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快作文

快與慢作文

時(shí)間:2021-09-21 09:50:29 快作文 我要投稿

【精選】快與慢作文合集六篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的快與慢作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】快與慢作文合集六篇

快與慢作文 篇1

  快與慢是一對(duì)反義詞,他們各有優(yōu)點(diǎn)與不足?,可捷足先登,以會(huì)導(dǎo)致急功近利。慢,可統(tǒng)籌全局,也會(huì)導(dǎo)致因循守舊,落后于他人。因此,快與慢,應(yīng)辯證對(duì)待,把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。

  快,能先拔頭籌,捷足先登,所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購(gòu)物這一市場(chǎng),而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國(guó)內(nèi)有馬云,國(guó)外也有喬布斯。喬布斯他正是因?yàn)榭焖俚亓私獾搅巳藗兊男枨螅鴱耐胁荒芗暗乃俣韧瞥鎏O果一系列的產(chǎn)品,生活中許多類似的事例無(wú)不告訴我們快的重要性,那么我們是否要快了?

  在我看來(lái)要快未必好,在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,沒(méi)有人可以否認(rèn)中國(guó)GDP增長(zhǎng)的速度,中國(guó)快速增長(zhǎng)的GDP會(huì)讓別人認(rèn)為中國(guó)要崛起了,要復(fù)興了。但,其實(shí)不然,中國(guó)GDP盡管快速發(fā)展,但人民生活水平提高緩慢,收入差距懸殊。雖然GDP快速增長(zhǎng),但過(guò)于急功近利,不能做到統(tǒng)籌全局,所以使得人們的幸福指數(shù)下降。

  快的同時(shí)也要統(tǒng)籌全局,把握好快的節(jié)奏。

  慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全面,因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中,使人變得浮躁,急功近利,F(xiàn)今已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人可慢下來(lái)。但也有個(gè)別例子,正如火熱的美國(guó)影片《功夫熊貓》,此片之所以會(huì)風(fēng)靡全球,正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”,主張慢工出細(xì)活,無(wú)論是一個(gè)鏡頭還是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也要統(tǒng)籌這全片來(lái)考慮。但是現(xiàn)在的世人會(huì)誤以為慢就是以不變應(yīng)萬(wàn)變,最終落后于世界大潮流,加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣?逻_(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點(diǎn)成就,就停下前進(jìn)的步伐,柯達(dá)本以為這樣慢行會(huì)更有利于統(tǒng)籌全局,然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊,不肯創(chuàng)新的局面,這樣錯(cuò)誤的理解,使得曾經(jīng)輝煌一時(shí)的柯達(dá)在其一百年之際,被迫申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。

  慢的同時(shí)也應(yīng)縱觀各方,正確操縱慢的方法。

  綜上所述,我們應(yīng)合理把握快與慢,在追求快的同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌全局,在慢的同時(shí)亦要把握時(shí)機(jī),捷足先登。

  我們應(yīng)要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待快與慢,也要學(xué)會(huì)用我們的智慧,正確把握快與慢的節(jié)奏,從而找到一條離成功更為接近的道路。

快與慢作文 篇2

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我雖然很努力并且付出不少的辛苦,可不知為什么,每到考試,我的成績(jī)總不盡如人意,漸漸地我覺(jué)得我腦筋太笨,甚至懷疑我的腦細(xì)胞都是直的。要不,為什么在思考問(wèn)題時(shí)總轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)呢?

  雖然父母和老師都說(shuō)我腦子不笨,但我總認(rèn)為那是他們鼓勵(lì)我,讓我有一顆上進(jìn)心,不對(duì)學(xué)習(xí)失掉信心,但不管怎樣,我總懷疑自己是一個(gè)笨學(xué)生,甚至是不可救藥的。我在一本書上看到,人們?cè)谝恍┢匠5氖虑橹,可能有快腦子與慢腦子之分,快腦子就是腦核心表面十分柔軟,富有光澤,像是開得非常鮮艷的花朵。而慢腦子的腦核心則表面十分堅(jiān)硬,而且粗糙,用手一摸冰涼冰涼的。在我看來(lái),我就是屬于后者,因此,我學(xué)習(xí)加倍努力,以縮短和其他同學(xué)的差距。但在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,我徹底改變了對(duì)自己的看法。

  那是一次數(shù)學(xué)小考,老師出了幾道附加題,我原以為這又是一場(chǎng)磨難,誰(shuí)知這幾道附加題的類型我平時(shí)都見過(guò),我竟然都做對(duì)了。這令我十分意外,也十分高興,我忽然覺(jué)得我的腦核心不再是冰涼的了,而是一朵十分美麗的鮮花。這件事過(guò)去以后,我改變了快腦子與慢腦子的看法。

  因?yàn)槲颐靼琢艘粋(gè)道理:世界上根本沒(méi)有快腦子與慢腦子之分,只有勤奮與懶惰之分,快腦子是靠自己的努力,長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累所表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力,即使真有慢腦子,只要靠自己的努力,長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累,什么事情都能做到。這可能就是勤能補(bǔ)拙的道理吧!

