關(guān)于文明學(xué)生的演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的關(guān)于文明學(xué)生的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿1
按照我們學(xué)校的教育實(shí)習(xí)工作方案，我們美術(shù)b組由思陽(yáng)老師帶領(lǐng)08級(jí)實(shí)習(xí)學(xué)生20人，在泉州現(xiàn)代中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)。經(jīng)過(guò)六周的實(shí)習(xí)，圓滿地結(jié)束了這次實(shí)習(xí)課程。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，應(yīng)學(xué)校及實(shí)習(xí)學(xué)校的要求讓學(xué)生寫了“個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告”。本屆學(xué)生普遍對(duì)教育實(shí)習(xí)的目的明確、態(tài)度端正、表現(xiàn)積極主動(dòng)，都能較好的完成實(shí)習(xí)任務(wù)，給實(shí)習(xí)中學(xué)的師生留下了很好的印象。大多數(shù)學(xué)生通過(guò)實(shí)習(xí)在多方面獲得了鍛煉，特別是對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握和運(yùn)用上，更是得到了一次學(xué)用結(jié)合的體驗(yàn)，學(xué)生們對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和把握，為將來(lái)從事教育工作打下了一定的基矗
整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們能夠遵守組織紀(jì)律，沒(méi)有遲到、早退、曠課的現(xiàn)象發(fā)生。在為時(shí)六周的實(shí)習(xí)期間，學(xué)生們互相團(tuán)結(jié)，彼此交流與促進(jìn)。雖然學(xué)生們天天往返于校內(nèi)外，但都能自覺(jué)地按時(shí)去實(shí)習(xí)學(xué)校。
我們初二組的指導(dǎo)老師雖然也是剛剛上任的新老師，但是對(duì)我們的實(shí)習(xí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在如何備課、怎樣上好課以及根據(jù)學(xué)情做好課下追蹤等方面都給予我們提供很大的信息指導(dǎo)。但是，我們?cè)诮虒W(xué)上和學(xué)生管理上依然存在著一些困惑�，F(xiàn)列舉如下，和大家共同探討困惑
一、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，授課過(guò)程中教學(xué)重難點(diǎn)不明確。上課的過(guò)程中不易突出重點(diǎn)，也可以說(shuō)是核心概念不夠突出。
二、把握不好復(fù)習(xí)的節(jié)奏。不能根據(jù)學(xué)生的記憶特點(diǎn)恰時(shí)的做出復(fù)習(xí)，如果做到這一點(diǎn)：在學(xué)生恰好要遺忘的時(shí)候及時(shí)復(fù)習(xí)，我想會(huì)大大提高學(xué)生的掌握知識(shí)的效率。
三、怎么分層次教學(xué)。一個(gè)班的學(xué)生不可能所有人的接受理解能力都一樣，那么如何根據(jù)實(shí)際情況分層次教學(xué)，讓班級(jí)中大部分同學(xué)都跟上教學(xué)節(jié)奏，困惑我很久。
對(duì)這些個(gè)別現(xiàn)象，知指導(dǎo)教師都及時(shí)地與實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行了座談交流，使學(xué)生提高了對(duì)教育實(shí)習(xí)的認(rèn)識(shí)和方法上的改進(jìn)。
雖然困惑存在，但精彩的實(shí)習(xí)生活也增長(zhǎng)了不少經(jīng)驗(yàn)。班級(jí)紀(jì)律管理上：上好第一堂課對(duì)以后的課堂紀(jì)律的影響至關(guān)重大。所以，出來(lái)實(shí)習(xí)的你一定要狠下心。學(xué)生相處方面：既要與學(xué)生溝通愉快關(guān)系融洽，也要保持一定距離，關(guān)系過(guò)于密切對(duì)日常的教學(xué)工作會(huì)有影響。
百年大計(jì)教育為本，教育應(yīng)最是平等的。潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化中我和我的學(xué)生一起成長(zhǎng)。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿2
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿3
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素以溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓而著稱于世。華夏兒女的舉手投足、一言一行無(wú)不彰顯著這個(gè)偉大民族頑強(qiáng)的生命力和巨大的凝聚力。荀子之“不學(xué)禮無(wú)以禮，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。所以，可以毫不夸張的說(shuō)，文明是我們學(xué)習(xí)生活的根基。
但是，現(xiàn)實(shí)情況卻令人堪憂，我們中有多少人隨手丟垃圾，隨意攀折花草，有多少人對(duì)公交車上的老人、小孩置若罔聞，又有多少人習(xí)慣于在我們可親的母語(yǔ)中夾雜英文和日文，還有社會(huì)上時(shí)不時(shí)掀起的韓流日語(yǔ)，我們的文明正在流失，正在變質(zhì)。這些在令我們痛心疾首的同時(shí)更讓我們思考其產(chǎn)生的社會(huì)淵源。
