富人又想起在家里等他帶她去參加生日聚會(huì)的妻子和頑皮的孩子,富人只好又回去接他的妻子和孩子。

  ……

  不知不覺(jué)天已到了晚上,而窮人還沒(méi)走到一半,富人也在途中。又過(guò)了很久,窮人終于在天還沒(méi)亮之前到達(dá)了王宮,富人也相繼趕來(lái)?蛇@時(shí)王宮里的人們陸續(xù)出來(lái),富人和窮人傻眼了。窮人朝天說(shuō)道:“我的晚飯!”富人也搖頭嘆道:“哎!沒(méi)能趕上。”說(shuō)完,富人和窮人只好失望地離去了。

  現(xiàn)在,你認(rèn)為快好,還是慢好呢?

快與慢作文 篇6

  快與慢是一對(duì)反義詞,他們各有優(yōu)點(diǎn)與不足?,可捷足先登,以會(huì)導(dǎo)致急功近利。慢,可統(tǒng)籌全局,也會(huì)導(dǎo)致因循守舊,落后于他人。因此,快與慢,應(yīng)辯證對(duì)待,把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。

  快,能先拔頭籌,捷足先登,所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購(gòu)物這一市場(chǎng),而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國(guó)內(nèi)有馬云,國(guó)外也有喬布斯。喬布斯他正是因?yàn)榭焖俚亓私獾搅巳藗兊男枨,而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產(chǎn)品,生活中許多類似的'事例無(wú)不告訴我們快的重要性,那么我們是否要快了?

  在我看來(lái)要快未必好,在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,沒(méi)有人可以否認(rèn)中國(guó)GDP增長(zhǎng)的速度,中國(guó)快速增長(zhǎng)的GDP會(huì)讓別人認(rèn)為中國(guó)要崛起了,要復(fù)興了。但,其實(shí)不然,中國(guó)GDP盡管快速發(fā)展,但人民生活水平提高緩慢,收入差距懸殊。雖然GDP快速增長(zhǎng),但過(guò)于急功近利,不能做到統(tǒng)籌全局,所以使得人們的幸福指數(shù)下降。

  快的同時(shí)也要統(tǒng)籌全局,把握好快的節(jié)奏。

  慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全面,因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中,使人變得浮躁,急功近利,F(xiàn)今已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人可慢下來(lái)。但也有個(gè)別例子,正如火熱的美國(guó)影片《功夫熊貓》,此片之所以會(huì)風(fēng)靡全球,正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”,主張慢工出細(xì)活,無(wú)論是一個(gè)鏡頭還是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也要統(tǒng)籌這全片來(lái)考慮。但是現(xiàn)在的世人會(huì)誤以為慢就是以不變應(yīng)萬(wàn)變,最終落后于世界大潮流,加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣?逻_(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點(diǎn)成就,就停下前進(jìn)的步伐,柯達(dá)本以為這樣慢行會(huì)更有利于統(tǒng)籌全局,然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊,不肯創(chuàng)新的局面,這樣錯(cuò)誤的理解,使得曾經(jīng)輝煌一時(shí)的柯達(dá)在其一百年之際,被迫申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。

  慢的同時(shí)也應(yīng)縱觀各方,正確操縱慢的方法。

  綜上所述,我們應(yīng)合理把握快與慢,在追求快的同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌全局,在慢的同時(shí)亦要把握時(shí)機(jī),捷足先登。

  我們應(yīng)要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待快與慢,也要學(xué)會(huì)用我們的智慧,正確把握快與慢的節(jié)奏,從而找到一條離成功更為接近的道路。

快與慢作文 篇7

  快和慢是一對(duì)反義詞,不可能結(jié)合,但是,我的家庭中就有一對(duì)夫妻,女的是快夫人,男的是慢先生,他們就是我的父母。

  我從小就生活在這樣的環(huán)境里。每天早晨,媽媽很早就喊我起床,還一個(gè)勁地喊:“快點(diǎn),快點(diǎn),要遲到了,在慢一會(huì)兒,班主任要上門找你了!蔽译S手拉開(kāi)簾子,有些生氣:“媽,外面天都還蒙蒙亮,才幾點(diǎn)啊,再睡一會(huì)兒吧!”我一把奪過(guò)被子,繼續(xù)做我的美夢(mèng),媽媽不樂(lè)意了,一下子掀開(kāi)被子,撓我的癢。我實(shí)在沒(méi)辦法,只好起床了,我在衣櫥前挑來(lái)挑去,實(shí)在是選不好了。媽媽在一旁等急了,拿起一套運(yùn)動(dòng)服扔在床上,還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái),我已經(jīng)穿上了那套衣服。

  我坐在餐桌前,等著媽媽的早餐,不一會(huì)兒,媽媽就端著小籠包,吐司夾蛋,五谷豆?jié){和南瓜餅走出廚房。我?jiàn)A著吐司里的蛋,一口一口地品嘗著,媽媽卻已經(jīng)消滅了小籠包和南瓜餅,正在嚼著雞蛋,看我吃得那么“快”,就催我“快點(diǎn),吃那么慢,去食堂里打第二份飯,你就輪不到了。快點(diǎn),吃快點(diǎn)!快點(diǎn),不然沒(méi)得吃。”爸爸開(kāi)口了:“吃那么快,豬啊!催命一樣,你又不趕飛機(jī)不趕火車,吃的快有什么用,消化得了?別聽(tīng)她的,細(xì)嚼慢咽,才有助于吸收!

  媽媽盯著爸爸,想說(shuō)什么,但是,看見(jiàn)爸爸那殺人的眼神,狠狠地咬了一大口吐司,我看見(jiàn)夾在中間的蛋噴出來(lái)膠狀蛋液,正噴在爸爸的豆?jié){里,我看,又有一場(chǎng)“世界”大戰(zhàn)了,我又不知道該幫哪一方,趁著上學(xué)時(shí)間快到了,我趕緊溜出家門,不管家里的餐桌上是多么“熱鬧”!

  我雖然習(xí)慣了媽媽那套快速法,也習(xí)慣了爸爸那套龜速法,可我有個(gè)疑問(wèn),他們倆是如何走一起的?

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