關(guān)于文明的作文范文800字（通用29篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于文明的作文范文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　文明的作文800字 1

　　文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對一個(gè)人來說，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個(gè)國家來說，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì)道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　在古代學(xué)說中，大多都以禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。

　　我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱號(hào)，而作為其中的.一員，就應(yīng)努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。

　　文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”。

　　當(dāng)我們坐在公共汽車上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢？當(dāng)我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問候一聲呢？當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄�圾桶呢？�?dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬兀?/p>

　　文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字；在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。

　　如果你忘記了知識(shí)，你不算失敗，因?yàn)橹�識(shí)可以再學(xué)；如果你花光了金錢，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

　　文明的作文800字 2

　　文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有世界上最為寶貴的精神財(cái)富。學(xué)校開展“傳承文明，做文明的守護(hù)者”的活動(dòng)，我積極地參加，還把它帶進(jìn)了我家呢！

　　那天晚飯后，我叫來爸爸媽媽和妹妹，讓他們都坐著。我站在前面，一本正經(jīng)地說：“從現(xiàn)在開始，進(jìn)行普通話比賽。比賽規(guī)則是這樣的.：從現(xiàn)在到下周一為止，只要有人發(fā)現(xiàn)我們其中一個(gè)人在說夾江話，就記錄在一個(gè)本子上。到了星期一，誰被發(fā)現(xiàn)的次數(shù)最少，誰就是‘普通話大王’�！贝蠹叶假澩�我的提議。

　　比賽剛開始，爸爸說話了，我們仨個(gè)都監(jiān)聽著�！昂呛�，你說夾江話�！眿寢尯鋈唤辛似饋�。爸爸這才回過神來，不停地?fù)u著頭嘀咕著�！皨寢專�我要喝牛奶。”這時(shí)，妹妹開口了。“吆，幼兒園沒白讀。”‘嗯？!”我們?nèi)齻�(gè)不約而同地指向說夾江話的媽媽。媽媽后悔地笑了笑……

　　日子一天天地過去了，我發(fā)現(xiàn)全家人講土話的次數(shù)漸漸地減少了。到了星期一晚飯后，我們又聚在一起，我拿著本子，把記錄的情況報(bào)了出來：爸爸6次，媽媽5次，妹妹7次，我2次。，冠軍是我！我十分高興，我不僅為自己是冠軍而高興，更為爸爸媽媽在一星期里只說了幾次土話而高興。

　　在我內(nèi)心深處，有那么一件使我自豪的事：

　　有一天，我去新華書店借好書后，就坐著1路公交車回家去了。因?yàn)槟菚r(shí)正是下班的高峰，公交車上已經(jīng)座無虛席。中途，一位老奶奶上了車，那位老奶奶手把著扶手，顫顫巍巍，讓人感覺十分危險(xiǎn)。我想：老師說過主動(dòng)給老人、殘疾人和需要幫助的人讓座就是文明的表現(xiàn)。于是，我立即起來，小心翼翼地扶那位老奶奶到我原來坐著的座位。那位老奶奶坐下后，微笑地看著我，連聲說：“謝謝!謝謝!你真是一個(gè)懂事的孩子”我聽了，不好意思地說：“沒關(guān)系，這是我應(yīng)該做的。”那一刻，我的心情十分暢快。

　　由此我想到，要做到文明其實(shí)并不難。它是你不小心撞壞了別人的東西時(shí)一句簡短的“對不起”，它是你想請教別人問題時(shí)的一句“請問一下”，它是別人幫助了你以后發(fā)自內(nèi)心的“謝謝”……讓我們行動(dòng)起來吧，做一個(gè)文明的人！

　　文明的作文800字 3

　　表盤上的指針正在一點(diǎn)一點(diǎn)撩撥著，人們躁動(dòng)的心，愉悅的氣息也一點(diǎn)一點(diǎn)臨近，腳步已不知不覺地快踏上初二，同學(xué)們的心里也急促了，更不像以前那樣調(diào)皮搗蛋了。同學(xué)們心里浮現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)文明的幻想，那么明天又將怎會(huì)美好呢？

　　成長，就好比一艘小船，行駛在波面上，有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)也會(huì)遇到?jīng)坝颗炫鹊暮＠�，雖然成長之路平不是一帆風(fēng)順，但我們可以做一個(gè)文明學(xué)生。

　　文明學(xué)生，上課時(shí)認(rèn)真聽講，這是對老師的一種尊重，不要因?yàn)楸焕蠋熦?zé)罵了心里不舒服就和老師大打出手，要學(xué)會(huì)讀懂老師的心，那顆慈善的心，當(dāng)老師給予你贊許的目光時(shí)，你應(yīng)該微笑回報(bào)他慈善的心，微笑也是一種喜悅的表達(dá)方式，它能化解一切，包括心中的不平衡。

　　綠是搖曳多姿的，空靈而深邃的，有了綠生活才是多姿多彩的，有了綠天空才蔚藍(lán)，河水才清澈，因?yàn)榫G能給我們快樂，吸收二氧化碳，所以我們要做一個(gè)文明路人。

　　在電視上看到，馬路上郁郁蔥蔥的大樹，珍奇斗艷的.鮮花，全都被禁錮在了柵欄里，綠油油的小草已經(jīng)彎了腰，眼淚像斷了線的珠子掉了下來，草坪中還寫有“請不要傷害我，我也會(huì)疼的�！笨扇藗円廊晃倚形宜兀�視若無睹，完全不理會(huì)，好像在說：“疼的又不是我，我管他三七二十一呢！”說完，還朝里面吐了一口痰。如果這時(shí)有一位素不相識(shí)的人正好路過這里，他一會(huì)朝草坪中微笑一陣，好像在說：“別弄疼了，他們也有生命，會(huì)痛的，如果美麗夭折了，那么世上將不會(huì)再美麗�！彼�輕輕將小草扶起，生怕弄疼了他們，這時(shí)一只小狗走過，也會(huì)搖搖尾巴，表示對這個(gè)人的贊美。這是我看見了文明，看見了美麗還沒被夭折。

　　文明校園，當(dāng)我走進(jìn)校園時(shí)，心情是多么的激動(dòng)，因?yàn)槲疑�初中了，我要為初中而奮斗，初中生活多姿多彩的，看吧！大哥哥大姐姐們手中整天抱著本書，專心閱讀，上課時(shí)做的端端正正，認(rèn)真聽講，安靜得連一根針掉在地上都聽得見。

　　走進(jìn)食堂，同學(xué)們自覺排隊(duì)，不像蜂群那樣你爭我搶的，是大哥讓小弟，大姐讓小妹，就這樣，文明校園建成了。

　　人生步履匆匆，踏過春夏秋冬的肩膀，讓愛穿梭于心靈的縫隙，把文明寫進(jìn)靈魂的深處，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，文明無處不在。

　　文明的鐘聲即將敲響，人們的血液在沸騰著，我們已經(jīng)整裝待發(fā)，期待著文明的到來。

　　文明的作文800字 4

　　我們正處在二世紀(jì)，隨著科技發(fā)展迅猛，生活中也涌進(jìn)了不少新——共享資源。

　　共享單車、共享書店、共享籃球……愈來愈多的共享資源出現(xiàn)在我們生活里，初衷是為了方便大家，但當(dāng)真正投入社會(huì)使用時(shí)，卻也出現(xiàn)了意想不到的情況。

　　共享資源什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？應(yīng)是去年六月份，在這個(gè)月份也讓共享單車火了一把。雖只有短短一年多的，如今，大街小巷隨處可見。

　　這些街道上觸手可得的五顏六色的共享單車，確實(shí)給人們的生活出行帶來了極大的方便，為人們節(jié)約了時(shí)間，解決了這個(gè)連政府都曾頭疼的“最后一公里”難題。更為稱奇的是共享單車被稱為的“新四大發(fā)明”呢！

　　打開手機(jī)掃一掃，立刻騎行，在污染壓力日益增大的今天，也讓人們有機(jī)會(huì)為藍(lán)天白云貢獻(xiàn)自己的一份力量；這也成為時(shí)下的出行方式。

　　當(dāng)然共享單車在實(shí)際應(yīng)用也有一些不和諧的事例屢有發(fā)生。

　　記得很多次報(bào)道共享單車無序亂停放已對綠化環(huán)境造成了破壞與污染。大街邊上不再是嫩綠，人行道上、大樹旁、草坪上都多了一種“鮮艷”，不錯(cuò)，那就是共享單車。而且共享單車極其消耗資源，例如小黃車，平均每日損壞六百多輛車，而商家卻仍在大量投放。