社會(huì)發(fā)展日新月異，由發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題日益暴露，我們守望的精神家園毀滅在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，整個(gè)社會(huì)都充滿了不公之人，不平之事。以至我們忘記身上流淌的是傳承幾千年的文明血液，忘記腳踩的是綿延幾百萬(wàn)平方公里的文明熱土，社會(huì)問(wèn)題就某種意義上講是由發(fā)展造成的，它還需要一定的時(shí)間來(lái)解決，但這絕不能成為我們逃避文明的借口。恰恰相反，中國(guó)未來(lái)政治經(jīng)濟(jì)的深刻變革更需要我們文明意識(shí)的回歸，這是我們每個(gè)人身上不可推卸的責(zé)任，我們必須從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，來(lái)積淀來(lái)發(fā)展，其實(shí)文明離我們并不遙遠(yuǎn)，文明觸手可及：文明是清晨問(wèn)候老師那抹祥和的微笑；文明撿起垃圾時(shí)那個(gè)美麗的彎腰；文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的讓步；文明是看見(jiàn)老人上車后溫情熱忱的讓座；文明是一方有難的溫情慷慨的伸手；文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒；文明是唇齒間蹦跳而出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝”。
同學(xué)們，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們發(fā)掘心中的善意，去關(guān)愛(ài)他人，去關(guān)愛(ài)一花一草，同學(xué)們，我們生活的神州大地需要一片文明的蒼穹來(lái)遮風(fēng)蔽雨，我們的社會(huì)，我們的國(guó)家需要我們的文明之力來(lái)維系中華民族的血脈。
文明與我們同在！同學(xué)們讓我們一起為中華巨龍插上文明的翅膀去為文明的中國(guó)布雨施云，讓中華大地處處結(jié)滿文明的碩果！
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫XX，來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的'傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)�！拔拿鞫Y儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！�
不知大家是否記得，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，是二年xx班的一名少先隊(duì)員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。
在校，我是講文明的好學(xué)生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課；尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好；能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學(xué)要幫助；在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，，遇到，學(xué)會(huì)解決；愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的花理，值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁；花對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護(hù)花衛(wèi)生；自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛(ài)幼，幫助有的人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動(dòng)起來(lái)吧！做講文明的小學(xué)生。
檢討人：xx
20xx年xx月xx日
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿6
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標(biāo)尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。
并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)理，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語(yǔ)言、舉止、學(xué)識(shí)等方面體現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大，要看其文明程度;一個(gè)國(guó)家的文明程度則由公民道德素養(yǎng)體現(xiàn);而社會(huì) 公民的道德素養(yǎng)具體表現(xiàn)在每一個(gè)人身上。魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立 人，人立而后凡事舉�！�
“立人”的意思便是要完善個(gè)人的修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善;人的個(gè)人修養(yǎng)不需要驚人的言行，而是在一些細(xì)節(jié)體現(xiàn)。所 謂“文明是一種習(xí)慣，素養(yǎng)就是不用提醒”。讓我們擇善而從、明辨是非、不違良知、努力使自己的言行符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，并成為一種習(xí)慣，這就是擁有了素養(yǎng)，也有了推進(jìn)社會(huì)公共 文明的基礎(chǔ)。講文明、懂禮儀是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，是我們學(xué)生必備的一種美德�？墒悄壳�，在我們學(xué)校里一些不文明、不禮貌的現(xiàn)象依然存在：如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué) 在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。
“小而不為，老來(lái)何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更美好。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的 根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，我們學(xué)校一直對(duì)同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，請(qǐng)不要忘記在充實(shí)自己頭腦的同時(shí)還要提升自己的素質(zhì)修養(yǎng)播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。
文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿7
