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關(guān)于什么的作文

教養(yǎng)作文

時(shí)間:2022-09-23 16:14:16 關(guān)于什么的作文 我要投稿

關(guān)于教養(yǎng)作文(通用24篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于教養(yǎng)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于教養(yǎng)作文(通用24篇)

  教養(yǎng)作文 篇1

  沒(méi)有教養(yǎng)的人,是懶惰的人。不求上進(jìn)的人,無(wú)可救藥,一見(jiàn)大場(chǎng)面,即刻出丑,在外國(guó)旅行,被人歧視,也是活該的。當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員,最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。主人故意遲到,看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。菜上了,看你拿筷子,姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系,那碟炸子雞,你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊,就決定了你的命運(yùn)。吃東西時(shí),嘖嘖有聲,更是大忌。有教養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)?吃就吃,為什么還要嘖嘖嘖嘖?父母沒(méi)教你,那你的家庭也沒(méi)教養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò),不能完全怪你。但是你在社會(huì)混,連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì),派你去和大公司談生意,人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。有些時(shí)候,不必從餐桌看到,連面也不必見(jiàn),聽(tīng)你的電話(huà),已經(jīng)知道!暗纫幌!”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭,

  為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下?這個(gè)“請(qǐng)”字,難道那么難說(shuō)出口?“是誰(shuí)找他?”為什么不能是:“請(qǐng)問(wèn)您是……”沒(méi)有教養(yǎng)的女人,比沒(méi)有教養(yǎng)的男人更加不能容忍?烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習(xí)吧,她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下:“把那個(gè)東西拿來(lái)!”也會(huì)變成:“請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好?”教養(yǎng)這事,是自發(fā)的,自己肯學(xué),一定會(huì),并非高科技。

  教養(yǎng)作文 篇2

  昨天晚上,我和爸爸媽媽開(kāi)了個(gè)討論會(huì),話(huà)題是:怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的孩子?

  我第一個(gè)搶先發(fā)言:“做一個(gè)有教養(yǎng)孩子,就應(yīng)該講文明、懂禮貌,尊重他人,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好。在學(xué)校要熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助。上課要專(zhuān)心聽(tīng)講,發(fā)言要舉手。同學(xué)之間要互相禮讓。還有,要愛(ài)勞動(dòng)、講衛(wèi)生,讓周?chē)沫h(huán)境干干凈凈,讓自己干干凈凈!

  爸爸扶了扶眼鏡,說(shuō):“做一個(gè)有教養(yǎng)的孩子,最基本的是要學(xué)禮、知禮、行禮。我們國(guó)家是一個(gè)文明古國(guó),素以‘禮儀之邦’著稱(chēng)。古代流傳下來(lái)的‘岳飛問(wèn)路’、‘三顧茅廬’等等,都是以禮相待的典故。你們班上每一個(gè)同學(xué)都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,你和同學(xué)們之間要互相尊重、互相欣賞、互相鼓勵(lì)。同學(xué)之間相處要善于說(shuō)‘請(qǐng)’、‘謝謝’、‘對(duì)不起’”。

  媽媽摸著我的頭,笑著說(shuō):“一個(gè)有教養(yǎng)的孩子,不僅要有良好的行為舉止、儀表儀態(tài),而且要有良好的知識(shí)素養(yǎng)!瞬粚W(xué),不知義’,文明是打小煉成的,爸爸媽媽希望你像《做有志氣的女孩》這本書(shū)中的人物一樣,有一顆高貴善良的心,堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自信堅(jiān)定;像《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒學(xué)習(xí),逆境壓不垮,你看她雖然生活在黑暗中,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明!

  我從沙發(fā)上蹦下來(lái),大聲說(shuō):“報(bào)告爸爸媽媽?zhuān)抑懒!?/p>

  教養(yǎng)作文 篇3

  知識(shí)的概念是哲學(xué)中認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域最為重要的一個(gè)概念。柏拉圖認(rèn)為:知識(shí)必須滿(mǎn)足三個(gè)條件,它一定是被驗(yàn)證過(guò)的,正確的,被人們相信的。教養(yǎng)指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得的一種規(guī)矩,待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度,人若沒(méi)有教養(yǎng),便是家長(zhǎng)、老師的失職。很多時(shí)候,我以為知識(shí)和教養(yǎng)是有一些必然的關(guān)系的,慢慢地我覺(jué)得也許關(guān)系沒(méi)有我想的那么密切。就如同富與貴,有錢(qián)的人不一定高貴。

  醫(yī)院的候診室里在播放《西游記》,大家都在看,有一個(gè)戴眼鏡的媽媽和一個(gè)7、8歲的孩子也在看,媽媽不斷地高聲給孩子講述里邊的故事,孩子也大聲地回答他,戴眼鏡的媽媽看來(lái)對(duì)《西游記》還是比較熟悉的,這方面的知識(shí)不少,可是她如入無(wú)人之境,完全不顧及其他人的感受,她的孩子自然也就不知道公共場(chǎng)合不能喧嘩的基本禮儀。她的知識(shí)和她的教養(yǎng)完全不搭。

  大街上一個(gè)媽媽領(lǐng)著孩子,孩子順手把喝空了的塑料瓶扔在地上,不遠(yuǎn)處就是垃圾箱。年輕的媽媽對(duì)孩子說(shuō):“怎樣亂扔?”然后領(lǐng)著孩子走開(kāi)了!這個(gè)媽媽是懂禮儀的,她認(rèn)為孩子亂扔是不對(duì)的,可是,沒(méi)有行動(dòng),淡淡的說(shuō)一句就走了,孩子的教養(yǎng)如何養(yǎng)成?

  每次看到這樣的父母,這樣的老師,我都很絕望。希望不要經(jīng)常遇見(jiàn)這樣的父母,這樣的老師。

  反思我們的教育,不論是學(xué)校教育還是家庭教育,是不是太偏重知識(shí)的獲得而忽視了教養(yǎng)的生成?缺乏待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度,這種敬重包括對(duì)人類(lèi)自己、人類(lèi)生存的環(huán)境、動(dòng)物和植物。

  教養(yǎng)作文 篇4

  性格具有可塑性,周?chē)h(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成,所以家長(zhǎng)的教育態(tài)度至關(guān)重要,甚至影響孩子的命運(yùn)與未來(lái)。

  棍棒之下出孝子

  中國(guó)有一句古話(huà):“棍棒之下出孝子”,信奉暴力教育態(tài)度。誠(chéng)然,這句話(huà)過(guò)于絕對(duì),但也并無(wú)道理。

  就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做溫室的花朵,呵護(hù)備至,從不忍心責(zé)罵教育,這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡,在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難以生存,只顧一味放任自己的喜好,無(wú)法獲得真正的成長(zhǎng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對(duì)待孩子。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為,暴力會(huì)讓孩子更聽(tīng)話(huà),更容易對(duì)孩子進(jìn)行教育。但是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,過(guò)分的暴力,會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來(lái)順受的性格,一遇到困難,只會(huì)一度躲避,退讓?zhuān)橙醯陌炎约悍胖玫桨踩沫h(huán)境中,不懂教育態(tài)度也會(huì)造成

  其奮斗能力的喪失,無(wú)法獲得成功。

  傅雷家書(shū)

  傅雷是中國(guó)有名的文學(xué)家,同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中,通過(guò)切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟,把自立的教育思想融入其中,對(duì)孩子進(jìn)行正確的,溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度,讓他的孩子無(wú)一例外成為有能力的人。

  大教育家的教育態(tài)度,讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格,懂得謙讓?zhuān)瑘?jiān)強(qiáng),都獲得了一個(gè)圓滿(mǎn)的人生。

  教養(yǎng)作文 篇5

  沒(méi)文化沒(méi)教養(yǎng)的人跟父母的教育有關(guān)系嗎?絕大多數(shù)人會(huì)說(shuō):“有!币?yàn)橛行└改肝闯踔挟厴I(yè)就沒(méi)讀書(shū)了,講話(huà)也有點(diǎn)沒(méi)素質(zhì),經(jīng)常對(duì)待小孩時(shí)就說(shuō)粗口話(huà),教出一個(gè)滿(mǎn)口臟話(huà)的小孩。

  星期五晚修,我說(shuō)道:“怎么像一個(gè)女的靠在一個(gè)男的身上!币粋(gè)滿(mǎn)口臟話(huà)的小孩便插嘴叫道:“你媽?zhuān)悴攀莻(gè)女的!蔽掖蟀l(fā)雷霆叫道:“說(shuō)你了嗎?女的又沒(méi)有說(shuō)你,你叫什么,只是說(shuō)怎么靠的那么近呢?又沒(méi)有說(shuō)你”又叫道:“x你媽?zhuān)敝車(chē)耐瑢W(xué)對(duì)我說(shuō):“別跟沒(méi)有文化的人講話(huà),那樣說(shuō)明你也跟他一樣!蔽冶悴辉倮聿,他卻在一旁自言自語(yǔ)地說(shuō)話(huà)。不知不覺(jué)我的眼淚就流了出來(lái),也許從來(lái)沒(méi)有被沒(méi)文化的小孩罵過(guò),而這次他卻罵得如何猖狂。

  星期六中午,這位滿(mǎn)口臟話(huà)的小孩又與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。因?yàn)檫@位滿(mǎn)口臟話(huà)的小孩,說(shuō)話(huà)沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦思考,脫口而出一堆臟話(huà)。而這位同學(xué)也很生氣,我便對(duì)他說(shuō):“別跟沒(méi)有文化的人講話(huà),那樣說(shuō)明你也跟他一樣!