　　共享單車亂停放，影響了市容市貌。許多人使用完共享單車后，就隨意停棄在一旁，再不過問�？芍�道，這也影響了其他人？更有甚者，一些單車的.鎖被破壞，被據(jù)為己有，把共享變成了獨(dú)享！

　　然而，共享資源給人們帶來便利的同時(shí)也顯露出了弊端。商家一邊不斷加大投放，另一邊卻不斷出現(xiàn)破壞的單車，直接導(dǎo)致了廢棄單車無處可放。我們可曾知道環(huán)衛(wèi)工人的嘆息？可曾知道交警的無奈？可曾知道……

　　但是共享單車暴露出的問題，不僅是商家的管理跟不上，也暴露出人們的自私以及不文明。

　　近來，一則報(bào)道稱：某十一歲的小男孩騎共享單車車禍慘死！他的將共享單車告上法庭，索要數(shù)百萬！他們失子之痛可以理解，但是小男孩騎車時(shí)車速為千米每小時(shí)，幾乎趕上了電動(dòng)車的時(shí)速！而且逆向行駛，闖紅燈在先，這不單單是共享單車的問題，更是因?yàn)槿笔Ш徒煌ㄒ?guī)則意識(shí)的淡�。�

　　在這個(gè)共享時(shí)代，我們呼吁大家在共享資源的同時(shí)，能夠遵守規(guī)則，自覺維護(hù)社會(huì)公德，也希望商家和有關(guān)盡快出臺(tái)管理措施，攜手讓共享資源真正服務(wù)于大眾，共享文明生活！

　　文明的作文800字 5

　　滾滾長江，上億黃，3500年的冰雪掩蓋不了青銅器的寒光。盤龍古城，你賦予了永恒之夜一個(gè)繁榮的文明時(shí)代。

　　3500年前，在漢水之交的沃土上，隨著城市的繁榮，一種新的偉大的文化逐漸清晰起來。在南方肥沃富饒的熱土上，祖先們用他們的勤勞和智慧播種金錢和谷物滿倉，編織出燦爛的絲綢和絲綢。在通往九省通衢的繁華商業(yè)道路上，商人以獨(dú)特的眼光獲得了金銀器皿，也促進(jìn)了各個(gè)夏季之間的產(chǎn)品交流。在豐富的建筑材料中，哪一個(gè)有幾個(gè)工匠能以心靈手巧鑄造青銅時(shí)代，吹響文明發(fā)展的號(hào)角？這個(gè)是3。在94平方公里的金秀河上，經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮不亞于王度，社會(huì)局勢的和平好于中原。為什么它不是帝國南部邊境的.無冕之王和文明發(fā)展的另一個(gè)中心和源泉？

　　是的，燦爛的中華文明起源于世界各地，融入了大海。黃河并不是唯一一條流淌著純中國血統(tǒng)的河流。如果說古代文化中心的眾多明星不僅僅是“從黃河，北至燕山，南至淮河”，長江流域也是中華民族的另一個(gè)主要發(fā)祥地，荊楚大地也有自己的文化盛況和偉大史詩，足以與中原抗衡。

　　山頂建湖改造自然。你用了很多年來展示文明的力量。面對水位極低的盤龍湖，先民們用當(dāng)時(shí)社會(huì)上最大的人力，用大量的陶器、石器和先進(jìn)的青銅器，將湖底的淤泥運(yùn)到山頂，以減少滲漏，積累雨水，徹底解決灌溉問題，將江漢平原的粘酸土壤開墾成萬畝良田。農(nóng)耕文明的創(chuàng)造為漫長的饑寒交迫奠定了基礎(chǔ)。

　　如果你視死亡為生命并創(chuàng)造了一座城市，那么你的歲月留下了文明的印記。雖然階級的出現(xiàn)和固化是人類不平等的根源，但也正因?yàn)槿绱�，一個(gè)具有向心力和凝聚力的有組織的社會(huì)才得以真正建立。對神和祖先的崇敬讓你像墳?zāi)挂粯臃忾]死者。與他們一起埋葬數(shù)十件青銅禮器的高級貴族，以及只有陶器碎片的普通人，顯示了一個(gè)成熟社會(huì)的特征。隨著城市文明的建設(shè)，分崩離析的歲月有了統(tǒng)一的意志。

　　升華生活，形成文化。你用多年的時(shí)間提煉了文明的靈魂�！拔幕�源于生活，高于生活”。文化的確是文明的靈魂。此時(shí)，當(dāng)?shù)匚幕�與殷商文化融合在一起，形成了獨(dú)具特色的盤龍城文化，震驚世界。文明文化的形成給沉悶的歲月帶來了追求的價(jià)值。

　　漫步回到這座歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨的古城，我感受到了文明的脈搏和歲月的聲音。愿我們的文明在時(shí)間的長河中繁榮昌盛。

　　文明的作文800字 6

　　何為“文明”？此言出自《文心雕龍》：“心生而言立，言立而文明”。古人認(rèn)為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內(nèi)心去感知這個(gè)世界；當(dāng)內(nèi)心有所感悟的時(shí)候就想表達(dá)，于是有了語言。當(dāng)語言有了之后，文字、文章也就出現(xiàn)了。所以“文明”可以表示為人類對于外界感知的一種沉積，或?yàn)榫唧w的，或?yàn)槌橄蟮摹?/p>

　　文化進(jìn)程里恩怨游戲的終結(jié)就是文明。感覺、思維、意識(shí)、觀念、主觀、理性、真理、證據(jù)，這是文明進(jìn)程。理性是真理的靈魂，真理是文明的胚胎，文明是科學(xué)的豐碑。

　　社會(huì)文明，從簡單點(diǎn)的層次理解就是社會(huì)生活的一種邏輯，這種邏輯包括理解生活的基本方式，基本的價(jià)值取向和運(yùn)作社會(huì)生活的基本模式。上述三個(gè)要素構(gòu)成一個(gè)獨(dú)具特色的整體，這就是社會(huì)文明。而且文明與先進(jìn)落后沒有關(guān)系，不能說城市了就是文明，鄉(xiāng)村了就是野蠻！

　　也許大家都知道“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無時(shí)不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟(jì)。在社會(huì)中尋求未來；在生活中尋求未來；在學(xué)習(xí)中共謀知識(shí)。現(xiàn)在，我們之所以能成為學(xué)校、班級的好學(xué)生，是因?yàn)槲覀兩磉呌性S許多多文明禮貌的同學(xué)在輔導(dǎo)我們、幫助我們。我們應(yīng)該感謝他們，是他們給了我們一個(gè)成長的機(jī)會(huì)，是他們讓我們的人生有了一個(gè)新的起點(diǎn)。如果沒有他們。也許，我們將會(huì)失去人生最美好的一切。我堅(jiān)信，只有我們在全校師生共同的努力之后我們學(xué)校不僅能在眾人的眼光中有一個(gè)美好的印象，也會(huì)讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松�向往的正確目標(biāo)。

　　文明不僅僅是古人留下的`鉆木取火的技術(shù)，也不僅僅是漢青揮舞著旗子走向大漠，也不單單是一條絲綢之路能夠續(xù)寫的完的，敦煌莫高窟的藝術(shù)也只是文明進(jìn)程中的一小部分……

　　繁華與荒涼，是一個(gè)城市，一段歷史所必須經(jīng)過的歷程，這段歷程是文明的起源與終結(jié)。這才明白，繁華和荒涼是兩個(gè)不相矛盾的詞，而是兩個(gè)互相補(bǔ)充的詞。因?yàn)橹挥锌匆姺比A才能體會(huì)荒涼，只有看到荒涼才能想到繁華，而維系于這兩者之間的就是文明。

　　如今，我已站在了人生的又一個(gè)十字路口，文明仿佛有一種巨大的力量，牽引著我走過它，尋找下一次的路口。而我要帶好行囊讓文明伴隨著我，走向通往成功的道路。

　　文明的作文800字 7

　　時(shí)下，“共享”這個(gè)詞似乎變得越來越熱門，共享雨傘、共享圖書等層出不窮。當(dāng)然少不了那些在大街小巷中來來往往的共享單車。

　　漫步在街頭上，道路兩旁總排著或紅或黃的共享單車，成為一道靚麗的風(fēng)景線。散步勞累，或是興致盎然，掏出手機(jī)，掃描一下二維碼，便可以輕松取到車，享受個(gè)人的騎行時(shí)光。它的出現(xiàn)為城市出行提供了便利，平添了幾分環(huán)保的意味。

　　可就是這看似充滿可圈可點(diǎn)之處的單車卻在網(wǎng)絡(luò)上引起了激烈的爭論。微博上戲言：共享單車是國民素質(zhì)照妖鏡。將這公共之物上私鎖、篡改二維碼，占為己有的現(xiàn)象早已屢見不鮮；更有甚者，破壞車座等車體零件，將單車隨意拋棄。

