【熱】培根隨筆讀后感
在學習、工作生活中,應該很少人不知道隨筆吧?隨筆是散文的一個分支,是議論文的一個變體,兼具議論和抒情兩種特性。想要更多的了解隨筆嗎?以下是小編精心整理的培根隨筆讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
培根隨筆讀后感1
前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到培根對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。 在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。這則是一篇關于“美”的經(jīng)典之作!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。是啊,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。 然而,在實際生活中,有很多人確是如此——每天關注著自己外貌之美,對于自己的內(nèi)在漠不關心,就出現(xiàn)了很多很漂亮女生卻臟話連篇,讓人覺得很沒教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。 正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。”
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯” ,不得不肯定,《培根隨筆》的確是一本不可多得的好書!
培根隨筆讀后感2
翻開培根的《隨筆集》,給我的第一印象就是文章短小。58篇隨筆中,很多都不超過一千字,個別最長的也只有五千多字。培根自己也在《談快捷》一文中說:“冗長而玄妙的講話不利于快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實,講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病,注重文字的深刻老練、沉重有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫了這些短小精悍的說教文章。他不追求抒情效果,不買弄幽默風趣,從不談論自己。所以讀培根的隨筆我們是聽不到作者靈魂的絮語,也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。
通過讀《培根隨筆》我懂得了許多道理,知道了友誼是什么,體會到了人世間的對與錯,懂得了什么是美。
培根隨筆讀后感3
勤于學習才能樂于施教。每當我們看到一本好書的時候,內(nèi)心總是會忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來。
我這人比較懶,如果我看一本書,剛開始沒有看到吸引的內(nèi)容,我就會不再看下去,這樣我往往就會錯過很多好書。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,從小媽媽就會買很多文學雜志給我,但每次讀到第一頁的“卷首語”時,我總會隔過去,因為我覺得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語時說:“這些文章都是文學佳作,要在心情靜如止水的時候讀,才能品味出其中的真諦!蔽冶愠T谧钇届o時翻看這些文章,真的大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語”。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。
培根隨筆讀后感4
最近讀了培根隨筆論。感慨很多。友誼對于人際關系,我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣,我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的。我還認為,再好的朋友也應該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。
看了這篇文章,我深有感觸:只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事,過去交往愈深,現(xiàn)在傷痕就愈難修復,而維持一種泛泛之交又顯得不太自然。至于本來只是泛泛之交的人,交與不交都差不多,也就談不上絕交。
生活中不也這樣嗎?只要是很親密的好友,萬一某一方傷害另一方,都會在心靈上留下一道陰影。但如果沒有朋友,就不能吐露出自己的心聲?鬃硬灰舱f過嘛:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”不過選擇朋友也是有講究的,如果選擇那些三流社會的人做朋友,你也會變的和他們一樣;如果和文明有禮的人做朋友,自然你也會變成文明有禮的人。有句話說得好:“近朱者赤,近墨者黑。”
或許,讀書如交友,但至少有個例外,便是讀那種傳授交友術的書。交友術興,真朋友亡啊!
培根隨筆讀后感5
《論求知》是一篇啟迪人們增長學問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的是運用。需要實踐,使一門技藝。就如培根先生說的
知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。
人的出生并不是什么都懂,因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學習,我們的.精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
知識是人一生的財富,要靠自己去求知,學到的東西都是屬于自己的,要通過實踐,把閲讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實當中去。因爲實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>
活到老學到老,知識就是力量這些名言一直教育著我們要博學,來充實自己的人生,發(fā)揮個人價值,乃至對社會作貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。
培根隨筆讀后感6
前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
培根隨筆讀后感7
前些日子,我讀了《培根隨筆》這本書,讀后感想很大。
這本書主要講了人類生活的方方面面,語言簡潔,警句迭出,深受各國人民喜愛。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。 在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高……
這本書很不錯,建議大家都去讀一讀。
培根隨筆讀后感8
《培根隨筆》是英國費蘭西斯.培根所著,他是十七世紀著名的思想家,政治家和哲學家。
《培根隨筆》里面內(nèi)容廣泛,涉及到人生的個個層面,以作者的獨到人生觀察,簡約的文筆,明澈的智慧成為數(shù)世紀以來廣為流傳的名著,
我最欣賞《培根隨筆》書里的一段話,“順境帶來的幸運固然,逆境造就的品質(zhì)更令人折服,順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓”。從這兩句話可以看出作者自強不息的精神,同時我受到了很大的啟發(fā),逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。
讀了這本書,讓我懂得了無論遇到什么逆境,都不絕望,不沮喪,不嘆息。要樂觀,進取,努力奮進,把逆境當著動力,把握自己,灑下汗水,不段耕耘,讓自己的人生出現(xiàn)一片煥然旑旎的風景!