  我想對(duì)那些沒(méi)文化沒(méi)教養(yǎng)的小孩說(shuō):“你在這么放肆,最終會(huì)有報(bào)應(yīng)的。

  教養(yǎng)作文 篇6

  之前看《花兒與少年》的時(shí)候,我就挺喜歡許晴這個(gè)人的,雖然很多人對(duì)他褒貶不一,很多人覺(jué)得她那么大年齡不結(jié)婚,而且又喜歡撒嬌,對(duì)他非常反感,但是我卻并不這樣想,我反而覺(jué)得她一個(gè)人活得自由自在,而且非常獨(dú)立也非常好。尤其是在他參加《花兒與少年》這個(gè)節(jié)目的時(shí)候,他對(duì)華晨宇非常照顧,我覺(jué)得他是一個(gè)非常怎么說(shuō)呢,就是說(shuō)距離我的內(nèi)心很近的一個(gè)人。

  我覺(jué)得現(xiàn)在我同齡人之間很多人,他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人或者是評(píng)價(jià)一個(gè)事物的時(shí)候,他們只是看表面上他們的行動(dòng),比如說(shuō)做了一件不太好的事情,然后就習(xí)慣給這個(gè)人去貼標(biāo)簽,就說(shuō)這個(gè)人品德不行,就說(shuō)這個(gè)人道德敗壞,但實(shí)際上誰(shuí)又沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤呢?也許這一個(gè)錯(cuò)誤只是他無(wú)意識(shí)間不小心犯下的,并不是刻意而為之。就好像有的人可能在某些時(shí)候情緒特別不佳,然后崩潰的時(shí)候很多人就開(kāi)始對(duì)他指手畫(huà)腳,覺(jué)得她沒(méi)有禮貌沒(méi)有教養(yǎng),但實(shí)際上誰(shuí)又沒(méi)有這樣的時(shí)候呢,只是也許你這樣的時(shí)候沒(méi)有被人看見(jiàn),也沒(méi)有被人死噴。

  其實(shí)我覺(jué)得在這個(gè)世界上每個(gè)人都應(yīng)該增加一些對(duì)別人的理解,即便是沒(méi)有什么了解的話(huà),也可以去耐心地傾聽(tīng)一下別人的想法,別人的看法,別人的解釋也許在背后,根本你沒(méi)有看清楚他的緣故和本質(zhì)是什么,你就隨便的給別人下定論,其實(shí)這并不是一種對(duì)別人的傷害,只是為了滿(mǎn)足你自己的自私欲而傷害別人的一種鍵盤(pán)俠的行為。

  所以生活本身就是不容易的,大家每一個(gè)人都應(yīng)該相互幫助相互理解,即便是那么不喜歡她,也不要讓他知道你不喜歡他,不要讓他感受到你不喜歡他。

  其實(shí)我覺(jué)得這倒是一種教養(yǎng)。

  教養(yǎng)作文 篇7

  教養(yǎng),百度百科上面解釋說(shuō),教養(yǎng)指一個(gè)人文化和品德的修養(yǎng)。從字面意思上理解,教養(yǎng)和一個(gè)人的文化水平和道德品德有關(guān)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到人說(shuō),那人在公共場(chǎng)合大聲喧嘩,表現(xiàn)的沒(méi)有一點(diǎn)教養(yǎng)。

  關(guān)于生活中我一個(gè)人是否有教養(yǎng)這個(gè)問(wèn)題,也基本上就是表現(xiàn)在一些生活小細(xì)節(jié)上面,就是說(shuō)有的人隨地亂吐痰,也有的人就是隨地大小便,甚至有的人就是對(duì)他人的一些事情評(píng)頭論足,這些人們都可以說(shuō),這個(gè)人是沒(méi)有教養(yǎng)的。

  可是有的時(shí)候教養(yǎng)這個(gè)東西,也得從其他方面來(lái)說(shuō)。就比如自己看過(guò)一個(gè)新聞,說(shuō)一個(gè)女孩蹲在底下等地鐵,被另外一個(gè)人看到了就拍的照片并且說(shuō)這個(gè)女孩頓在底下等地鐵是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)?墒鞘郎弦部赡苓@個(gè)女孩就是上了一天班累了,又或者說(shuō)是他身體不舒服都在地下也是可以理解的,不能是僅僅因?yàn)橐粋(gè)不雅的動(dòng)作就說(shuō)是沒(méi)有教養(yǎng)。畢竟我們誰(shuí)也不了解事情的真實(shí)情況是什么樣子的。

  可是在完全不知情的情況下,就拍別人的照片,在別人的一些做法品頭論足,這個(gè)拍照片的人其實(shí)教養(yǎng)也沒(méi)有高到哪去。

  尤其是現(xiàn)在,好多人習(xí)慣性的做鍵盤(pán)手,對(duì)生活中的一些事情看到之后就發(fā)表自己的一番見(jiàn)解,把自己放在道德的制高點(diǎn),去對(duì)別人的一些行為指指點(diǎn)點(diǎn)。其實(shí)這種做法本身就是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。

  因此教養(yǎng)這個(gè)問(wèn)題,更多的時(shí)候,表現(xiàn)下自己的一些行為對(duì)他人構(gòu)不成一些不好的影響。也是一種好的教養(yǎng)的表現(xiàn)。而不是隨隨便便的去評(píng)論別人如何。

  教養(yǎng)作文 篇8

  一個(gè)人的教養(yǎng)真的是太重要了,如果孩子從小教不好缺失了教養(yǎng),那將是一件非常嚴(yán)重的問(wèn)題。

  其實(shí)最初,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我并沒(méi)有看得特別重。因?yàn)樽约簩?duì)于這方面一直做得還算不做,加上年齡也慢慢的大了,成熟了,就更不會(huì)做出什么令人厭惡的事情了?墒亲罱捎诰司藥е⒆觼(lái)我家玩,我才發(fā)現(xiàn)為什么有很多人在喜歡孩子的同時(shí)會(huì)喊他們熊孩子了。

  舅舅家里有一個(gè)小男孩,十分的調(diào)皮、好動(dòng)。對(duì)于男孩子來(lái)說(shuō),調(diào)皮好動(dòng)按理說(shuō)并沒(méi)有什么,可是卻應(yīng)該注重場(chǎng)合。他就在家里一直大吵大鬧而且來(lái)回亂竄,如果是個(gè)幼兒園的孩子還好說(shuō),可那孩子已經(jīng)小學(xué)三年級(jí)了,按理說(shuō)這點(diǎn)教養(yǎng)應(yīng)該是有的。

  當(dāng)飯菜還沒(méi)有上齊,大家還在端飯做菜的時(shí)候,這小家伙竟然已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)了筷子,而且把桌子上弄得亂糟糟的。舅舅并沒(méi)有說(shuō)什么,只是在一旁尷尬的笑了笑。顯然,這小家伙是家里的混世魔王,看來(lái)家里都是寵著的,可是這種寵愛(ài)真的正確么?

  社會(huì)的發(fā)展是越來(lái)越好了,可是對(duì)于孩子的教養(yǎng)問(wèn)題卻有所疏忽,只是讓孩子過(guò)得好是不夠的。

  身為比他還要大許多的哥哥,我沒(méi)辦法當(dāng)面指責(zé)出這些問(wèn)題。我只能去外面買(mǎi)糖給他吃,想要慢慢地改變一些他的習(xí)慣?墒菦](méi)想到,我糖果剛拿回家,他就直接搶了去,我連說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。如果那一兩個(gè)倒也算了,在還有其他孩子在情況下,他竟然搶走了所有的糖果。出于年齡比他大一些的原因,我也不好意思繼續(xù)說(shuō)些什么,只是深深感受到了對(duì)于孩子溺愛(ài)之后所造成的嚴(yán)重后果。

  也許天下父母都有著純粹的愛(ài)孩子的心,也許父母那一輩由于生活條件的影響更想要滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)需求?墒,合理的教育孩子才是最重要的,這個(gè)過(guò)程不僅要長(zhǎng)輩們以身作則,更要有嚴(yán)格的家教來(lái)制約孩子。不是說(shuō)刻意讓孩子做出什么改變,但只要要讓孩子知道什么是尊重,什么是品行,什么該做,什么不該做

  記得小時(shí)候就有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。

  有一個(gè)男孩作為家里的獨(dú)生子,在家里十分受寵愛(ài)。他的媽媽不管做什么都依著他,有一天他看到同學(xué)有一塊橡皮,他悄悄的拿走了,并向媽媽炫耀,他的媽媽不僅不責(zé)怪他,反而表?yè)P(yáng)他。結(jié)果他后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)于拿的東西也越來(lái)越大,最后被送到了警察局。當(dāng)后來(lái)他看到媽媽來(lái)看他的時(shí)候,他哭著向他的媽媽大聲抱怨,斥責(zé)他的媽媽為什么不從小就攔著他,從小就好好的教他

  我們中國(guó)有句話(huà)叫做先做人,后做事。

  很多事情看起來(lái)是小事兒,但是一件小事兒往往能夠鑄成大錯(cuò)。也許家里人寵愛(ài)孩子是對(duì)的,但是絕對(duì)不可以寵你孩子,應(yīng)該從小就叫他們做人做事的道理,讓他們養(yǎng)成良好的教養(yǎng),這樣孩子長(zhǎng)大之后才能夠更加的優(yōu)秀,才能夠有一個(gè)正直的人格!

