有關(guān)談讀書作文匯編8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的談讀書作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
談讀書作文 篇1
每次去書店買書,媽媽都會(huì)讓我認(rèn)真地讀一遍書店墻壁上掛著的兩句話:“讀書改變命運(yùn),知識(shí)改變世界。”我不知道這兩句話是哪位名人說的,但是,它使我懂得,讀書才是我們成長的階梯。
我最喜歡讀《智慧背囊》這本書,《智慧背囊》所選的文章可以拓寬我們的視野,陶冶我們的情操,啟迪我們的心志,激發(fā)我們潛在的創(chuàng)造力。
在這本書里,我最喜歡的一篇文章是《生命不打草稿》,這篇文章的故事情節(jié)是:“有一個(gè)書法家,教學(xué)生練字。有一次,一個(gè)經(jīng)常用費(fèi)報(bào)紙練字的學(xué)生,反映他自己已經(jīng)跟著書法家學(xué)了很長時(shí)間書法,可一直沒有大的進(jìn)步。書法家就對(duì)他說:“你改用最好紙?jiān)囋,可能?huì)寫的更好!
那個(gè)學(xué)生按照老師說的去做了。果然,沒過多久,他的字進(jìn)步很快。他奇怪地問書法家這是什么原因。書法家說:“因?yàn)槟阌门f報(bào)紙寫字的時(shí)候,總是感覺在打草稿,即使寫的不好也無所謂,反正還有的是紙,所以就不能完全專心;用最好的紙,你會(huì)心疼好紙,會(huì)覺得機(jī)會(huì)的珍貴,從而心態(tài)投入,也就比平常練習(xí)時(shí)更加專心致致。用心去寫,字當(dāng)然會(huì)進(jìn)步!
真的,平常日子總會(huì)被我們不經(jīng)意的當(dāng)做不值錢的“費(fèi)報(bào)紙”,涂抹壞了也不心疼,總以為來日方長,平淡的“舊報(bào)紙”還有很多。實(shí)際上,這樣的心態(tài)可能使我們每一天都在與機(jī)會(huì)擦肩而過。
生命并非演習(xí),而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)。生活也不給我們打草稿的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兯J(rèn)為的草稿,其實(shí)就已經(jīng)是我們?nèi)松鸁o法更改的答卷。
通過讀書,使我真正懂得:“把生命的每一天都當(dāng)作那最好的一張紙吧。”
談讀書作文 篇2
高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!蔽艺J(rèn)為光讀書還是無法“進(jìn)步”,而要同時(shí)進(jìn)行思考。正如波爾克所說:“讀書而不思考,等于吃飯而不消化。”可見讀書并思考的重要性。
著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他讀書從不一味地讀,而是先對(duì)著書思考,猜想其中的布局謀篇,再進(jìn)行閱讀。這樣,不僅培養(yǎng)了自己的思維和想象,同時(shí)還節(jié)省了時(shí)間。
讀書并思考,也有許多方式。例如馬克思,他有針對(duì)性地閱讀,思考。每逢認(rèn)為有價(jià)值的地方便進(jìn)行摘錄,并寫下自己的思考。這樣有針對(duì)性的讀書與思考,可以幫助我們?cè)鲩L知識(shí),拓寬思考的層面。
又如毛澤東主席讀書,都在重要的地方劃上記號(hào)并做批語,有時(shí)還根據(jù)自己的思考糾正原文的標(biāo)點(diǎn)和錯(cuò)別字!肮庑艜荒芴岣呔辰纾刃艜蝗鐭o書。”所以,學(xué)會(huì)辯證式的思考也對(duì)讀書有相當(dāng)大的意義。
都說“讀書破萬卷,下筆如有神!斑@”萬卷“在于真正收獲的”萬卷!翱偠灾,讀書最重要的不是“量”,而是讀書時(shí)自主地思考。找到適合自己的讀書思考方式,同時(shí)也能獲益良多。
談讀書作文 篇3
經(jīng)常聽到很多同學(xué)談起讀書,有些人是為了獲得一紙文憑,有些人讀書是希望自己能夠高談闊論,有的是為了增長才干,也有很多人是為了尋找真理。我覺得讀書要讀出效率,就要做到以下幾點(diǎn):
首先當(dāng)然是勤奮了,它是取得好成績(jī)的奠基石。有的同學(xué)抱怨自己學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,是天資差腦子笨,繼而學(xué)習(xí)熱情不高,鉆研不下去。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)要勤奮才能取得成功。所謂的勤奮,指的是堅(jiān)持不懈的精神。需知道,一個(gè)人的天賦好固然是個(gè)好條件,可是如果不勤奮學(xué)習(xí),那么聰明也是無用的。北宋時(shí)期有個(gè)叫方仲永的人,5歲吟詩作賦,人們都認(rèn)為他是個(gè)了不起的神童,到了20歲竟然變成了一個(gè)平庸無奇的人。方仲永的才華日益衰退,是因?yàn)樗母赣H整天帶他四處炫耀,沒有努力讀書的結(jié)果。由此可見,一個(gè)人的天賦再好,如果不勤奮努力,也很難取得真正的成就。大科學(xué)家牛頓在上小學(xué)時(shí),也不曾被當(dāng)作弱智兒?jiǎn)?這樣來說,一個(gè)人的天賦并不十分重要,重要的是是否有勤奮肯學(xué)的刻苦精神。
