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演講稿大全

名人的演講稿

時(shí)間:2021-10-23 12:09:57 演講稿大全 我要投稿

名人的演講稿15篇

  演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編為大家整理的名人的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

名人的演講稿15篇

名人的演講稿1

  我知道很多名人,但我還是最喜歡意大利的著名畫家——萊昂納多達(dá)芬奇。

  萊昂納多達(dá)芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期第一位畫家,也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文學(xué)理論家、大哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個(gè)領(lǐng)域都作出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱他是“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表”,是“第一流的學(xué)者”,是一位“曠世奇才”。所有的,以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無(wú)愧。

  說到藝術(shù)創(chuàng)作,在文藝復(fù)興時(shí)期當(dāng)數(shù)達(dá)芬奇,米開朗基羅和拉斐爾的成就最高。其中尤其以達(dá)芬奇最為突出。壁畫<<最后的晚餐>>祭壇畫<<巖間圣母>>和肖像畫<<蒙娜麗莎>>是他一生的三大杰作。這三幅小說詩(shī)歌文學(xué)作品是達(dá)芬奇為世界藝術(shù)寶庫(kù)留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。

名人的演講稿2

  我再來講一下我自己的故事。在北大當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,我一直比較具備為同學(xué)服務(wù)的精神。我這個(gè)人成績(jī)一直不怎么樣,但我從小就熱愛勞動(dòng),我希望通過勤奮的勞動(dòng)來引起老師和同學(xué)的的注意,所以我從小學(xué)一年級(jí)就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣,每天為宿舍打掃衛(wèi)生,這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外,我每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水,把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了,最后還產(chǎn)生這樣一種情況,有的時(shí)候我忘了打水,同學(xué)就說“俞敏洪怎么還不去打水”。(笑聲)。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因?yàn)榇蠹叶际且黄鹜瑢W(xué),互相幫助是理所當(dāng)然的。同學(xué)們一定認(rèn)為我這件事情白做了。又過了十年,到了九五年年底的時(shí)候新東方做到了一定規(guī)模,我希望找合作者,結(jié)果就跑到了美國(guó)和加拿大去尋找我的那些同學(xué),他們?cè)诖髮W(xué)的時(shí)候都是我生命的榜樣,包括剛才講到的王強(qiáng)老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元,每天在美國(guó)非常大方地花錢,想讓他們知道在中國(guó)也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了,但是給了我一個(gè)十分意外的理由。他們說:“俞敏洪,我們回去是沖著你過去為我們打了四年水!保ㄕ坡暎┧麄冋f:“我們知道,你有這樣的一種精神,所以你有飯吃肯定不會(huì)給我們粥喝,所以讓我們一起回中國(guó),共同干新東方吧!辈庞辛诵聳|方的今天。(掌聲)

  人的一生是奮斗的一生,但是有的人一生過得很偉大,有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來,變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒有理想,從此停止進(jìn)步,那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以,我希望所有的同學(xué)能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。(掌聲)

名人的演講稿3

  在我去蘇格蘭的前一晚,中國(guó)達(dá)人秀邀請(qǐng)我到上海主持總決賽體育館的現(xiàn)場(chǎng)有八萬(wàn)名觀眾。知道特別嘉賓是誰(shuí)嗎?蘇珊大媽。我告訴她:"我明天要去蘇格蘭。"

  她不但歌聲非常動(dòng)聽,還學(xué)會(huì)了說幾句中文。她說:"送你蔥"這句話的意思不是"你好,""謝謝,"那類的話。"送你蔥"意思是"免費(fèi)的大蔥。"她為什么要說這句話呢?

  因?yàn)?送你蔥"是來自有著"中國(guó)蘇珊大媽"之稱的一位五十多歲在上海賣菜的女?dāng)傌湥浅O矚g西方歌劇,但她不懂歌詞的意思也不會(huì)說英語(yǔ),法語(yǔ),或是意大利語(yǔ),所以她以獨(dú)特的方式來記歌詞將歌詞全部換成蔬菜名。(笑聲)

  意大利歌劇公主徹夜未眠的最后一句她當(dāng)時(shí)就是以"送你蔥"來演唱的。當(dāng)蘇珊大媽說了這句話的時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)的八萬(wàn)名觀眾一起跟著唱了起來。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面十分有趣。

  我想蘇珊大媽還有那位上海的賣菜大嬸都有她們的獨(dú)特之處。

  大家通常會(huì)覺得她們無(wú)法在娛樂圈這個(gè)行業(yè)里闖出天下,但是才能和勇氣讓她們得到了肯定。

  一場(chǎng)秀和一個(gè)平臺(tái)讓她們有了一個(gè)可以圓夢(mèng)的舞臺(tái)。

  其實(shí)要與眾不同不是什么難事。我們都有獨(dú)特之處,可以從不同的角度來看。我覺得與眾不同其實(shí)很好,因?yàn)槟阌胁煌南敕āD阋苍S可以在某一方面有影響。

  我這個(gè)年代的人是幸運(yùn)的我們目睹并參與了中國(guó)歷史性的變化。在過去的二,三十年里中國(guó)發(fā)生了很多變化。

  我還記得1990年的時(shí)候。我剛好讀完大學(xué),我當(dāng)時(shí)申請(qǐng)了一個(gè)營(yíng)銷的工作地點(diǎn)是北京的一個(gè)五星級(jí)賓館,這個(gè)賓館現(xiàn)在還有,叫喜來登長(zhǎng)城飯店。

  在被一位日本經(jīng)理詢問了半小時(shí)之后,他在面試要結(jié)束時(shí)說,"楊小姐,你有問題要問我嗎?"我鼓起了勇氣,鎮(zhèn)定地問:"你能不能告訴我,你們賣什么的?"

  因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)完全不知道一個(gè)五星級(jí)飯店的銷售部要做什么。那是我第一次走進(jìn)一家五星級(jí)飯店。

  與此同時(shí),我參加了由中國(guó)國(guó)家電臺(tái)舉辦的試聽會(huì)這是第一個(gè)向大眾開放的試聽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)還有上千名的女大生。制作人告訴我們他們?cè)谡姨鹈,單純和漂亮的新面孔?/p>

  當(dāng)輪到我的時(shí)候,我起身問道,"為什么在電視上的女人一定要長(zhǎng)得漂亮,甜美,單純還要配合度高?為什么她們不能有自己的想法說自己的話?"我以為我的話可能有點(diǎn)冒犯了評(píng)委。

  但我的話反而得到了他們的認(rèn)同。因此我進(jìn)入了第二回合,然后第三,第四。在第七回合比賽結(jié)束后,我戰(zhàn)勝了所有的選手。我也因此在加入了黃金檔的一個(gè)節(jié)目。

  你也許不敢相信,這個(gè)節(jié)目是中國(guó)第一個(gè)允許主持人表達(dá)他們自己的想法他們不需要念之前寫好的稿。(掌聲)我當(dāng)時(shí)每周的觀眾人數(shù)達(dá)到2-3億。

  幾年以后,我決定去美國(guó)的哥倫比亞大學(xué)讀研究所,同時(shí)也創(chuàng)辦了自己的媒體公司,這個(gè)想法在我剛剛?cè)胄械臅r(shí)候并不存在。

  公司的項(xiàng)目分很多類。我訪問過的人數(shù)已經(jīng)過千。有時(shí)候年輕人會(huì)對(duì)我說:"楊瀾姐,你改變了我的人生。"

  這些話讓我感到驕傲。我覺我這代人很幸運(yùn)因?yàn)槲覀兛吹搅苏麄(gè)國(guó)家的興起。北京競(jìng)標(biāo)奧運(yùn)的舉辦權(quán)我有在場(chǎng)。我也代表了上海市博會(huì)。

  我看到了中國(guó)擁抱全世界也看到了全世界擁抱中國(guó)。

  但我有時(shí)會(huì)想,現(xiàn)在的年輕人到底要做什么?他們到底有什么不同之處,有什么樣的變化會(huì)因他們而產(chǎn)生這些變化會(huì)怎樣改變中國(guó),甚至整個(gè)世界?

  所以我今天的話題是關(guān)于年輕一代通過社交媒體的平臺(tái)來認(rèn)識(shí)他們。

  首先,他們是誰(shuí)?長(zhǎng)得什么樣?照片上的女孩叫郭美美20歲,很漂亮。在她的微博上,她炫耀了自己的名牌包,衣服,還有車在她的微博上,微博是中國(guó)版的Twitter。

  她還說自己是商會(huì)紅十字會(huì)在商會(huì)的一名經(jīng)理。她沒有想到她的舉動(dòng)引起了大眾的敏感導(dǎo)致了一場(chǎng)全國(guó)性的質(zhì)問,差一點(diǎn)變成一場(chǎng)針對(duì)紅十字會(huì)的騷亂。

  這場(chǎng)爭(zhēng)論非常激烈以至于紅十字會(huì)開了一場(chǎng)記者會(huì)來澄清"郭美美事件,"該事件也因此被調(diào)查。

  現(xiàn)今為止,公眾已知道郭美美給自己捏造了紅十字會(huì)經(jīng)理的職位也許是因?yàn)樗矚g慈善二字。她的那些奢侈品是男朋友送的禮物她的男友之前是一名董事會(huì)成員在商會(huì)紅十字會(huì)下屬的一個(gè)部門工作。

  這個(gè)解釋起來有點(diǎn)困難。盡管如此,公眾憤怒仍未平息。熱論還在進(jìn)行中。這個(gè)事件說明了民眾對(duì)政府機(jī)構(gòu)或是政府所支持的機(jī)構(gòu)的不信任,而這些機(jī)構(gòu)在過去都不夠透明。

  這個(gè)事件也說明了社交網(wǎng)站的力量和影響。微博就是個(gè)很好的例子。

  微博在2010年興起,訪客人數(shù)翻倍瀏覽時(shí)間更是之前的三倍。單是新浪網(wǎng),一個(gè)主要的新聞網(wǎng)站,就有超過1.4億的微博用戶。騰訊網(wǎng):2億。

  有最多人關(guān)注的用戶不是我是個(gè)電影女演員,她有超過九百五十萬(wàn)的跟隨者,網(wǎng)上的叫法是粉絲。大約有80%的微博用戶都是年輕人,年齡在30歲以下。

  大家應(yīng)該都知道傳統(tǒng)媒體依然由政府控制,社交網(wǎng)站提供了一個(gè)平臺(tái)讓大家可以表達(dá)自己的不滿。

  因?yàn)槠渌钠脚_(tái)不多,來自社交網(wǎng)站的激憤有時(shí)可以變得非常強(qiáng)烈,非常活躍甚至帶有暴力。

  通過微博,我們可以進(jìn)一步地了解在中國(guó)年輕的一代。但他們到底有什么不同之處?