  教養(yǎng)作文 篇9

  教養(yǎng),這個(gè)耳熟能詳?shù)脑~,到底是什么意思?我翻開(kāi)詞典找到詞條,上面寫(xiě)著:教養(yǎng),是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。

  好像還是不太明白,我試著從生活中找找答案,回想著自己從什么地方聽(tīng)到過(guò)這個(gè)詞。

  清晰地記得某天的清晨,饑腸轆轆的我闖入廚房,翻出一顆大蘋(píng)果,拿起水果刀準(zhǔn)備削皮,不料滿(mǎn)桶的垃圾正盯著我。無(wú)奈,我干脆將整個(gè)屋的垃圾提下樓走向垃圾箱。

  就在這時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一堆共享單車(chē)橫七豎八地“躺”在垃圾箱旁,它們充滿(mǎn)敵意地阻礙著每一個(gè)倒垃圾的人,很明顯是有一伙人騎完扔在這兒的。我嘗試騰出一只手抬走電動(dòng)車(chē),可似毫不起作用。

  就當(dāng)我皺著眉頭卻又無(wú)可奈何時(shí),小區(qū)內(nèi)看門(mén)的老大爺健身走來(lái),僅瞟一眼就脫口而出:“一群沒(méi)教養(yǎng)的人!比缓笏麕椭翼樌拥袅死,在垃圾脫手的那一刻,我感到晴空萬(wàn)里,解脫了雙手。走后,我還看到老大爺將電動(dòng)車(chē)一個(gè)一個(gè)挪走。在這一次,我聽(tīng)到了教養(yǎng)這個(gè)詞,結(jié)合眼前的場(chǎng)景,開(kāi)始慢慢理解。

  還有一次,我出門(mén)遛狗,迎面走來(lái)了一個(gè)小孩兒,眼盯著小狗,臉上卻沒(méi)有一絲笑容,我有些奇怪,他為什么對(duì)這個(gè)可愛(ài)的小狗不感興趣。然而當(dāng)我剛與他擦肩而過(guò)之后,他卻突然像只猴子一樣,從我后背竄出來(lái),逮住我的狗,雙手用力地掐住,小狗也被嚇到發(fā)出驚恐的叫聲。我轉(zhuǎn)身用手?jǐn)r住小孩,竟然發(fā)現(xiàn)小孩的臉上掛著燦爛的笑容,表情高興地像中了大獎(jiǎng),被我阻止之后,笑容消失惡狠狠地瞪了我一眼轉(zhuǎn)身走了!皼](méi)教養(yǎng)的小孩!笨粗」窡o(wú)辜的眼神,我脫口而出。摸摸小狗的頭,我安慰道:“我們不跟他一般見(jiàn)識(shí),他可能沒(méi)有媽媽教他吧!毙」废袷锹(tīng)懂了我的話(huà),舔了舔我的手。在這一次,我說(shuō)出了教養(yǎng)這個(gè)詞,在生氣的同時(shí)我想我對(duì)這個(gè)詞有了更深刻的體會(huì)。

  盡管以前學(xué)習(xí)過(guò)“教養(yǎng)”的讀音寫(xiě)法,卻沒(méi)有真正思考過(guò)其含義。我想我從生活中找到了答案,就像英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克說(shuō)過(guò)的:“優(yōu)良的品性是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯托這品性的是良好的教養(yǎng)!

  作為學(xué)生的我,在今后的生活中會(huì)從自己的一言一行開(kāi)始,做一個(gè)有教養(yǎng)的人,成就自己的魅力人生!

  教養(yǎng)作文 篇10

  作為新時(shí)代的青年,我們要有良好的教養(yǎng)。

  良好的教養(yǎng)主要體現(xiàn)在兩方面:待人和處事。

  待人就是對(duì)待他人的態(tài)度。做為學(xué)生,我們對(duì)待老師和同學(xué),應(yīng)該和對(duì)待家長(zhǎng)一樣保持尊重、禮貌的態(tài)度。有些同學(xué)對(duì)老師、同學(xué)彬彬有禮,在家里卻不拘小節(jié),有時(shí)甚至對(duì)父母惡語(yǔ)相向。這樣的同學(xué),他們的教養(yǎng)只是面子工程,而不是發(fā)自于內(nèi)心的尊重。"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們對(duì)老人、小孩都要做到尊老愛(ài)幼。要有人情味,別人有困難的時(shí)候不能抱著"關(guān)我什么事"的態(tài)度。

  中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),團(tuán)結(jié)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們青年要發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),做到待人尊重友善。同時(shí),我們也要不斷掌握優(yōu)雅處事的方法。

  處事也就是身處不同的事情的反應(yīng)。一個(gè)人在圖書(shū)館中吵鬧,這樣的人是沒(méi)有教養(yǎng)的。若另一個(gè)人因此而與他爭(zhēng)吵了,這個(gè)人也是沒(méi)有教養(yǎng)的——盡管他的立場(chǎng)是正確的。處事首先要符合社會(huì)的價(jià)值觀(guān),因?yàn)?quot;事實(shí)勝于雄辯"。不論行為多么得體,語(yǔ)言多么嚴(yán)謹(jǐn),只要是觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)錯(cuò)誤,這樣的行為都是沒(méi)有教養(yǎng)的。同時(shí),處事還要有穩(wěn)重冷靜的態(tài)度。突發(fā)緊急情況時(shí)不能驚慌,遇到困難不能逃避,獲得成功不能過(guò)分激動(dòng)。給人留下處變不驚的印象。最后,還要靈活應(yīng)對(duì),不能太死板,"識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰"。

  總而言之,待人處事真正需要的,是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的尊重。有教養(yǎng)就能要得到老師、同學(xué),以至于社會(huì)的尊重。若我們青年自身不能做到尊重他人,別人也不會(huì)尊重我們,就更加談不上有教養(yǎng)了。

  教養(yǎng)作文 篇11

  今天看到了一條今日頭條上的新聞報(bào)道,在類(lèi)似醫(yī)院或商場(chǎng)之類(lèi)的公共場(chǎng)合,有一個(gè)小男孩暴躁地對(duì)著自己的母親拳打腳踢,連著用力踹了好幾下,旁邊一個(gè)像是奶奶或外婆之類(lèi)的老婆婆在旁邊攔著,也被打到了幾下。

  看到這里不禁讓人感到內(nèi)心難以平靜。一個(gè)看起來(lái)差不多正上小學(xué)的孩子,是積了多大的仇多大的怨,在公共場(chǎng)所暴跳如雷,對(duì)生養(yǎng)自己的母親施加暴力?他飛踹時(shí)猙獰的表情和暴躁的情緒,讓人覺(jué)得不寒而栗。不忠不孝,沒(méi)有教養(yǎng)之類(lèi)的詞接二連三涌進(jìn)腦海。與此同時(shí),我們也不得不思考,是什么樣的家庭教育出了這么沒(méi)有教養(yǎng)的孩子?