　　這是不是意味著國民素質(zhì)的持續(xù)下降呢，我不敢妄言�？赡壳拔覀冃轮袊�的經(jīng)濟(jì)形勢確是一片繁榮，頗有蒸蒸日上之勢，絕大多數(shù)老百姓的生活水平都得到了提高，城市里的物質(zhì)文明相較西方發(fā)達(dá)國家，絕不會(huì)遜色多少，甚至趕超他們。但在精神文明方面，有的地方與發(fā)達(dá)國家比起來，真的還是相差很遠(yuǎn)，尤其是在公共道德、愛護(hù)公物方面，自覺遵守的'程度還差得很遠(yuǎn)。有些人，對屬于私人的東西可能要分毫必爭，拼了命也要保護(hù)，但對公共的財(cái)物，就像這共享單車，卻可以任意踐踏和采摘，對此毫不心痛。

　　“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！濒斞赶壬�如是說。“立人”便是要完善一個(gè)人的思想和文明修養(yǎng)。所以我們每一人都應(yīng)該心中常懷“不以惡小而為之，不以善小而不為�！迸�力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善，進(jìn)而推動(dòng)著社會(huì)公共文明的進(jìn)步。

　　因此，很多人站了出來，貢獻(xiàn)出自己的力量。比如畢業(yè)于北京印刷學(xué)院的李雨東同學(xué)，她幾乎每天都會(huì)自發(fā)地修補(bǔ)共享單車車牌，成為一名“補(bǔ)牌女俠”。每每看到被劃掉車牌的單車，她就會(huì)根據(jù)被涂抹的形狀，挨個(gè)嘗試。在軟件內(nèi)驗(yàn)證后，補(bǔ)上缺失的數(shù)字，不辭辛勞。又如昆明理工學(xué)院的一名男生，在旅行途中看到臟水池中有一輛單車，他毫不猶豫地卷起褲腳下水打撈，被譽(yù)為“愛護(hù)貢獻(xiàn)單車屆的一股清流”。新聞媒體對他們的事跡報(bào)道后，收獲了社會(huì)的一致點(diǎn)贊。而像他們那樣的單車獵人、補(bǔ)牌俠的隊(duì)伍也日益壯大。

　　希望我們有朝一日可以打破這一面可笑的照妖鏡，清除藏匿在社會(huì)角落的毒瘤。在某一個(gè)陽光正好的早晨，騎著共享單車穿梭在大街小巷中，心安理得地享受它們帶來的便利。

　　文明的作文800字 8

　　“講文明，樹新風(fēng)”、“文明乘車，舉手之勞”……如今，電視、廣播等各種傳媒手段已經(jīng)將文明宣傳得十分到位了，可以說，文明標(biāo)準(zhǔn)深入人心。連三歲稚童肯定也會(huì)知道乘車讓座是文明的，隨地亂扔垃圾是不文明的，那么為什么還需要這些標(biāo)語來提示人們？這樣的提醒真的起作用嗎？

　　文明應(yīng)該是一種習(xí)慣，無需提醒。同樣，對于已養(yǎng)成不文明習(xí)慣的人，這樣的提醒無異于對牛彈琴，另一種方式或許會(huì)來的更直接、更有力！試想，當(dāng)你在公交車上，你無視了一個(gè)從你身邊經(jīng)過的步履蹣跚的老人，而身后一個(gè)背著書包的小學(xué)生馬上起身讓座；當(dāng)你隨手扔在路邊的塑料瓶，馬上被身旁的路人拾起，放進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶，你是否會(huì)感到心被狠狠的揪了一下，臉像被打了一巴掌一樣發(fā)燙？這樣鮮活生動(dòng)的提醒，應(yīng)該不能再視若無睹，裝聾作啞了吧！身邊如果有這樣活的文明標(biāo)準(zhǔn)、移動(dòng)的文明提醒，將會(huì)帶動(dòng)一群人向文明邁進(jìn)！

　　文明應(yīng)該是一種默認(rèn)的協(xié)議、準(zhǔn)則。誰也不用說，都知道怎么做。清洌澄澈的溪流，水底石子清晰可見，水中之魚皆若空中游，美得不容任何玷污，誰也不會(huì)忍心倒入垃圾，污染它的`美，這就是默認(rèn)的協(xié)議�？墒�，這種協(xié)議一旦被打破，就像犯罪心理學(xué)中的破窗效應(yīng)：一幢建筑物的一個(gè)窗子如果被打破了，那么不久，這幢建筑物上的其他一些窗子也會(huì)被莫名其妙地打破。同理，一個(gè)人在地上扔了一塊垃圾，如果不被及時(shí)清理，很快就會(huì)有人扔第二塊、第三塊……直至垃圾成山，人們在往這扔垃圾就更理所當(dāng)然了！從另一個(gè)角度看，這也是人們不良從眾心理的表現(xiàn)。那么我們要做的，就是絕不做第一個(gè)破壞“文明協(xié)議”的人，而且要維護(hù)我們的協(xié)議，譴責(zé)違規(guī)者、破壞者，杜絕盲目從眾，堅(jiān)守準(zhǔn)則。

　　文明有時(shí)候也需要強(qiáng)力來執(zhí)行。重賞之下，必有勇夫，重罰也會(huì)有強(qiáng)硬的效果。新加坡保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的撒手锏就是嚴(yán)格的法律和高昂的罰款：隨地吐痰一次罰款600美元！當(dāng)人們已經(jīng)對不溫不火的文明提示麻木不仁時(shí)，強(qiáng)硬的懲罰措施是不是更快而有效？

　　文明并不遙遠(yuǎn)，文明就在你的舉手投足間，在你的言語談吐中，在你的一念思量間，文明就在我們身邊！一屋不掃，何以掃天下。從每一件所謂小事做起，讓自己成為文明標(biāo)準(zhǔn)，成為最生動(dòng)的提醒，個(gè)人文明一小步，城市進(jìn)步一大步！希望有一天，我們身邊的文明再也不用提醒！希望這一天快點(diǎn)到來！

　　文明的作文800字 9

　　偶然間，回想起了兒時(shí)的美好時(shí)光，花香彌漫的小徑，柔柔軟軟的白云飄浮在藍(lán)天上，一切多么美好。而現(xiàn)在，當(dāng)初芬芳的小徑，沒有了花朵，花朵變成了垃圾；當(dāng)初柔軟的白云，沒有了美麗，白云變成了烏云。

　　聽姐姐說過，中國有13億余人。我想，如果中國的每個(gè)人都扔一片紙，我們的國土?xí)�變成什么樣子？�?dāng)我扔下垃圾后，心里就糾結(jié)成一團(tuán)，其實(shí)前方不遠(yuǎn)就有垃圾桶的……我們只要多走幾步，環(huán)境就會(huì)多一分光彩，難道這樣不值得嗎？

　　今天，和媽媽去逛街，發(fā)現(xiàn)大街上有好多垃圾，環(huán)衛(wèi)工人正在清理垃圾，她一邊清理一邊說道：“哎……今早上剛剛打掃干凈的衛(wèi)生，才一上午，就臟成這樣。哎……”聽到這句話，我看著我手里即將要扔掉的一個(gè)塑料袋，抿了抿嘴，決定把塑料袋扔到垃圾桶里去�？墒�，垃圾桶離商店好長一段路，我想我可以扔到環(huán)衛(wèi)工人的垃圾袋里，這樣比較方便，又保護(hù)了環(huán)境�？晌乙幌�，我扔進(jìn)去一個(gè)垃圾，環(huán)衛(wèi)工人就少放一個(gè)垃圾，太不劃算了。最后，我還是小跑著把塑料袋扔進(jìn)了垃圾桶。

　　哥哥找到我說：“妹啊，我今天幫你找你這篇作文的題材，忙了一天，幾乎我去過的每個(gè)街道，都有垃圾。找不到環(huán)境優(yōu)美的地方�！蔽倚睦锛m結(jié)了一下，又想了一會(huì)兒，說：“哥，走，我?guī)�你去個(gè)好地方�！闭f著，我拉起哥哥的.手，向空中花園走去，那是我一直憧憬了好久的地方呢。到了空中花園，那里空氣清新，鳥語花香，一群孩子在草叢中歡聲笑語。令我印象最深的是一個(gè)小女孩，她是一個(gè)殘疾人，坐在輪椅上曬太陽，她瞇起眼睛打個(gè)盹，陽光照著她清瘦的臉頰，顯得格外美麗。有一個(gè)調(diào)皮的小男孩把一片雪糕包裝袋放到她的臉上，小女孩醒了，她把包裝紙從臉上拿下來，再推著輪椅把包裝紙扔進(jìn)垃圾桶，然后繼續(xù)曬太陽。我感覺這也太欺人太甚了吧，就想找那個(gè)小男孩把他揍一頓，再罵兩句。而哥哥拉住了我：“妹，公共場合，注意文明。”我就憋了回去。