快與慢作文 篇3

  生活中,我們都習(xí)慣了快,但是我們也可慢,讓生活變得更加多姿多彩。

  晚上,我在江邊悠閑地散步。余輝給江面披上了一件衣服,讓它更加絢麗多姿。小魚兒在水中快樂(lè)地玩耍,不時(shí)激起一個(gè)個(gè)小浪花。江船來(lái)往過(guò)的地方,都留下了一串串腳印。海鷗們突然竄到了水下,又突然竄了出來(lái),嘴里叼著一條使勁在掙扎的小魚。我慢慢地靜下心來(lái),陶醉在這美麗的景色之中。

  雙休日,我總是喜歡去小溪邊抓蝌蚪。小小的`蝌蚪全身黑乎乎的,有的剛出生不久,有的長(zhǎng)出了后退,有的還長(zhǎng)出了前腿,馬上要變成青蛙了。我拿起捕魚網(wǎng),放在水中輕輕地、慢慢地?fù)u晃,許多小蝌蚪都游向捕魚網(wǎng),一只、兩只、三只我慢慢地拿起捕魚網(wǎng),把它們放進(jìn)了盛著水的桶里。

  做完作業(yè),我捧起一本書,鉆入書房,津津有味地看了起來(lái)。我被那精彩的情節(jié)深深地吸引了,靈魂都和書融為一體了。不一會(huì)兒,厚厚的一本書就被我看完了。我伸了一個(gè)懶腰,走到窗邊,打開窗戶,雨點(diǎn)兒滴答、滴答地打在雨篷上,打在我的臉上,它們涼涼的,讓我的心也安靜了下來(lái)。

  慢和快都有作用,有了它們,我們的生活才會(huì)更加錦上添花。但是現(xiàn)在的我更喜歡慢。

快與慢作文 篇4

  我們的社會(huì)正在以非常高的速度發(fā)展。

  一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展科學(xué)技術(shù)就必須需要思維敏捷的人才,必須搶在他國(guó)之前發(fā)明新的高科技,要將技術(shù)遙遙領(lǐng)先。但是想要研究一項(xiàng)新的東西又必須要有多年的深入探究,中國(guó)當(dāng)代的藥學(xué)家李時(shí)珍為寫《本草綱木》而花費(fèi)掉二三十年。所以快慢是相生相對(duì)的。

  學(xué)物理的人都知道,只有在特定的參照系中,速度才有意義,小車有比人的步行速度是人的好幾十倍,但對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō),是非常的緩慢,但對(duì)于蝸牛來(lái)說(shuō)這種速度已經(jīng)足夠了,因?yàn)樗鼈儾恍枰袢祟愐粯拥教幓顒?dòng)。一般它們只要呆在陰暗潮濕的地方便滿足了,并不會(huì)輕意的離開。

  旅游是一種欣賞風(fēng)景的好方式,慢慢地行于花草中深深的去感受人文與自然的氣息,可當(dāng)代的旅游已經(jīng)變成了一種儀式,勿勿的觀賞完一處景點(diǎn)便又風(fēng)風(fēng)火火地趕到下一處景點(diǎn)。這早已是一種走馬觀花形式了。大多數(shù)的人都接納了這一種旅游方式,這似乎成了一種時(shí)尚,成了一股潮流。

  在球類比賽中,運(yùn)動(dòng)員們必需要有速度,進(jìn)攻快投球快,只有快才能搶占先機(jī),才能贏得比賽。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,紅軍就是趕在敵人援軍之前到達(dá)了盧定橋才能奪下盧定橋。在百米賽跑只有扔有速度才能獲勝。連政治書都說(shuō)只有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間快于社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間廠家才能賺取更高的利潤(rùn)。