  第一,他們大部分是80后和90后,出生在一胎化政策的年代。因?yàn)橛辛诉x擇性的流產(chǎn)很多家長(zhǎng)選擇要男不要女,后果就是現(xiàn)今男人的數(shù)量超出女人數(shù)量的3千萬(wàn)。

  這個(gè)差別讓社會(huì)存在一種潛在危險(xiǎn),但沒人敢確定;因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)全球化的世界,男生們可以到其它國(guó)家找女友。年輕人里的大多數(shù)都受過不錯(cuò)的教育。中國(guó)這一代的文盲人數(shù)少于百分之一。

  在城市里,有80%的學(xué)生上大學(xué)。但他們面對(duì)的是一個(gè)在變化的中國(guó)今年,年齡超過65的人口已經(jīng)達(dá)到百分之7點(diǎn)幾,到2030年人口老化會(huì)達(dá)到15%。

  大家也許知道我們的傳統(tǒng)是年輕的這一代有義務(wù)供養(yǎng)老的一代,在他們生病時(shí)候照顧他們。這意味著已成家的年輕人將需要供養(yǎng)4位父母他們的預(yù)期壽命是73歲。

  他們的工作時(shí)間長(zhǎng)薪水卻相對(duì)較少,社會(huì)福利也不多。很多因素都會(huì)影響他們像失業(yè),通貨膨脹,銀行貸款政策緊縮,人民幣升值,或是歐美國(guó)家對(duì)中國(guó)產(chǎn)品需求的下降。

  去年,一場(chǎng)悲劇在中國(guó)南方的設(shè)備生產(chǎn)工廠發(fā)生了:13名工人年紀(jì)在20歲左右自殺,就像是一場(chǎng)傳染病一樣。只是死亡原因不同。整個(gè)事件引起了社會(huì)的關(guān)注。大家開始關(guān)心這些工人身體和心理上的孤單。

  有些選擇返回鄉(xiāng)村的人,當(dāng)?shù)厝耸謿g迎他們回鄉(xiāng)。

  因?yàn)樗麄冊(cè)诔鞘蝎@得了知識(shí),技術(shù),和人際關(guān)系,通過互聯(lián)網(wǎng)的幫助,他們可以創(chuàng)造更多工作,在發(fā)展較落后的地區(qū)將農(nóng)業(yè)升級(jí)并創(chuàng)造更多商機(jī)。

  過去幾年里,在臨海區(qū)域,出現(xiàn)勞動(dòng)力短缺的現(xiàn)象。

  這些圖表顯示一個(gè)更概括的社會(huì)狀況。第一個(gè)是恩格爾系數(shù),它解釋了每天生活必需的花費(fèi)的百分比在過去的10年內(nèi),從家庭收入的角度來看,已經(jīng)下降到37%。

  但是在過去的兩年里,這個(gè)比例上漲到39%,這說明了生活花費(fèi)在上升。吉尼系數(shù)顯示已經(jīng)過了0.4的警戒線,F(xiàn)在是0.5比美國(guó)還差說明的收入不平等。

  你能看到整個(gè)社會(huì)都感到沮喪因?yàn)樗麄兪チ艘徊糠值牧鲃?dòng)性。同時(shí),針對(duì)富人和有權(quán)利人士的怨恨與憎恨開始蔓延。

  所以各種對(duì)腐敗或是的指控都可造成社會(huì)的譴責(zé)甚至動(dòng)亂。

  通過觀察微博上一些最熱門的話題,我們可以更了解年輕的一代。

  社會(huì)公正與政府責(zé)任是他們最關(guān)心的問題。在過去的十年里,大量的城市化發(fā)展讓我們看見了很多有關(guān)強(qiáng)拆私人住宅的報(bào)導(dǎo)。

  這些新聞引起了年輕人的不滿和失望。過程中有時(shí)有人死亡,也有人以自焚來抗議。當(dāng)這類報(bào)導(dǎo)大量在互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)的時(shí)候,人們強(qiáng)烈要求政府出面制止。

  好消息是在今年早期,國(guó)務(wù)院在房屋申請(qǐng)和拆建方面頒布了一項(xiàng)新政策同時(shí)允許法庭傳喚那些強(qiáng)拆的地方政府官員。還有很有其它讓民眾擔(dān)憂的問題在互聯(lián)網(wǎng)上受到了強(qiáng)烈議論。

  大家應(yīng)該都聽說過空氣污染,水源污染,有毒食品。但應(yīng)該不知道我們還發(fā)明了山寨版牛肉吧。這種牛肉精包含多種成分如果你把它們涂在雞肉或是魚肉上面,那就雞魚肉看起來就像牛肉了。

  最近,民眾們開始擔(dān)心食用油,原因是有上千的人發(fā)現(xiàn)餐館使用的油是加工過的陰溝油。

  心就好。

  在這張圖片里,是一種很流行的現(xiàn)象叫做"裸婚"。

  他們不是在婚禮上不穿衣服,但已經(jīng)決定要在沒有車房,沒有鉆戒沒有婚宴的情況下結(jié)為夫婦,來實(shí)現(xiàn)他們對(duì)真愛的承諾。

  通過社交媒體,人們還做了有很多意義的事。這張圖片上展示了一臺(tái)卡車上的500只將會(huì)被加工成食物的流浪狗和被綁架的狗在高速路上被發(fā)現(xiàn)和停了下來整個(gè)國(guó)家都在微博上關(guān)注此事件。有人捐錢,捐狗糧志愿去停下那臺(tái)卡車。

  幾小時(shí)的協(xié)商后,這500只狗獲救了。同時(shí)也有人幫助找走失的孩童。這位爸爸將兒子的圖片上傳到網(wǎng)上,在成千上萬(wàn)的轉(zhuǎn)發(fā)后,孩子找到了,我們通過微博見證了一家的團(tuán)聚。

  幸福是最近兩年里聽到最多次的詞語(yǔ)。幸福不單只是和個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值相關(guān),它也同樣關(guān)系到我們的環(huán)境。

  人們?cè)谒伎歼@些問題:我們到底應(yīng)不應(yīng)該犧牲我們的環(huán)境來?yè)Q取GDP的增長(zhǎng)?我們應(yīng)該如何來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和政治的改革才能趕上經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),讓發(fā)展更持續(xù)和更穩(wěn)定?

  還有,自行糾正的制度到底有多大的能力讓人們?cè)谶@么多沖突的情況下還能感到滿足?

  我想民眾們會(huì)給這些問題一個(gè)答案。我們年輕的一代將會(huì)改變他們的國(guó)家同時(shí)也改變了自己。

名人的演講稿4

  我也記得自己進(jìn)北大以前連《紅樓夢(mèng)》都沒有讀過,所以看到同學(xué)們一本一本書在讀,我拼命地追趕。結(jié)果我在大學(xué)差不多讀了八百多本書,用了五年時(shí)間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學(xué)。我記得我的班長(zhǎng)王強(qiáng)是一個(gè)書癖,現(xiàn)在他也在新東方,是新東方教育研究院的院長(zhǎng)。他每次買書我就跟著他去,當(dāng)時(shí)北大給我們每個(gè)月發(fā)二十多塊錢生活費(fèi),王強(qiáng)有個(gè)癖好就是把生活費(fèi)一分為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動(dòng)用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借,借不到就到處偷。(笑聲)后來我發(fā)現(xiàn)他這個(gè)習(xí)慣很好,我也把我的生活費(fèi)一份為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票,飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)

  毫不夸張地說,我們班的同學(xué)當(dāng)時(shí)在北大,真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當(dāng)時(shí)非常地活躍,光詩(shī)人就出了好幾個(gè)。后來挺有名的一個(gè)詩(shī)人叫西川,真名叫劉軍,就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風(fēng)氣之先,當(dāng)時(shí)是北大的優(yōu)秀集體,但是有一個(gè)晚上大家玩得高興了,結(jié)果跳起了貼面舞,第二個(gè)禮拜被教育部通報(bào)批評(píng)了。那個(gè)時(shí)候跳舞是必須跳得很正規(guī)的,男女生稍微靠近一點(diǎn)就認(rèn)為違反風(fēng)紀(jì)。所以你們現(xiàn)在比我們當(dāng)初要更加幸福一點(diǎn)。不光可以跳舞,而且可以手拉手地在校園里面走,我們?nèi)绻?dāng)時(shí)男女生手拉手在校園里面走,一定會(huì)被扔到未名湖里,所以一般都是晚上十二點(diǎn)以后再在校園里面走。(笑聲掌聲)