老師們、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿8
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！今天，我演講的題目是《魅力三月，讓文明之花開(kāi)遍校園》。 三月，春風(fēng)和煦、萬(wàn)木吐綠、百花盛開(kāi)，是同學(xué)們學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的最佳時(shí)節(jié)。 三月，是文明禮貌月，我們每一個(gè)同學(xué)，要用自己的實(shí)際行動(dòng)，播撒文明的種子，掀起文明的新風(fēng)。說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
三月,令良好習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)充滿了無(wú)限生機(jī)和活力。眼下我校的習(xí)字正品活動(dòng)如火如荼，讓我們始終保持頭正、身直、臂開(kāi)、足安的良好坐姿，寫字時(shí)牢記“一拳一尺一寸”的寫字要領(lǐng)，即：胸離桌子一拳，,眼離書本一尺，手離筆尖一寸。切實(shí)領(lǐng)悟“捏、托、藏”的三字執(zhí)筆要領(lǐng)，即：食指和拇指捏筆、中指托筆、無(wú)名指和小指藏在筆后，確保視野開(kāi)闊、轉(zhuǎn)動(dòng)自如，逐步提高我們的書寫水平。讓我們從培養(yǎng)責(zé)任心、講究衛(wèi)生方法做起，營(yíng)造潔凈溫馨的校園環(huán)境；讓我們從上課認(rèn)真聽(tīng)講、按時(shí)完成作業(yè)做起，成為自覺(jué)學(xué)習(xí)的小主人
同學(xué)們，春光無(wú)限好，行動(dòng)趁此時(shí)。讓我們?cè)诟黜?xiàng)有益活動(dòng)中磨練意志、和諧發(fā)展。 我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿9
構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會(huì)提出“和諧社會(huì)”這個(gè)新概念，并將和諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和諧校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在十六大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家需要和諧，一個(gè)社會(huì)需要和諧，一個(gè)校園同時(shí)也需要和諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè)；教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過(guò)分親密；上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費(fèi)水電；浪費(fèi)糧食；等等。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿10
尊敬的各位老師大家好!
我來(lái)自——。我叫—。今天我演講的題目是“做文明小學(xué)生”。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！币话賯�(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人!
我們中華人民共和國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，講文明是我們每一個(gè)炎黃子孫應(yīng)該繼承的光榮傳統(tǒng)。講文明,對(duì)于一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō),很重要,它像一面鏡子,展示著學(xué)校的精神面貌。學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要我們大家的共同努力。你一言，我一行，努力塑造出周莊學(xué)校高大、美麗的形象。那么如何做一個(gè)文明的小學(xué)生呢?我認(rèn)為要做文明的小學(xué)生，必須做到以下幾點(diǎn)：
1、 在學(xué)校里，要尊敬老師，見(jiàn)到老師要問(wèn)好;要團(tuán)結(jié)同學(xué)，碰到同學(xué)要 熱情打招呼，不 能和同學(xué)打架。
2、 不僅要做到自己愛(ài)護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明，懂禮儀的好學(xué)生。
3、上下樓梯，注意謙讓。遵守交通規(guī)則，不逆行馬路.形成各種良好的行為習(xí)慣。 爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。
4、同學(xué)間彼此講文明、講禮貌，要約束自己不文明的行為，要尊重自己、尊重他人，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之";要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，表里如一.
5、要注意衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔果皮和紙屑，不在墻壁上亂涂亂畫。
6、要學(xué)會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)：您好，謝謝，不客氣，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系……
7、同學(xué)間應(yīng)彼此團(tuán)結(jié)，友善他人，和睦相處;要尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，要嚴(yán)律己、寬以待人。在家里，我們要做一個(gè)講文明的 好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，關(guān)心弟妹。與鄰里和睦相處，做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁。在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。遵守公共秩序，不大聲喧嘩，尊老愛(ài)幼，主動(dòng)幫助有困難的人，處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
同學(xué)們，點(diǎn)滴之處見(jiàn)精神，做文明的、高尚的人，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧!