  《三字經(jīng)》中說(shuō)道,人之初,性本善。人性的最初都是善良純凈的。而孔融讓梨的故事更是家喻戶(hù)曉,大家都被孔融年幼時(shí)就表現(xiàn)出的美好品德和善良行為觸動(dòng),跨越了多長(zhǎng)時(shí)間仍在稱(chēng)道和學(xué)習(xí)。人的一生的決定因素有很多,每個(gè)人剛落地時(shí)都什么標(biāo)簽也沒(méi)有帶著,如同一張白紙一樣樸素純潔,影響人性格和品行的,往往是后天的環(huán)境和經(jīng)歷。

  至圣孔子,一生教出三千弟子,其中出名的就有七十二人。而他也曾跟隨老子學(xué)習(xí)。他說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立!睂(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容是禮儀,得體的禮儀決定了一個(gè)人的道德高度。而放在今天,禮其實(shí)也就是教養(yǎng)的表現(xiàn)。教養(yǎng)是一個(gè)人為人處世展現(xiàn)在外面最善良的名片,它展現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),文化和風(fēng)度。而教養(yǎng)不僅僅實(shí)在無(wú)形之中養(yǎng)成的,更和家庭教育分不開(kāi)。中國(guó)是古老的禮儀之邦,家庭教育和禮儀學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。

  《三字經(jīng)》中也有“子不教,父之過(guò)”這樣的話(huà)。父母是孩子最早,最有效的啟蒙老師,只有孝順的父母才能教會(huì)孩子如何孝敬父母,只有做事細(xì)膩的父母才能教會(huì)孩子要有耐心,只有責(zé)任必盡的父母才能教會(huì)孩子要有擔(dān)當(dāng)。視頻中的母親如果在孩子小的時(shí)候就能教育孩子,那么孩子一定不會(huì)成為蠻橫無(wú)理,大庭廣眾之下對(duì)著母親拳打腳踢的壞孩子。

  教育決定教養(yǎng)。如今有的家庭對(duì)孩子的愛(ài)已經(jīng)成為一種病態(tài),一種具有腐蝕性的強(qiáng)酸。既然教育可以拯救一個(gè)孩子,那么溺愛(ài)也可以毀掉一個(gè)孩子。只有父母以身作則、用心良苦的教化,才能使自己的孩子學(xué)會(huì)美德和教養(yǎng)。

  教養(yǎng)作文 篇12

  教養(yǎng),表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果,尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準(zhǔn)。禮貌是指言語(yǔ)動(dòng)作謙虛恭敬的表現(xiàn);教養(yǎng)一般是指文化和品德的修養(yǎng)。

  很多人會(huì)認(rèn)為,教養(yǎng)就是在外文明禮貌,待人和善,在校尊敬師長(zhǎng),樂(lè)于助人;蛘邔(duì)待朋友親如一家,對(duì)待長(zhǎng)輩,孝順。

  但是,這樣的真的是有教養(yǎng)嗎?錯(cuò)!在當(dāng)今時(shí)代,很多人都如以上一樣,對(duì)待朋友,老師,長(zhǎng)輩特別和善有愛(ài),而對(duì)待自己的妻子孩子確如陌生人或者保姆。

  有這樣一個(gè)故事,或許你沒(méi)聽(tīng)過(guò),到這確是典型的事例。

  某一天,接近傍晚,男主人從外面回來(lái),妻子問(wèn):“吃些什么?餓了嗎?”好心的問(wèn)話(huà),卻晴天霹靂一樣,男主人不耐煩的回答:“我能不餓嗎?我在外面一天了,你愛(ài)做什么做什么!”呵,可笑。但真當(dāng)妻子做好飯后,“吃飯了!”,沒(méi)人回應(yīng),“吃飯了!”,好心的叫他吃飯,卻,“知道了,知道了,你煩不煩!”坐在餐桌前,看著眼前的飯,“這啥破飯啊,做餃子吃也是!焙,女人真傻,精心準(zhǔn)備的飯,被說(shuō)成“破飯”,問(wèn)吃什么,“隨便”做好,又這樣說(shuō)。

  會(huì)問(wèn),為什么不離婚?不是沒(méi)想過(guò),而是因?yàn)楹⒆硬荒茈x。

  “我們離婚吧”這是女主人懷孩子時(shí),和男主提的!靶,明天一早去!币詾榕蔚搅耸锕,卻不曾想……

  第二天,接近中午,二人三輪車(chē)去民政局,路過(guò)市場(chǎng),“買(mǎi)些吃的吧!蹦兄魅苏f(shuō)道。“嗯”買(mǎi)完后,妻子上到車(chē)上,男人說(shuō):“為了孩子,別離了吧!逼拮营q豫了,最終點(diǎn)了點(diǎn)頭,她不想孩子一出生就沒(méi)有父親,最終沒(méi)有離成。

  不肯離,為什么又要把妻子當(dāng)成保姆一樣對(duì)待,不肯離,你更應(yīng)該愛(ài)你的妻子不是嗎?

  故事繼續(xù)……

  某一年的某一天……

  十五年過(guò)去了,孩子十五歲了,上了初中,還算爭(zhēng)氣,學(xué)習(xí)成績(jī)比較好,認(rèn)識(shí)了很多好朋友。

  這天,朋友的母親來(lái)到孩子家,男主人正好也在,男主人對(duì)朋友母親說(shuō)“來(lái)來(lái)來(lái),坐坐坐,怎么這么漂亮呢,挺會(huì)打扮啊…”然后又對(duì)著什么的孩子說(shuō):“這孩子呀,真漂亮,手挺巧的…”而男主卻從未離妻子和自己的孩子!

  待朋友和母親走后,男主瞬間換了臉,說(shuō):“還不送送去!”然后一頓罵,妻子哭了,男主暴怒,拿起剪子往地下扔去。

  外人面前如奶狗,家人面前是瘋狗。

  由于孩子的降生,妻子得了腰間盤(pán)突出,長(zhǎng)達(dá)15年,走路費(fèi)勁,男主從未體恤過(guò),而妻子則是把最好的留給男人。孩子曾問(wèn):“他這樣對(duì)你,為何還這樣對(duì)他!”“因?yàn)槲彝茸呗焚M(fèi)勁,他是掙錢(qián)的,再委屈……”母親哽咽了。“他在我心里,從來(lái)不是我的爸爸,他只會(huì)出氣,只會(huì)發(fā)瘋,沒(méi)有盡到過(guò)任何爸爸的責(zé)任!”孩子不小了,誰(shuí)對(duì)她好,對(duì)她壞,她心里跟明鏡似的。

  小時(shí)候問(wèn)爸爸題,爸爸把卷子撕了,可明明我說(shuō)對(duì)了!小時(shí)候我把鄰居姐姐的腳給砸了,追了我滿(mǎn)街跑,可明明是她先欺負(fù)我的呀!我生病的時(shí)候,只有媽媽在,您在哪?

  在外人面前真裝,在我和母親面前……

  還常常說(shuō)我要走教養(yǎng),可你的教養(yǎng)在哪?

  教養(yǎng)作文 篇13

  教養(yǎng)是什么?是在別人面前的沉默不語(yǔ),還是用自己過(guò)人的表演天賦掩飾自己對(duì)那些“沒(méi)教養(yǎng)”人的欣賞,這些都太虛了。你永遠(yuǎn)都沒(méi)有必要把你懂得所有東西都說(shuō)出來(lái),因?yàn)槿藗儾幌矚g他們身邊有人比他們懂得更多,那會(huì)讓他們惱火。

  你永遠(yuǎn)都沒(méi)有必要把你懂得的所有東西都說(shuō)出來(lái),因?yàn)槿藗儾幌矚g他們身邊有人比他們懂得更多,那會(huì)讓他們惱火;你說(shuō)得再正確也改變不了這些人,除非他們自己想學(xué),否則一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。你要么閉上嘴巴,要么使用他們的語(yǔ)言。在面對(duì)他們時(shí),你僅僅需要保持你的教養(yǎng),既然與他們爭(zhēng)辯改變不了什么,那就用你的教養(yǎng)保持沉默。

  在你保持沉默面對(duì)一些人無(wú)緣無(wú)故訓(xùn)斥時(shí),你是否會(huì)保持沉默。有人會(huì)以為你是在虛心接受,有人會(huì)認(rèn)為你在“左耳朵進(jìn),右耳朵出”,在我眼里,你在保持你的教養(yǎng),不去與任何“沒(méi)理狡三分”的人爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)。太宰治曾說(shuō)過(guò)這樣句話(huà):“太敏感的人會(huì)體諒到他人的痛苦,自然就無(wú)法輕易做到坦率,所謂的坦率,其實(shí)就是暴力!倍┝褪墙甜B(yǎng)的最高階段。

  什么是教養(yǎng)?教養(yǎng)就是在保持自身時(shí),沉浸孤獨(dú)與沒(méi)人理解的悲傷。黑暗中慢慢流淌著悲傷的河流。淹沒(méi)了所有沒(méi)有來(lái)得及逃走的青春和時(shí)間,你們本來(lái)可以逃得很遠(yuǎn)的。但你們一直停留在這里,任河水翻涌高漲,直到從頭頂傾覆下來(lái)。連同聲音和光線(xiàn),都沒(méi)有來(lái)得及逃脫這條悲傷的巨大長(zhǎng)河,這條長(zhǎng)河可能在你眼里看來(lái)悲傷、孤獨(dú),但在我眼里,這是我所向往的寧?kù)o,不怕沒(méi)有人理解,就怕有人誤解。在別人誤解時(shí),我們應(yīng)保持自身的教養(yǎng),不去用相同的方式對(duì)對(duì)方進(jìn)行評(píng)判。

  我們要堅(jiān)持內(nèi)心僅有的信仰,保持應(yīng)有的教養(yǎng),不隨波逐流,哪怕一條路走到黑,辛棄疾有句話(huà),“事無(wú)兩樣,心有別!蓖庠诘氖ヅc獲得都不構(gòu)成人最本質(zhì)的懲罰或者獎(jiǎng)賞,人面對(duì)的最大困難始終是自己。有時(shí)候是一根羽毛落下來(lái)就不行了,有時(shí)候泰山壓下來(lái)都沒(méi)問(wèn)題,而在這沒(méi)問(wèn)題的前提下,保持我們最可貴的信仰。