  我也記得我們班五十個(gè)同學(xué),剛好是二十五個(gè)男生二十五個(gè)女生,我聽到這個(gè)比例以后當(dāng)時(shí)就非常的興奮(笑聲),我覺得大家就應(yīng)該是一個(gè)配一個(gè)。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣,內(nèi)心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ,女生一般都看不上。(笑聲掌聲?/p>

  我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績(jī)上趕上我的同學(xué),但是就像剛才呂植老師說的,你盡管在中學(xué)高考可能考得很好,是第一名,但是北大精英人才太多了,你的前后左右可能都是智商極高的同學(xué),也是各個(gè)省的狀元或者說第二名。所以,在北大追趕同學(xué)是一個(gè)非常艱苦的過程,盡管我每天幾乎都要比別的同學(xué)多學(xué)一兩個(gè)小時(shí),但是到了大學(xué)二年級(jí)結(jié)束的時(shí)候我的成績(jī)依然排在班內(nèi)最后幾名。非常勤奮又非常郁悶,也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導(dǎo)致的結(jié)果是,我在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候得了一場(chǎng)重病,這個(gè)病叫做傳染性肺結(jié)核。當(dāng)時(shí)我就暈了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我正在讀《紅樓夢(mèng)》,正好讀到林黛玉因?yàn)榉谓Y(jié)核吐血而亡的那一章,(笑聲)我還以為我的生命從此結(jié)束,后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好,但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年,苦悶了一年,讀了很多書,也寫了六百多首詩(shī)歌,可惜一首詩(shī)歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩(shī)結(jié)上了緣,但是我這個(gè)人有豐富的情感,但是沒有優(yōu)美的文筆,所以終于沒有成為詩(shī)人。后來我感到非常的慶幸,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)真正成為詩(shī)人的人后來都出事了。我們跟當(dāng)時(shí)還不太出名的詩(shī)人海子在一起寫過詩(shī)。后來他寫過一首優(yōu)美的.詩(shī)歌,叫做《面朝大海,春暖花開》,我們每一個(gè)同學(xué)大概都能背。后來當(dāng)我聽說他臥軌自殺的時(shí)候,嚎啕大哭了整整一天。從此以后,我放下筆,再也不寫詩(shī)了。(掌聲)

  記得我在北大的時(shí)候,到大學(xué)四年級(jí)畢業(yè)時(shí),我的成績(jī)依然排在全班最后幾名。但是,當(dāng)時(shí)我已經(jīng)有了一個(gè)良好的心態(tài)。我知道我在聰明上比不過我的同學(xué),但是我有一種能力,就是持續(xù)不斷的努力。所以在我們班的畢業(yè)典禮上我說了這么一段話,到現(xiàn)在我的同學(xué)還能記得,我說:“大家都獲得了優(yōu)異的成績(jī),我是我們班的落后同學(xué)。但是我想讓同學(xué)們放心,我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年,你們十年干成的我干二十年,你們二十年干成的我干四十年”。(掌聲)我對(duì)他們說:“如果實(shí)在不行,我會(huì)保持心情愉快、身體健康,到八十歲以后把你們送走了我再走!保ㄐβ曊坡暎

名人的演講稿5

  感謝而且佩服日本朋友們,為論壇選擇了這么一個(gè)豐滿的議題。人類社會(huì)鬧鬧哄哄,亂七八糟,燈紅酒綠,聲色犬馬,看上去無(wú)比的復(fù)雜,但認(rèn)真一想,也不過是貧困者追求富貴,富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這么一點(diǎn)事兒。

  中國(guó)古代有個(gè)大賢人司馬遷說過:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!敝袊(guó)的圣人孔夫子說過:“富與貴,人之所欲也;貧與賤,人之所惡也!敝袊(guó)的老百姓說:“窮在大街無(wú)人問,富在深山有遠(yuǎn)親!睙o(wú)論是圣人還是百姓,無(wú)論是知識(shí)分子還是文盲,都對(duì)貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)。

  為什么人們厭惡貧困?因?yàn)樨毨д卟荒鼙M情地滿足自己的欲望。無(wú)論是食欲還是性欲,無(wú)論是虛榮心還是愛美之心,無(wú)論是去醫(yī)院看病不排隊(duì),還是坐飛機(jī)頭等艙,都必須用金錢來滿足,用金錢來實(shí)現(xiàn),當(dāng)然,如果出生在皇室,或者擔(dān)任了高官,要滿足上述欲望,大概也不需要金錢。富是因?yàn)橛绣X,貴是因?yàn)槌錾、門第和權(quán)力。當(dāng)然,有了錢,也就不愁貴,而有了權(quán)力以后似乎也不愁沒錢(經(jīng)典之言)。因?yàn)楦慌c貴是密不可分的,可以合并為一個(gè)范疇。

  貧困者羨慕并希望得到富貴,這是人之常情,也是正當(dāng)?shù)挠,這一點(diǎn)孔夫子也給予肯定,但孔夫子說:盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時(shí)至今日,圣人二千多年前的教導(dǎo),早已變成了老百姓的常識(shí),但現(xiàn)實(shí)生活中,用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允牵貌徽?dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱]受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜,但只要自己有了機(jī)會(huì)也會(huì)那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風(fēng)日下,人心不古。

  古之仁人君子,多有不羨錢財(cái),不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。三國(guó)時(shí)高人管寧,鋤地見金,揮鋤不顧。同鋤者華歆,撿而視之,復(fù)擲于地,雖心生欲望,但能因?yàn)槊孀佣鴶S之,已屬不易。莊子垂釣于濮水,楚王派兩個(gè)使臣請(qǐng)他去做官,他對(duì)兩個(gè)使臣說:楚國(guó)有神龜,死后被楚王取其甲,用錦緞包裹,供于廟堂之下,對(duì)神龜來說,是被供在廟堂之上好呢?還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣說,那當(dāng)然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言,包含著退讓避禍的機(jī)心。

  盡管古人為我們樹立了清心寡欲、安貧樂道的道德榜樣,但卻收效甚微。人們追名逐利、如蚊嗜血、如蠅逐臭,從古至今,釀成了無(wú)量悲劇,當(dāng)然也演出了無(wú)數(shù)喜劇。文學(xué)作為反映社會(huì)生活的藝術(shù)形式,當(dāng)然會(huì)把這個(gè)問題作為自己研究和描寫的最重要的素材。文學(xué)家大多也是愛財(cái)富逐名利的,但文學(xué)卻是批判富人、歌頌窮人的。當(dāng)然文學(xué)中批判的富人是為富不仁、或通過不正當(dāng)手段致富的富人,文學(xué)中歌頌的窮人也是雖然窮但不失人格尊嚴(yán)的窮人。我們只要稍加回憶,便能想出許許多多的文學(xué)中的典型人物,作家在塑造他們的性格時(shí),除了給予生死的考驗(yàn)和愛恨情仇的考驗(yàn)之外,經(jīng)常使用的手段,那就是把富貴當(dāng)成試金石,對(duì)人物進(jìn)行考驗(yàn),經(jīng)過了富貴誘惑的自然是真君子,經(jīng)不住富貴誘惑的便墮落成小人、奴才、叛徒或是幫兇。當(dāng)然,也有許多的文學(xué)作品,讓他的主人公,借著金錢的力量,復(fù)了仇,雪了恨,達(dá)到了自己的目的。也有的文學(xué)作品,讓自己的善良的主人公,有了一個(gè)富且貴的大團(tuán)圓結(jié)局,這就又從正面肯定了富貴的價(jià)值。

  人類的欲望是填不滿的黑洞,窮人有窮人的欲望,富人有富人的欲望。漁夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆,但得到了新木盆后,她馬上就要木房子,有了木房子,她要當(dāng)貴婦人,當(dāng)了貴婦人,她又要當(dāng)女皇,當(dāng)上了女皇,她又要當(dāng)海上的女霸王,讓那條能滿足她欲望的金魚做她的奴仆,這就越過了界限,如同吹肥皂泡,吹得過大,必然爆破。凡事總有限度,一旦過度,必受懲罰,這是樸素的人生哲學(xué),也是自然界諸多事物的規(guī)律。民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們克制自己的欲望。據(jù)說印度人為捕捉猴子,制作一種木籠,籠中放著食物。猴子伸進(jìn)手去,抓住食物,手就拿不出來。要想拿出手來,必須放下食物,但猴子絕對(duì)不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎?有的人有,有的人沒有。有的人有的時(shí)候有,有的人有的時(shí)候沒有。有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑,有的人能抵擋金錢美女的誘惑,但未必能抵擋權(quán)力的誘惑,人總是會(huì)有一些舍不得放下的東西,這就是人的弱點(diǎn),也是人的豐富性所在。

  中國(guó)的哲學(xué)里,其實(shí)一直不缺少這樣的理性和智慧,但人們總是“身后多余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭!必澙肥侨说谋拘裕蛘哒f是人性的陰暗面。依靠道德勸誡和文學(xué)的說教能使人清醒一些,但不能從根本上解決問題。于是,佛教就用“萬(wàn)事皆空,萬(wàn)物皆無(wú)”來試圖扼制人的貪欲,因?yàn)樨澯侨f(wàn)惡之源,也是人生諸般痛苦的根源。于是,就有了《紅樓夢(mèng)》里的好了歌:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了!世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰(shuí)見了?

