【精選】快與慢作文集合八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的快與慢作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
快與慢作文 篇1
人這一生，一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步，追逐夢(mèng)想的雙翼……太匆匆，于是乎，我們學(xué)會(huì)了踮起雙腳，快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，馬不停蹄，向前追趕，匆忙了腳步，卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以，請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，在人生的長路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行！
有人曾說：“瀑布是孤獨(dú)的，流水是快樂的。瀑布以最快的速度傾瀉，每一滴水珠都必須飛流直下，然而沿途的風(fēng)景早已無暇觀望；山間中淙淙的流水，卻把每一寸旅途讀遍，把每一處鳥語花香吸收，它奔流入海時(shí)，該是多么感慨萬千��！”是啊，瀑布是快的，飛奔向前，從未懈怠，不曾留意過岸旁盛開的明媚的花，也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語。這也就注定了，它只能默默孤獨(dú)前行，一路品嘗苦澀。流水是慢的，是舒緩的。它緩緩前行，用心聆聽花開的聲音，也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的，是快樂的，它總是幸福地?fù)肀{(lán)天、白云。在生命的長河中，做一條淙淙的流水吧，放慢疲憊從未舒緩過的腳步，慢慢地，為生命唱支歡快的歌。
魯迅曾說：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)�！痹诔晒@條荊棘遍野，坎坷曲折的長路上，我們不應(yīng)以慢為恥，而應(yīng)堅(jiān)持不懈，即使慢，即使比別人僅慢了那么一步，也要繼續(xù)堅(jiān)持，堅(jiān)定自己的方向。
在一次世界級(jí)的文學(xué)筆會(huì)上，一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席，他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士，他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說，可是，當(dāng)女作家謙遜地說出自己一生之中只出過一本書，是《飄》時(shí)，他頓時(shí)羞得無地自容。20世紀(jì)美國女瑪格麗特用盡一生一世的精力來完成這部撼動(dòng)人靈魂的作品。她是慢的，她用時(shí)間來沉淀，積蓄力量，最終，《飄》大綻光芒；但她又是快的，以“慢”的心態(tài)來“快速”完成《飄》，完成得漂亮，完成得出色。
快與慢，瀑布與流水，孤獨(dú)與快樂，往往只在一念之間，需要我們明確的選擇。請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，這樣，我們的旅途也會(huì)因此而絢麗多彩，我們才不會(huì)孤寂。這一路，處處有鳥語，處處有花香…。
快與慢作文 篇2
風(fēng)靜靜地劃過天空，緩慢地帶走空氣中的塵埃；雨淅瀝地落下，像一曲快慢交織的音符，滋潤萬物；陽光漸漸覆蓋地面，悄然而至。生活亦是如此，在快慢中徘徊，也許很多人都偏愛某一方面。而我認(rèn)為，快與慢都是生活的記憶，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，只是程度不同。
現(xiàn)代生活中，高樓林立，交通縱橫，每日的時(shí)間很緊張，一些人漸漸習(xí)慣以“快”來生活。這樣的生活說來也輕松，瀟灑，從這方面看無疑是好的。可是，當(dāng)自己冷靜地坐下來沉思時(shí)，或許感覺會(huì)有所差異。因?yàn)樵凇翱臁敝�，你可以體會(huì)到快樂，滿足，仔細(xì)等�？此坪唵危煲獾纳钕�，掩飾了，甚至忽視了這些最深沉的習(xí)慣。
快意的生活，揮舞著瀟灑；快意的生活，充實(shí)著快樂；快意的生活，超脫了束縛。然而，“慢”中所表現(xiàn)出來的生活又別有一番韻味。
慢是一種交往方式。在人際交往的過程中，抱著相安無事的態(tài)度是無濟(jì)于事的。這時(shí)一個(gè)人的性格和交往方式?jīng)Q定了他的存在價(jià)值。歸根到底就是一個(gè)慢字。與陌生人交流，要仔細(xì)斟酌每句話，慢慢地了解對(duì)方的意圖；與親人交談時(shí)，多一份耐心，靜靜聽著對(duì)方的話；與朋友交流時(shí)，當(dāng)他開心時(shí)，自己徐徐聽他說，靜默地分享快樂。當(dāng)他傷心時(shí)，自己慢慢地，一字一句地安慰他，讓他走出陰霾，找回快樂生活的信心。
慢是一種生活心態(tài)。你還在為自己的理想而匆匆趕路嗎？何不暫且放下行囊，在前進(jìn)的道路上放慢腳步，詩意地享受生活呢？詩意的生活，是對(duì)慢的詮釋，是心靈的享受。前路依舊很遠(yuǎn)，后路已成回憶。只有今時(shí)，今地掌握在我們手中。睜開雙眼，看道路兩旁的奇花異草，奇麗紛芳；放松心情聽潺潺的流水，輕脆悠揚(yáng)；放聲吶喊，聽山谷中的回聲，蕩漾心胸。慢是一種放松的心態(tài)。
慢是一種人生境界。寵辱不驚，看庭前花開花落。去留無意，任天上云卷云舒。人生似一場(chǎng)電影，總有結(jié)局的時(shí)候。我們不能左右時(shí)間的流逝，但可以慢慢品味這個(gè)過程。這就像個(gè)五味瓶，酸甜苦辣咸。結(jié)果無法改變，但可充實(shí)過程。以深情的文字，以動(dòng)人的情感，以深沉的方式，靜靜地，慢慢地描繪這些片段，并以自己一生的時(shí)間，完成這個(gè)真實(shí)的故事，以此折射出對(duì)人生的感悟。慢是睿智，聰慧，深沉的先行者，是面對(duì)一切都不急不躁的泰然處之的導(dǎo)師。慢，是一種升華的人生境界。
在快與慢的交織中學(xué)會(huì)生活，在快與慢的影響中享受生活，讓快與慢都營造心靈的寧靜，留下生活中最美好的回憶。
快與慢作文 篇3
有人說時(shí)間是快的，有人說時(shí)間是慢的。時(shí)間到底是快的還是慢的呢？
從前有兩個(gè)人在爭論時(shí)間的快慢。甲說時(shí)間過的快，乙說時(shí)間過的慢。兩人爭的面紅耳赤。這時(shí)丙走了過來，對(duì)他們兩人說：“請(qǐng)你們說說理由我來聽聽，看看時(shí)間到底是快，還是慢？