  教養(yǎng)作文 篇14

  今天,我在今日頭條看到一則新聞報(bào)道,在一個(gè)像醫(yī)院或購(gòu)物中心這樣的公共場(chǎng)所,一個(gè)小男孩粗暴地拳打腳踢他的母親,并連續(xù)踢了她幾次。一個(gè)像奶奶這樣的老婦人路過(guò),被打了幾次。

  看到這一點(diǎn)讓人感到不安。一個(gè)似乎要上小學(xué)的孩子幾乎有很多仇恨,在公共場(chǎng)所橫沖直撞,并暴力攻擊他的母親。他猙獰的表情和暴躁的情緒讓人不寒而栗。不忠、不孝、沒(méi)教養(yǎng)等字眼一個(gè)接一個(gè)涌入我的腦海。與此同時(shí),我們不得不考慮是什么樣的家庭養(yǎng)育了如此沒(méi)有教養(yǎng)的孩子。

  《三字經(jīng)》說(shuō),生命的開(kāi)始,自然是美好的。人性起初是善良純潔的?兹谧尷娴墓适录矣鲬(hù)曉。每個(gè)人都被孔融年輕時(shí)的良好品德和良好行為所感動(dòng),他仍然長(zhǎng)期受到表?yè)P(yáng)和學(xué)習(xí)。一個(gè)人的一生中有許多決定性的因素。每個(gè)人第一次著陸的時(shí)候都沒(méi)有戴任何標(biāo)簽,這就像一張白紙一樣簡(jiǎn)單和純粹。影響人們性格和行為的往往是后天的環(huán)境和經(jīng)歷。

  最神圣的孔子一生教導(dǎo)了3000個(gè)弟子,其中72個(gè)是著名的。他也跟老子學(xué)過(guò)。他說(shuō):“如果你不學(xué)禮儀,你就受不了!睂(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容是禮儀,而恰當(dāng)?shù)亩Y儀決定了一個(gè)人的道德高度。今天,禮貌實(shí)際上是教養(yǎng)的一種表現(xiàn)。為人父母是一個(gè)人對(duì)外展示的最親切的名片,它展示了一個(gè)人的品質(zhì)、文化和風(fēng)度。教育不僅是無(wú)形的培養(yǎng),也離不開(kāi)家庭教育。中國(guó)是禮儀之邦,家庭教育和禮儀學(xué)習(xí)密不可分。

  在《三字經(jīng)》中,還有一句諺語(yǔ)說(shuō)“如果一個(gè)孩子不教,那是父親的錯(cuò)!备改甘呛⒆幼钤、最有效的第一任老師。只有孝順的父母才能教會(huì)孩子如何孝順父母,只有做事細(xì)致的父母才能教會(huì)孩子耐心,只有盡到責(zé)任的父母才能教會(huì)孩子負(fù)責(zé)任。如果視頻中的母親能在孩子很小的時(shí)候就教育孩子,那么孩子就不會(huì)成為一個(gè)蠻橫的、在公共場(chǎng)合對(duì)母親拳打腳踢的壞男孩。

  教育決定教養(yǎng)。如今,一些家庭對(duì)孩子的愛(ài)已經(jīng)成為一種病態(tài)和腐蝕性的酸。既然教育可以拯救孩子,溺愛(ài)也可以毀滅孩子。只有父母以身作則,用心教育,他們的孩子才能學(xué)會(huì)美德和教育。

  教養(yǎng)作文 篇15

  教養(yǎng)最好的體現(xiàn)是一個(gè)人的語(yǔ)言和行為。然而,言行所體現(xiàn)的問(wèn)題確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu),語(yǔ)言成為重災(zāi)區(qū)。

  現(xiàn)在,人們的物質(zhì)生活也有了很大的改善,但素質(zhì)教育還有很大的提升空間!拔易8D恪、“親愛(ài)的小可愛(ài)”、“萬(wàn)獸奔騰”等粗俗語(yǔ)言,很多人張大了嘴巴,從另一個(gè)角度達(dá)到了“出口成臟”的狀態(tài)。然而,不僅在私人場(chǎng)所,在公共場(chǎng)所,總會(huì)有人不顧自己的形象和他人的感受,肆無(wú)忌憚地噴糞。

  在學(xué)校里,總會(huì)有害群之馬。作為新時(shí)代的好學(xué)生,我們應(yīng)該有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠“看到和聽(tīng)到不合時(shí)宜的事情”,但每一句不恰當(dāng)?shù)脑?huà)都引起了學(xué)校的警惕。為了壓制校內(nèi)“藥草”、“二丫鬟”等不和諧的聲音,校方也給予了沉重打擊。這種行為是無(wú)法容忍的。

  語(yǔ)言是否文明直接反映了一個(gè)人的受教育程度,而受教育程度則是你家庭的反映。你的教養(yǎng)水平反映了你父母對(duì)你的家庭教育,它直接決定了外人對(duì)你父母的態(tài)度。如果你舉止得體,外人就會(huì)看重你的家人,否則你會(huì)受到別人的不屑,看不起你。

  語(yǔ)言只是一門(mén)藝術(shù)和一種交流工具,而不是互相傷害的武器。你用骯臟的語(yǔ)言對(duì)別人進(jìn)行人身攻擊,只會(huì)讓你在別人眼中更加不堪,只會(huì)讓你的家人被人看不起。文明的語(yǔ)言是一個(gè)人的基本標(biāo)準(zhǔn)。它反映了你自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭教育,以及你生活環(huán)境中的人的好壞。如果你是一個(gè)不講道理的人,對(duì)每個(gè)人都說(shuō)狠話(huà),每個(gè)人都會(huì)對(duì)你、你的家人、你的生活環(huán)境不屑一顧。受過(guò)教育不僅可以讓您受到尊重,還可以讓您的親戚和朋友受到尊重。

  文明語(yǔ)言是受過(guò)良好教育的人的基本準(zhǔn)則。只有做到文明用語(yǔ),外人才不會(huì)因?yàn)槟阕炫K等你,也不會(huì)因此受到批評(píng)。

  教養(yǎng)作文 篇16

  教養(yǎng)是一個(gè)高深的詞語(yǔ),在我們的生活中也是高頻率的出現(xiàn)。不過(guò)它出生的時(shí)候往往不是夸一個(gè)人有教養(yǎng)。大多數(shù)都是說(shuō)某某人太沒(méi)有教養(yǎng)了,難道現(xiàn)在有教養(yǎng)的人就那么少嗎?很多人認(rèn)為文化高的人,就很有教養(yǎng)。那到底什么是教養(yǎng)?百度百科的名詞解釋是:表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。辭典上說(shuō):禮貌是指言語(yǔ)動(dòng)作謙恭的表現(xiàn);教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。由此看來(lái)教養(yǎng)的高低并不是在于讀了多少書(shū),而是各種因素造成的。

  正如上面的名詞解釋所說(shuō),教養(yǎng)是社會(huì)影響和各種教育的結(jié)果,而并非受過(guò)文化教育的人,就是一個(gè)有教養(yǎng)的人。當(dāng)然教養(yǎng)也不是天生的,沒(méi)有哪個(gè)人出生下來(lái)就會(huì)有好的習(xí)慣和素質(zhì)。除了在學(xué)校接受教育外,家長(zhǎng)的教育方式也是養(yǎng)成教養(yǎng)的很大一方面。教養(yǎng)就好數(shù)學(xué)證明題一樣,是需要論據(jù)的。如果認(rèn)為自己很有教養(yǎng),就要拿出有教養(yǎng)的依據(jù)。有教養(yǎng)的依據(jù),并不是讀過(guò)了多少書(shū),家庭環(huán)境有多么的優(yōu)越,也不是知道多少禮節(jié)規(guī)范,甚至更不是多么美麗。而證明自己有這教養(yǎng)的證據(jù)是

  說(shuō)別人能聽(tīng)懂的語(yǔ)言,語(yǔ)言是彼此交流,雙方能溝通的橋梁。說(shuō)話(huà)的時(shí)候盡量要用大部分人的人都能聽(tīng)懂的語(yǔ)言。而不是自己學(xué)習(xí)了很多們小語(yǔ)種,就要用那種別人不懂的語(yǔ)言來(lái)顯赫自己的能力。這樣不僅是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn),還會(huì)拉開(kāi)彼此的距離。特別是面對(duì)陌生人的時(shí)候,往往自己很多語(yǔ)言,對(duì)方不能聽(tīng)懂,所以要用對(duì)方人聽(tīng)懂的語(yǔ)言去交流。不然別人對(duì)你的第一印象就是沒(méi)有教養(yǎng)。這是有教養(yǎng)的人的證據(jù)之一。

