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快作文

快與慢作文

時(shí)間:2021-09-15 20:26:28 快作文 我要投稿

【精品】快與慢作文集錦八篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的快與慢作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】快與慢作文集錦八篇

快與慢作文 篇1

  快與慢,是快好還是慢好呢?我給大家講一個(gè)故事吧!

  在一個(gè)小鎮(zhèn)里,住著一個(gè)百萬(wàn)富翁和一個(gè)連飯都吃不起的窮人,還有其他的普通百姓。一天公主過生日,邀請(qǐng)了許多來自各國(guó)的嘉賓,其中富人和窮人也被邀請(qǐng)了。富人對(duì)來邀請(qǐng)他的士兵說:“能參加公主的生日派對(duì),對(duì)我來說真是太榮幸了!倍F人想:“終于可以填飽肚子了。”富人吩咐仆人快快備好馬車,往城堡趕去。窮人卻不慌不忙的準(zhǔn)備著送給公主的禮物,富人見了對(duì)窮人說:“伙計(jì),你沒有馬車,只能走路去城堡,勸你趕快趕路吧!”窮人說:“雖然我沒有馬車,但現(xiàn)在才中午,先睡一覺也不遲!庇谑歉F人愜意的去睡了一覺才走。

  富人走了一半時(shí)突然發(fā)現(xiàn)忘記拿送給公主的禮物了!富人又匆匆回家拿禮物。此時(shí),富人剛好碰到剛剛睡醒的窮人。富人拿了禮物又繼續(xù)趕路。不知過了多長(zhǎng)時(shí)間,富人又想起在家里等他帶她去參加生日聚會(huì)的妻子和頑皮的孩子,富人只好又回去接他的妻子和孩子。

  ……

  不知不覺天已到了晚上,而窮人還沒走到一半,富人也在途中。又過了很久,窮人終于在天還沒亮之前到達(dá)了王宮,富人也相繼趕來?蛇@時(shí)王宮里的人們陸續(xù)出來,富人和窮人傻眼了。窮人朝天說道:“我的晚飯啊!”富人也搖頭嘆道:“哎!沒能趕上!闭f完,富人和窮人只好失望地離去了。

  現(xiàn)在,你認(rèn)為快好,還是慢好呢?

快與慢作文 篇2

  我坐在車上,看著窗外的風(fēng)景。周圍的道旁樹快速移動(dòng)著。

  我們似乎處在一個(gè)無法停下來的怪圈里。我們過著不能停下來思考,沒有時(shí)間去感受,氣喘吁吁的生活?晌覀兊降自谮s什么?是不是高速就高效?

  從古時(shí)候的步行、騎馬,到現(xiàn)在的汽車、火車、輪船、飛機(jī),人類的步伐變得越來越快。我們國(guó)家是高鐵建設(shè)最快的國(guó)家,溫州高鐵事故造成巨大的災(zāi)難讓國(guó)人觸目驚心,也引起國(guó)人對(duì)高鐵的質(zhì)疑與反思?,從此就意味著不踏實(shí)。

  可是,快一定不好嗎?

  有時(shí)候,慢也不一定意味著腳踏實(shí)地,而意味著缺乏面對(duì)問題的勇氣。有些人面對(duì)選擇時(shí)總會(huì)猶豫不定,還冠冕堂皇地說:“不要急,慢慢來!睆亩褧r(shí)間浪費(fèi)掉,辦事沒有效率,甚至因此失去機(jī)會(huì)。這時(shí)候,你還會(huì)說他腳踏實(shí)地嗎?

  “非典”來臨時(shí),病毒傳播迅速,感染了很多人,甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定,快速處置,能挽救那么多生命嗎?

  地震時(shí),瞬間倒塌的樓房,讓很多來不及逃出來的人們面臨生命危險(xiǎn)。若不及時(shí)救援,能緩解地震帶來的損失嗎?

  洪水來臨,湍急的水流困住了很多沒有逃到岸上的人。若不是那一個(gè)個(gè)迅速救人的身影,能最大限度保證人民的生命安全嗎?