培根隨筆讀后感9
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。 讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
培根隨筆讀后感10
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經(jīng)以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的那篇文章,
論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。
我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經(jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向。
所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪。”其實,筆者認為,要克制再一次發(fā)怒,就應該反省每一次發(fā)怒的原因,從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的,只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。
看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學這就是人吧。
而《圣經(jīng)》里說人要有耐心。我給大家一個小小的建議“要保持冷靜,耐心等待”這樣,你一定可以打敗憤怒的。
培根隨筆讀后感11
《論美》。這是一篇關于"美"的佳作,充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的問題,有內(nèi)在美和外在美。本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。
美,是一個永恒的話題。但美的定義究竟是什么呢?是內(nèi)在美重要,抑或是外在美?
我本人十分贊同培根先生的觀點---把美的形貌與美的德行結合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。
本人認為,外在美要建立在內(nèi)在美的基礎上,才能發(fā)揮它的作用。單單只有外在美的軀體,永遠都散發(fā)不了高貴的氣息。
在街上往往會見到一些外貌非凡的人,衣著也十分高貴,但口中總是說出一些與他們外在身份不相符合的話語。盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
一個外貌美的人可以瞬間迷倒他身邊的人,但真正令人欣賞和尊重而耐看的人,是擁有能力,內(nèi)涵和氣質(zhì)的!
所以與其花時間裝扮自己的外貌,不如把時間用在吸收知識,豐富自己的閱歷和提高自己的內(nèi)在素質(zhì)上。
一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
培根隨筆讀后感12
西諺道,有一千個觀眾,便有一千個哈姆萊特。戲劇如此,對學問的認識也不相同。培根說,“機巧的人輕視學問,淺薄的人驚服學問,聰明的人卻能利用學問”。輕視學問,因為太看重自己,以為自己是天下第一;驚服學問,因為太看輕自己,以為自己無用,利用學問則取中庸之道,把自己擺在一個適當?shù)奈恢蒙稀?/p>
的確,有學問是回事,而用學問則是另一回事。事實上,用學問有時不在學問之內(nèi),而在“學問”之外,是超越學問之上的一種感悟與直覺!如果我們再細仔地推測下去,那么就會發(fā)現(xiàn)冰層之下的秘密。有學問,不過是一種積累,一種秉承;用學問更多的是一種創(chuàng)新,一種前無古人后無來者的創(chuàng)造。
創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想;創(chuàng)造意味著按自己的目標去大膽的思考或大膽的實踐,最終形成自己的東西。
培根隨筆讀后感13
人性和素養(yǎng)的思考——那些機敏謹慎的人,往往會交上好運。
先講個段子,這天小紅碰到小明問:小明,今天上美工課,帶筆不?小明說:帶毛筆。請問:今天需不需要帶筆?如果帶筆,帶什么筆?
先說天性,天性是隱藏于人心的一種本能,是遺傳和原生環(huán)境形成的,是客觀存在而難以捉摸的,但天性的好惡卻極大的影響著一個人的事業(yè)成就和為人善惡。
比如上面段子中的小明,我們可以稱之為——逗逼,天性隨意而有趣。了解天性,并充分改良和利用好它,對我們的生活和事業(yè)有著極大的幫助作用。
人不應該和天性為敵,而應該充分的了解并良好的駕馭天性,使之為你服務,這樣,你就真正變成為了自己的主人。
人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。只有長期養(yǎng)成習慣,才能改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格,紀律和教育的作用是讓天性懂得守規(guī)矩懂是非。
一般來說,一個人的天性在三種情況下最容易暴露出來:一是在私人的空間里,因為這種場合不需要裝模作樣;二是在感情沖動時,因為情緒一激動人就可能忘乎所以;三是出現(xiàn)新情況或新考驗時,因為在這時候習慣已經(jīng)不起作用。
培根隨筆讀后感14
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。
本書作者,自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學家和文學家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實驗。本書的道理,均是其一生中經(jīng)歷中總結出來的。
還有其中一些完全是十七世紀的思想,例如:世上的確有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識來。
我悶在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也會成為培根。
培根隨筆讀后感15
《培根隨筆》是弗蘭西斯·培根創(chuàng)作的隨筆作品,它簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”!杜喔S筆》被譯成多種文字出版,至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一,同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目。在讀這一本書的過程中,做一些筆記也是非常重要的。
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論美》、《論善美與性善美》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
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