實(shí)用的快與慢作文匯編6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的快與慢作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

快與慢作文 篇1

　　人這一生，一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步，追逐夢(mèng)想的雙翼……太匆匆，于是乎，我們學(xué)會(huì)了踮起雙腳，快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，馬不停蹄，向前追趕，匆忙了腳步，卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以，請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，在人生的長(zhǎng)路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行！

　　有人曾說(shuō)：“瀑布是孤獨(dú)的，流水是快樂(lè)的。瀑布以最快的速度傾瀉，每一滴水珠都必須飛流直下，然而沿途的風(fēng)景早已無(wú)暇觀望；山間中淙淙的流水，卻把每一寸旅途讀遍，把每一處鳥語(yǔ)花香吸收，它奔流入海時(shí)，該是多么感慨萬(wàn)千��！”是啊，瀑布是快的，飛奔向前，從未懈怠，不曾留意過(guò)岸旁盛開的明媚的花，也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語(yǔ)。這也就注定了，它只能默默孤獨(dú)前行，一路品嘗苦澀。流水是慢的，是舒緩的。它緩緩前行，用心聆聽花開的聲音，也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的，是快樂(lè)的，它總是幸福地?fù)肀�藍(lán)天、白云。在生命的長(zhǎng)河中，做一條淙淙的流水吧，放慢疲憊從未舒緩過(guò)的腳步，慢慢地，為生命唱支歡快的歌。

　　魯迅曾說(shuō)：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的`目標(biāo)�！痹诔晒�這條荊棘遍野，坎坷曲折的長(zhǎng)路上，我們不應(yīng)以慢為恥，而應(yīng)堅(jiān)持不懈，即使慢，即使比別人僅慢了那么一步，也要繼續(xù)堅(jiān)持，堅(jiān)定自己的方向。

　　在一次世界級(jí)的文學(xué)筆會(huì)上，一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席，他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士，他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說(shuō)，可是，當(dāng)女作家謙遜地說(shuō)出自己一生之中只出過(guò)一本書，是《飄》時(shí)，他頓時(shí)羞得無(wú)地自容。20世紀(jì)美國(guó)女瑪格麗特用盡一生一世的精力來(lái)完成這部撼動(dòng)人靈魂的作品。她是慢的，她用時(shí)間來(lái)沉淀，積蓄力量，最終，《飄》大綻光芒；但她又是快的，以“慢”的心態(tài)來(lái)“快速”完成《飄》，完成得漂亮，完成得出色。

　　快與慢，瀑布與流水，孤獨(dú)與快樂(lè)，往往只在一念之間，需要我們明確的選擇。請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，這樣，我們的旅途也會(huì)因此而絢麗多彩，我們才不會(huì)孤寂。這一路，處處有鳥語(yǔ)，處處有花香…。

快與慢作文 篇2

　　隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問(wèn)題讓人思考：在發(fā)展時(shí)，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。

　　快，是前進(jìn)的動(dòng)力。

　　蒸汽時(shí)代的來(lái)臨，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率，能在相同的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)更多的物品，賺取更多利潤(rùn)。

　　正是由于人們?yōu)榱俗非蟾�多的事物，才�?huì)追求快，也只有快速發(fā)展才能夠滿足人們各種物質(zhì)、精神方面的需求。特別在21世紀(jì)的信息時(shí)代，社會(huì)節(jié)奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和文明。所以，快，是前進(jìn)的動(dòng)力。

　　慢，是成事的基礎(chǔ)。

　　建國(guó)初期，中國(guó)人民開始了建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索。但是，由于剛剛起步，在理論和思想上沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，急于求成，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”的泛濫，造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。

　　欲速則不達(dá)，大躍進(jìn)一味強(qiáng)調(diào)快速發(fā)展而忽視當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際，導(dǎo)致最后意外的結(jié)果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結(jié)果也許就會(huì)事倍功半了，這哪比得上磨刀之后的.有效呢?所以，慢，是成事的基礎(chǔ)。