第二點(diǎn),是勤于思考,這是學(xué)習(xí)成功的必經(jīng)道路。眾多聞名世界的偉人都具有勤于思考這樣可貴的品質(zhì)。如果瓦特不勤于思考,就不會(huì)從水蒸氣將壺蓋頂起的現(xiàn)象中受到啟發(fā),發(fā)明蒸氣機(jī);如果愛迪生不勤于思考,也就不能成為“發(fā)明大王”了?梢娗谟谒伎际敲總(gè)希望成功的人所必須具備的品質(zhì)。只有勤于思考,才能使我們不斷超越自我、完善自我。當(dāng)然,我說的勤于思考,是建立在科學(xué)的、尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)之上的,而不是毫無根據(jù)的胡思亂想。
第三點(diǎn),就是多問了,這是最重要的環(huán)節(jié)。為什么我們要提倡多問呢?其一,人與人智力有差異,因此理解的快慢與程度必然有所不同。有時(shí),別人對(duì)某個(gè)問題早已理解,自己卻依然一頭霧水,如果肯不恥下問,那么就會(huì)很快縮小與別人的差距。其二,老師的傳授自有她的重點(diǎn),但不可能面面俱到,這就要求同學(xué)們多開尊口,“知之為知之,不知為不知”。以多問來彌補(bǔ)你的不知。這樣,既能讓老師更多了解學(xué)生理解的薄弱處,也能令自己不囫圇吞棗,似懂非懂地接受新知識(shí),再者更能培養(yǎng)自己善于探索的治學(xué)品質(zhì),真可謂一舉多得。
第四點(diǎn),就是要博覽群書。在學(xué)校,有的同學(xué)只是埋頭讀書本的知識(shí),而對(duì)課外知識(shí)孤陋寡聞,使自己陷于困惑,有人認(rèn)為讀那些與自己專業(yè)無關(guān)緊要的書是浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)不然,專業(yè)知識(shí)固然重要,但只一味鉆研一門學(xué)問,他的知識(shí)面是很窄的。正如學(xué)生只學(xué)語文或數(shù)學(xué),便覺得單調(diào),枯燥,易生厭煩之心。所以倘若能在學(xué)習(xí)閑暇之時(shí),看看其他書籍的話,既增加了趣味,又長了見識(shí),特別是在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,人類所掌握的知識(shí)量每隔七八年就要翻一番了,如果我們不隨時(shí)用新的知識(shí)來充實(shí)自己的頭腦,那么即便你今天是個(gè)知識(shí)淵博之人,明天就完全可能成為一個(gè)知之不為的人。
最后,我要說的是:我說的書是有益身心健康的、適合學(xué)生的書。
談讀書作文 篇4
書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,并不是來到學(xué)校學(xué)習(xí)就是讀書。真正要把書讀好,必須明白以下三個(gè)問題。
第一個(gè)問題是為什么讀書,這是第一個(gè)關(guān)鍵問題。觀天下讀書人,一般有兩種心態(tài):實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書當(dāng)作一種手段,以適應(yīng)工作,職業(yè)和財(cái)富為目的。興趣則是出于愛好,喜歡,把書當(dāng)作一種享受,F(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書,只為了考個(gè)好學(xué)校,將來找個(gè)好工作,屬于被動(dòng)學(xué)習(xí),在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。
二是讀什么書。人類的精力是有限的,而書是無窮無盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性,增強(qiáng)針對(duì)性,最好的辦法就是讀經(jīng)典的書。經(jīng)典就是有生命力的,經(jīng)得起實(shí)踐,歷史和人民檢驗(yàn)的,可穿越時(shí)空的東西,可使我們改變心態(tài)的東西,反復(fù)讀經(jīng)典,每次的心得和收獲都不一樣,經(jīng)典的如《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》等,都是值得我反復(fù)閱讀,反復(fù)了解的經(jīng)典名著之最。
三是如何讀書?鬃诱f“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊x一百本書而不思考,不如思考讀一本書。古人也不是完人,也有認(rèn)識(shí)不足的地方,甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀點(diǎn)和論斷,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的,用新的看法來說,可能是不合時(shí)宜的;也有的觀點(diǎn)和論斷、也可以結(jié)合新的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以,我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊(yùn)含的哲理,讀起來人也就有了力量。