　　文明就在我們身邊，少扔一份垃圾，多一分優(yōu)美環(huán)境。而做到這一點(diǎn)并不難，我們只要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，就可以保護(hù)環(huán)境，為我們的家園填一份光彩。也希望同學(xué)們在公共場合要多多注意文明禮節(jié)哦，不要像我一樣太過沖動(dòng)就失了禮節(jié)，有這個(gè)毛病的同學(xué)一定要改一改哦！

　　文明在我們身邊，和諧家園在我們身邊。

　　文明的作文800字 10

　　生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

　　這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互推動(dòng)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提升人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

　　生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。

　　而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明有相對的獨(dú)立性。

　　人類對于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的歷史過程。按照馬克思主義的.觀點(diǎn)，文明是相對于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提升，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。

　　因?yàn)樵谏�產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提升；特別是工業(yè)文明導(dǎo)致的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提升是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

　　讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好！

　　文明的作文800字 11

　　拿起筆，鄭重寫下：惟有安全，文明才能書寫生命燦爛篇章

　　生命的右翼

　　那是一雙雙漂亮的大眼睛，卻充滿著恐怖的陰霾；那是一只只嬌嫩的小手，卻在鋼筋水泥間無力地垂下；是邂逅死神的恐懼；是生離死別的悲痛；是災(zāi)難突降的恐慌；是生命逝去的悲哀......

　　面對慘烈與痛苦，每一個(gè)有良知的人都在一遍又一遍的拷問著自己的內(nèi)心：安全，安全是什么？因?yàn)椋�所有的痛苦，所有的淚水，都跟安全有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　也許有時(shí)候，安全是一座橋，平安在這頭，危險(xiǎn)在那頭；也許有時(shí)候，安全是一條河，生命在這頭，死亡在那頭；而更多時(shí)候，安全是一份執(zhí)著、一份責(zé)任，保護(hù)著生命，傳遞著平安。"5.12"地震使數(shù)以萬計(jì)的生命瞬間化為烏有，然而，也創(chuàng)造了一個(gè)奇跡：有一位校長，每學(xué)期都要帶全體師生演練緊急撤退，當(dāng)初平安時(shí)，人們會(huì)認(rèn)為這純屬多余，更有點(diǎn)滑稽可笑，人當(dāng)?shù)卣饋砼R，所以人都驚嘆了：整個(gè)地震帶惟有這所學(xué)校沒有一人死亡，所以師生的心都還強(qiáng)有力地跳動(dòng)著，這是多么激動(dòng)人心、多么令人振奮的消息呀！安全是什么？安全就是生命，安全就是健康，是這位校長對安全的重視、謹(jǐn)慎，才換來了眾多生命的'延續(xù)，是全體師生對安全的一次次苦練，才換來了今天生的希望。如果每一個(gè)人都能對安全多一份關(guān)注，那么將會(huì)有更多的生命仍可以在陽光下跳動(dòng)，這可是任何東西無法換來、無法替代的，這是安全給我們的警戒，更是一次忽視安全教育的慘痛代價(jià)！

　　讓我們把目光稍稍放遠(yuǎn)，來看一下：

　　生命的左翼

　　文明，是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，文明更是安全的前提。

　　明明看見了那耀眼的紅燈，腳卻死死踩著油門，只 聽"嘭"一聲巨響，身體便"優(yōu)雅"地滑落，只要短短地等上半分鐘或一分鐘，綠燈就會(huì)牽著你平安度過；道路旁有柵欄，只要稍微繞點(diǎn)遠(yuǎn)路，文明地穿過人行橫道，安全就會(huì)伴你左右，可偏偏有人喜歡輕輕一跳，翻過柵欄，自以為很酷很瀟灑，對遠(yuǎn)處飛馳而來的車子也只是嗤笑著說："想嚇唬人，我才不怕！"但當(dāng)一切發(fā)生，酷、嬉笑便都化為不盡的痛悔。

　　"安全無小事，文明在細(xì)節(jié)"這不是一句口號(hào)，而是需付之實(shí)踐的行為。安全與文明就象是人生的一對翅膀，一對可以讓人擁有幸福的金翅膀，我們必須珍視這對翅膀，切實(shí)使用這對翅膀，才能讓生命之舟在藍(lán)天下自由翱翔，才有可能譜寫下輝煌！

　　文明的作文800字 12

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”歲月與流水嘩嘩地流淌，氣勢洶洶，卻又緩緩而逝。我似乎總在遺忘著過往的一切。

　　然而在某個(gè)靜夜里，記憶里的瓜田突然如潮水涌來，那個(gè)沉潛在我靈魂深處的老南瓜又開始不動(dòng)聲色地散發(fā)著陣陣醇香。兒時(shí)，寄居在姑姑家，日子過得雖清貧卻也無憂。小孩子對美味總連一點(diǎn)招架之力都沒有，于是心里最常掛念的便是姑姑家瓜田里那個(gè)已經(jīng)發(fā)黃的老南瓜。心中暗暗祈盼了好些日子，才終于盼到姑姑那句“去把那瓜摘來吧。”臉上咧開大大的笑意，連應(yīng)聲好都怕耽擱時(shí)間，便徑直奔向瓜田。

　　懷抱著瓜，從鄉(xiāng)間小路走回，我只覺得滿心歡喜，倒是老南瓜的樣子已經(jīng)記不清，只記得燉爛后入口的觸覺是軟滑酥膩，甘甜清香。那甜在心頭，香在鼻尖的滋味，卻永遠(yuǎn)封存于記憶之中了。

　　可是，現(xiàn)在再也沒有吃到看到過老南瓜了。那記憶中的醇香在時(shí)間的流逝中，總會(huì)化為極淺極淡的影子。

　　極力想挽留，卻挽留不住的便是流逝了吧，流逝出了傷感，流逝出了悵惘。如同“落花有意隨流水，流水無意逝落花。”的無奈與凄婉。

　　也許我們并不知道，在這片土地上，共同生存著多少物種；也許我們翻看資料時(shí)，會(huì)驚訝地說：“呀，這棵樹我見過�！币苍S在數(shù)年后的今天，它們只能將輝煌的身影定格于影像之中。

　　看著胡楊林孤傲的尸體，我想說：“我們的正直在被誰扭曲？你們的罪責(zé)由誰來救贖？”我無權(quán)去評價(jià)人類，我亦無權(quán)去要求人類，我只知道，有一些生命正在消失，有一些記載著歷史文明的物種正在滅絕。

　　然而，古人又說：“不塞不流，不止不行�！毕雭怼笆湃ァ辈⒎且粋�(gè)完全消極的詞匯，在“消逝”之后，延伸出來的將是一個(gè)新紀(jì)元的生命勃發(fā)。也許秋風(fēng)中搖搖欲墜的茅屋漸漸消逝，才會(huì)有千萬間巍峨廣廈的堅(jiān)不可摧；也許“嗒嗒”的馬蹄聲消逝于向晚的青石小巷，才會(huì)有愛的火車轟鳴而過時(shí)所發(fā)出的尖嘯；也許野蠻斗爭消逝于橄欖枝的青翠和白鴿的哨音之中，才會(huì)有青山綠水的美麗新世界。垂垂老矣的.鳳凰浴火涅槃，重生出新一代王者霸氣。也許消逝只是一種手段，一種為進(jìn)步而生的手段。

　　消逝與進(jìn)步，似輪轉(zhuǎn)的日月，攜手共舞曼妙的桑巴，而后成就天地宇宙之玄秘。因其玄秘，仁者悵惘，智者曠達(dá)。

　　原來，消逝的只是物質(zhì)，流傳的卻是情意，而快步的，是悠遠(yuǎn)的文明……

　　文明的作文800字 13

　　滾滾長江，商邑煌煌，三千五百年雪月風(fēng)霜掩沒不了青銅器的冷峻光芒。盤龍古城，你為萬古長夜賦予了文明的盛世芳華。

　　三千五百年前江漢之交的沃土之上，一種全新而偉大的文化正隨著一座城市的繁榮而逐漸明晰。肥沃富饒的南國熱土上，先民們用勤勞智慧播種出錢糧滿倉，編織出錦繡絲帛；九省通衢的繁華商路上，商賈們用獨(dú)到眼光獲取了金銀盈船，也推動(dòng)了諸夏物產(chǎn)互通；器用豐盈的物質(zhì)建設(shè)中，哪一處又少得了工匠以匠心獨(dú)具鑄就青銅時(shí)代，吹響文明發(fā)展的號(hào)角？這一片3.94平方千米的錦繡河中，經(jīng)濟(jì)文化之昌盛不亞于王都，社會(huì)形勢之平靜更勝于中原，又怎不是帝國南疆上的無冕之王、文明發(fā)展的又一中心與源泉？

