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以什么為話題的作文

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元以金錢(qián)為話題作文

時(shí)間:2021-10-13 18:19:51 以什么為話題的作文 我要投稿

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元以金錢(qián)為話題作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元以金錢(qián)為話題作文,歡迎閱讀與收藏。

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元以金錢(qián)為話題作文

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元以金錢(qián)為話題作文1

  在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,錢(qián)幣功不可沒(méi)。它走過(guò)了漫長(zhǎng)滄桑的昨天,活躍在突飛猛進(jìn)的今天,也必將以嶄新的面貌跟隨著人類(lèi)的腳步邁入日新月異的明天。

  我國(guó)錢(qián)幣的起源,最早可以追溯到商湯時(shí)代,那時(shí),人們用石貝、骨貝、陶貝作為商品交換的媒介。錢(qián)幣從它誕生的那一天起,就既充滿(mǎn)歡樂(lè),又充滿(mǎn)血腥。它讓高尚伴著卑鄙,聰明伴隨愚蠢,上演了多少人間的悲喜劇啊。它不但目睹了人類(lèi)在創(chuàng)造文明中的勤勞和智慧,在創(chuàng)造歷史中的邪惡與瘋狂,也窺見(jiàn)了人類(lèi)在商品交換中的誠(chéng)實(shí)守信、公平坦白、老少不欺,甚至還看到了討價(jià)還價(jià)、爾虞我詐、鉤心斗角。它不但見(jiàn)證了秦始皇剪除六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)的刀光劍影,也見(jiàn)證了他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣的果斷意志、聰明才智、堅(jiān)強(qiáng)決心。秦半兩這外圓內(nèi)方的形態(tài),不但體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樸素的宇宙觀,而且也象征了皇權(quán)至上的封建思想。

  貨幣的發(fā)展史,可以說(shuō)就是一部人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的智慧史、血腥史。

  隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交換的活動(dòng)也日益繁榮。于是,各種質(zhì)地的仿貝幣也就應(yīng)運(yùn)而生了。其中最能代表我們祖先智慧的要數(shù)青銅貝幣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于群雄蜂起,諸侯爭(zhēng)霸,人們模仿當(dāng)時(shí)的生活用具和生產(chǎn)工具的形狀,鑄造了形態(tài)各異的青銅幣。青銅幣的誕生,充分地表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。

  在我國(guó)歷史上,流通時(shí)間最長(zhǎng),影響最大的要數(shù)秦半兩銅錢(qián)。它先后流通了兩千一百多年。隨著歷史的演變,它雖然不斷變更著自己的名字,或五銖錢(qián)或通寶錢(qián)或制錢(qián),但它外圓內(nèi)方的外形卻始終沒(méi)變。直到清朝末年,隨著封建王朝的土崩瓦解,它才退出了歷史舞臺(tái)。

  到民國(guó),從此,我國(guó)的'貨幣發(fā)行就以紙幣為主了,這是中國(guó)貨幣的一大進(jìn)步。到了新中國(guó),紙幣的先進(jìn)功能更是得到了充分的發(fā)揮。從解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后第一套人民幣誕生至今,我國(guó)已經(jīng)發(fā)行了五套人民幣。人民幣長(zhǎng)期穩(wěn)定,信譽(yù)極高,即使在亞洲金融危機(jī)中也始終保持匯率不變,不貶值,這不但在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮了巨大的作用,而且贏得了國(guó)內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。

  近年來(lái),隨著電子技術(shù)的廣泛運(yùn)用,一種新的錢(qián)幣--信用卡正被人們所接受,它種類(lèi)繁多、功能齊全、攜帶方便的優(yōu)點(diǎn)更是受到人們的青睞。目前,科學(xué)家們正在研究一種最新的錢(qián)幣--電子幣。這是一種以數(shù)字形式存在的現(xiàn)金貨幣。只要人們?cè)陔娔X的商務(wù)服務(wù)器上安裝一種叫做“電子錢(qián)包”的軟件,再輸入電子貨幣的數(shù)據(jù),就可以使用了。只要我們按一下計(jì)算機(jī)的按鍵,就能將現(xiàn)金發(fā)送到你需要它去的地方。