  不在意眼前的得失,也不去投機(jī)取巧,有教養(yǎng)的人會(huì)把目光放在遠(yuǎn)大的目標(biāo)上。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生命中低谷的時(shí)期,而有的人會(huì)在這個(gè)低谷期,為了眼前的利益而放棄尊嚴(yán)和教養(yǎng)?墒且粋(gè)真正具有教養(yǎng)的人,他們知道時(shí)間會(huì)打磨苦難,知道眼前的黑暗只是暫時(shí)的,相信光明在遠(yuǎn)方,而自己一定會(huì)到達(dá)。會(huì)有走出低谷的那一天,但并不是別人去改變,而是自己的努力走上巔峰。這也是有教養(yǎng)的人的表現(xiàn)。

  擁有種種優(yōu)秀的品質(zhì),這些優(yōu)秀品質(zhì)包括:勇敢、真誠(chéng)、勤勞、無(wú)私等等。勇敢并不是要求我們?nèi)魏问虑槎疾豢梢阅懬,只是不能讓一些不該有膽怯卻成為不勇敢的理由。真誠(chéng)要求每個(gè)人都不可以去欺騙別人,騙人也不是只能體現(xiàn)出自己沒(méi)有教養(yǎng)。不管是教養(yǎng)還是其他的體現(xiàn),勤奮都是必不可少的。無(wú)私我認(rèn)為是最重要的,一個(gè)自私的人沒(méi)有資格談教養(yǎng)。你可以自己走上一條不歸路,但是你不能告訴別人你所走的路就是陽(yáng)光大道。擁有優(yōu)秀的品質(zhì)不僅能證明自己的為人習(xí)慣,更是教養(yǎng)高尚的體現(xiàn)。

  證明自己有教養(yǎng)的證據(jù)很多很多,但絕不是文化程度。很多人都會(huì)誤解為文化程度高就很有教養(yǎng),可是去看看一個(gè)留學(xué)生回來(lái)也可能會(huì)隨意吐痰,一個(gè)沒(méi)有上過(guò)學(xué)的農(nóng)民工也知道愛(ài)護(hù)環(huán)境,所以,我們不應(yīng)該戴著歧視的眼鏡去看待一個(gè)文化不高卻有教養(yǎng)的人。教養(yǎng)是所有好的習(xí)慣和品質(zhì)的總和,而不是讀過(guò)的書(shū)的簡(jiǎn)單疊加;教養(yǎng)是根深蒂固在我們骨髓里。而不是膚淺地活在我們的皮膚上;教養(yǎng)是細(xì)水流長(zhǎng)的堅(jiān)持,而不是半途而廢的虛偽。

  教養(yǎng)作文 篇17

  之前我在語(yǔ)文書(shū)上看到了一則小故事,一位藝術(shù)家與他的死對(duì)頭在路上相遇,他的死對(duì)頭非常不屑地對(duì)他說(shuō):“我不會(huì)給蠢貨讓路。”而那位藝術(shù)家卻一笑,說(shuō):“我正好相反!闭f(shuō)著讓到了一旁。顯然那位藝術(shù)家的死對(duì)頭沒(méi)什么教養(yǎng),他隨隨意意就評(píng)判別人是蠢貨,那位藝術(shù)家卻十分的智慧,也透露出身上的修養(yǎng)。當(dāng)我看到網(wǎng)上爭(zhēng)論“兩位女孩在地鐵上蹲著沒(méi)有教養(yǎng)”這個(gè)話(huà)題,我不禁在思考到底什么是教養(yǎng)。

  很多時(shí)候上物理課,因?yàn)槲覀兊奈锢砝蠋熌昙o(jì)比較大,班上同學(xué)聽(tīng)課并沒(méi)有多認(rèn)真,經(jīng)常在底下說(shuō)些笑話(huà),搞些小動(dòng)作。而且很多同學(xué)認(rèn)為物理老師年紀(jì)大,不交作業(yè),甚至一拖再拖,物理老師實(shí)在很生氣的話(huà),他就把戒尺拍在講桌上,罵我們:“不是上課說(shuō)不說(shuō)話(huà),下課交不交作業(yè)的問(wèn)題了,這是有沒(méi)有教養(yǎng)的'問(wèn)題!笨赡芤?yàn)槔蠋熒险n說(shuō)過(guò)太多這樣類(lèi)似的話(huà),很多同學(xué)就在底下邊笑傳紙條,還說(shuō):“誰(shuí)叫他講課那么無(wú)聊,不是讓我們抄筆記,就是聽(tīng)他評(píng)講作業(yè)!鄙踔劣行⿻r(shí)候我也是其中一員,調(diào)侃他天天說(shuō)什么教養(yǎng)教養(yǎng)的。然而直到今天,我才發(fā)現(xiàn)我根本不了解什么是教養(yǎng)。

  學(xué)生時(shí)代學(xué)生們最喜歡的事情之一便是給老師取綽號(hào),殊不知就我們這種行為就屬于評(píng)判他人,根本就是沒(méi)有教養(yǎng)。而又有的學(xué)生在老師講課時(shí)時(shí)不時(shí)要插一句話(huà),不僅打斷了老師,還影響了認(rèn)真聽(tīng)課的同學(xué),這種嘩眾取寵的行為也是沒(méi)教養(yǎng)。

  什么是教養(yǎng)?教養(yǎng)是不去麻煩別人,教養(yǎng)是約束好自己,不隨意去評(píng)論他人。再次回到兩個(gè)女孩這件事情上,雖說(shuō)兩個(gè)女孩的姿勢(shì)確實(shí)沒(méi)有那么雅觀(guān),但她們并沒(méi)有影響他人,如果看到了,可以適當(dāng)上前提醒,而不是偷拍照片發(fā)到網(wǎng)上,這樣更是侵犯了他人,那位發(fā)帖的人才是真正的沒(méi)有教養(yǎng)。

  現(xiàn)在也有很多記者,為了流量到處拍明星,為了他們的職業(yè)卻丟失了最重要的教養(yǎng)。

  教養(yǎng)是在不經(jīng)意間就可以流露的道德修養(yǎng),是充滿(mǎn)著智慧的。

  教養(yǎng)作文 篇18

  哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢(jiàn),修養(yǎng)是人生的試金石。

  修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。

  對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力!

  正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢(jiàn),修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

  康熙年間,尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),張英得知,只做一詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周?chē)娜恕W约阂舱蔑@了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的?梢(jiàn),具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

  蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

  近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為,這應(yīng)該是可恥的。這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。

  修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

  教養(yǎng)作文 篇19

  暑假里,姨媽把我和外婆接到上海住了一段時(shí)間。有天下午,外婆和隔壁的老人一起去樓下散步。忽然有人來(lái)敲門(mén),說(shuō)是外婆被撞了,我和姨媽趕緊跑下樓。我看見(jiàn)外婆癱坐在地上,身邊籃子里的水果滾得滿(mǎn)地都是。周?chē)緷M(mǎn)了指指點(diǎn)點(diǎn)的人,當(dāng)然,還有那個(gè)把外婆撞倒的時(shí)髦女郎。外婆捂著腿呻吟著,時(shí)髦女郎卻依然面不改色地抱臂,冷笑地看著外婆。

  姨媽走過(guò)去,試圖和她交涉,誰(shuí)知道姨媽還沒(méi)開(kāi)口,她便笑著說(shuō):“不就是想要醫(yī)藥費(fèi)嗎,我給就是了,我一個(gè)大學(xué)生,不會(huì)跟你計(jì)較!笨吹贸鰜(lái),姨媽強(qiáng)忍著火氣在說(shuō)話(huà):“你看老人家這么大歲數(shù)了,被撞了心里肯定不舒坦。要不你道個(gè)歉就是了!睍r(shí)髦女郎指著外婆:“要我向她道歉?不可能。誰(shuí)知道她是真的被撞,還是想騙醫(yī)藥費(fèi)呢!”姨媽氣得臉上通紅,剛要反駁她的話(huà),卻被外婆一把拉住了,外婆對(duì)著姨媽搖了搖頭:“算了吧!睍r(shí)髦女郎一臉詫異地盯著外婆看,估計(jì)她已做好賠錢(qián)的準(zhǔn)備,聽(tīng)到外婆這么說(shuō)很意外。時(shí)髦女郎立刻坐上車(chē),飛快地開(kāi)走,像是怕外婆反悔似的。外婆搖了搖頭,被姨媽扶著上樓。

  那天晚上,我和外婆在陽(yáng)臺(tái)上一起看星星,也聊了很多。我記得那天晚上星星特別多,有一顆特別亮,我跟外婆說(shuō),那一顆特別亮的一定是你,你這么善良。外婆說(shuō):“這不是善良,這是一種教養(yǎng),她把人想得太復(fù)雜太自私,她沒(méi)教養(yǎng),難道我也沒(méi)有嗎?你看今天那個(gè)大學(xué)生,她懂的學(xué)問(wèn)是多,但是她缺少教養(yǎng)。你也是學(xué)生,可要提高自己的修養(yǎng)啊!蔽铱粗馄诺难劬,我看到了一樣?xùn)|西,叫教養(yǎng)。