  當(dāng)然尺有所短,寸有所長(zhǎng)。慢也有慢的好處。中國(guó)初期因?yàn)榧鼻笥诎l(fā)展而導(dǎo)致“大躍進(jìn)”,不僅沒(méi)有提高國(guó)民生產(chǎn)總值還反而使經(jīng)濟(jì)倒退二十年,這就叫做“心急吃不了熱豆腐,”在1978年十一屆三中全會(huì)上,鄧小平提出求“穩(wěn)”的方針,要腳踏實(shí)地的搞生產(chǎn),實(shí)事求是的謀發(fā)展。在龜兔賽跑中,兔子占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),一開始就把烏龜狠狠的甩在身后,但它卻沒(méi)有堅(jiān)持,而是在一顆大樹下呼呼大睡,烏龜雖然落后,但它并沒(méi)有放棄,它勤勤懇懇的爬著,最后當(dāng)烏龜?shù)降竭_(dá)了終點(diǎn),兔子才醒過(guò)來(lái)。

  古語(yǔ)有“欲速則不達(dá)”的說(shuō)法,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只有老老實(shí)實(shí)的聽講,認(rèn)認(rèn)真真的做習(xí)題,一步一個(gè)腳印的踩穩(wěn)了才會(huì)取得好成績(jī)。兩次諾貝爾的得主居里夫人一生都花在科學(xué)研究中。喝茶時(shí),只有耐心的完成泡茶的工序,再細(xì)細(xì)的去品味才能嘗到喝茶的樂(lè)趣。

  生活中快與慢是相互生存的,他們像一對(duì)性格迥異的雙胞胎在這個(gè)社會(huì)上閃耀著不同的光芒,而我們就在這種光芒下走著人生的道路。

快與慢作文 篇5

  有人說(shuō)時(shí)間是快的,有人說(shuō)時(shí)間是慢的。時(shí)間到底是快的還是慢的呢?

  從前有兩個(gè)人在爭(zhēng)論時(shí)間的快慢。甲說(shuō)時(shí)間過(guò)的快,乙說(shuō)時(shí)間過(guò)的慢。兩人爭(zhēng)的面紅耳赤。這時(shí)丙走了過(guò)來(lái),對(duì)他們兩人說(shuō):“請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)理由我來(lái)聽聽,看看時(shí)間到底是快,還是慢?

  甲說(shuō):“時(shí)間是快的。在我家門口,經(jīng)?吹綆讉(gè)孩子一起玩踢足球,你踢一腳,我踢兩腳……時(shí)間就這樣過(guò)去了,他們總是都說(shuō)時(shí)間過(guò)的真快。還有,我們看連續(xù)劇,每次看到精彩的地方節(jié)目就結(jié)束了,所以我說(shuō)時(shí)間過(guò)的快。

  乙不服氣地說(shuō):“我是做家教的,常常去學(xué)生的家里,給他們補(bǔ)習(xí)功課。有些孩子做起作業(yè)來(lái)總是慢吞吞的,還埋怨時(shí)間過(guò)的慢。電視節(jié)目在插入廣告時(shí)也是過(guò)得那么慢。

  丙聽后笑笑說(shuō):“其實(shí)時(shí)間是公平的,并沒(méi)有快慢之分。時(shí)間的快慢是因人的性情而定,快樂(lè)時(shí)就覺(jué)得過(guò)的快,無(wú)聊煩惱就嫌時(shí)間過(guò)得慢。

快與慢作文 篇6

  “思考”是什么?在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考,快與慢》這本書之前,也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個(gè)問(wèn)題。讀了這本書之后,我開始對(duì)思考的定義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。

  在這本書中,作者并沒(méi)有像我們平時(shí)所讀到的職場(chǎng)心理學(xué)作品中所采用的敘述方法,而是開門見山,直截了當(dāng)?shù)奶岢,人類的思考模式其?shí)有兩種,系統(tǒng)一是指人不采取控制措施,無(wú)意識(shí)的思考,系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦,有意識(shí)的進(jìn)行思考。由于我們思維慣性的普遍存在,在面對(duì)問(wèn)題時(shí),我們總是習(xí)慣于采用系統(tǒng)一的思考模式,這種思考方式極其快捷方便,能夠在第一時(shí)間在腦海中形成觀念,從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。

  然而,真正的思考并不是循規(guī)蹈矩,按部就班,而是控制自己的大腦,不再貪圖便利,要努力跳出思維的慣性,對(duì)事物進(jìn)行進(jìn)一步的分析、探究和推理,只有這樣才能形成真知,作出正確的判斷,達(dá)到最好的效果。

  回到工作來(lái)說(shuō),每天的工作很瑣碎,雜亂無(wú)章,似乎一成不變,于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠,面對(duì)工作難免因循守舊,墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn),則習(xí)慣性地憑借舊經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)新問(wèn)題,這無(wú)異于緣木求魚,自然難有所得。而這本書使我明白,真正的思考是主動(dòng)的,有意識(shí)的,深入細(xì)致的探索,這才是面對(duì)工作和生活的正確之道。

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