  培根說過:“真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人!笨焖傥幢刈钣行В参幢刈畛晒,所以一味地追求快或強(qiáng)調(diào)慢都是不足的。只有認(rèn)真做事,提高效率,才能做到最好。

  坐在車?yán)锏奈,看似一?dòng)不動(dòng),其實(shí)飛快的車速把我?guī)У竭b遠(yuǎn)的目的地。

快與慢作文 篇3

  這天,我閑來沒事做,便推了車子出去兜風(fēng)。

  公園里,也難為是一個(gè)風(fēng)和日麗的禮拜天上午,便就有人在閑逛。在湖邊有一對(duì)情侶在散步;花園旁幾個(gè)大伯手拿快板、頭琴在奏著悠悠的小曲;一些老人在打太極拳,還有人在邊哼著小調(diào)便慢悠悠地走。各式各樣的人在做著不同的事,只是有一個(gè)共同點(diǎn):一切都是慢的。是呵,你看,沒有人急急匆匆,更沒人風(fēng)風(fēng)火火,這里只有不緊不慢。而我,在這里卻又顯得有些不協(xié)調(diào)了。我這么想著,不好意思的吐了吐舌頭,放慢了速度。

  不一會(huì)出了公園,上了大馬路,我差一點(diǎn)就被疾駛而過的汽車碾扁。

  到了十字路口,剛剛好是紅燈,便有這種聲音出來:“媽的,再不快點(diǎn)我的客戶就要跑啦!”“怎么回事啊!偏偏在這會(huì)紅燈!”……類似的抱怨比比皆是。我怎么就找不到剛才那種舒適悠閑的感覺了呢?我疑惑起來。

  “嘀嘀”“嘟嘟”交織在一起,和慢形成了對(duì)比。

  快,慢,快,慢……

快與慢作文 篇4

  并不是所有的嗚咽都代表悲傷,也并不是所有的笑容都表示快樂,同樣,并不是所有的快節(jié)奏都應(yīng)該受到譴責(zé),也并不是所有的慢動(dòng)作都值得提倡。和諧的生活,和諧的社會(huì)需要快節(jié)奏與慢動(dòng)作的共同演繹。

  這方面,朱光亞是我們行動(dòng)的指南!

  面對(duì)百?gòu)U待興的新中國(guó),朱光亞懷著一顆年輕而赤誠(chéng)的心匆匆趕回中國(guó);面對(duì)一封由北京發(fā)來的加急電報(bào),他懷揣著內(nèi)疚之心離開年老的雙親,趕往北京。面對(duì)祖國(guó)的召喚他的行動(dòng)是如此之快,他的快是因?yàn)榕瓮鎳?guó)的崛起,民族強(qiáng)盛的迫切心情。他的快贏得了國(guó)人的尊重,這樣的快是構(gòu)建和諧社會(huì)所不可或缺的。

  是誰(shuí)?在汶川地震發(fā)生時(shí)第一時(shí)間趕往災(zāi)區(qū)?是誰(shuí),在7﹒16大連新港火災(zāi)發(fā)生時(shí)第一時(shí)間率領(lǐng)專家趕往現(xiàn)場(chǎng),指導(dǎo)救災(zāi)?是溫總理,是劉金國(guó)。因?yàn)樾膽寻傩,心懷天下,他們不顧危險(xiǎn),不怕困難,以最快的速度趕赴現(xiàn)場(chǎng)。他們的速度之快讓我們驚訝,也讓我們感動(dòng)!

  快的節(jié)奏是如此美妙,卻也摻雜著不和諧的`音符。試想,如果一首歌中本該慢的地方反而快了,它還會(huì)悅耳動(dòng)聽嗎?

  古人說欲速則不達(dá)。在如今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的社會(huì),有多少人在追求所謂的高速度,所謂的刺激?

  提起高速度,那些發(fā)生在我們身邊的畫面浮現(xiàn)在腦海中:十字路口,綠燈剛亮,前面的司機(jī)啟動(dòng)稍慢,后面的喇叭聲就此起彼伏;在銀行、餐廳等公共場(chǎng)所,看見長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍就心情急躁,恨不得“見縫插針”;在機(jī)動(dòng)車道,那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……

  形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會(huì)的方方面面,不和諧的“快”讓我們錯(cuò)失了多少沿途的美景?吞噬多少無辜的靈魂?

  該慢的時(shí)候還是慢下來吧!慢閱讀,慢生活,這何嘗不是一種提高生活質(zhì)量創(chuàng)造和諧社會(huì)的途徑。

  這個(gè)社會(huì)需要慢,同樣需要快,這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度,才能奏出最和諧的旋律!

快與慢作文 篇5

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我雖然很努力并且付出不少的辛苦,可不知為什么,每到考試,我的成績(jī)總不盡如人意,漸漸地我覺得我腦筋太笨,甚至懷疑我的腦細(xì)胞都是直的。要不,為什么在思考問題時(shí)總轉(zhuǎn)不過彎來呢?