謝謝大家!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿11
老師們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟�?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們樂(lè)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為樂(lè)安的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腿，不亂打亂鬧。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿12
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
星期二的下午，學(xué)校利用各班的班會(huì)時(shí)間，召開(kāi)了“文明禮儀我先行”主題活動(dòng)。我們要走出校園，新姿倒是地區(qū)考察一些不文明的現(xiàn)象，并且要及時(shí)改正。
我們首先來(lái)到的地點(diǎn)是電影院門口，許多同學(xué)都愛(ài)在這里滑旱冰鞋和騎飛車，老師告訴我們：“在這里騎飛車非常危險(xiǎn)，我們可不能亂騎！”接著，我們又來(lái)到了燈光球場(chǎng)，燈光球場(chǎng)里有好多器材，不是壞了，就是掉漆了。也不知道這是認(rèn)為還是自然現(xiàn)象，總之我們不能去損壞。因?yàn)檫@個(gè)場(chǎng)地是我們大家的，大家都有權(quán)力去保護(hù)；我們第三個(gè)來(lái)到的是28號(hào)樓里，看，在墻面上，到處都是宣傳紙，非常的不文明，有些人隨意在這里亂涂亂畫，這也是不良行為。到了里面，更是亂七八糟，讓人覺(jué)得一點(diǎn)也不舒服；我們最后一個(gè)去的地方是秧歌場(chǎng)，這個(gè)地方的規(guī)模很大，健身器材也是多種多樣的，可是沒(méi)有一個(gè)是完整無(wú)缺、安然無(wú)恙的，這讓我們感到十分的痛心，到底是哪一個(gè)不講道德的人，把公物弄壞的？我心想：要是看那些人正在損壞公物，我們一定要阻止。
看到這些現(xiàn)象，我痛心不已。我們一定要保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)公物和尊敬他人，從我做起，從自身做起，做一個(gè)講文明、有禮貌的好孩子。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿13
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我今天演講的題目是《說(shuō)文明話，行文明事，做文明人》。
中國(guó)自古便是禮儀之邦，關(guān)于文明的巧言妙語(yǔ)不可勝數(shù)。相信同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中總免不了被老師、父母、同學(xué)叮囑要講文明懂禮貌。
古語(yǔ)曾有云：人無(wú)禮義則亂，不知禮義則悖。意思是人不懂文明禮義就會(huì)感到慌亂，以致犯下錯(cuò)誤。
古時(shí)閨秀女子的生活想必同學(xué)們都知道。古時(shí)的女子自小便要學(xué)習(xí)女紅，誦讀《女經(jīng)》，練習(xí)禮儀，以便將自己培養(yǎng)為一個(gè)知書達(dá)理的賢惠女子。
古時(shí)男子讀書，最先學(xué)習(xí)不過(guò)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，而這兩本書正是教導(dǎo)人們文明禮儀的。古時(shí)男子好被人稱為謙謙君子，如此美譽(yù)不也是男子因講文明、懂禮儀而得嗎?
由此可見(jiàn)，我們的先人早已知道文明禮儀的重要，并對(duì)此加以重視學(xué)習(xí)。
反觀現(xiàn)在，社會(huì)上、網(wǎng)上隨處可見(jiàn)不文明的行為，聽(tīng)到不文明的言語(yǔ)。我們難道就不需要做任何反思，采取任何的行動(dòng)嗎?
走在街道上，遍地可見(jiàn)各類垃圾。我們從小就被教育要講文明，垃圾不要隨意丟棄，要放入垃圾桶�？墒谴蠹蚁胍幌�，這麼簡(jiǎn)單的事情又有幾人真正做到呢?即使堅(jiān)持了一段時(shí)間，可你真的可以堅(jiān)持一生都這樣做嗎?
走在校園里，隨處可以聽(tīng)到不文明的言語(yǔ)。時(shí)代發(fā)展迅速，許多新的詞語(yǔ)被創(chuàng)造出來(lái)，當(dāng)然也包括不文明的詞匯。許多同學(xué)為了一時(shí)的新奇，在班級(jí)中、在校園中使用，久而久之便會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣。聽(tīng)的人多了，使用的人也必然增多，這樣的結(jié)果難道是我們想要見(jiàn)到的嗎?
走在城市間，隨處可瞧人類的不文明行為。同學(xué)之間推推搡搡，仇人之間互相打斗，人與人惡語(yǔ)相向。面對(duì)種.種情況，我們難道不應(yīng)該做些神魔嗎?