  要控制人類的貪欲,最直接最有效的手段還是法律,法律如同籠子,欲望如同猛獸。人類社會(huì)千百年來所做的事,也就是法律、宗教、道德、文學(xué)與人的貪欲的搏斗。盡管不時(shí)有猛獸沖出牢籠傷人的事件,但基本上還是保持了一種相對(duì)的平衡。人與人之間的友好關(guān)系,需要克制欲望才能實(shí)現(xiàn);國(guó)與國(guó)之間的和平關(guān)系,也只有克制欲望才能實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人的欲望失控,可能釀成兇殺;一個(gè)國(guó)家的欲望失控,那就會(huì)釀成戰(zhàn)爭(zhēng)。由此可見,國(guó)家控制自己的欲望,比每個(gè)人控制自己的欲望還要重要。

  在人類社會(huì)中,除了金錢、名利、權(quán)勢(shì)對(duì)人的誘惑之外,另有一最大的也是致命的誘惑就是美色的誘惑。這問題似乎與女性無(wú)關(guān),但其實(shí)也有關(guān)。歷史上曾經(jīng)爆發(fā)過因?yàn)闋?zhēng)奪一個(gè)美女而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),也曾經(jīng)因?yàn)槊琅屇承┙y(tǒng)治者丟掉了江山社稷。絕對(duì)地否定色欲當(dāng)然不對(duì),因?yàn)闆]了這欲望,人類社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)。中國(guó)歷朝歷代的統(tǒng)治者,對(duì)人的性欲基本上是持否定態(tài)度的,但他們多半是口是心非,盡管深宮中妻妾成群,但民間卻要存天理滅人欲,男女之情,被視為洪水猛獸。這樣的觀念,體現(xiàn)在封建王朝的法律和道德中。對(duì)于人類貪婪的財(cái)富欲望和權(quán)勢(shì)欲望,文學(xué)與法律、道德是基本保持一致的,但對(duì)于性欲,尤其是升華為愛情的性欲,文學(xué)作品卻經(jīng)常地另唱?jiǎng)e調(diào),有時(shí)甚至扮演吹鼓手的角色。中國(guó)有《牡丹亭》、《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》,外國(guó)有《卡特萊夫人的情人》。這也是一個(gè)文學(xué)的永恒的主題,沒有男女之間的欲望,沒有情與愛,似乎也就沒有了文學(xué)

  毫無(wú)疑問,貧富與欲望,依然是當(dāng)今世界的主要矛盾,是人類痛苦或者歡樂的根源。中國(guó)人近年來的物質(zhì)生活有了巨大的改善,個(gè)人的自由度較之以前也有了大幅度的寬松,但人們的幸福感卻沒有多大的提高。因?yàn)樨?cái)富分配不公,少數(shù)人利用不正當(dāng)?shù)氖侄沃赂粚?dǎo)致的貧富懸殊已成為影響社會(huì)安定的主要原因。而那些非法致富的暴發(fā)戶們的驕奢淫逸、張牙舞爪又引起了下層百姓的仇視,以至于形成了一種強(qiáng)烈的仇富心理,而富豪與權(quán)勢(shì)的勾結(jié)又制造出種種的惡政和冤案,這就使老百姓在仇富心理之外又加上一種仇官心理。仇富與仇官的心理借助網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代化的傳播方式,掀起一波又一波的滔天巨浪,既使某些人物和階層談網(wǎng)色變,惡行有所收斂,但網(wǎng)絡(luò)自身也成為藏污納垢的場(chǎng)所。

  一百多年前,中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子曾提出科技救國(guó)的口號(hào),三十多年前,中國(guó)的政治家提出科技興國(guó)的口號(hào)。但時(shí)至今日,我感到人類面臨著的最大危險(xiǎn),就是日益先進(jìn)的科技與日益膨脹的人類貪欲的結(jié)合。在人類貪婪欲望的刺激下,科技的發(fā)展已經(jīng)背離了為人的健康需求服務(wù)的正常軌道,而是在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下瘋狂發(fā)展以滿足人類的——其實(shí)是少數(shù)富貴者的病態(tài)需求。人類正在瘋狂地向地球索取。我們把地球鉆得千瘡百孔,我們污染了河流,海洋和空氣,我們擁擠在一起,用鋼筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑,將這樣的場(chǎng)所美其名曰城市,我們?cè)谶@樣的城市里放縱著自己的欲望,制造著永難消解的垃圾。與鄉(xiāng)下人比起來,城里人是有罪的;與窮人比起來,富人是有罪的;與老百姓比起來,官員是有罪的,從某種意義上來說,官越大罪越大,因?yàn)楣僭酱笈艌?chǎng)越大欲望越大耗費(fèi)的資源就越多。與不發(fā)達(dá)國(guó)家比起來,發(fā)達(dá)國(guó)家是有罪的,因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家的欲望更大,發(fā)達(dá)國(guó)家不僅在自己的國(guó)土上胡折騰,而且還到別的國(guó)家里,到公海上,到北極和南極,到月球上,到太空里去瞎折騰。地球四處冒煙,渾身顫抖,大海咆哮,沙塵飛揚(yáng),旱澇不均等等。

  在這樣的時(shí)代,我們的文學(xué)其實(shí)擔(dān)當(dāng)著重大責(zé)任,這就是拯救地球拯救人類的責(zé)任。

  我們要用我們的作品告訴人們,尤其是那些用不正當(dāng)手段獲得了財(cái)富和權(quán)勢(shì)的富貴者們,他們是罪人,神靈是不會(huì)保佑他們的。

  我們要用我們的作品告訴那些虛偽的政治家們,所謂的國(guó)家利益并不是至高無(wú)上的,真正至高無(wú)上的是人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

  我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子,一萬(wàn)雙鞋子的女人們,她們是有罪的;我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們,他們是有罪的;我們要告訴那些置買了私人飛機(jī)私人游艇的人,他們是有罪的,盡管在這個(gè)世界上有了錢就可以為所欲為,但他們的為所欲為是對(duì)人類的犯罪,即便他們的錢是用合法的手段掙來的。

  我們要用我們的文學(xué)作品告訴那些暴發(fā)戶們、投機(jī)者們、掠奪者們、騙子們、小丑們、貪官們、污吏們,大家都在一條船上,如果船沉了,無(wú)論你身穿名牌、遍體珠寶,還是衣衫襤褸不名一文,結(jié)局都是一樣的。

  我們應(yīng)該用我們的文學(xué)作品向人們傳達(dá)許多最基本的道理:譬如房子是蓋了住的,不是用來炒的;如果房子蓋了不住,那房子就不是房子。我們要讓人們記起來,在人類沒有發(fā)明空調(diào)之前,熱死的人并不比現(xiàn)在多。在人類沒有發(fā)明電燈前,近視眼遠(yuǎn)比現(xiàn)在少。在沒有電視前,人們的業(yè)余時(shí)間照樣很豐富。有了網(wǎng)絡(luò)后,人們的頭腦里并沒有比從前儲(chǔ)存更多的有用信息;沒有網(wǎng)絡(luò)前,傻瓜似乎比現(xiàn)在少。

  我們要通過文學(xué)作品讓人們知道,交通的便捷使人們失去了旅游的快樂,通訊的快捷使人們失去了通信的幸福,食物的過剩使人們失去了吃的滋味,性的易得使人們失去戀愛的能力。

  我們要通過文學(xué)作品告訴人們,沒有必要用那么快的速度發(fā)展,沒有必要讓動(dòng)物和植物長(zhǎng)得那么快,因?yàn)閯?dòng)物和植物長(zhǎng)得快了就不好吃,就沒有營(yíng)養(yǎng),就含有激素和其它毒藥。

  我們要通過文學(xué)作品告訴人們,在資本、貪欲、權(quán)勢(shì)刺激下的科學(xué)的病態(tài)發(fā)展,已經(jīng)使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機(jī)。

  我們要通過文學(xué)作品告訴人們,悠著點(diǎn),慢著點(diǎn),十分聰明用五分,留下五分給子孫。

  我們要用我們的文學(xué)作品告品告訴人們,維持人類生命的最基本的物質(zhì)是空氣、陽(yáng)光、食物和水,其他的都是奢侈品。人類的好日子已經(jīng)不多了。當(dāng)人們?cè)谏衬袝r(shí),就會(huì)明白水和食物比黃金和鉆石更珍貴,當(dāng)?shù)卣鸷秃[發(fā)生時(shí),人們才會(huì)明白,無(wú)論多么豪華的別墅和公館,在大自然的巨掌里都是一團(tuán)泥巴;當(dāng)人類把地球折騰得不適合居住時(shí),那時(shí)什么國(guó)家、民族、政黨、股票,都變得毫無(wú)意義,當(dāng)然,文學(xué)也毫無(wú)意義。

  我們的文學(xué)真能使人類的貪欲,尤其是國(guó)家的貪欲有所收斂嗎?結(jié)論是悲觀的。盡管結(jié)論是悲觀的,但我們不能放棄努力。

  因?yàn),這不僅僅是救他人,同時(shí)也是救自己。

名人的演講稿6

  凡爾納的失敗與成功

  凡爾納是一位世界聞名的科幻小說作家,但很少有人知道凡爾納為了發(fā)表他的第一部作品,曾經(jīng)遭受過多么大的挫折!這里記錄的,就是凡爾納的一段令人難忘的經(jīng)歷:

  1863年冬天的一個(gè)上午,凡爾納剛吃過早飯,正準(zhǔn)備到郵局去,突然聽到一陣敲門聲,他開門一看,原來是一個(gè)郵遞員。

  郵遞員把一包鼓囊囊的郵件遞到了凡爾納的手里。一看到這樣的郵件,凡爾納就預(yù)感到不妙,自從他幾個(gè)月前把他的第一部科幻小說《乘氣球五周記》寄到各出版社后,收到這樣的郵件已經(jīng)是第十四次了。

  他懷著忐忑不安的心情拆開一看,上面寫道:“凡爾納先生:書稿經(jīng)我們審讀后,不擬出版,特此奉還!