甲說：“時(shí)間是快的。在我家門口，經(jīng)�？吹綆讉�(gè)孩子一起玩踢足球，你踢一腳，我踢兩腳……時(shí)間就這樣過去了，他們總是都說時(shí)間過的真快。還有，我們看連續(xù)劇，每次看到精彩的地方節(jié)目就結(jié)束了，所以我說時(shí)間過的快。
乙不服氣地說：“我是做家教的，常常去學(xué)生的家里，給他們補(bǔ)習(xí)功課。有些孩子做起作業(yè)來總是慢吞吞的，還埋怨時(shí)間過的慢。電視節(jié)目在插入廣告時(shí)也是過得那么慢。
丙聽后笑笑說：“其實(shí)時(shí)間是公平的，并沒有快慢之分。時(shí)間的快慢是因人的性情而定，快樂時(shí)就覺得過的快，無聊煩惱就嫌時(shí)間過得慢。
快與慢作文 篇4
快，能捷足先登，先拔頭籌，故我們要快；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局，故我們也要慢，然而現(xiàn)今社會(huì)兩者相衡而取其一時(shí)，我們往往選擇“快”！可是，快而無效，快而不精，有用嗎？姑且借用猶太人的名言：“腳步別走得太快，讓我們的靈魂跟上�！弊屛覀円灰恢羞m當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會(huì)中走穩(wěn)，站穩(wěn)！
慢工出精品，時(shí)間會(huì)把污濁打磨掉；快，或許也只是帶著半點(diǎn)上路罷了。美國導(dǎo)演用14年時(shí)間去完成“功夫熊貓”在漫長的時(shí)間里，不斷反復(fù)修改，再拍攝，再修改，14年后，呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲，使得票房大賣，售票量持續(xù)榜首，創(chuàng)造的收益也令人驚羨，反觀先進(jìn)的電視劇，電影等，大多實(shí)行快到砍亂麻，生怕播放晚一點(diǎn)，市場(chǎng)收益就會(huì)損失過千，何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“，創(chuàng)造真正有價(jià)值，有技術(shù)涵養(yǎng)的電視�。靠�，不一定是好，或許會(huì)讓我們錯(cuò)漏百出。
殊不知循序漸進(jìn)就是真理？奈何非要追求快速度？現(xiàn)在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上，就選者過早的讓孩子們?nèi)⒓优嘤?xùn)班，技能班，希望孩子將來能有一技之長，謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會(huì)競(jìng)爭，他們能承受得了嗎？聯(lián)想到近幾年，中國出國留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身，高溫不斷，甚至出現(xiàn)低齡化，為何！原因很簡單，家長為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能，盡快融入社會(huì)，盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子，然而不得不想想，他有童年嗎？他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎？我想，大概不是！改革開放30年了，追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧？要不然今后的孩子還會(huì)使孩子嗎？早已是大小孩吧？
雖說我們現(xiàn)在要慢下來，但也不能忽視快的作用，應(yīng)該快的地方，我們就應(yīng)該堅(jiān)持！就像黃巖島事件來說，為什么中國要喝溫和太多？而不速戰(zhàn)速?zèng)Q，難道主權(quán)問題還有商量之地嗎？別人都已經(jīng)如此大肆侵犯，而我們還在大談“和平共處“？現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處，正虎視眈眈我國，我們就應(yīng)該強(qiáng)硬點(diǎn)，快速解決問題，要不然以后會(huì)有更多小國無視中國！
應(yīng)快則快，應(yīng)慢則慢，反對(duì)基金冒險(xiǎn)，應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。
快與慢作文 篇5
子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。
快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達(dá)摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風(fēng)撼晨鐘，勢(shì)如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術(shù)國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經(jīng)，用那些古老的.經(jīng)文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應(yīng)惜時(shí)如金，全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪，自應(yīng)本著敬畏虔誠的心態(tài)，慢條斯理，小心謹(jǐn)然。
快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風(fēng)發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場(chǎng)無依落寞寂，貶謫經(jīng)年無以酬志，只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì)，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時(shí)，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí)，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來，再無前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是，美國歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的時(shí)光，坐在院里清茶晚報(bào)，坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢，自是理所當(dāng)然。