  教養(yǎng)作文 篇20

  人若是擁有愛(ài)心,這就是教養(yǎng)有方,這就是父母教養(yǎng)的成果。每個(gè)人生活在與眾不同的家庭,因此教養(yǎng)的方式也不盡相同。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),父母和老師將教養(yǎng)他要擁有一顆恒心、愛(ài)心,從而要從平凡中閃爍出不同尋常的光彩。而對(duì)于勤奮的人來(lái)說(shuō),人們教養(yǎng)他要矢志不渝,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),他們相信勤能補(bǔ)拙,堅(jiān)持就是勝利。而就我個(gè)人而言,父母和老師教養(yǎng)我要做一個(gè)勤奮而誠(chéng)實(shí)的人,他們教養(yǎng)我,在學(xué)習(xí)上要溫故而知新,千萬(wàn)不要學(xué)而不思,要正視學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問(wèn)題,面對(duì)壓力,我們毫不畏懼,決不退縮,我們要酬情滿(mǎn)懷;面對(duì)壓力,我們要中流擊水,浪遏飛舟,我們要把這一切一切的壓力與挫折當(dāng)作過(guò)眼云煙。

  在生活中,父母教養(yǎng)我要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝失敗,要學(xué)會(huì)面對(duì)困難,要有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝挫折與失敗,要敢于從荊棘上踏越而行,遇到坎坷,毫不畏懼,勇往直前。奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花!币?yàn)楦改笗r(shí)時(shí)刻刻都教養(yǎng)我們成為一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)和成功的人。

  在學(xué)習(xí)上,老師教養(yǎng)我們要先成人后成才。他教養(yǎng)我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題;他教養(yǎng)我們要如何面對(duì)學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問(wèn)題……老師用他們辛勤的汗水來(lái)澆灌我們這幼嫩的綠芽,將我們慢慢地培育生長(zhǎng),將我們澆灌成一顆最最剛勁有力的樹(shù)木,不會(huì)因?yàn)閲?yán)寒酷暑而死去,也不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)吹雨打而垮下,更不會(huì)因?yàn)闆](méi)有陽(yáng)光就散失了力量等等。

  教養(yǎng)是世界上每個(gè)人走向成功的必經(jīng)過(guò)程。教養(yǎng)一個(gè)成功的人,需要擁有一顆恒心和堅(jiān)定的毅力。擁有寬廣的胸懷,擁有一顆永恒的愛(ài)心……這都需要有人的教養(yǎng)?鬃咏甜B(yǎng)我們要溫故而知新,學(xué)而不思則惘;思而不學(xué)則殆……要有勤奮、思考的意志和頭腦。文天祥的一句千古名言曾說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!边@句話(huà)教養(yǎng)我們要有一顆愛(ài)國(guó)之心。著名的大音樂(lè)家貝多芬,他不畏自己的痛苦,忍受著病痛的折磨,創(chuàng)造出世間的絕唱。這就讓我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),要有一顆希望之心。著名的作家張海迪雖然雙腿殘疾,但仍然擁有一顆信心,帶著希望創(chuàng)造出世間的佳作。這些事例都讓人震撼人心,這就表明了人的一生要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這些事例來(lái)教養(yǎng)我們只有吃得苦中苦,才能方為人上人。還有,在《千手觀(guān)音》中聞名遐邇的邰麗華,雖然她不能說(shuō)話(huà),但她用無(wú)聲的語(yǔ)言展現(xiàn)出有聲的世界,用她美麗多姿的舞蹈,帶給人們歡快,贏得人們的歡心。這些事例讓我們明白,只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能造就美麗的天堂;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱。

  這些高尚的教養(yǎng)時(shí)刻地圍繞在我們的身邊,始終教養(yǎng)著我們要像花園中的花朵一樣,即使是最質(zhì)樸、最平凡的花朵,也同樣能綻放,也同樣能散發(fā)著迷人的芳香,然而,教養(yǎng)也同樣如此的芬芳。

  教養(yǎng)作文 篇21

  又是一輪秋月升起,偶然間灑落的光輝不知為誰(shuí)的路途添加一片明亮。一個(gè)微小的細(xì)間,不知已影響了他人,也將一個(gè)人的教養(yǎng)暴露了出來(lái)。

  伴隨著放學(xué)鈴聲,同學(xué)們?cè)缫延砍鼋淌。在回家的路上,和幾個(gè)朋友聊天,本已聊的十分投機(jī),卻被汽車(chē)的鳴笛聲打斷。扭頭看去,卻是幾輛車(chē)擠到了一起,明明后方還有空間,可誰(shuí)都不肯讓步,倒車(chē)。仔細(xì)辨認(rèn),竟都是豪車(chē)。又是一陣刺耳的鳴笛聲響起,將我從沉思中拉回……幾輛豪車(chē)都在等待對(duì)方的讓步,卻不知已擾亂了幾人的心緒。走到家門(mén)口,一次聊天就這樣不歡而散了。

  幾輛豪車(chē)的車(chē)標(biāo)印在心中,久久不散,富饒的背后卻是貧瘠的心靈。其實(shí),每個(gè)人都想享受便利,通暢的交通環(huán)境,可卻在沖動(dòng)中忘記了“退一步,海闊天空“的古訓(xùn)。心中不能平息,便回到那條馬路。幾輛車(chē)還是擠在一起,可這次已沒(méi)有后退的機(jī)會(huì)——放眼望去,一個(gè)十字路口早已堵得擁擠不堪,憑它按笛也不會(huì)有改變。一個(gè)教養(yǎng)的淪喪換來(lái)了此刻的擁擠。

  心中早已無(wú)意觀(guān)看,試想這種現(xiàn)象出現(xiàn)的不是少數(shù),而是一代人的影響;淪喪的又豈只是教養(yǎng),而是祖國(guó)的聲譽(yù)。流淌著五千年歷史長(zhǎng)河的國(guó)家背后卻是一貧如洗的教養(yǎng)。我們每個(gè)人都能擁有教養(yǎng),只是教養(yǎng)似一根鈍掉的刀刃,需要持之以恒的堅(jiān)持,努力,才能擁有細(xì)節(jié)中的教養(yǎng)。

  三棱鏡只有在陽(yáng)光的照射下才能折射出七彩的彩虹;只有在微小的細(xì)節(jié)中,教養(yǎng)才會(huì)體現(xiàn)的淋漓盡致。有人說(shuō):”習(xí)慣決定了一個(gè)人的人生!澳敲唇甜B(yǎng)也是如此,一個(gè)擁有教養(yǎng)的人,磁能獲得別人的尊重。一個(gè)擁有尊重的人才配收貨一份回報(bào)。同樣,只要擁有這些的人才能體會(huì)百態(tài)人生。所以,我們要從最初的自己做起,找回隱藏在細(xì)節(jié)中的教養(yǎng)。

  教養(yǎng)作文 篇22

  夜深人靜,我打開(kāi)臺(tái)燈隨手拿了一張報(bào)紙閱讀起來(lái),無(wú)意間我看到了一則新聞,大大的標(biāo)題占據(jù)了一張報(bào)紙的四分之一——《同為大學(xué)生,為何待遇不同》。我開(kāi)始讀了起來(lái),原來(lái)是兩個(gè)大學(xué)生到一家公司去應(yīng)聘工作,筆試時(shí)兩人以?xún)?yōu)異的成績(jī)?nèi),可到了面試時(shí),一個(gè)大學(xué)生還沒(méi)說(shuō)完十句話(huà)就被保安“請(qǐng)”出了公司,另一位則應(yīng)聘成功,成了這家公司的一員。這是什么原因呢?原來(lái)第一個(gè)應(yīng)聘者沒(méi)有禮貌,沒(méi)有尊重別人,所以被保安“請(qǐng)”出公司,第二個(gè)則彬彬有禮,態(tài)度和藹,所以成了公司一員。

  一個(gè)人的教養(yǎng)真的有那么重要嗎?我躺在床上想著,不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)的家園。

  睜開(kāi)眼晴,我看到了一位老人,“你是誰(shuí)?”我問(wèn)道!拔揖褪菈(mèng)的創(chuàng)造者,本人姓周名公!彼χ卮鸬。我也對(duì)他笑了笑,然后又皺緊了眉頭!靶『,你怎么了?是不是在現(xiàn)實(shí)生活中遇到了問(wèn)題,如果你不介意,可不可以告訴我呢?說(shuō)不定我可以幫助你解決!蔽野言趫(bào)紙上看到的事情告訴了他,并提出了問(wèn)題!芭。我知道了,你想知道教養(yǎng)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是不是很重要?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。“那好辦,現(xiàn)在我借給你一雙翅膀,讓你到世界各地親自體會(huì)一下教養(yǎng)的重要性,好嗎?”我高興地答應(yīng)了。