  每看到這樣一封封退稿信,凡爾納心里都是一陳絞痛。這次是第十五次了,還是未被采用。凡爾納此時(shí)已深知,那些出版社的“老爺”們是如何看不起無(wú)名作者。他憤怒地發(fā)誓,從此再也不寫了。

  他拿起手稿向壁爐走去,準(zhǔn)備把這些稿子付之一炬。他妻子趕過來,一把搶過書稿緊緊抱在懷里。 此時(shí)的凡爾納余怒未息,說什么也要把稿子燒掉。

  他妻子急中生智,以滿懷關(guān)切的語(yǔ)言安慰丈夫,“親愛的,不要灰心,再試一次吧,也許這次能交上好運(yùn)的。”聽了這句話以后,凡爾納奪書稿的手,慢慢放下了。他沉默了好一會(huì)兒,然后接受了妻子的勸告,又抱起這一大包書稿到第十六家出版社去碰運(yùn)氣。

  這次沒有落空,讀完書稿后,這家出版社立即決定出版此書,并與凡爾納簽訂了20年的出書合同。 沒有他妻子的疏導(dǎo),沒有“再努力一次”的勇氣,我們也許根本無(wú)法讀到凡爾納筆下那些膾炙人口的科幻故事,人類就會(huì)失去一份極其珍貴的精神財(cái)富。

  寬容比自由更重要

  1874年11月30日的夜晚,倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌,一群貴族男女在這里翩翩起舞。突然,一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛,人們趕快把她扶到就近的一個(gè)臨時(shí)女更衣室。溫斯頓·丘吉爾——一個(gè)早產(chǎn)兒,就這樣非同尋常地來到人間。

  丘吉爾是英國(guó)顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的后代。英國(guó)除了王室以外,公爵家庭總共不超過20個(gè),馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國(guó)百萬(wàn)富翁杰羅姆的女兒,1873年與丘吉爾的父親倫道夫結(jié)婚,1895年1月24日倫道夫因病醫(yī)治無(wú)效,溘然去世,終年46歲。這時(shí)的詹妮雖已40多歲,但依然美艷驚人,風(fēng)姿綽約。不久,她便萌生了嫁給一個(gè)25歲男人的想法。然而消息一經(jīng)傳出,立刻遭到眾多親友的反對(duì)。就在詹妮幾乎要放棄了的時(shí)候,詹妮25歲的兒子、與母親要嫁之人同歲的丘吉爾,堅(jiān)決地握住她的雙手:“親愛的母親,就算全世界都反對(duì)您,我也會(huì)勇敢地站在您這邊,所以,請(qǐng)您也一定要勇敢!眱鹤訄(jiān)毅、鼓勵(lì)的目光,讓詹妮義無(wú)反顧地披上了潔白的婚紗。

  但這樁婚姻并沒有維持多久。10多年過去了,詹妮的兒子丘吉爾已經(jīng)憑借卓越的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來婚禮。這次的決定同樣遭到眾人強(qiáng)烈的反對(duì),尤其是兒子的那些反對(duì)派們。詹妮猶豫了。這次與上次不同,丘吉爾打小就懷有雄心壯志,并且具備實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的能力。她不想因?yàn)樽约嘿O誤兒子的前程。然而,令他意想不到的是,兒子又一次握住了她的手:如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇,我心甘情愿的選擇后者。請(qǐng)您不要再有任何顧慮。母親幸福,我才幸福。詹妮又一次無(wú)比快樂地邁入了婚姻的殿堂;槎Y上,兒子依然像上次一樣,堅(jiān)強(qiáng)地站在她的身邊,而另一邊則是比兒子還要年輕的36歲的新郎。能夠兩次接受母親的婚姻,也許很多人都做得到。而面對(duì)沉重的壓力,丘吉爾兩次接受和自己年齡差不多的人作自己的繼父,這需要多么豁達(dá)的胸懷。

  1908年8月15日,倫敦報(bào)紙登載了一條引人注目的消息:33歲的內(nèi)閣貿(mào)易大臣溫斯頓·丘吉爾先生與23歲的克萊門蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這一天熱鬧非凡,賓朋滿堂,歡歌笑語(yǔ)。證婚人是財(cái)政大臣勞合喬治,而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個(gè)堅(jiān)決反對(duì)者——包括休塞西爾勛爵。當(dāng)時(shí)丘吉爾推行一系列爭(zhēng)取工人擁護(hù)的社會(huì)改革,休塞西爾勛爵在內(nèi)的貴族集團(tuán)堅(jiān)決反對(duì)這些改革。這里反映了英國(guó)政治生活中的一個(gè)很有意思的特點(diǎn):人們可以在下院和政治集會(huì)上相互咒罵,如同仇敵,但在個(gè)人生活中卻能成為親朋好友,相敬無(wú)間。在政治生活中雖然是公敵,卻不妨礙他們?cè)谒饺松钪蟹Q兄道弟。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中也這樣說過:“馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受XX的人!腋掖竽懙卣f:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵!蔽鞣浇倪@種文化現(xiàn)象是多么的耐人尋味。

  寬容比自由更重要!這寬容來源于對(duì)每個(gè)人權(quán)利的尊重:我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)利;我雖然不支持你的行動(dòng),但我堅(jiān)決維護(hù)你合法行動(dòng)的自由!

  完成未完成的學(xué)業(yè)

  大導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格決定回到加州大學(xué)修完當(dāng)年還沒有讀完的電影系學(xué)分。

  1965年,史蒂文·斯皮爾伯格在加大電影系二年級(jí)時(shí)拍了一部22分鐘的短片,參加亞特蘭大電影節(jié),好萊塢的投資者看了,馬上與他簽約,斯皮爾伯格因此輟學(xué),到好萊塢發(fā)展。事實(shí)證明這一步是對(duì)的,如果他當(dāng)年不把握機(jī)會(huì),堅(jiān)持要完成學(xué)業(yè),他或許成不了大師。

  但40年過去了,斯皮爾伯格雖然功成名就,他還是很介意年輕時(shí)的學(xué)業(yè)沒有完成。夜深人靜時(shí),斯皮爾伯格總聽到一個(gè)聲音對(duì)他說:今天你是好萊塢權(quán)力最大的人,你的名字是年輕人的名氣、金錢的保證,但那又怎樣呢?你曾經(jīng)背棄過自己的承諾,無(wú)論再有錢、名氣再大,你的品格還有個(gè)小小的污點(diǎn),因?yàn)槟阍?jīng)當(dāng)過逃兵。

  斯皮爾伯格回到大學(xué),用假名重新注冊(cè)插班,用假名考試交卷,只有幾個(gè)教授知道他的身份,他的功課與其他學(xué)生一起送交校外的學(xué)者審閱。課程要求學(xué)生交電影實(shí)習(xí)作業(yè),斯皮爾伯格在《辛德勒的名單》中選取了12分鐘的影片,還交了《大白鯊》和《第三類接觸》的片段。大學(xué)電影系助理教授凱利為他總評(píng)分,給他成績(jī)“良”,評(píng)語(yǔ)是“該學(xué)生對(duì)音響、燈光、剪接和劇本管理頗有駕馭力”。

  這位《侏羅紀(jì)公園》的主人還要副修一門叫野生生物的學(xué)科。教授說他精于恐龍知識(shí),上課謙卑有禮,除了有一天在課堂上把一只腳擱在書桌上。他向老師道歉,解釋是前一天與兒子一起玩滑板扭傷了腿。教授提醒班上其他學(xué)生,不要對(duì)這個(gè)天王級(jí)的同學(xué)有什么崇拜的眼光,只把他當(dāng)普通人。學(xué)生做到了,沒有向他索取簽名,但在畢業(yè)典禮的那天,他們告訴父母:我與史蒂文·斯皮爾伯格同一年畢業(yè)。

  在虛榮的世界,有太多人相信“成功人士”不一定要念完大學(xué),并以蓋茨為例,說蓋茨也沒有讀完哈佛。但學(xué)業(yè)沒有完成,是畢生的心理創(chuàng)傷,即使縫合了,也還在心頭留下疤痕。終有一天,我們都會(huì)為年輕時(shí)一件沒有交的功課、一項(xiàng)未完的工作,或辜負(fù)了的一個(gè)人而感到遺憾,醒悟一切名譽(yù)和財(cái)富都不能補(bǔ)償。這樣的遺憾,像風(fēng)濕癥,通常在中年以后發(fā)作。斯皮爾伯格不惜代價(jià),治好了他的風(fēng)濕癥,他是一個(gè)有福氣的人。

名人的演講稿7

  為了更好的幫助廣大同學(xué)點(diǎn)燃學(xué)習(xí)激情,樹立自信,明確中高考目標(biāo),緩解考試前心理壓力;使學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,闞疃中學(xué)于20xx年3月16日邀請(qǐng)全國(guó)知名勵(lì)志演說家周淘智先生,為畢業(yè)班學(xué)生作一場(chǎng)以“凝聚青春正能量,共筑美麗中國(guó)夢(mèng),挑戰(zhàn)中高考極限”為題的演講報(bào)告會(huì)。

  據(jù)悉,周淘智先生是知名的先生潛能勵(lì)志專家,中國(guó)勵(lì)志演講團(tuán)首席講師,淘智教育創(chuàng)始人。多年來淘智先生投身勵(lì)志教育,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)在全國(guó)舉辦千人以上的演講會(huì)800余場(chǎng),大力推廣勵(lì)志文化,倡導(dǎo)素質(zhì)教育。他用“勵(lì)志”喚醒青少年的潛能,用“演講”激發(fā)青少年的自信,受到廣大學(xué)生及家長(zhǎng)歡迎,得到眾多媒體關(guān)注。