通過讀書,我們可以獲取知識(shí),但這些知識(shí)很零碎,就像碎片,沒有系統(tǒng)的知識(shí),就沒有多大的價(jià)值,這就需要活化知識(shí),把這些零碎的碎片組織起來,形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存,在這里面儲(chǔ)存了大量零碎的知識(shí),而不去把它總結(jié)運(yùn)用,加以理解,無非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已,這樣的知識(shí)越多,內(nèi)存就越小,反應(yīng)越慢,腦子便容易僵化。
知識(shí)是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把無用的冰轉(zhuǎn)化成為有用的水,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,才能到達(dá)讀書的真正境界,達(dá)到讀書的真正目的,從中得到真正的樂趣。
談讀書作文 篇5
人的成長需有知識(shí)作伴,知識(shí)的傳承需書來揚(yáng)帆。是書成就了一個(gè)有知識(shí)的人,傳承了文明?梢,書是何等的重要。
書需讀,不是裝飾物。培根的一篇《談讀書》道出了讀書的重要與必要。高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,只有多讀書才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為,只要人人讀書多了,人類歷史就向前發(fā)展?當(dāng)然不是!
曾看過這樣一個(gè)故事,主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬冊(cè)書讀遍了,還做了大量的讀書筆記,然而最終的結(jié)果卻出人意料,他竟連一篇文章也寫不出來。
為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢?原因是他只注重了讀,而忘記了書除了要讀之外,還需要“品”,需要領(lǐng)悟,需要感知。
因此,一味的.死讀是于事無補(bǔ)的,只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書要知如何讀,擁有正確的讀書方法是將書讀好的第一步。
有了第一就有第二。方法固然重要,可光說不做無異于紙上談兵,因此,還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢?
《談讀書》一文中有句話講的好:“明智之士用讀書,然并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之!笨磥,書中介紹的并不是全部,他只給你提供了一點(diǎn)線索和方法,如何去探究尋根呢?關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書的知識(shí)化為己有之后,繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧!
有了這第一與第二,在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦,沿著自己的路走下去,直至成就自己的未來。
書是智慧的結(jié)晶,一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開它,我們要時(shí)刻與書為伴、與知識(shí)為伴,為人類社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量!
談讀書作文 篇6
讀書是人類進(jìn)步的一個(gè)根本。不讀書的人類社會(huì)是無法有大的進(jìn)步的。
讀書使人擁有了創(chuàng)造力。“讀書破萬卷,下筆如有神!敝挥性谧x了很多書以后,才能有能力去創(chuàng)造。在讀書的過程中,人們得知、理解了別人的想法,這便猶如,人們?cè)诤诎抵锌吹搅斯饷,認(rèn)清了別人的臉。如果沒有讀書這一階段,人們便生活在那黑暗之中,不會(huì)有創(chuàng)造力,人類社會(huì)也不會(huì)有進(jìn)步。
讀書使人類有了更高的思考。人們?cè)谠忌鐣?huì)中,沒有書籍的指引,所思考的東西便沒有方向。而有了書籍,人們讀書,此時(shí)人們的思考就上升了一個(gè)高度,是一種認(rèn)同或是質(zhì)疑,這樣的思考才有意義。有了這樣的思考,人類才會(huì)有進(jìn)步。
讀書是人類文明得以延續(xù)。人們通過讀古跡,讀史書,去認(rèn)識(shí)那已然消亡的王朝。使得我們認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的文化、風(fēng)俗、宗教等等。這是一種文明的延續(xù)。我們以史為鑒,不去犯前人犯過的錯(cuò)誤。這也是一種文明延續(xù)。人類文明能夠延續(xù),才能說人類社會(huì)有最根本的進(jìn)步。
總而言之,“書籍是人類進(jìn)步的階梯!敝挥凶x書才能使人類社會(huì)進(jìn)步。
談讀書作文 篇7
書籍是人類進(jìn)步的階梯,是人類的精神糧食,是學(xué)習(xí)的一種載體,對(duì)人的一生起著關(guān)鍵的作用。