　　一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準(zhǔn)備，慢慢準(zhǔn)備好一切，等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨。當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí)，一定要把握機(jī)會(huì)，迅速出擊，占領(lǐng)對(duì)方。兵貴神速，在敵方毫無(wú)防備情況下，給對(duì)方一個(gè)出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，以此來(lái)增加自己的機(jī)會(huì)，為接下來(lái)的戰(zhàn)事做好基礎(chǔ)�？炀褪菓�(zhàn)爭(zhēng)中的迅速出擊，打敵方一個(gè)措手不及，不給敵方喘氣的機(jī)會(huì)，把握瞬間的機(jī)會(huì)，一舉消滅對(duì)方。

　　由此可見，戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。

　　慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進(jìn)的動(dòng)力。快與慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會(huì)。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中生存，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。

快與慢作文 篇3

　　快與慢

　　路隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候，我們剛在操場(chǎng)上站完隊(duì)，女生和男生爭(zhēng)了起來(lái)。

　　男生說(shuō)： “你們總是那么嬌氣，下樓那么慢，明天是最后一天計(jì)分了，別給咱們班拖后腿！”

　　我們女生覺(jué)得很委屈，說(shuō)： “我們也是和你們一樣走的呀，從來(lái)沒(méi)有人掉過(guò)隊(duì)�！�

　　我們誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，找方老師評(píng)理。

　　方老師問(wèn)清原委后，說(shuō)： “你們交換一下位置，再訓(xùn)練一次吧。”

　　我們交換位置訓(xùn)練。一會(huì)兒，男生落在后面好遠(yuǎn)。他們不作聲了。

　　這是怎么回事呢？方老師讓我們分別測(cè)量男生女生走過(guò)的路程。結(jié)果很快出來(lái)了，從五樓到一樓，男生走內(nèi)圈，女生走外圈，女生比男生多走了31米。

　　方老師說(shuō)：“同學(xué)們，上樓與下樓時(shí)，并排的'兩隊(duì)走過(guò)的路程是不一樣的。這樣的現(xiàn)象還可以在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上看出來(lái)。在彎道上，外圈的半徑比內(nèi)圈的半徑長(zhǎng)，外圈的路程要比內(nèi)圈的長(zhǎng)。走彎道時(shí)，走在外圈的應(yīng)該適當(dāng)放慢腳步，走在內(nèi)圈的應(yīng)該加快腳步，這樣隊(duì)伍就整齊了�！�

　　我們又訓(xùn)練了幾次，隊(duì)伍果然很整齊了。

快與慢作文 篇4

　　奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快，更高，更強(qiáng)”，也有人說(shuō)“時(shí)間決定一切，效率決定成敗”，有人說(shuō)“烏龜比兔子更能講些道路上的情況”，“追蹤著的鹿的人是看不見山的”，可是阿爾卑斯山的路牌又明擺著：“慢慢去，欣賞��！”究竟是快好，還是慢好？應(yīng)該快，還是慢？

　　匆匆趕路的行人由于快，最終在天黑之前趕到了目的地；騎著老牛出關(guān)的老子由于慢，最后慢出了自己的學(xué)說(shuō)；天空中的流星由于快劃出了人生輝煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了濃濃的芳香。

　　“先入關(guān)中者為王”，為了成就一番事業(yè)，劉邦與項(xiàng)羽展開了速度大戰(zhàn)。箭無(wú)虛發(fā)固然令人敬佩，但是能夠最終取得勝利的是那些出手快而多的人，他們往往是神槍手的克星。為了更快，于是有了“快刀斬亂麻”“笨鳥先飛”“先下手為強(qiáng)”等詞語(yǔ)。原來(lái)有時(shí)我們是要追求更快的。