  雖然父母和老師都說我腦子不笨,但我總認(rèn)為那是他們鼓勵(lì)我,讓我有一顆上進(jìn)心,不對(duì)學(xué)習(xí)失掉信心,但不管怎樣,我總懷疑自己是一個(gè)笨學(xué)生,甚至是不可救藥的。我在一本書上看到,人們?cè)谝恍┢匠5氖虑橹,可能有快腦子與慢腦子之分,快腦子就是腦核心表面十分柔軟,富有光澤,像是開得非常鮮艷的花朵。而慢腦子的腦核心則表面十分堅(jiān)硬,而且粗糙,用手一摸冰涼冰涼的。在我看來,我就是屬于后者,因此,我學(xué)習(xí)加倍努力,以縮短和其他同學(xué)的差距。但在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,我徹底改變了對(duì)自己的看法。

  那是一次數(shù)學(xué)小考,老師出了幾道附加題,我原以為這又是一場(chǎng)磨難,誰(shuí)知這幾道附加題的類型我平時(shí)都見過,我竟然都做對(duì)了。這令我十分意外,也十分高興,我忽然覺得我的腦核心不再是冰涼的了,而是一朵十分美麗的鮮花。這件事過去以后,我改變了快腦子與慢腦子的看法。

  因?yàn)槲颐靼琢艘粋(gè)道理:世界上根本沒有快腦子與慢腦子之分,只有勤奮與懶惰之分,快腦子是靠自己的努力,長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累所表現(xiàn)出來的實(shí)力,即使真有慢腦子,只要靠自己的努力,長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累,什么事情都能做到。這可能就是勤能補(bǔ)拙的道理吧!

快與慢作文 篇6

  現(xiàn)代交通的一大特點(diǎn)就是快,汽車在柏油馬路上奔馳,飛機(jī)在萬(wàn)里高空翱翔,使得古人在一年半載才能趕完的路程變得如此之短。特別是近年來的高鐵,更是速度的奇跡,快到南京到上海不過是一頓飯的工夫。因此有人說,快好。

  也有人有不同的聲音,他們說,慢好。你不是舉高鐵的例子嗎?那前些天才出的事不就是高鐵太快了導(dǎo)致的?地鐵追尾的事故不也是快的悲慘后果嗎?所以應(yīng)當(dāng)慢下來,慢了才有安全,才有質(zhì)量。

  在我看來,究竟是快好還是慢好的問題的關(guān)鍵,不是在于爭(zhēng)個(gè)你死我活非要一個(gè)好一個(gè)壞。而是要汲取快點(diǎn)速度,慢的質(zhì)量,達(dá)到高效才是王道。

  快是一種現(xiàn)代社會(huì)的新理念,快節(jié)奏的生活使人們加緊步伐追趕潮流,快速度的生產(chǎn)消費(fèi)使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,快的好處就在于它能以最短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo),從而節(jié)約一切生活的成本。麥當(dāng)勞的快餐遍布全球,而其之所以有如此大的規(guī)模的原因就是講求速度。快捷用餐方便了生活。但很多時(shí)候人們又是一味的追求快,只有快人就會(huì)變得盲目,一旦盲目事情完成的質(zhì)量就打了折扣。

  慢是一種生活態(tài)度。悠閑地沏上一杯茶便花了一個(gè)美好的下午,十年時(shí)間熟練工人才繡出了一幅無與倫比的蘇繡。慢的好處就在于它能保證事情完成時(shí)達(dá)到最好的狀態(tài),從而精化細(xì)化每個(gè)細(xì)節(jié),水彩畫大師張保全幾年時(shí)間磨出的作品價(jià)格上萬(wàn),人們追求的就是他畫出的精妙意境。然而一味說慢好倒也不對(duì),慢了就會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間精力,無法與節(jié)約成本的快相比。

  因此最佳方案就是將兩者結(jié)合,取兩者的長(zhǎng)處使事情達(dá)到最佳目標(biāo)?斓乃俣仁且环N催化,促進(jìn)反應(yīng)進(jìn)行,慢的質(zhì)量是一種保證,確保任務(wù)成功完成。“天橋驕子”是一期關(guān)于服裝設(shè)計(jì)的真人秀。設(shè)計(jì)師們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作品以晉級(jí)。而通常時(shí)間給的都少的可憐,設(shè)計(jì)師們卻能在如此有限的時(shí)間里發(fā)揮無限的創(chuàng)意,化腐朽為神奇,其中的密鑰,就在于快的速度與慢的質(zhì)量相結(jié)合。飛快縫制與精細(xì)剪裁,高速描圖與認(rèn)真制版,快與慢在他們身上一點(diǎn)也不矛盾,相反卻是互幫互助的好兄弟,促成完美作品的誕生。由此可見,快與慢的結(jié)合,才能帶來成功。