  國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金演講稿周淘智老師緊密結(jié)合當(dāng)代中學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活現(xiàn)實(shí),用生動(dòng)感人的事例、富有哲理的內(nèi)容、充滿激情的語(yǔ)言和幽默風(fēng)趣的風(fēng)格,或獨(dú)立演說,或與師生互動(dòng),或組織畢業(yè)年級(jí)宣誓活動(dòng),整個(gè)演講過程別開生面,高潮迭起。他積極鼓勵(lì)廣大學(xué)生保持良好心態(tài),勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),挑戰(zhàn)自我,超越自我,激揚(yáng)青春,走向成功。同學(xué)們或激情澎湃,或埋頭思索,或感動(dòng)流淚,或暗下決心,他們紛紛表示,將以更加積極的狀態(tài)、更加昂揚(yáng)的斗志和更加堅(jiān)定的信心,“凝聚青春正能量,共筑美麗中國(guó)夢(mèng)”,為更加美好的明天努力拼搏。演講會(huì)讓同學(xué)們受到了一次震撼心靈的勵(lì)志教育。

  演講結(jié)束時(shí),闞疃學(xué)區(qū)中心校朱勇副校長(zhǎng)高度評(píng)價(jià)了周淘智的勵(lì)志演講。他要求全體同學(xué)把周老師激勵(lì)起來的信心、決心、意志、毅力等良好品質(zhì)當(dāng)作人生財(cái)富保持下去,進(jìn)而堅(jiān)定目標(biāo),放飛夢(mèng)想,激發(fā)潛能,落實(shí)行動(dòng),讓自己“因夢(mèng)想而偉大”,用激情與奮斗成就自己的夢(mèng)想。

名人的演講稿8

  大家都知道,世上有很多偉大的名人,她們?yōu)槭裁闯擅,就是因(yàn)樗齻儛劭磿,愛寫作。以前她們家里可能沒有錢買書,所以她們最夢(mèng)寐以求的事就是想擁有一本自己喜歡的書,她們一看到書就欣喜若狂,就會(huì)把書中的內(nèi)容一字不落地抄下來,或者把書中的內(nèi)容念念不忘地銘記在心,又或者經(jīng)久不忘地背下來。

  你喜歡那個(gè)名人呢?我最喜歡故鄉(xiāng)在波蘭的居里夫人,她是一位博學(xué)多才的女科學(xué)家。(設(shè)問)她小時(shí)候,家里有很多人,她就像是茫茫人海之中的一員,(夸張)這是為什么呢?是因?yàn)樗依镉?個(gè)哥哥和4個(gè)姐姐,還有一些寄宿生。她每天都要在擠擠巴巴的臥室中刻苦努力的學(xué)習(xí)。但她每天都能心靈寧?kù)o地靜下心來看書,她會(huì)看一些名人的逸聞?shì)W事;一些會(huì)使人看了后牽腸掛肚、喜極而泣的故事;還有一些名人為了生活而背井離鄉(xiāng)的故事等等。(排比)就是因?yàn)樗龕劭磿运L(zhǎng)大后在她家里的書柜中有浩如煙海的書,在她的書中也飄散著縷縷書香。(夸張)

  居里夫人的精神已經(jīng)牽動(dòng)了我,讓我深思的感到了書的甜,書的苦,書的樂,書的趣。(排比)也讓我知道了讀書其實(shí)是一種美麗的內(nèi)涵。

名人的演講稿9

  女士們、先生們、朋友們!

  人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界。共同發(fā)展是持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),符合各國(guó)人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益。我們生活在同一個(gè)地球村,應(yīng)該牢固樹立命運(yùn)共同體意識(shí),順應(yīng)時(shí)代潮流,把握正確方向,堅(jiān)持同舟共濟(jì),推動(dòng)亞洲和世界發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。

  第一,勇于變革創(chuàng)新,為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動(dòng)力。長(zhǎng)期以來,各國(guó)各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗(yàn)好做法。對(duì)這些好經(jīng)驗(yàn)好做法,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí),世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居。“明者因時(shí)而變,知者隨事而制!币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念,沖破制約發(fā)展的舊框框,讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度,更加注重發(fā)展質(zhì)量,更加注重改善民生。要穩(wěn)定推進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融體系改革,完善全球治理機(jī)制,為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長(zhǎng)提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力,要勇做時(shí)代的弄潮兒,使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。

  第二,同心維護(hù)和平,為促進(jìn)共同發(fā)展提供安全保障。和平是人民的永恒期望。和平猶如空氣和陽(yáng)光,受益而不覺,失之則難存。沒有和平,發(fā)展就無(wú)從談起。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者,不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái),而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)綜合安全、共同安全、合作安全的理念,使我們的地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺(tái),而不是相互角力的競(jìng)技場(chǎng),更不能為一己之私把一個(gè)地區(qū)乃至世界搞亂。各國(guó)交往頻繁,磕磕碰碰在所難免,關(guān)鍵是要堅(jiān)持通過對(duì)話協(xié)商與和平談判,妥善解決矛盾分歧,維護(hù)相互關(guān)系發(fā)展大局。

  第三,著力推進(jìn)合作,為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑!耙换í(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”世界各國(guó)聯(lián)系緊密、利益交融,要互通有無(wú)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。要加強(qiáng)南南合作和南北對(duì)話,推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家平衡發(fā)展,夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機(jī)遇,提高合作水平,讓發(fā)展成果更好惠及各國(guó)人民,為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)多作貢獻(xiàn)。

  第四,堅(jiān)持開放包容,為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間!昂<{百川,有容乃大!蔽覀儜(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利,消除疑慮和隔閡,把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開放精神,積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),共享發(fā)展資源,推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來,亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長(zhǎng)到3萬(wàn)億美元,亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬(wàn)億美元增長(zhǎng)到4.8萬(wàn)億美元,這表明亞洲合作是開放的,區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖,大家都從合作中得到了好處。亞洲應(yīng)該歡迎域外國(guó)家為本地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮建設(shè)性作用,同時(shí),域外國(guó)家也應(yīng)該尊重亞洲的多樣性特點(diǎn)和已經(jīng)形成的合作傳統(tǒng),形成亞洲發(fā)展同其他地區(qū)發(fā)展良性互動(dòng)、齊頭并進(jìn)的良好態(tài)勢(shì)。

名人的演講稿10

  今天,我給大家推薦的名人是諾瓦克·德約科維奇。他是塞爾維亞網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員,曾排名世界第一。2011年,他成首位撼動(dòng)費(fèi)納壟斷而登上世界第一寶座的球員,被稱為“費(fèi)納時(shí)代的終結(jié)者”。

  從我開始關(guān)注網(wǎng)球,眼前就一直少不了德約科維奇的身影。2011年是他崛起的一年,就在這一年,他贏得了三個(gè)大滿貫冠軍,五個(gè)大師賽桂冠,賽季初41連勝,對(duì)納達(dá)爾的決賽六連勝。

  當(dāng)大家為這位天才運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)而驚嘆時(shí),我卻更為他強(qiáng)烈的愛國(guó)精神而折服。在戰(zhàn)火中成長(zhǎng)起來的他對(duì)自己的祖國(guó)塞爾維亞有著極深的感情。初入網(wǎng)壇時(shí),多國(guó)曾對(duì)他拋出橄欖枝。尤其是2007年,小德的母親對(duì)他被邀請(qǐng)加入英國(guó)籍的事很感興趣,并表示換國(guó)籍不是因?yàn)閷?duì)塞爾維亞失去了感情,而是想小德的弟弟們有一個(gè)更好的訓(xùn)練環(huán)境,對(duì)于小德將來獲得更好的贊助商和發(fā)展空間也有好處。但最終小德沒有放棄塞爾維亞國(guó)籍,并在倫敦奧運(yùn)會(huì)上成為塞爾維亞代表隊(duì)的旗手。

  請(qǐng)記住他,德約科維奇,一個(gè)愛國(guó)的塞爾維亞網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員。

名人的演講稿11

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我今天講的名言是十九世紀(jì)美國(guó)著名女詩(shī)人威爾科克斯的一句話——當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí),笑顏常開乃易事。而在一切事都不妙時(shí)仍能微笑的人,是真正的樂觀。

  威爾科克斯的代表作《孤獨(dú)》的前兩句“你笑,這世界與你一同笑;你哭,你只能一個(gè)人哭。”這句話也與我今天的話題“樂觀”相符。

  什么是樂觀?