　　《西游記》是少年老人喜歡的。在神奇的故事當(dāng)中，仙人果是一種可以令人長(zhǎng)命百歲的水果，于是法術(shù)高強(qiáng)的孫行者偷來(lái)幾個(gè)。豬八戒三兩口把它吃下之后，卻根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品嘗的。在現(xiàn)代浩如煙海的書卷背景下，為了能夠利用有限的時(shí)間博覽群書，于是文化快餐應(yīng)運(yùn)而生，一些精裝書，袖珍本在書海中扮演了主角，然而，書中的營(yíng)養(yǎng)成分殘缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再無(wú)什么，卻不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反復(fù)品味的。

　　原來(lái)，有時(shí)是要慢慢來(lái)的，于是有了悠閑自得，安步當(dāng)年……

　　快，就要快得極致；慢，就要慢出精彩。我們要學(xué)會(huì)快跑慢走，在向峰頂目標(biāo)進(jìn)軍時(shí)，在快進(jìn)行時(shí)不要忘了停下來(lái)，慢走聆聽路邊的美麗的.花朵鳥兒的清脆鳴叫……

　　是快，還是慢，我們要正確處理，在洪水魔爪的威脅下，我們的救援人員怎能慢條斯理？在規(guī)律的支配下，我們又怎能一蹴而就，揠苗助長(zhǎng)呢？為了營(yíng)利，我們的商家企業(yè)又怎能視別人的生命如草芥單純追求，所謂的生產(chǎn)高速度呢？

　　快，要快到恰當(dāng)，慢，要慢出姿態(tài)，我們要學(xué)會(huì)快跑慢走。

快與慢作文 篇5

　　當(dāng)我看到《快與慢》這篇漫畫時(shí)，我腦海里不禁浮現(xiàn)初當(dāng)?shù)厍驔](méi)有了樹林的一片荒廢的場(chǎng)景，于是我反問(wèn)自己，沒(méi)有樹，還會(huì)有人類嗎？我不禁深思起來(lái)。

　　那副漫畫的大概內(nèi)容是：有一個(gè)人在拿著伐木機(jī)砍樹，他身后原本是一片茂盛的樹林，可現(xiàn)在變成光禿禿的一片了。而他身后有一個(gè)人正彎著腰栽一棵樹，在辛苦的給樹鏟土，那個(gè)伐木人不禁嘲笑道：“一大片樹都被我伐完了，你才栽了一棵樹，哈哈……”載滿這樹木的車唱著歡快的調(diào)子開走了，留下了一片荒地。

　　如今這樣的.事何其多，假如沒(méi)有了樹木，那我們的空氣誰(shuí)來(lái)凈化？我們的人類將會(huì)面臨的只有一條路：“死亡”

　　正是因?yàn)榄h(huán)境污染的太嚴(yán)重了，每年的春天，本應(yīng)該是暖和的，，可如今的春天依然還像冬天一樣寒冷，秋天本該想是涼爽的，可如今的秋天卻還像夏天一樣炎熱。一年中有多少條河，有多少個(gè)大海被廢工廠排出來(lái)的臟水給污染了！

　　行動(dòng)起來(lái)吧，我們的母親“地球”已在痛苦的申嚀。

快與慢作文 篇6

　　在當(dāng)今時(shí)代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語(yǔ)有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實(shí)？

　　快與慢如影隨形，沒(méi)有“慢”的基礎(chǔ)，就沒(méi)有“快”的動(dòng)力。人人都知道，瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí)，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯；他們也比美國(guó)人講究穿，愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。

　　快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒(méi)有“慢”的塑形，就沒(méi)有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑著說(shuō)：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)。“心要慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的.心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。

　　快與慢彼此相融，沒(méi)有“慢”的調(diào)和，就沒(méi)有“快”的馳騁。有人說(shuō)“快即是慢”，初見這句話，總覺(jué)得似一個(gè)謬論般。但其實(shí)，快與慢不僅能獨(dú)立存在，同時(shí)也相互聯(lián)系，相互依存。有時(shí)候，確實(shí)“快即是慢”，而有時(shí)候，則是無(wú)快也無(wú)慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成，無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快，更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。

　　因此，快與慢并不是絕對(duì)的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時(shí)間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。

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