快與慢取決于文化。中國素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無不是耗時(shí)耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里，用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個(gè)橙子就好了，我不敢妄自評(píng)論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。
無論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無論是日行千里還是佇足散步，無論是快與慢，都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻�，生活才有了激揚(yáng)與閑適的交融；因?yàn)橛辛丝炻�，生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
快與慢作文 篇6
生活中，我們都習(xí)慣了快，但是我們也可慢，讓生活變得更加多姿多彩。
晚上，我在江邊悠閑地散步。余輝給江面披上了一件衣服，讓它更加絢麗多姿。小魚兒在水中快樂地玩耍，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)小浪花。江船來往過的地方，都留下了一串串腳印。海鷗們突然竄到了水下，又突然竄了出來，嘴里叼著一條使勁在掙扎的小魚。我慢慢地靜下心來，陶醉在這美麗的景色之中。
雙休日，我總是喜歡去小溪邊抓蝌蚪。小小的蝌蚪全身黑乎乎的，有的剛出生不久，有的長出了后退，有的還長出了前腿，馬上要變成青蛙了。我拿起捕魚網(wǎng)，放在水中輕輕地、慢慢地?fù)u晃，許多小蝌蚪都游向捕魚網(wǎng)，一只、兩只、三只我慢慢地拿起捕魚網(wǎng)，把它們放進(jìn)了盛著水的桶里。
做完作業(yè)，我捧起一本書，鉆入書房，津津有味地看了起來。我被那精彩的情節(jié)深深地吸引了，靈魂都和書融為一體了。不一會(huì)兒，厚厚的一本書就被我看完了。我伸了一個(gè)懶腰，走到窗邊，打開窗戶，雨點(diǎn)兒滴答、滴答地打在雨篷上，打在我的臉上，它們涼涼的，讓我的心也安靜了下來。
慢和快都有作用，有了它們，我們的生活才會(huì)更加錦上添花。但是現(xiàn)在的我更喜歡慢。
快與慢作文 篇7
記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào)：比慢。
在當(dāng)今生活越來越快的時(shí)候，快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚，慢怎么行？
但就是慢，讓我們體會(huì)到了生活的樂趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠�！笔前�，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之后，生活節(jié)奏卻越來越快了。
生活節(jié)奏快，本來是一件好事，問題在于，在我們快速發(fā)展的同時(shí)，卻并沒有提高我們的生活質(zhì)量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是由于社會(huì)發(fā)展太快引起，快到我們沒有來得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。
因此，我們可以說，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最后的結(jié)局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。
是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。
天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會(huì)有這樣一種淡然。
這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對(duì)生活的一種享受。了解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須�！碧迫藢懺娨彩菈蚵牧�，與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個(gè)字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受！當(dāng)我們今天讀唐詩時(shí)，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字，創(chuàng)作速度快是快了，但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢(mèng)》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來，假如一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完，那也就沒有樂趣了�！侗静菥V目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家，這都是得益于慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達(dá)，慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請(qǐng)慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。
快與慢作文 篇8
快與慢兩個(gè)詞至今還評(píng)不出誰好。有人說快好，因?yàn)槟芸禳c(diǎn)了結(jié)不想干的事；有人說慢好，因?yàn)槁芙o生活帶來悠閑。今天我要說說慢。
請(qǐng)放松下來，去感受一下慢，把心中的快全部扔掉。
早晨，你慢慢地清醒，伸一個(gè)懶腰，慢慢地走向餐桌，拿起美味的牛奶和好吃的面包，津津有味地品嘗起來。吃完后，你去裝好野餐時(shí)要用的東西，準(zhǔn)備中午去野餐！這時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到了慢的好處。
中午，你來到野餐的地方兩棵大樹下。你悠閑地拿起燒烤架，放上精心腌制過的BBQ生雞翅，BBQ燒烤醬的味道頓時(shí)化為一體，為雞翅蓋上了嫩黃的紗巾，等著那美味的烤雞翅完全熟透。在這之前，你可以先想辦法在樹中間架起一個(gè)大吊床，躺在上面看著大樹，鳴蟬在上面唱著歌；螞蟻在樹上搜找食物。你不必?fù)?dān)心那大蜘蛛爬到你身邊，你只要靜靜地躺著，因?yàn)橛袆?dòng)物會(huì)來捉住它的。等待著烤翅的清香撲鼻，你就慢慢地坐起身來，盡情地享受大自然的美景！
記得要慢慢與大自然融為一體；慢，能讓人們放松心靈；慢，仿佛能讓人身處仙境。