  在小孩子眼中,樂觀也許就是摔了一跤,雖痛得呲牙咧嘴,但卻想著“這點(diǎn)小傷,很快就長(zhǎng)好了,不算什么”的“英雄氣概”;在學(xué)生眼中,樂觀也許就是考砸了,雖心情沮喪,但仍笑著鼓勵(lì)自己“下一次一定能行”并“化悲痛為力量”投身于學(xué)業(yè)中的“樂天派”;在很多人眼中,樂觀也許就是威爾科克斯所說的那樣,遇到挫折并不苦惱,而是懷著對(duì)生活的熱愛微笑著去面對(duì)。

  曾在《讀者》上看到過這樣一個(gè)故事:

  在英國(guó)小城達(dá)勒姆,有一個(gè)名為露絲的女子在自己的28歲生日宴會(huì)上跳舞時(shí),突然摔倒,腿不能動(dòng)彈。經(jīng)診斷,她患上了一種極罕見的神經(jīng)系統(tǒng)疾病。隨著病情的蔓延,她全身的神經(jīng)將會(huì)慢慢喪失功能。多么可怕的災(zāi)難!可露絲在第二年的生日前夕卻依舊向朋友們發(fā)出邀請(qǐng),并在生日舞會(huì)上快樂地彈琴為跳舞的人們伴奏。第三年,病情嚴(yán)重惡化的露絲除了頭部,全身都不能動(dòng)了,但她仍在生日宴會(huì)上,微笑著獻(xiàn)上自己的歌聲。第四年,露絲失去了她的聲音,來看望她的人們從她的眼中看到的卻不是病痛的灰暗,而是微笑著的樂觀,對(duì)生活的熱愛!雖然露絲最終未能跨過31歲的門檻,可這位樂觀的女子教會(huì)了小城的人們對(duì)生活的熱愛以及微笑著面對(duì)挫折。

  取得樂觀的心態(tài)需要擁有健康的心理,對(duì)生活的熱愛以及積極豁達(dá)的人生態(tài)度!霸谧羁裢哪挲g失去了雙腿”的史鐵生在樂觀與寧?kù)o中思考人生;“用手指說話的科學(xué)巨星”霍金在面對(duì)采訪時(shí)仍能笑著拼出“我有愛我和我愛著的親人與朋友”;生活在無(wú)聲無(wú)光世界中的海倫凱勒突破各種局限學(xué)習(xí)知識(shí),一本《假如給我三天光明》感動(dòng)并鼓勵(lì)了全世界的讀者。他們?nèi)羰菦]有樂觀的心態(tài),遇到了身體上的殘缺就只一味地自怨自艾,感嘆上天的不公,那么現(xiàn)在呈現(xiàn)在別人眼前的,便只有三個(gè)愁眉苦臉的殘疾人,而不是三個(gè)令人嘆服的作家與科學(xué)家,更會(huì)少了許多精彩的作品。

  然而,在這個(gè)信仰失落的時(shí)代中,仍有許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折就叫苦連天,哀嘆命運(yùn)的狠毒。殊不知,命運(yùn)就掌握在自己的手中,若是自己不去試圖改變心態(tài),把握好自己的命運(yùn),生活又怎能被改寫?所以,就像尼采所說:“假如上帝不給我歡樂,我就為自己創(chuàng)造歡樂。”遇到挫折,切莫只顧痛苦垂淚,應(yīng)換上樂觀積極的心態(tài),把迎接生活的挑戰(zhàn)也當(dāng)做快樂的事情。

  最后,以露絲的墓志銘來結(jié)束我的演講:

  不能跳舞就彈琴吧,不能彈琴就歌唱吧,不能歌唱就傾聽吧,讓心在熱愛中歡快地跳躍,心跳停止了,就讓靈魂在天地間繼續(xù)舞蹈吧!

  據(jù)說,這是所有英國(guó)人最喜歡的墓志銘。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

名人的演講稿12

  有一個(gè)故事說,能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物,很多學(xué)生學(xué)習(xí)不需要太努力就能達(dá)到高峰。很多學(xué)生后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進(jìn)入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學(xué)繼續(xù)深造。有很多學(xué)生身上充滿了天賦,不需要學(xué)習(xí)就有這樣的才能,比如說我剛才提到的我的班長(zhǎng)王強(qiáng),他的模仿能力就是超群的,到任何一個(gè)地方,聽任何一句話,聽一遍模仿出來的絕對(duì)不會(huì)兩樣。所以他在北大廣播站當(dāng)播音員當(dāng)了整整四年。我每天聽著他的聲音,心頭咬牙切齒充滿仇恨。(笑聲)所以,有天賦的人就像雄鷹。但是,大家也都知道,有另外一種動(dòng)物,也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個(gè)月、兩個(gè)月,甚至一年、兩年。在金字塔頂端,人們確實(shí)找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對(duì)不會(huì)一帆風(fēng)順地爬上去,一定會(huì)掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是,學(xué)生們所要知道的是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。(掌聲)所以,也許我們?cè)谧膶W(xué)生有的是雄鷹,有的是蝸牛。我在北大的時(shí)候,包括到今天為止,我一直認(rèn)為我是一只蝸牛。但是我一直在爬,也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬,就足以給自己留下令生命感動(dòng)的日子。(掌聲)

  我常常跟學(xué)生們說,如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,你的生命就是白過的。我們很多學(xué)生憑著優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入了北大,但是北大絕不是你們學(xué)習(xí)的終點(diǎn),而是你們生命的起點(diǎn)。在一歲到十八歲的歲月中間,你聽老師的話、聽父母的話,現(xiàn)在你真正開始了自己的獨(dú)立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動(dòng)的日子,你才能夠感動(dòng)別人。我們這兒有富裕家庭來的,也有貧困家庭來的,我們生命的起點(diǎn)由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭,如果你生在貧困家庭,你不能說老爸給我收回去,我不想在這里待著。但是我們生命的終點(diǎn)是由我們自己選擇的。我們所有在座的學(xué)生過去都走得很好,已經(jīng)在十八歲的年齡走到了很多中國(guó)孩子的前面去,因?yàn)楸贝笫侵袊?guó)的驕傲,也可以說是世界的驕傲。但是,到北大并不意味著你從此大功告成,并不意味著你未來的路也能走好,后面的五十年、六十年,甚至一百年你該怎么走,成為了每一個(gè)學(xué)生都要思考的問題。就本人而言,我覺得只要有兩樣?xùn)|西在心中,我們就能成就自己的人生。

  第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺,希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方,我把它叫做“穿越地平線的渴望”。也正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的渴望,使我有勇氣不斷地高考。當(dāng)然,我生命中也有榜樣。比如我有一個(gè)鄰居,非常的有名,是我終生的榜樣,他的名字叫徐霞客。當(dāng)然,是五百年前的鄰居。但是他確實(shí)是我的鄰居,江蘇江陰的,我也是江蘇江陰的。因?yàn)槌绨菪煜伎停苯訉?dǎo)致我在高考的時(shí)候地理成績(jī)考了九十七分。(掌聲)也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄的這種感覺,所以我也下定決心,如果徐霞客走遍了中國(guó),我就要走遍世界。而我現(xiàn)在正在實(shí)現(xiàn)自己這一夢(mèng)想。所以,只要你心中有理想,有志向,學(xué)生們,你終將走向成功。你所要做到的就是在這個(gè)過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力,要不斷地把自己的心胸?cái)U(kuò)大,才能夠把事情做得更好。

  第二樣?xùn)|西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事,要做對(duì)得起自己對(duì)得起別人的事情,要有和別人分享的姿態(tài),要有愿意為別人服務(wù)的精神。有良心的人會(huì)從你具體的生活中間做的事情體現(xiàn)出來,而且你所做的事情一定對(duì)你未來的生命產(chǎn)生影響。我來講兩個(gè)小故事,講完我就結(jié)束我的講話,已經(jīng)占用了很長(zhǎng)的時(shí)間。

  第一個(gè)小故事。有一個(gè)企業(yè)家和我講起他大學(xué)時(shí)候的一個(gè)故事,他們班有一個(gè)學(xué)生,家庭比較富有,每個(gè)禮拜都會(huì)帶六個(gè)蘋果到學(xué)校來。宿舍里的學(xué)生以為是一人一個(gè),結(jié)果他是自己一天吃一個(gè)。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此學(xué)生留下一個(gè)印象,就是這個(gè)孩子太自私。后來這個(gè)企業(yè)家做成功了事情,而那個(gè)吃蘋果的學(xué)生還沒有取得成功,就希望加入到這個(gè)企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樵诖髮W(xué)的時(shí)候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以,對(duì)學(xué)生們來說在大學(xué)時(shí)代的第一個(gè)要點(diǎn),你得跟學(xué)生們分享你所擁有的東西,感情、思想、財(cái)富,哪怕是一個(gè)蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。(掌聲)因?yàn)槟阋,這樣做你將來能得到更多,你的付出永遠(yuǎn)不會(huì)是白白付出的。

名人的演講稿13

  首先謝謝主辦方的邀請(qǐng),也非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)來到岳麓書院,來到這個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的圣地來朝圣,并且向大家請(qǐng)教。在這邊我們除了有一個(gè)朝圣的心情之外,我們還多了一份愧疚,為什么會(huì)愧疚?因?yàn)槲覀冎,在這里我們能夠感受到的東西,能夠看到的東西,恐怕都已經(jīng)不復(fù)存在。比如說我們看到這四個(gè)大:“忠”、“孝”、“廉”、“節(jié)”,是否還有?這里看到的“整齊嚴(yán)肅”到底有沒有?我們也會(huì)疑問,比如距離曹老師頭頂五尺的,上面這個(gè)“實(shí)事求是”到底還有沒有?我想我們都會(huì)有一個(gè)問號(hào),而為什么中華民族發(fā)展到今天,會(huì)在我們腦海當(dāng)中變成一個(gè)問號(hào),那我們對(duì)祖先的愧疚就在這里面。

  既然是誠(chéng)信的話,我首先要問自己,我做不做得到實(shí)事求是,我能不能做到完全的誠(chéng)信?我不敢保證,這是我的實(shí)話,所以我們要以誠(chéng)信的態(tài)度來表達(dá)對(duì)自己不誠(chéng)信的愧疚。

  我的恩師季羨林先生,去世已經(jīng)五年了。季先生的十箴言是“假話全不說”,五個(gè),一句假話都不能講,這個(gè)我向大家保證,我做到了,還有五個(gè),叫“真話不全說”,我也向大家保證做到了。所以我只能在這個(gè)限度里,做到實(shí)事求是。