讀書開啟心智
韋應(yīng)物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調(diào)淡雅的杰出詩人;王國維飽覽詩書,諳熟儒道成為一代國學(xué)大師;于敏最好讀書,勤讀善思,被譽(yù)為“中國氫彈之父”。開卷有益,書里的知識(shí)無窮無盡,在書中可以和高尚的心靈為伴,與杰出的思想共舞,體會(huì)字里行間的奧秘,了解事物的真相,探索那些肉眼不可見的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的,而書恰好能彌補(bǔ)知識(shí)的不足,打開我們的心智之窗,使我們走向成熟。
讀書塑造靈魂
身體和靈魂,要么旅行,要么讀書,總有一個(gè)在路上。人生就像一條長長的路,在書中,不僅有眼前,還有詩和遠(yuǎn)方。古人云“腹有詩書氣自華”,我們讀書就像是在雕塑一件工藝品,擦亮它的眼睛,擴(kuò)大它的步伐,裝點(diǎn)它的靈魂!耙炎R(shí)乾坤大,尤憐草木青”應(yīng)是最好的解釋,當(dāng)你的知識(shí)積累得足夠多時(shí),不驕不奢,還能憐惜那不起眼的草木的長勢(shì),這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。書讀多了,那些平凡無奇的事物也有了蘊(yùn)味,達(dá)到“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”的境地。
讀書代表人生
字如其人,讀書代表人生亦為不可?词裁礃拥臅,看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對(duì)讀書所帶來的回報(bào)有多大提出的。可是讀書本是“無用”的,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不可能等價(jià)于物質(zhì)財(cái)富,它的收獲是內(nèi)在的、隱形的、無功利性的,如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子說:“問渠那得清如許?為有源頭活水來!”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多,但離開書本,光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟,這樣的感悟?qū)嵲谑俏⒑跗湮。?dāng)你逐漸了解自己,拓展視野,放下名利,或者說讀書到了一定程度,書中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧靜,人生如同讀書,勤奮不懈,人生才沒有遺憾。
靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒,吃不能飽的點(diǎn)心一樣,看似無用的裝點(diǎn),其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸,以淡泊之心讀書,也許這一漫長過程無法給你帶來物質(zhì)上的財(cái)富,但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然勤奮刻苦的人還是有回報(bào)的,而且現(xiàn)在教育是國家發(fā)展的基礎(chǔ),讀書已成為多數(shù)人的追求。
多讀書,讀好書。
談讀書作文 篇8
一本好書就如一位親密無間的好友,它像與生俱來的一道靈光,照亮你的天空;像一把開啟心扉的鑰匙,牽引你走進(jìn)感知和靈魂的深處。它使你的身上澎湃著智慧的潮汐,讓睿智的目光中總有一種憾人心魄的力量。
許多東西都是今天擁有明天失去,唯有從好書中引發(fā)的思考,可以永久的盤踞在你的腦海里。這些思考,有可能引起爭(zhēng)辯,有的又使人感到妥帖,有的可能引起思潮,有的又可能平靜如鏡。將嬉笑怒罵盡收眼底,實(shí)在是人生的一大享受。
讀一本好書,就如同品嘗醇香可口的清泉,泉水流經(jīng)的地方,綠草如茵,花團(tuán)錦簇,彩蝶飛舞,小鳥歡唱。這樣美麗的景象,無疑能夠洗滌自己的靈魂。若不慎讀到一本壞書,就好似進(jìn)入一條被污染的河流,流過之處,花不能生草不能長,無一絲生機(jī),只有一片死寂,這只能毒害靈魂。
讀書如流水,川流不息,潛移默化,潤心有聲。
水能載舟,亦能覆舟。開卷有益,擇善而讀。
對(duì)一本好書,就是一次心靈的遠(yuǎn)行。到那有著美麗風(fēng)景的思想的遠(yuǎn)方,去共赴一場(chǎng)精神的盛宴;讀一本好書如飲醍醐,心靈相互感應(yīng),漸漸不再浮躁和慌亂。
一本好書像一位智慧長者,讓你不至于在這個(gè)日趨喧囂功利的物質(zhì)年代迷失方向,迷失本性。它閃爍的光芒無法概括,就如同陽光不能被概括。
正如一位作家所說:“書是一個(gè)多情的種子,如果說你一不小心沾惹上了‘她’,這一輩子就休想擺脫‘她’的糾纏!
書是最好的朋友——在彷徨中它是顧問,在消沉?xí)r,它是慰藉。書是時(shí)代的見證,是旅人返鄉(xiāng)的航船和駿騎。書是忙碌者最好的娛樂,是解除疲乏的安神丸,書是心靈最好的說教,也是大自然永恒的花園和苗圃。
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