　　是的，燦爛中華文明原本源自各地、匯百川而成海，黃河并不是唯一一條流淌著純正華夏血液的河流；繁若群星的古文化中心也不僅僅“自黃河起，北抵燕山，南達(dá)淮河”，長江流域本就是中華民族的`另一大發(fā)源地，荊楚大地上同樣有著自己的文化盛況與偉大史詩，足以與群雄逐鹿的中原等量齊觀。

　　山頂造湖，改造自然，你們用歲月展現(xiàn)了文明的力量。面對著水位極低的盤龍湖，先民們動(dòng)用其時(shí)社會(huì)所能動(dòng)用的最大人力，以無數(shù)陶器、石器與先進(jìn)的銅器，將湖底淤泥運(yùn)至山頂，以減少滲漏，積蓄雨水，徹底解決了灌溉問題，將土壤黏滯酸濕的江漢平原耕耘為了一萬畝良田。農(nóng)耕文明的創(chuàng)造令饑寒冗長的歲月有了溫飽的基礎(chǔ)。

　　視死若生，創(chuàng)立城市，你們用歲月留下了文明的印記。階級的出現(xiàn)與固化雖是人類不平等的起源，但也正因?yàn)槿绱瞬耪嬲齽?chuàng)立了有向心力，凝聚力的組織化社會(huì)。對神靈與祖先的敬畏令你們將死者的地位封存如墓穴。隨葬數(shù)十件青銅禮器的高等貴族，到僅有陶器碎片的平民一應(yīng)俱全，顯示出成熟社會(huì)的特征。城市文明的構(gòu)建，令分崩離析的歲月有了統(tǒng)一的意志。

　　升華生活，形成文化，你們用歲月煉就了文明的靈魂。“文化源于生活而高于生活”，文化也確是文明之所以為一個(gè)文明之魂。此時(shí)本地所生的本土文化與殷商文化相融合雜糅，便形成了別具一格的盤龍城文化，令舉世為之震驚。文明文化的形成，令索然無味的歲月有了追尋的價(jià)值。

　　漫溯在這歷經(jīng)千年風(fēng)雨的古城，感受著文明的脈動(dòng)與歲月的足音。只愿我們的文明在歲月長河中燦然長流……

　　文明的作文800字 14

　　地球，本來不屬于這個(gè)外來物種—人類，我們是隕石中的一種能量，落到地球上，不斷演變而來的。

　　而現(xiàn)在，地球上有千萬種生物，只有一類在破壞大自然的規(guī)律-人類。大氣污染，亂砍濫伐，硝煙、戰(zhàn)爭讓地球早已變得千瘡百孔。人們現(xiàn)在已認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，號(hào)召文明生活，禁止破壞大自然。但已為時(shí)已晚，錯(cuò)誤一發(fā)不可收拾，文明被保留在紙上……

　　“禁止砍伐”的標(biāo)牌，被卡車的輪胎壓斷；河邊“禁止排放污水”的告示，早已被工業(yè)廢水淹沒；公園里，“請勿踐踏草坪”的紙張?jiān)缫驯粡V告覆蓋；馬路上，“保護(hù)空氣環(huán)境，治理大氣污染”的口號(hào)，已被二氧化碳腐蝕的一干二凈……

　　文明是什么？是隨地吐痰嗎？是砍伐樹木嗎？是只喊口號(hào)不踐行嗎？答案顯而易見：No！文明應(yīng)該是植樹造林，是不往河里丟垃圾，是拾起地上的一片廢紙扔進(jìn)垃圾桶。文明之士當(dāng)然有，只不過太少了。過度依賴大自然透支地球資源，這難道就是所謂的文明嗎？

　　國產(chǎn)電影《流浪地球》是模擬地球五千年后發(fā)生的事，而人類的不明行為提前到了500年，甚至50年以后發(fā)生的事，為什么要“流浪”？還不是因?yàn)槿祟惖牟晃拿餍袨樽屘�陽系陷入危機(jī)？難道不是因?yàn)樨澬牡娜祟愓J(rèn)為地球上的資源已不能滿足他們的野心了嗎？

　　人們還假裝同情地球，帶著地球一起“流浪”，難道，地球真的需要人類的同情和保護(hù)嗎？不，并不需要，人類離開地球后，地球就會(huì)回到恐龍出現(xiàn)在地球之前那生機(jī)盎然的景象。人類的不文明行為至少讓地球的壽命至少減少了五十億年，人類離開地球，地球還會(huì)生存得更好，成為太陽系中一顆耀眼的綠藍(lán)色星球。

　　地球給予了我們生命，我們本應(yīng)用感激的心回報(bào)地球，可我們卻恩將仇報(bào)地用不文明行為來破壞我們的地球母親，讓她這顆本應(yīng)永生的美麗星球一步步走向毀滅。人類的夢該醒了，好好反思一下，這樣做真的對嗎？地球那么熱情的'招待我們這些外星來客，我們卻狼心狗肺地肆意踐踏，人類真的該醒悟了。

　　文明并非大事，也非小事，一件不大的文明事，卻可以獲得幾倍的好處。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們所需的文明不是喊喊口號(hào)寫寫計(jì)劃罷了，而是用行動(dòng)去踐行他們，人們該為我們做下的不文明惡行感到恥辱。要為自己的行為負(fù)責(zé)，而不是逃避去尋找另外一個(gè)適宜生存的星球，就算找到了，下場也和地球相似。

　　我們需要去實(shí)現(xiàn)和實(shí)踐文明的行為，不要讓他們淪為紙上談兵。

　　文明的作文800字 15

　　文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬一樣在每個(gè)人手中傳遞，也能匯聚所有人的熱情，更多的發(fā)現(xiàn)來釋放自己的文明熱情。

　　講文明，懂禮貌是衡量一個(gè)人的文明在我身邊道德基準(zhǔn)。尊敬長輩，愛護(hù)弱小是傳統(tǒng)的美德。我們作為中華民族的后代該懂禮貌，講文明。

　　在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其實(shí)講文明不要做的轟轟烈烈，只要平平常常的就可以了。記得有一次在電視上看見過一則新聞，有一個(gè)人出了一場車禍，血庫存血有限;一個(gè)熱心人多次去獻(xiàn)血，三個(gè)月后再次獻(xiàn)血時(shí)，因?yàn)樗�的身體很虛弱，所以醫(yī)生告訴他不能再獻(xiàn)血了。我不感到這就是文明，但我們要用心去創(chuàng)造文明。

　　今天，我和媽媽坐金杯車去汪清玩。車上有一個(gè)人正在抽煙，嗆得乘客直咳嗽。列車長說：“你別抽煙了�！蹦俏怀丝托α诵Γ�順手就把煙頭扔到了座位旁邊的'空隙里，就迅速地離開了那個(gè)位置。這時(shí)車上的乘客都聞到一股燒紙的味道。大家尋味找去，原來是剛才的煙頭惹的禍。車長趕緊停下了車子，用地上的雪把火撲滅了。

　　不要點(diǎn)燃你手里的煙，不然你也會(huì)變成一縷青煙

　　文明﹐很簡單

　　文明，十分的簡單﹐有事往往在一個(gè)伸手﹐在一個(gè)微笑﹐在一個(gè)回頭﹐在一個(gè)可見的地方`，也在我們的身邊，我們每天都會(huì)看到，都可以碰到。

　　我們小學(xué)生在家中可以做一些簡單的事情，幫父母洗衣服，捶背，不讓自己在家中太疲憊，去多多孝敬自己的父母這樣我們就可以在家中做到文明地一的好習(xí)慣，在學(xué)校中我們還可以去幫助自己的同學(xué)，同學(xué)受傷我們可以把他攙扶到醫(yī)務(wù)室，同學(xué)哭泣了我們可以好心的去安慰他，不讓他不要在次去哭泣。

　　文明就這樣簡單，又人說文明是一件大事，可是如果綜合來說卻十分簡單。

　　一天，小紅和小明一起走在回家的路上。一路上，他們有說有笑，真快活!