  今天我要跟大家請(qǐng)教的題目是《從傳統(tǒng)文化中尋找誠(chéng)信》。我想首先強(qiáng)調(diào)的觀念是“信”是人類社會(huì)得以存在,得以延續(xù),得以發(fā)展下去的一個(gè)基本前提,但是它從來沒有居于最高的位格。這一點(diǎn)是很特別的,我們知道比如說孔子講的是仁、義、禮,孟子延伸了,仁、義、禮、智,“信”是到漢代才由董仲舒提出了仁、義、禮、智、信,從此有了“五!钡恼f法!靶拧北緛砭团旁谧詈螅冶涣腥胨^的“倫!睍r(shí)間最晚。從歷史的角度,不要籠籠統(tǒng)統(tǒng)的講,仁、義、禮、智、信都是中國(guó)古代最高價(jià)值,不是,不是這么一回事,這是第一。

  第二,還有一個(gè)非常重要的問題,中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“信”,一直好像沒有獲得獨(dú)立的和至高無(wú)上的地位。比如說我們可以看到《史記》當(dāng)中的記載,例如孔子的話,“主忠信”、“言忠信”,信從屬于忠。信一直從屬于忠,我們知道忠在中國(guó)古代就很簡(jiǎn)單了,你忠于誰(shuí),忠要有一個(gè)目標(biāo)的,忠于誰(shuí)的,忠于皇權(quán),忠于一個(gè)統(tǒng)治權(quán)力。所以孟子,其實(shí)孟子的時(shí)候就有這樣的一句話,“大人者,言不必行,行不必果,惟義所在!薄:苌儆幸环N文化當(dāng)中,會(huì)公然說這樣的話的,“言不必行,行不必果”,哪一種文化當(dāng)中敢這么說?

  我前面講的兩個(gè)歷史事實(shí),第一位格要思考,比如一個(gè)皇帝,如果他不講信用,言不必行,行不必果,這不構(gòu)成要推翻他的理由,但是如果他不仁不義,就要推翻他了,那說明“仁”的位格就比“信”高,所以信的位格好像有點(diǎn)問題。第二從屬性,比如說信從屬于忠。這兩點(diǎn)我們一定要思考,這兩點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠(chéng)信文化比較容易被我們后人忽略的原因。我們往往帶著無(wú)邊的自豪和驕傲看待祖先的財(cái)產(chǎn),這個(gè)當(dāng)然好,但在我們飛速前行的過程中,能夠暫時(shí)停留一下腳步,能夠低頭反思一下,能夠回頭看一看祖先的路,這是我們一直在做的工作,這完全對(duì)。但是這不等于我們就應(yīng)該忽視或者是忘記我們文化當(dāng)中隱藏的一些隱性基因缺陷。這個(gè)不等于我們不尊重自己的文化,我們不崇尚自己的文化,我們不愛我們的祖先,我想我們不必講。

  在今天,第一我們要高度重視傳統(tǒng)文化當(dāng)中對(duì)于“信”的一種比較微妙的定位。第二我們要意識(shí)到近幾百年當(dāng)中中國(guó)傳統(tǒng)文化遭受到到的打擊,“信”文化不可能獨(dú)善其身。毫無(wú)疑問,對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠(chéng)信之源的重新認(rèn)識(shí),仔細(xì)的反思,并且由之將它和今天中國(guó)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展結(jié)合起來,是解決這個(gè)問題的有效途徑之一。那么還是這一句老話,大家一定能認(rèn)可,在“實(shí)事求是”的匾額下面,我肯定一句假話都沒講,這個(gè)大家能認(rèn)可。但是我想大家也會(huì)體認(rèn)到,并且理解我,原諒我,不要批判我,我肯定還有真話沒講,大家也聽到了,但是無(wú)論如何我努力地在朝著實(shí)事求是這個(gè)目標(biāo)去接近,希望一直在一個(gè)無(wú)限接近的過程當(dāng)中,謝謝諸位。

名人的演講稿14

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  今天輪到我演講,我今天講的名言是黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的一句話:“一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,另一顆心寬容!

  寬容,是我們?nèi)巳耸熘囊粋(gè)話題,然而現(xiàn)在的社會(huì),真正做到寬容的人并不多。

  寬容,可以化敵為友。林肯一向以寬容為懷,他當(dāng)上總統(tǒng)之后,南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,一開始北方處于劣勢(shì),讓他終日不得安寧,隨之而來的就是別人對(duì)他能力的鄙視——有人認(rèn)為選舉他做總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò),林肯卻對(duì)鄙視他的人抱以寬容。在他人看來,那是一種沒有尊嚴(yán)的寬容,于是,終于引起了一個(gè)議員的不滿,這個(gè)議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們!!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱(dāng)他們變成了我的朋友,難道不正是在消滅我的敵人?”可以說林肯是一個(gè)偉大的人,他有一顆寬容的心。他的話一語(yǔ)中的,生活就是這樣,多一些寬容,那些公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

  寬容,是一種人生境界。清朝康熙年間,張英……(六尺巷的故事,略)

  馬克吐溫說過,“紫羅蘭把香氣留在那踩扁了它的腳踝上,這就是寬容!崩钏挂舱f:“泰山不讓土壤,故能成其大;海洋不擇細(xì)流,故能成其深!鄙勘葋喴舱f過:“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)大地,它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。”試問,如果沒有藺相如的寬容,又怎會(huì)有趙國(guó)的無(wú)人敢侵和日益強(qiáng)大?如果沒有鮑叔牙的寬容,又怎會(huì)有歷史上聞名的管鮑之交?如果沒有諸葛亮的寬容,又怎會(huì)有三國(guó)時(shí)劉備大軍新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利?

  寬容別人其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。有朋友的人生路上,才會(huì)有關(guān)愛和扶持,才不會(huì)有孤獨(dú)和寂寞;有朋友的生活,才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨,多一點(diǎn)溫暖的陽(yáng)光。其實(shí),寬容永遠(yuǎn)都是晴天。

  同學(xué)們,請(qǐng)銘記這些寬容的故事,請(qǐng)記住寬容是一種堅(jiān)強(qiáng),而不是一種軟弱。對(duì)身邊的人多一份寬容,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),退一步海闊天空!

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

名人的演講稿15

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  同學(xué)們大家好,今天我給大家講一句很有霸氣的名言:“由于我從不迷信權(quán)威,所以作為懲罰,上帝讓我也成了一名權(quán)威!边@句名言的作者是愛因斯坦,他是告訴我們要勤于思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑。

  其實(shí),愛因斯坦本人也是這樣一個(gè)人。他還說過:“人類解決世界上的一切問題都是通過思維和智慧,而非照搬書本!痹谑耸兰o(jì)后期,經(jīng)典物理學(xué)的發(fā)展已經(jīng)基本到了鼎盛時(shí)期,以至于開爾文勛爵在1900年英國(guó)皇家學(xué)會(huì)慶典上宣稱:“物理學(xué)的大廈已初步建成,后人只要做一些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作就可以了。”這就是告訴后來人:現(xiàn)在學(xué)物理,連醬油都沒得打了。但愛因斯坦選擇的偏偏是坑爹的物理,還以全班倒數(shù)第二的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè)。由于成績(jī)太差,畢業(yè)后只能當(dāng)家教。但他從未停止思考,甚至有時(shí)在路上走著也會(huì)想到公式。在1905年,他一連發(fā)表五篇論文,創(chuàng)立狹義相對(duì)論,推翻了經(jīng)典物理。而這一年也被科學(xué)家稱為“愛因斯坦奇跡年”。這可以說明,偉人都是勤于思考和質(zhì)疑的。同樣的偉人還有伽利略,他通過質(zhì)疑亞里士多德提出了構(gòu)造經(jīng)典物理學(xué)的許多重要理論。還有一位,則是近代我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚先生。他只上過幾年小學(xué),卻成了一代數(shù)學(xué)巨人,就是因?yàn)樗谟谒伎肌L拼R綸的塞下曲想必大家都讀過:“月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。”近千年來,不少文人墨客賞析過這首詩(shī),但從沒有人發(fā)現(xiàn)過這首詩(shī)中的漏洞。然而華羅庚敏銳地發(fā)現(xiàn)了這個(gè)漏洞,并寫了一首詩(shī)反駁盧綸:“北方大雪時(shí),群雁早南歸。月黑天高處,怎得見雁飛?”指出北方大雪時(shí)不會(huì)有大雁這一事實(shí)。這更例證了偉人勤于思考。

  如果不思考,就會(huì)從時(shí)代落后。在劍橋大學(xué)的時(shí)候,維特根斯坦是穆爾的學(xué)生。一次羅素問穆爾誰(shuí)最優(yōu)秀,穆爾說:“維特根斯坦,因?yàn)樗偮冻鲆苫蟮纳袂。”后來維特根斯坦超越了羅素。別人問維特根斯坦為什么,而維特根斯坦說:“因?yàn)榱_素已經(jīng)沒有問題了!庇纱丝梢,若不勤于思考,就會(huì)被時(shí)代淘汰。

  思考是學(xué)習(xí)的重要方法。愛因斯坦還有一句名言:“我們要學(xué)會(huì)思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的!蔽覈(guó)古代學(xué)者朱熹也說,讀書有三步:提不出問題,能提出問題,能解決問題。在學(xué)習(xí)過程中,我們要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑權(quán)威。而對(duì)于我們學(xué)生來說,“權(quán)威”就是老師。我們要對(duì)于老師講的知識(shí)也要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,不能只是盲目接受,吃別人嚼過的饅頭。學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,這才是學(xué)習(xí)的真諦。

  再重申一遍我喜歡的這句名言:“由于我從不迷信權(quán)威,所以作為懲罰,上帝讓我也成了一名權(quán)威!

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

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