  張開(kāi)翅膀,我飛向藍(lán)天,飛了好久我累了,回到陸地想走一走?墒堑搅说孛娉岚騾s不見(jiàn)了,我著急地向前走去,希望能走回周公的家?勺吡撕镁靡矝](méi)有找到回去的路,突然我看到一個(gè)老人,我上前去問(wèn):“老頭,你知不知道,周公的家離這兒有多遠(yuǎn)?”老頭看了我一眼說(shuō):“無(wú)禮!”我高興地笑了,只剩下五里路,太好了!我約摸走了五里,可還是沒(méi)有見(jiàn)到周公的家。這時(shí)我看見(jiàn)了一個(gè)有六個(gè)手指的人,就說(shuō):“六指!你知道周公的家離這兒有多遠(yuǎn)嗎?”他回答:“無(wú)禮!”怎么又五里?就這樣我一直走走了不知幾個(gè)五里。天黑了,我急得大哭。這時(shí)遠(yuǎn)處走來(lái)了一個(gè)人,原來(lái)是周公。他見(jiàn)了我說(shuō):‘’你現(xiàn)在知道教養(yǎng)的重要性了吧!”原來(lái)路上的人是周公安排的,我把他們說(shuō)的“無(wú)禮”聽(tīng)成“五里”,所以一直找不到周公的家。

  現(xiàn)在我終于知道了教養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人是多么的重要。

  教養(yǎng)作文 篇23

  一直以來(lái),我都被灌輸一種奇怪的思想,家里越是窮的人越是努力。記得我還很小的時(shí)候,媽媽總是教育我說(shuō),誰(shuí)家的小孩讀書(shū)真用功,別看他家窮,以后他…每次聽(tīng)媽媽這么說(shuō),我都會(huì)覺(jué)得,一個(gè)人越是努力,說(shuō)明他家里越是窮,需要他去拯救。

  帶著這種想法,我進(jìn)入了高中。那時(shí)候正值一個(gè)女孩花季的正當(dāng)值,愛(ài)慕虛榮,雖然家里很窮,但又不是窮到?jīng)]有飯吃,越是這種尷尬的境地,就越是不想承認(rèn)自己窮,也害怕被人解讀出貧窮。

  記得當(dāng)時(shí),我們班有個(gè)女生,學(xué)習(xí)特別努力,每次都是全校前十名,但卻很少會(huì)有人羨慕她。她穿的特別破舊,營(yíng)養(yǎng)不良,骨瘦如柴,一到冬天,臉上就生凍瘡,春天的時(shí)候一臉痂。那時(shí)候她每周吃得最多的就是饅頭,就著自家?guī)У南滩,一年又一年?/p>

  那時(shí)候,我們都還未成年,很多觀(guān)念都尚未成熟?吹剿,并沒(méi)有激勵(lì)我好好學(xué)習(xí),而是害怕去努力,害怕在別人眼里成為她那樣的女生。

  在高中時(shí),還有一種奇怪的思想,那些漂亮的女生和男生都去學(xué)藝術(shù)。留在教室里學(xué)習(xí)的都是長(zhǎng)相一般的,好看點(diǎn)的忙著談戀愛(ài)了。丑女多作怪,為了不成為自己眼中的丑女,我成了一個(gè)問(wèn)題學(xué)生。

  由于成績(jī)很差,我復(fù)讀了一年。爸媽為了讓我考個(gè)好學(xué)校,給我交了7600元的高學(xué)費(fèi),記得當(dāng)時(shí)媽媽把錢(qián)卷在手帕里的時(shí)候,手都是微微顫抖的,在那個(gè)環(huán)境,我認(rèn)識(shí)了新的同學(xué),交了新的朋友,在那幾秒顫抖的激勵(lì)下,我變成了一個(gè)很努力的人。

  后來(lái),我發(fā)現(xiàn),在我的身邊出現(xiàn)了越來(lái)越多很努力的人。他們的思想很豐富,不管他們家境是殷實(shí)還是貧寒,不管他們長(zhǎng)相是俊美還是平凡,他們都是可愛(ài)的人,值得深交。

  上大學(xué)后,我身邊圍繞了更多努力的人。他們每天都積極向上,用心學(xué)習(xí)各種技能,每天都有無(wú)窮盡的能量。努力久了,就會(huì)明白,努力其實(shí)與貧富、美丑無(wú)關(guān),努力其實(shí)是一種教養(yǎng),也是一種信仰。

  作為一個(gè)社會(huì)人,我們每個(gè)人都有欲望,都有想擁有的東西。面對(duì)這些希望,有些人會(huì)全力以赴,有些人則得過(guò)且過(guò)。

  青春不朽。什么是青春?就是敢于去付出。其實(shí)每個(gè)人都生活在不安全感中,誰(shuí)也不能保證一定成功,但有人選擇不努力,他的理由很荒唐,擔(dān)心努力了還是失敗,借沒(méi)努力做最后一塊遮羞布,幫助隱藏自己內(nèi)心的懦弱,雖不甘心,卻又畏首畏尾。

  努力需要自信,那些得過(guò)且過(guò)的人,其實(shí)并不是不想努力,而是缺乏自信,他們不相信通過(guò)努力真的可以改變什么,他們害怕努力后還失敗,被周?chē)娜丝幢。他們總是?dān)心別人會(huì)看不起自己,總是糾結(jié)于別人會(huì)怎么想自己以及怎么做才能讓別人對(duì)自己好,其實(shí)那些別人與他們沒(méi)有什么關(guān)系。帶著這種種的束縛,他們?nèi)菀淄丝s,容易憂(yōu)傷,容易害怕,容易動(dòng)搖,很難堅(jiān)持。

  努力是一種教養(yǎng),就像勤儉與貧富無(wú)關(guān),努力與貧富和美丑都沒(méi)什么關(guān)系,它只關(guān)乎你是否擁有正確的快樂(lè)。

  教養(yǎng)作文 篇24

  縱觀(guān)古今,凡是偉人或仁人志士無(wú)不是以教養(yǎng)立身,以教養(yǎng)做人的。在歷史的長(zhǎng)河中,這個(gè)高貴的品質(zhì)撐著他們光輝的身影恒久佇立,而教養(yǎng)也是他們留給后世的那顆唯一的深海中的遺珠。

  在幾千年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,曾有一位賢者在黃土滾滾中周游六國(guó)。那是孟子在為了自己的事業(yè)與理想而邁步。他的教養(yǎng)體現(xiàn)在他從不阿諛?lè)畛汹呇赘絼?shì),也不會(huì)放縱無(wú)術(shù)玩世不恭。這是他的教養(yǎng),教養(yǎng)是自重自愛(ài),正是這份高貴的教養(yǎng)使他在三十多年的奔波游說(shuō)中練就出自己浩然的氣度,使他在諸子百家的時(shí)代里獨(dú)樹(shù)一幟。孟子被尊為亞圣是因?yàn)樗莫?dú)身于天地之間的浩然之氣,更是因?yàn)樗淖宰鹱詯?ài)的教養(yǎng)。

  民國(guó)時(shí)期,西方列強(qiáng)紛紛進(jìn)入中國(guó),榨取著中國(guó)人的血液。那是中華民族最黑暗的時(shí)代,中國(guó)人陷入了麻木與愚昧,這是中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)刻,似乎沒(méi)有人站出來(lái)了英雄仿佛都被湮沒(méi)在人潮中。這時(shí)一個(gè)文人站出來(lái)了,不僅是站出來(lái)還用他的文字來(lái)拯救國(guó)家與國(guó)民,他就是魯迅,面對(duì)敵人他以筆代刀,每篇文章都像最尖銳的鋒刃刺入敵人的胸膛。是他的勇敢,他的家國(guó)情懷促使他這樣做;但在這勇敢與情懷背后是他的教養(yǎng),他的教養(yǎng)是責(zé)任與抱負(fù)。我從他的文章中看到的不光是大義與民族精神,更是自身責(zé)任所化成的教養(yǎng)。不僅是魯迅在亂世中這樣做,范仲淹在和平繁榮的宋王朝中也曾發(fā)出:“為先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡膲颜Z(yǔ)。他如此說(shuō),是因?yàn)樗慕甜B(yǎng),他的責(zé)任與抱負(fù)。

  我也認(rèn)為,在挫折面前不言放棄,淡然面對(duì)也是教養(yǎng)!耙圆粶y(cè)視無(wú)事,則勿忘而不安穩(wěn)!边@是明朝呂坤說(shuō)的,我在漸漸參悟其中的道理。這其中表達(dá)的并不是與世隔絕,身處悲觀(guān)。而是從容應(yīng)對(duì)又努力奮斗。李白曾經(jīng)入仕途又被排擠出朝野在挫折和不完美面前,他繼續(xù)前行;在自己不完美的人生中,綻放出自己的光彩,讓后世看到一朵盛放的青蓮。而他的一切也源于他心中不輕言放棄,面對(duì)挫折從容應(yīng)對(duì)的教養(yǎng)。

  教養(yǎng)究竟是什么?歷史用時(shí)間和功績(jī)給出了答案,但我們今天是否還在堅(jiān)持并完善自己的教養(yǎng)呢?我覺(jué)得教養(yǎng)不應(yīng)該只留在深海里當(dāng)做遺珠,更應(yīng)成為我們最該具有的品質(zhì)。

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