經(jīng)典佛語的語錄匯編56句
莫貪短利將心昧，輪回之人皆因此；快刀斬斷迷魂夢，直取正心超俗塵。以下是小編精心整理的佛語的語錄56句,歡迎大家前來欣賞。
1、我們每個人心中都有一座大花園，如果我們愿意讓別人在此種植快樂，同時也讓這份快樂滋潤自己，那么，我們心靈的花園就不會荒蕪。你之所以困難重重，乃因為忘卻天性，是你為自己設(shè)置了無窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡，不如粗茶淡飯卻無憂無慮。
2、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃�！读鎵�(jīng)·行由品》
3、若不遇真師匠，唯應(yīng)讀誦大乘，深求至理，不依文解義，不離經(jīng)穿鑿，法法會歸自己，處處體認(rèn)心性，自于真宗，漸堪趨人。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一
4、邂逅一簾清幽的云夢，聆聽一朵花的禪語，了悟人生本源�；ㄩ_有情，花落無意，只因花開花謝自在禪理之中，宛如紅塵一夢，兩難相續(xù)。
5、依止內(nèi)外處，而有心識生，是故識非有，如幻如焰空。（古印度）龍樹《七十空性論》一
6、任何職位都無所謂高下尊卑，盡責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)。惟有負(fù)責(zé)的生命才是真正有救的生命。一個人，責(zé)任感越大，成就就越大。責(zé)任心強(qiáng)的人，不管做什么，都不會被埋沒。如果沒有責(zé)任心，本職工作都做不好，即使擔(dān)負(fù)更高的職位，只能像鍍上金的糞土，仍然一文不值。
7、常欲求多聞，諸佛所稱嘆，能得定實義，是故如大海�！洞髮毞e經(jīng)》卷七十七，富樓那會
8、路，坎坷難走，需學(xué)會擔(dān)當(dāng)。心，人人都有，卻人人不識。喧嘩的世界，浮躁的時代，心底要淡泊沉香，不卑，不亢，真實淡定；不爭，不喧，平靜祥和；不攀，不比，淡然知足：不怒，不嗔，隨心隨緣；不艾，不怨，自在坦然。行，一定要有充足的能量；飛，一定要有堅實的翅膀。人生，不可無為；生活，不可無欲。但要懂得，辨別假與真，分辨錯與對，衡量輕與重，淡然成與敗，適應(yīng)明與暗，選擇美與丑，忍受愛與恨，識得進(jìn)與退。
9、能過清淡生活，最知足；有余力幫助他人，最富有。
10、發(fā)短信會影響一個人的運勢，如果發(fā)出的短信是吉祥喜悅的，產(chǎn)生了好的陽性氣場，讓朋友們開懷，那當(dāng)然就"發(fā)了"；反之，日常生活中，我們言行舉止會造業(yè)也會結(jié)善緣，所有的因果都在一念之間。
11、諸蘊本空，由心所生，心法滅已，諸蘊無作。如是了知，即正解脫。正解脫已，離諸知見，是名空解脫門�！斗鹫f法印經(jīng)》
12、事事羨慕他人是人性的一大弱點，就好像獨腳的'夔羨慕多腳的蚿，多腳的蚿羨慕無腳的蛇，無腳的蛇羨慕無形的風(fēng)一樣。它們都在羨慕別人，卻沒有想到自己的獨特能力：夔單腳跳躍而行是世間最簡便的行動方式；蚿有上萬只腳用來行走，有著自己的優(yōu)勢；蛇雖沒有腳面，但它仰賴天生的機(jī)能行走，也自有優(yōu)越之處；而風(fēng)呼嘯而來呼嘯而去，行走天地不留下痕跡，這一番動人氣魄，又豈是凡俗能及。
13、步履匆匆，以至于忽視了路邊美景；身在花叢，卻嗅不到滿園芬芳。古人說"月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機(jī)"，禪門語"青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，無非般若"，細(xì)沙中包含的那一方世界，野花中蘊藏的那一座天堂，你是否看到了呢？
14、得正知見，學(xué)一切法知真為真，見偽知偽，是為正計，必得真利。
15、對無緣的人，不起排斥、惱恨心；對有緣的人，不起貪著、執(zhí)愛心。