　　這時(shí)，他們路過一個(gè)垃圾桶，不僅鄒起眉頭來，因?yàn)樵S多垃圾都躺在這個(gè)垃圾桶旁邊。小紅是個(gè)講文明，講衛(wèi)生的好學(xué)生，看見這滿地的垃圾，她禁不住彎下腰來把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里。而小明這個(gè)智多星卻不同，他心想：照小紅這樣，我們每天都要來打掃，多不好!我一定要想出一個(gè)絕妙的辦法，讓別人意識(shí)到先自己的錯(cuò)誤，不再扔了。他突然想到了一個(gè)好辦法。拿出紙、筆和膠在紙上寫起來：文明——只差一步。

　　小紅扔完了垃圾，看見小明寫的字，高興地說：“智多星，真厲害!”他們把字貼了上去，高高興興回家了!

　　同學(xué)們，我們要講文明，文明——只差一步。

　　文明的作文800字 16

　　有人問：“共享是什么?”，共享的表層含義即是共同享受，而深層的含義則象征著文明時(shí)代的到來。我們的祖輩在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中懂得了人與人分享，而這種精神也隨之傳承到了現(xiàn)在……

　　共享單車，共享書店，共享籃球……越來越多的共享資源向我們揮手，走來，也在逐漸地改變著人們的生活觀念。網(wǎng)絡(luò)以一種無處不在的形式出現(xiàn)在我們面前，它以一種無形的力量促使著人們開創(chuàng)更美好的生活，也像一柄雙刃劍，將那些患有網(wǎng)癮的人推進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵……

　　如今，人們只需拿起手中的手機(jī)，用微信掃一掃圖中二維碼，便可輕而易舉地完成任何事情。雖然十分方便，但有些人也會(huì)渾水摸魚，在其中搞破壞。例如運(yùn)用病毒軟件將他人的錢財(cái)轉(zhuǎn)入自己的賬戶，讓自己能夠遠(yuǎn)程操控別人的電腦，這些事雖然有，但是卻不多，所以，網(wǎng)絡(luò)的總體還是利于我們?nèi)祟惿�存發(fā)展的，共享單車便是一個(gè)很好的例子。

　　每當(dāng)我走在大街上，沿路都會(huì)有幾輛共享單車擺在那兒，時(shí)不時(shí)地看見有幾名路人彎下腰，拿起手機(jī)，向二維碼圖片照了照，不一會(huì)兒，就把車騎走了�！巴郏�看起來好方便，我也想試試”!我每次都會(huì)這么想。

　　終于有一天晚上，我在大街上健走，這次比往常走的'路都多，所以走到一大半時(shí)，我已累得氣喘吁吁，上氣不接下氣了，剛好看到旁邊有幾輛“摩拜單車”。我靈機(jī)一動(dòng)：要不騎一下試試，就一下!心里好像有股魔力在吸引著我，反正這么累，休息一下也行——我拿起手機(jī)，點(diǎn)開軟件，掃了掃圖中的二維碼，過了一會(huì)兒，跳出來一張網(wǎng)頁，什么!還要押金!……，我不情愿地交了299元，不一會(huì)兒，我就像“大人們”一樣，把車騎走了。第二天，又經(jīng)過了那條路，看到路旁零零散散的擺放著幾輛自行車，有些有氣無力的歪斜著，還有的“懶散”地“躺”在那兒，我上前扶好。心里也不禁響起了這樣的聲音：共享時(shí)代，一定就是文明時(shí)代嗎?

　　共享代表文明，文明就代表共享嗎?我始終在“文明共享”和“共享文明”這幾個(gè)字中徘徊不定…。共享需要文明，文明也需要共享。文明的人會(huì)分享，會(huì)考慮別人的感受，反之，有些一心只要?jiǎng)e人分享給他的人，往往不會(huì)考慮別人的感受，恰恰就是不文明的人。

　　共享是文明時(shí)代的象征，文明也是共享時(shí)代的基本。沒有共享，談何文明!望共享的時(shí)代中有文明，文明的時(shí)代中有共享!讓我們一起文明共享，共同開創(chuàng)屬于我們的文明時(shí)代。

　　文明的作文800字 17

　　觀文明二字，亦可不過是紙上二漢字而已，亦可是文明社會(huì)只代表。簡而言之，文明可小可大。對于你我而言，文明就是在社會(huì)這個(gè)“大家庭”中所力所能及之事，照顧好“房前屋后”的文明之花。

　　文字如果不付諸行動(dòng)，那就只能是蒼白的文字。雖然我們一直倡導(dǎo)文明生活，但不無遺憾的是不文明的現(xiàn)象仍時(shí)時(shí)闖入我們的視野。讓我們先登上異國的土地，找尋“房前”的污點(diǎn)�？茨歉吒呗柫⒌挠�國古典建筑，灰白的石壁，絢目的外觀也無法掩蓋那“國安必勝”四個(gè)漢字的“光芒”。當(dāng)我知道時(shí)，先是可笑，但旋即，一種恐懼感洶涌而來。這看似微小的不文明之舉，所帶來的后果恐怕不只是國際友人的嘲笑，更有甚者是丟掉一個(gè)民族的驕傲，一個(gè)自稱禮儀之邦對的文明古國的尊嚴(yán)。當(dāng)黃渤在寧靜整潔的沙灘上見到印有“中華”二字的香煙盒，那熟悉的“中華”二字所帶給他的不是親切，而是和我一樣的恐懼，一種對不文明現(xiàn)象的恐懼。古語云：“千里之提，潰于蟻穴�！秉c(diǎn)滴不文明，如果不改正，認(rèn)識(shí)不到其可怕性。那在它化作不可遇止的“洪水猛獸”時(shí)，你就再也無法驕傲地宣稱自己來自一個(gè)文明大國禮儀之邦。“家”的“房前”是我們的舞臺(tái)，是向全世界展示風(fēng)采的地方。在這里我們必須深刻的認(rèn)識(shí)到文明的重要性，守護(hù)好作為一個(gè)中國人的文明和自尊。

　　“一屋不掃，何以掃天下”，屋后不潔，焉談房前“之美？不文明就像狡猾的狐貍，總是在你猝不防時(shí)侵入文明的領(lǐng)域。但人是善忘的，當(dāng)不文明現(xiàn)象暫時(shí)消失后，便自欺欺人，宣稱自己是文明人。但你會(huì)忘記，別人不會(huì)忘記！肥嘟嘟的大黃鴨在港區(qū)碼頭不幸漏氣，暫時(shí)休息時(shí)，紛飛的謠言卻把在大陸的游客推到了“風(fēng)口浪尖”。雖然“大陸游客”并沒有對大黃鴨“下手”但洞觀緣由，不由得讓人倒吸一口涼氣。究竟什么時(shí)候我們竟成了不文明的代名詞？望著滿街的公益標(biāo)語，我頓時(shí)無語。當(dāng)我們中的`某些人用手中的工具對自然界的鬼斧神功之作“痛下殺手”時(shí)；當(dāng)我們妄圖用自己的腳步去比拼生命的長度而闖紅綠燈時(shí)；當(dāng)我們肆意地將廢棄的垃圾亂扔并揚(yáng)長而去時(shí)，今天的囧境就早已注定。但人也是會(huì)變的，趁這些不文明現(xiàn)象還未扎根于社會(huì)的土壤，植根于心中，讓我們行動(dòng)起來，捍衛(wèi)“家”的整潔，為自己能活在文明的大家庭中而努力。

　　古人曾說“不知禮，無以立。”作為一個(gè)文明社會(huì)的一員，你我應(yīng)肩負(fù)起華夏文明古國“房前房屋”的文明之責(zé)。從小事做起，從你我開始，捍衛(wèi)文明的國土。讓中華文明煥發(fā)新的生機(jī)！

　　文明的作文800字 18

　　那件事，令我至今仍記憶猶新。

　　那是一個(gè)星期六的中午，我和爸爸媽媽在街上散步，那天中午陽光明媚，天空異常晴朗，明媚的陽光照耀著大地，黑色的柏油大道都散發(fā)著閃閃的光芒。如此燦爛的陽光，如此新鮮的空氣，怎能不令我神清氣爽？

　　我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個(gè)圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)е�買腦子問號(hào)走近一看，原來是一個(gè)空易拉罐。一個(gè)念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細(xì)考慮后，我才決定把它拾起來。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時(shí)候，一個(gè)穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的.把手往空中一揚(yáng)，一個(gè)零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內(nèi)心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會(huì)以為是我扔的呢�？蛇@個(gè)想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時(shí)，一個(gè)小女孩從我身邊走過，當(dāng)她看見腳下的垃圾時(shí)，馬上彎腰把它拾起來，并扔進(jìn)了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個(gè)小女孩都不如！但當(dāng)我抬起頭的時(shí)候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個(gè)二十來歲的年輕人，個(gè)個(gè)穿得很時(shí)尚，頭發(fā)各色的都有，當(dāng)他們經(jīng)過這條路時(shí)，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個(gè)好的形象，竟然還留下了幾個(gè)煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時(shí)又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動(dòng)，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會(huì)遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進(jìn)了垃圾箱。