  我們相信,隨著科技的發(fā)展和普及,錢(qián)幣還會(huì)以更加新穎的面目出現(xiàn)在世人面前。

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元以金錢(qián)為話題作文2

  上個(gè)月在網(wǎng)絡(luò)上涌起了一股“虐待小動(dòng)物”的熱潮。我看到了膽戰(zhàn)心驚的一幕:圖一,一女士憐惜地?fù)崦∝?圖二,女士把小貓輕輕地捧在懷里;圖三,女士把貓放在地上――她那尖尖的高跟鞋踩在小貓的眼睛上。有人說(shuō)這類(lèi)影片是專(zhuān)門(mén)制作的,然后私下里直接出售,或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)出售,甚至有可能專(zhuān)門(mén)賣(mài)給國(guó)外一些有某種變態(tài)愛(ài)好的人看的。通過(guò)大家的指責(zé)和評(píng)論,該虐貓女終于承認(rèn)了錯(cuò)誤。這件事情就此平息。

  然而在幾天前的“今日一線”上,我看到了人性更殘忍的一面:孫媳婦虐待老人!由于家產(chǎn)問(wèn)題未解決,老人被孫媳婦關(guān)在樓上,就連婆婆給東西老人吃,孫媳婦都要吵上好一陣子。更離譜的是――老人曾被迫喝尿!

  我不明白,為什么一個(gè)“錢(qián)”字,能讓人變得如此陰深毒辣。我們高舉著牌子大聲宣揚(yáng):我們是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。然而,民主呢?專(zhuān)政呢?難道這些拜金主義下的虐待狂就不應(yīng)該得到懲罰嗎?是不是一定要等到法律中出現(xiàn)“虐待生命的不管輕重都要就地正法”,這些人才肯罷休?

  人是被錢(qián)摧殘的可憐的動(dòng)物。錢(qián)是萬(wàn)惡之源,它扼殺了人的本性。因?yàn)橐粫r(shí)的利益,虐貓女把小動(dòng)物的生命當(dāng)兒戲,看到踩在血泊中的高跟鞋,她可以面無(wú)表情地說(shuō):“我踩貓?jiān)趺戳?”因?yàn)橐粫r(shí)的利益,孫媳婦斷了老人的一日三餐,還對(duì)著記者對(duì)著全天下的人高喊著:“我不給她吃又怎樣?她死了嗎?!”難道――真的要玩出命來(lái)才罷休嗎?可悲的人哪!

  人之初,性本善。在勾心斗角的人群中呆久了,我們會(huì)很羨慕孩子的天真活潑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。為什么人總要處心積慮、明爭(zhēng)暗斗地生活著?可憐的人,為什么看到別人要跳樓,你不是去阻止,不是去勸說(shuō),而是在下面高喊著“你跳不跳啊?我等了好久了,浪費(fèi)時(shí)間”“你到底敢不敢跳啊”“快跳啊,我還趕著去上班”……拿別人的生命來(lái)尋開(kāi)心,也太缺德吧?

  很久以前,就有人提出了一個(gè)問(wèn)題:“人是為了吃飯而生存,還是為了生存而吃飯?”反問(wèn)一下自己,那么辛苦地賺錢(qián),不就是想要下半輩子能開(kāi)開(kāi)心心地生活嗎?既然這樣,又為何要得罪那么多人,把自己的良心收藏起來(lái)呢?你信佛,可以一天到晚拜觀音求幸福,但是,別讓上帝聽(tīng)到你說(shuō)的是“錢(qián)財(cái)”“遺產(chǎn)”問(wèn)題。我們厭惡那些攀求富貴、趨炎附勢(shì)的小市民,錢(qián)乃身外之物,生命價(jià)更高啊!不要為了利益而弄得背叛親離,你這樣做著,你的子孫這樣看著,你以身作則地教著,他們耳濡目染地學(xué)著,到頭來(lái),他們也會(huì)像你一樣,虐待他的婆婆,或者婆婆的婆婆,也就是你!后悔了吧,后悔有什么用!倒不如此時(shí)多積點(diǎn)恩德,多幫助別人,生活會(huì)更美好的。

  與其眼睜睜地羨慕別人,不如讓別人來(lái)羨慕你!給心靈留一方凈土,別讓金錢(qián)扼殺了你的靈魂,別讓利益吞噬了你的良知!

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