16、真誠，是無論做任何事情都需要具備的一種品質(zhì)。真誠，是人性中最美好的一面，具有無窮的魅力。
17、說做、想做，不如動手做。
18、佛說："與人分享，是謂大心；不圖回報的分享，收獲到的將是不可 預(yù)知的。"把好東西與人分享是一種習(xí)慣，當(dāng)人們學(xué)會分享并將它當(dāng)成一 種生活習(xí)慣時，就等于幸福美好的生活已經(jīng)開始，生命也會具有更加深刻 的意義。
19、絢爛之后才有平淡，幸福其實往往比我們所想象的要簡單很多，問題在于如果我們不把所有復(fù)雜的不幸都給探索經(jīng)歷一遍，不把所有該摔的跤都摔一遍，不把所有的山都爬一遍，我們就沒法相信，其實山腳下的那塊巴掌大的樹蔭下就有幸福。
20、非器眾生，說其深法，是菩薩謬。
21、感恩不但是愛和善的基礎(chǔ)，更是人生的最大智慧。我們雖然不可能變 成完人，但常懷著感恩的情懷，至少能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和 生活的快樂，可以讓自己活得更加美麗，更加充實。如果人人都有一顆感 恩的心，那天天都是感恩節(jié)，這世界就會變得更加美麗。
22、每天無所事事，是人生的消費者，積極精進(jìn)才是人生的創(chuàng)造者。
23、以為自己最好或不如人，都是內(nèi)心的障礙；能去我執(zhí)，才能輕安自在。
24、悠悠一縷禪音輕裊，柔柔一漣心韻開散；映水樓閣的窗前，一輪皎月的清涼，渲染著夜色的寂然。塵世寂寥，夙愿難了，且嘆風(fēng)月尚無邊；怡情未怠的光陰下，誰又可將紅塵關(guān)在軒窗外。
25、既然十法界不離一心，則一切修法，都是修心。參禪、念佛、誦經(jīng)、禮拜、早晚殿堂，一切細(xì)行，都是修心。
26、一日，小和尚問老和尚：我要如何才能成佛？老和尚不語。再問還是不語。小和尚頓悟，亦不再語。老和尚微頷首，作拈花一笑狀。
27、人生有很多事其實并非太過重要。在必要的時候，放下不失為～條解脫之道。走過去，再回首看，不過爾爾。
28、途有掃地僧，殿供佛光影。問故何去來，卻答不知情。此中有禪意，修行可千年。蕓蕓乃眾生，踽踽自獨行。
29、追求真善美，才能美化人生。
30、如果人人發(fā)揮慈悲心，即可形成"一眼觀時千眼觀，一手動時千手動"的"千手千眼觀世音菩薩"，并具足無量悲愿的濟(jì)世力量。
31、死亡不可避免，與其恐懼，不如正視怎樣面對生老病死的苦惱？佛日：一切皆當(dāng)歸遷滅，世間無有常住者�！陡斗ú匾蚓壗�(jīng)》
32、禪修，是一種練習(xí)，讓我們的心得到一種自在與自主性。透過禪修，我們以前那很剛硬的心就會變得柔軟。柔軟之心具備更好的彈性，很難被外在力量摧毀。當(dāng)你那一念心變得靈活而柔軟，就是到位的禪修。堅硬的牙齒可以脫落，但柔軟的舌頭卻一輩子存在，心地柔軟了，才是修行最大的進(jìn)步。
33、不說欺心話，不吐傲慢語。逢人多低頭，不作無謂辯。只要你痛快，你對你全對�；厥卓春髞恚伪卣f過頭。
34、人在得不到的時候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會有點介意。這是愛情，請你不要介意。有人問，那個人比較痛苦，還是留下來的那個人比較痛苦？應(yīng)該說，愛的最深的那個人比較痛苦。
35、知恩報恩，人間真情；冤冤相報，何時是頭？是非恩怨，又有誰人能平？不見那古今多少英雄漢，南北青山黃土埋；空山空水空明月，千秋往事一夢間。"了然只是夢，茫茫復(fù)何求"，當(dāng)明了何來的恩怨情仇，你還會為了曾有恩于他人而望報，無意間的仇恨而煩惱嗎？人間不平到處是，不平只近幽怨來，怨天尤人，叫天不平，但可曾自我醒省，何以只有自己不平多？
36、我身本不有，憎愛何由生。
37、若了心修道，則少力而易成；不了心而修，費功而無益。
38、留得悲秋殘影在，分付旗亭�！貔i運《浪淘沙》
39、動蕩的河水映出來的丑陋影像，不但比原物大，而且會更加丑陋。