  又回到開始,有人說高鐵相撞反映了中國(guó)當(dāng)代迅猛發(fā)展的潛在問題。那么此時(shí)解決問題的最佳選擇也就成了速度與質(zhì)量相結(jié)合。飛速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注意工程質(zhì)量,交通事故等也能就此避免。

  說到底,快與慢誰(shuí)好,并不是站在對(duì)立面的,速度與質(zhì)量并重,才是最好。

快與慢作文 篇7

  子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營(yíng)中吟“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚般,相克相生,又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。

  快與慢取決于心態(tài)。古剎千年,達(dá)摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風(fēng)撼晨鐘,勢(shì)如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節(jié)奏,用肢體的速度追逐武術(shù)國(guó)粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠(chéng)持香,微憩誦經(jīng),用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武,自應(yīng)惜時(shí)如金,全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪,自應(yīng)本著敬畏虔誠(chéng)的心態(tài),慢條斯理,小心謹(jǐn)然。

  快與慢取決于事態(tài)。他,意氣風(fēng)發(fā),貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場(chǎng)無依落寞寂,貶謫經(jīng)年無以酬志,只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì),他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時(shí),他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí),貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來,再無前日的快節(jié)奏生活,俯瞰古今,因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見慣,或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是,美國(guó)歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的時(shí)光,坐在院里清茶晚報(bào),坐看夕陽(yáng)正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢,自是理所當(dāng)然。

  快與慢取決于文化。中國(guó)素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養(yǎng)紫砂,無不是耗時(shí)耗力的活兒,但在傳統(tǒng)的中國(guó)愛茶人眼里,用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個(gè)橙子就好了,我不敢妄自評(píng)論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬(wàn)里。

  無論是逝者如斯還是先發(fā)制人,無論是日行千里還是佇足散步,無論是快與慢,都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻畈庞辛思P(yáng)與閑適的交融;因?yàn)橛辛丝炻,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!

快與慢作文 篇8

  記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào):比慢。

  在當(dāng)今生活越來越快的時(shí)候,快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚,慢怎么行?

  但就是慢,讓我們體會(huì)到了生活的樂趣。

  八十年代曾流行一首歌,其中有這么一句歌詞:“馬兒啊,你慢些走呃慢些走呃,請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠!笔前。┳甙,讓我們慢慢欣賞。

  可是在八十年代之后,生活節(jié)奏卻越來越快了。

  生活節(jié)奏快,本來是一件好事,問題在于,在我們快速發(fā)展的同時(shí),卻并沒有提高我們的生活質(zhì)量。你看,天空越來越暗了,河水越來越黑了,空氣越來越臭了,樹木越來越矮,魚蝦越來越小……所有這一切,都是由于社會(huì)發(fā)展太快引起,快到我們沒有來得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。

  因此,我們可以說,慢也是一種智慧。

  自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最后的結(jié)局誰(shuí)都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。

  太極拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。

  是“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。

  天下雨了,大家都在跑,只有一個(gè)人在慢慢走,別人催促他,他卻說前面一樣有雨,何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候,才會(huì)有這樣一種淡然。

  這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”雨來了,并不急,他有一種慢的態(tài)度:“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢,是一種豁達(dá),也是對(duì)生活的一種享受。了解生活,熱愛生活,看到生活中的種不順和種得意,就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度,從而變得豁達(dá)而寬厚。

  慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下,

  “吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須!碧迫藢懺(shī)也是夠慢的了,與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬(wàn)字,哪一種創(chuàng)作更是一種享受,從神態(tài)上都可以看出,捻須而吟,在慢慢地品味中,去吟安一個(gè)字,他說是一種苦,這何嘗不是一種享受!當(dāng)我們今天讀唐詩(shī)時(shí),那一種欣賞與陶醉已成為中國(guó)人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬(wàn)字,創(chuàng)作速度快是快了,但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢?

  一本《本草綱目》二十年,一部《資治通鑒》十九年,一本《紅樓夢(mèng)》十年,慢慢磨出來的東西才是精品,才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來,假如一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完,那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年,而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家,這都是得益于慢。

  慢是一種智慧,慢是一種豁達(dá),慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解,擁有豁達(dá)的胸懷,就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

  人生路上,請(qǐng)慢慢走,慢慢欣賞,看一路春暖花開。

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