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，呼吁大家講文明、守禮儀，大家以身作則，還我們校園一片純潔的凈土。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿14
各位家長(zhǎng)：
教育“德”為先，素質(zhì)教育首先就是要培養(yǎng)小學(xué)生良好的品格，而具有良好的品格首先是文明禮儀教育。學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個(gè)儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年，是小學(xué)生“德”育的核心。孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”，禮儀是律己、做人的一種行為，沒(méi)有禮儀如何體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)？如何增進(jìn)人與人之間的友誼？人的屬性具有社會(huì)性，人與人之間必需相互交往，文明禮儀是良好人際交往的“潤(rùn)滑劑”，我們是文明禮儀之邦，我國(guó)的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更在于能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)辦大事，在和諧文明的人文環(huán)境下，我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)盛，我們就能時(shí)刻沐浴在文明禮儀所帶來(lái)的溫暖中。
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)看得很重，學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，若忽視了孩子文明禮儀的教育，對(duì)孩子的不文明行為、無(wú)禮舉動(dòng)不加以糾正，將會(huì)產(chǎn)生難以想象的后果，很多例子可以證明：一個(gè)出色的、成功的人，不僅有較深的科學(xué)文化知識(shí)，更有優(yōu)良的個(gè)人品格素質(zhì)。在小學(xué)階段，對(duì)孩子良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要！學(xué)校、班級(jí)對(duì)孩子文明禮儀的培養(yǎng)是一種先進(jìn)教育，而家長(zhǎng)們也應(yīng)該在生活中以身作則，重視孩子良好習(xí)慣和文明禮儀的培養(yǎng)。
家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，為更好的利用家庭教育資源，有效改變目前普遍存在的“5+2=0”的教育現(xiàn)狀，家校合力，共同提高育人水平。
各位家長(zhǎng)，中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，有很多文明禮儀素養(yǎng)極高的人，像孔融、黃香、周恩來(lái)等�，F(xiàn)在隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)建立和諧的人際關(guān)系。學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)望子成龍追求分?jǐn)?shù)，這造成德育教育被淡化甚至放棄。如在我們的校園內(nèi)存在著一些不文明的行為，諸如亂扔紙屑，在走廊上、教室里追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。在家中有的同學(xué)隨意頂撞父母、不尊重老人。這些確實(shí)應(yīng)該引起我們教育工作者對(duì)的高度重視。隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然要求。因此我校將每年的四月定為文明禮儀教育月，并開(kāi)展了一些列的活動(dòng)。我班根據(jù)學(xué)校要求開(kāi)展了如下活動(dòng)：
一、普及文明禮儀知識(shí)。
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。人們?cè)谌穗H交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈�、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。我們學(xué)校的做法是利用周一上午班會(huì)課時(shí)間進(jìn)行文明禮儀知識(shí)宣傳等活動(dòng)。我班還對(duì)鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)了一堂“與禮儀一起飛翔”的主題班會(huì)，同學(xué)們?cè)诎鄷?huì)課上的出色表現(xiàn)讓聽(tīng)課老師嘖嘖稱贊。
二、發(fā)揮校園教育作用。
學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄的作用，大力宣傳現(xiàn)代公民禮儀教育內(nèi)容。同時(shí)狠抓養(yǎng)成教育。有計(jì)劃、有步驟的開(kāi)展教育活動(dòng)，各班適時(shí)總結(jié)開(kāi)展活動(dòng)的情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用晨會(huì)、禮儀教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、十個(gè)文明習(xí)慣等有層次有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從文明禮儀規(guī)范入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人，環(huán)境育人，文化育人。在學(xué)�；顒�(dòng)中，我班還爭(zhēng)創(chuàng)“周恩來(lái)班”，因此我們的教室墻壁文化也在緊鑼密鼓的重新設(shè)計(jì)中。
三、教師要率先垂范，為人師表
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄安荒苷渖�，如正人何？”這些話強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的重要性�，F(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守“以教人者教己”的箴言，嚴(yán)于律己。學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力，也很容易受外界環(huán)境的影響。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，著名作家冰心說(shuō)過(guò)：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來(lái)”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師對(duì)學(xué)生：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì)；一顆愛(ài)心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。教師在平時(shí)的工作和生活中，樹(shù)立良好的榜樣，公平對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造了和諧的教育氛圍。
四、與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合
學(xué)校通過(guò)家訪、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式讓家長(zhǎng)明白“成才先成人”的道理，讓你們積極參與子女的文明禮儀教育。
五、班級(jí)語(yǔ)數(shù)英教師介紹本學(xué)科學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以及家長(zhǎng)如何配合教師搞好各學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
六、周宏的賞識(shí)教育視頻講座。
關(guān)于文明學(xué)生的演講稿15
老師們、同學(xué)們： 早上好！
今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》 。 記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么， 我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答 案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。 文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑， 是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助， 是平時(shí)與人相處時(shí)的親 切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃 圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文 明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮 儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和 發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”， 這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高 的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步 步地邁向文明！ 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！!
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