40、沒輸過的人，最后往往會輸?shù)靡凰�；沒摔過跤的人，跌倒了往往爬不起來；沒體會過饑寒的人，貧困往往會成為你的歸宿；沒歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的往往來的快去的更快。什么被你輕視了，終會被你看重；你專注于一個方向，終究要比別人走得遠(yuǎn)些。花香，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。
41、生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結(jié)果。
42、學(xué)佛能改變命運。我們積極地創(chuàng)造善緣，就會讓我們從智慧走向智慧，從光明走向光明，從幸福走向幸福。
43、何為禪定？外離相為禪，內(nèi)不亂為定。外若著相，內(nèi)心即亂；外若離相，心即不亂。本性自凈自定，只為見境，思境即亂。若見諸境心不亂者，是真定也。
44、何謂戒定慧？防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。
45、"要知今日之人，未能進(jìn)步者，病在說食數(shù)寶，廢棄因果律儀，此通弊也。若禪者以打成一片之功夫來念佛，如斯之念佛，安有不見彌陀？如念佛人將不念自念寤寐不異之心來參禪，如斯參禪，何愁不悟？總宜深究一門，一門如是，門門如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕業(yè)根濃厚，有甚習(xí)氣不頓脫乎？此外倘更有他術(shù)能過此者，是則非吾所能知也。"
46、有一天，有個和有些人關(guān)系很好的人來到了達(dá)蘭薩拉。這里有很多人知道他要來，就呈先幫他貼標(biāo)簽，抹黑他的形象。結(jié)果就是，到了見面的時候，氣氛很不自在。
47、人性的價值不應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中被犧牲掉，一定要使用正當(dāng)?shù)氖侄�，不可以為了利益而讓自己良心不安。如果利益能夠證明一切，那么我們?yōu)槭裁匆獜U除奴隸制度呢？我認(rèn)為那些高貴的理念才是進(jìn)步的真正動力。
48、尋牛需訪跡，學(xué)道訪無心。跡在牛還在，無心道亦尋。
49、離世覓菩提，恰如求兔角。
50、佛家四寬：懂得對別人寬容，就會常常開心；學(xué)會讓自己寬心，就能保持樂觀；能對生活寬厚，就有更多能量；想讓前途寬闊，就要從心開始。
51、禪是靜謐、安詳?shù)�，但又是充滿生意的，忽略了后一點，也就不能參透禪的底蘊。問：如何是佛法大意？師曰：春來草自青�！段鍩魰�
52、菩薩的行為是"上求佛道，下化眾生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化眾生；菩薩應(yīng)學(xué)習(xí)智慧自度，做公益事業(yè)，引導(dǎo)眾生解脫。
53、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一葉遮攔，便會滿目青山。怕的就是自己一葉障目，什么都看不見，怎能不一片苦海？
54、如果不能與比我們優(yōu)秀的人為友，連和我們同一程度的人也找不到時，寧可一個人獨自修行，也不要和愚人相伴一起修行。
55、若多少有聞，自大以驕人，是如盲執(zhí)燭，照彼不自明�！斗ň浣�(jīng)》。懂一點東西就自高自大，就好像盲人手執(zhí)燈燭，照亮了別人自己卻看不到。
56、健全的人生理應(yīng)是多元的人生，多項選擇的人生——先認(rèn)真體驗，再負(fù)責(zé)地選擇。沒有任何一種生活方式是天然帶有原罪的。但任何一種長期單一模式的生活，都是在對自己犯罪。明知有多項選擇的權(quán)利卻不去主張，更是錯上加錯。
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