　　是那個(gè)跟我素不相識(shí)的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時(shí)刻關(guān)注他人的行為舉動(dòng)是否符合要求，見到不文明的人或事都應(yīng)采取相對的行動(dòng)來勸阻或批評，給予他們忠告。

　　文明，是一個(gè)城市的標(biāo)志，擁有文明，才能打造出一個(gè)好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個(gè)人人贊美的文明城市！

　　文明的作文800字 19

　　美好的早晨，太陽從東方升起，給整個(gè)城市披上了金黃色的輕紗。小小和明明匆匆忙忙地吃完早飯，背著書包就趕往學(xué)校了！

　　他們呼吸著新鮮的空氣，高高興興地來到馬路上時(shí)，小小忽然聞到一股撲鼻而來的臭味。她向四周看了看，發(fā)現(xiàn)路邊的垃圾桶下全是垃圾，蒼蠅蚊子滿天飛。

　　小小眉頭緊皺地說：“這么清鮮的空氣都被垃圾污染了，不能讓這些可惡的垃圾在馬路上橫行霸道，我們一定要清除它們�！�

　　明明眉頭一皺，連忙擺手捂住鼻子說：“我們還是別撿吧！反正也不光我們的事情！”

　　“怎么不關(guān)我們的事，你難到忘了老師對我們說要做講文明、講衛(wèi)生的好孩子嗎？再說保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)呀！”小小批評了明明。

　　“可是……可是再不上學(xué)就要遲到了呀！”明明仍很不情愿。

　　小小著急了，不再理明明了。

　　明明在一旁看著，他見小小的手變的黑糊糊的，但更清楚的看見了小小那顆純潔的心！明明對剛才自己說的話慚愧，臉也發(fā)燒似的通紅。

　　小小看見馬路干凈了，他們開心的笑了……

　　他們快步跑向?qū)W校，太陽公公為他們?nèi)鱿沦澰S和溫暖的陽光……

　　有一天放學(xué)回來，我看見路邊有一個(gè)垃圾箱外堆了一些垃圾，那些垃圾是人們圖省事還沒走道垃圾箱跟前就仍，結(jié)果命中率不高，全部仍到垃圾箱外。一些蒼蠅在垃圾上飛舞著，垃圾腐爛的臭氣迎風(fēng)撲面而來。許多路人都捂著鼻子繞道而行。我經(jīng)過這堆垃圾時(shí)也隨手仍了一張廢紙。

　　這時(shí)，路明和劉月也看見了這堆垃圾。劉月趕緊過去把地上的垃圾撿起放入垃圾箱里。劉月又叫路明過來幫忙，可是路明搖了搖頭說：“等一下�！敝灰娝麖臅�包里拿出一張白紙和一支碳素筆蹲在地上寫著什么。劉月呢，雙手粘滿了垃圾，可她一點(diǎn)也不嫌臟，什么殘羹剩飯、瓜果皮……都經(jīng)過她的雙手進(jìn)入了箱內(nèi)。過了一會(huì)兒，她走到路明跟前大喊一聲：“我已經(jīng)把垃圾收拾完了”“你寫的'什么？文明只差一步。這是干什么？”劉月問。路明說：“一會(huì)兒就知道了�！薄皠e賣關(guān)子了”劉月急切地問。路明一聲不吭，他從書包拿出一瓶膠水，又在紙的背面涂上膠水，把它貼在垃圾箱上。嗨，還真管用，過來仍垃圾的人見了紙條都不好意思把垃圾仍到垃圾箱外了。劉月豎起大拇指贊賞路明。路明也拿出濕巾讓劉月檫手。我被他們的行為深深感動(dòng)了，也為我剛才的隨手仍廢紙的行為感到慚愧。

　　希望亂扔垃圾的人們不要只顧自己方便而破壞環(huán)境。要講文明樹新風(fēng)，共同維護(hù)我們的生存環(huán)境。

　　文明的作文800字 20

　　川勝跡是潔凈的，花草樹木是純潔的，我們的校園也是美麗的，難道我們就不應(yīng)該文明禮讓嗎？

　　文明是一縷春風(fēng)，把我們帶入了美好的春天，引領(lǐng)著我們；文明是一滴清晨的雨露，滋潤著我們；文明是一陣秋風(fēng)，把我們引入了深思；文明是一場潔凈的雪，洗禮著我們被污物包圍的心。讓我們一起告別陋習(xí)，走向文明，做一個(gè)文明學(xué)生，創(chuàng)文明學(xué)校吧！

　　作為初一的我們，不知不覺在校園里度過了半年完整的秋冬，我們感受著四季交替的'美麗。當(dāng)我們在感受著這一切的時(shí)候，我總是在想，我們又能為之做些什么呢？怎樣去創(chuàng)建文明校園呢？其實(shí)很簡單，文明是見到師長時(shí)一聲親切的問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，有一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如：校園內(nèi)、樓梯上，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，樓道走廊上的起哄大鬧，走路時(shí)推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話。隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人的思想本質(zhì)，讓我們爭做文明學(xué)生，那么我們對大自然的恩賜就問心無愧了。

　　我們不僅僅要?jiǎng)?chuàng)建環(huán)境文明，也要注重精神文明。良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒，這個(gè)道理誰都明白。如今，許多學(xué)生在這方面做得很差，“出口成臟”好像成為他們典型的代表。我很想對這些同學(xué)說，你們的說話方式就是對別人的一種不禮貌。當(dāng)讓別人聽到這么刺耳的話的時(shí)候，對別人而言，是一種耳朵的痛苦與折磨。除了在講話方面，人際關(guān)系之間應(yīng)做到彼此和諧相處。在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會(huì)無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有秩序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。

　　我們要把文明放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談。創(chuàng)建文明校園，是我們每個(gè)學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

　　文明的作文800字 21

　　觸摸文明的脈動(dòng)，追尋逝去的歲月。

　　——題記

　　綿長的萬里長城在汗水中緩緩筑成，每一粒從西域吹來的沙，都隱藏了千年的秘密。暗黃燈光下的瓷器依然色澤溫潤清美。一群頭戴樹葉，穿著獸皮，身佩彎刀的人們圍在火堆邊，唱著特有的歌曲。埋葬在地下的寶藏重見天日，歷史的長河流過它們的光滑如新的表面，浸入早已失去靈魂的內(nèi)在……

　　千峰翠色——古代青瓷

　　唐代詩人陸龜蒙曾以“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。”來贊美青瓷。青瓷是我國著名的傳統(tǒng)瓷器之一，追其來歷，可尋至商代，但要論真正意義上的青瓷，還是應(yīng)屬東漢末年時(shí)期，在浙江燒制的。浙江生產(chǎn)的.越窯青瓷色澤溫潤清美，當(dāng)為青瓷之上品，也只有如此，才能在古代“海上絲綢之路”中耀眼無比。青瓷之美就連陸羽也曾在《茶經(jīng)》中推崇一二。這就是青瓷，傳統(tǒng)藝術(shù)的根。

　　潤物生香——古代茶葉

　　如果說青瓷是傳統(tǒng)藝術(shù)的根，那茶葉就是中國文化這棵大樹的枝葉，不知你是否看過CCTV紀(jì)錄頻道播出的一部紀(jì)錄片“茶，一片樹葉的故事”。這片漂洋過海，歷經(jīng)千年依然受人們喜愛的樹葉，就是中華瑰寶——茶。中國是最早使用茶葉的國家。傳說兩名農(nóng)民上山砍柴，一名農(nóng)民意外被蛇咬傷，他的同伴無法背他下山。只好在山中摘些樹葉充饑，竟意外發(fā)現(xiàn)這些樹葉能解毒，他們下山后把這事告訴了同村人。這個(gè)村子的人后來又發(fā)現(xiàn)這樹葉放于熱水之中，會(huì)變的清香噴鼻，從此就時(shí)常飲用，不知他們可曾意識(shí)到造就的傳奇。

　　自古文人墨客就將品茶作為一種雅好，更有陸羽著成《茶經(jīng)》流傳千年，可見茶文化的博大精深。

　　宛自天開——古代園林

　　“雖由人作，宛自天開”中國的園林藝術(shù)以保留山水原貌為本，表現(xiàn)了我國古代天人合一的思想。我國園林藝術(shù)分為皇家園林和私家園林兩類，其中皇家園林的代表作品就是被稱為“萬園之園”的圓明園，它號(hào)稱“東方的伊甸園”。不幸的是，1980年英法聯(lián)軍攻入北京后，搶奪并燒毀了它。

　　而私家園林以蘇州地區(qū)造園藝術(shù)成就最高，私家園林一般從遠(yuǎn)處看就像一幅山水畫，建造者多追求清雅，幽靜，細(xì)膩，擅長借遠(yuǎn)景與之融合在一起，就像此物就在此處一樣。對于園林，我國古代也有一部著作名為《園治》，上文提及的“雖由人作，宛自天開”就出自此書。

　　文明之河從遙遠(yuǎn)的炎黃之巔流下，流過一個(gè)個(gè)傳奇的王朝，歷經(jīng)五千年的風(fēng)霜，孕育了無數(shù)騷客，承載著中華文明的精華，流向現(xiàn)在，奔向未來！

　　文明的作文800字 22

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　但是，如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗者，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明是什么？文明是物質(zhì)與社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺，是素質(zhì)和涵養(yǎng)的表現(xiàn)。它是生活藝術(shù)與科學(xué)共同作用的結(jié)果，也是千百年來人類共同創(chuàng)造的結(jié)晶。文明體現(xiàn)了人們言行舉止的高雅，得體。文明的概念有時(shí)很寬很長，大而籠統(tǒng)。有時(shí)又具體到某一個(gè)微小的細(xì)節(jié)。它既是過程的點(diǎn)滴積累，也是規(guī)范約束的過程。我們在頌讀“十個(gè)學(xué)會(huì)”時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)。在生活中一個(gè)“請”是文明，在矛盾中一句“抱歉”是文明，在學(xué)校中愛清潔也是文明的表現(xiàn)。由此，我們不難看出文明如空氣無出不在。

　　孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”這句話告訴我們，愛別人的人，往往受到別人的愛戴；尊敬別人的人，往往也受到別人的尊敬。在官渡之戰(zhàn)中，曹操兵處劣勢，聽說袁紹的某士許攸來訪，竟顧不得穿衣，赤著腳慌忙出來迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心所打動(dòng)。為他出謀劃策，打敗了袁紹。奠定了曹操在北方的基礎(chǔ)。

　　另外，一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的則會(huì)影響國家聲譽(yù)。據(jù)說在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者作為笑料，大肆渲染，大加嘲弄，丟盡了中國人的臉。這不正是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)嗎？

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的`越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別人的需求，而是我們大家所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭……推而廣之，普及文明禮儀，推崇“十個(gè)學(xué)會(huì)”我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起的話。毫不疑問，那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們的面貌必然會(huì)煥然一新，同學(xué)們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的學(xué)習(xí)氛圍中！

　　想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

　　那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？

　　文明的作文800字 23

　　文明是什么？文明是早上見到教師來時(shí)簡單的一句問候：“教師早上好！”文明是踏入學(xué)�？匆姷厣嫌幸粡埣垞炱鹑舆M(jìn)垃圾箱的那一瞬間；文明還是洗手時(shí)你我互相謙讓“你先洗”的那一刻。自古以來，我們中華就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀我們中華民族傳統(tǒng)美德，它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它是架人以人之間友誼的橋梁，在這文明學(xué)校里明禮儀無處不在，學(xué)校里跟是彌漫著文明禮儀的芳香，而這芳香正是來自學(xué)校里的你我他……

　　少年是祖國的花朵，是祖國的未來，是初生的太陽。看學(xué)校紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們早早來到校門口，微笑的迎之后到校的每一位教師，每一個(gè)同學(xué)。校長，早上好。教師，早上好。同學(xué)你好，多么甜美的微笑，多么親切的問候。一聲聲，一句句。洋溢著正個(gè)學(xué)校。在看看學(xué)校里，二一班的同學(xué)早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起學(xué)校的衛(wèi)生。哎，那邊有個(gè)同學(xué)扔下一個(gè)早餐盒。噢，是一個(gè)一年級的小同學(xué)。：“小同學(xué)，你好，請把那個(gè)早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里好嗎？”說完給了小同學(xué)一個(gè)微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里。：“多謝你，你真是一個(gè)好孩子�！�

　　此外，教室里，樓道口，教師辦公室，文明禮儀在學(xué)校處處可見。記的我以往在樓道口看到這樣一件事：一位女同學(xué)抱著一疊厚厚的作業(yè)走來，能夠看出作業(yè)的高度已經(jīng)高過女同學(xué)的身高，她盡量躲避人，還嘴里一向說：“讓讓，麻煩一下，借過�！彪m然，許多人都讓了女同學(xué)，可這時(shí)幾位男同學(xué)在樓道口追趕著，沒聽到女同學(xué)的聲音�！芭椤保�男同學(xué)碰到了女同學(xué)的作業(yè)本作業(yè)撒滿了一地，：“對不起，對不起，我們不是故意的�！边呎f還邊點(diǎn)頭�！迸�同學(xué)看了看他們，甜甜的'一笑，說：“不礙事，沒關(guān)系�！倍�后，大家一起撿起作業(yè)本。相互微笑著離開了。

　　是呀。一聲“多謝”拉近了人一人之間距離，產(chǎn)生了美；一聲“對不起”化解了劍拔弩張的沖突；一聲“沒關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng)，滋潤著他人的心田。

　　文明是風(fēng)，它能夠吹佛每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將學(xué)校裝扮得更加美麗！在這文明學(xué)校里，同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來吧！從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀(jì)，新時(shí)代，新文明，新學(xué)校。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負(fù)于這教育我們的美麗學(xué)校。讓文明禮儀之花在學(xué)校處處開放吧！

　　文明的作文800字 24

　　曾經(jīng)看到過一句感染力極強(qiáng)的話：“城市，詩意地棲居于大地上”那時(shí)，我腦海中，浮現(xiàn)的城市的影子不再是鋼筋水泥而是一座溫暖如春雨的小島，我時(shí)常想是什么使城市與單純的建筑群區(qū)別開來，后來我明白了，是文明，是一種無形的精神力量使城市充滿了生機(jī)與魅力。

　　巴黎的文明是時(shí)尚浪漫，倫敦的文明是典雅與古樸，紐約的文明是繁華與開放，雅典的文明是華貴與神秘，北京的文明是傳統(tǒng)氣息濃郁的，上海的文明是現(xiàn)代節(jié)奏鮮明的。不同的城市有著不同的文明特征，猶如一張張迥異的面孔，帶給人們愉悅的驚奇感 。這時(shí)候的文明隱藏在城市的街頭巷尾，蹁躚在城市美倫美奐的建筑物里，飄散在當(dāng)?shù)孛朗车南阄吨校�流連在記載城市歷程的史冊間。它是非意識(shí)形態(tài)的，是自然而然的沉淀，是有意無意的積累，是游覽者看到第一眼城市留下的印象，是所聞?wù)卟挥勺灾鞯穆?lián)篇浮想。譬如一提起鳳凰，人們便會(huì)想起山明水秀的自然景觀想到神秘的儺戲，想起依山傍水的吊腳樓，打造精美的苗族銀飾，當(dāng)然更可能想起那本被譽(yù)為“古今中外最別致的一部小說的《邊城》。由此可見，有了文明，城市便有了一襲光彩奪目的長袍，得到世人的贊美，引發(fā)人無盡的向往。

　　文明的另一個(gè)層面是城市里人的行為舉止和修養(yǎng)素質(zhì)。有一句話說得好“最偉大的風(fēng)景是有人參與的風(fēng)景�！蔽蚁肴藗冊谟^光游覽，倘徉于城市外圍風(fēng)景之中時(shí)，也一定不會(huì)忽略對城市精神內(nèi)核的`欣賞。試想想我們漫步于桃紅柳綠鶯歌燕舞的城市公園中時(shí)，耳邊傳來的若是粗鄙的吵架聲，目睹的若是成群成堆的垃圾，那將是多么大煞風(fēng)景。相反如果文明在社會(huì)生活中深入滲透，發(fā)揮效應(yīng)，處處是悅耳和諧的禮貌用語，處處是一塵不染的街道，那么再普通的景色也會(huì)無端地生發(fā)出魅力，讓人流連忘返。說到底，一個(gè)具有淺層次文明的城市，頂多成為觀光旅游城市，并且等待它的是人們審美疲勞后的不屑一顧，而一個(gè)具有深層文明的城市卻足以成為人身心的歸宿，接受人身心的皈依，不能忽略的是深層文明往往是白天形成的，它不像外層文明要承受歷史的寵幸才能擁有，或者與經(jīng)濟(jì)投入緊密掛鉤，它更多的是主觀的超越物質(zhì)的，它是一個(gè)城市應(yīng)該始終不懈追求的至高目標(biāo)。

　　此次長沙創(chuàng)建文明城市，深入地理解并把握住了文明的兩個(gè)層面，在改善市容市貌加強(qiáng)文化底蘊(yùn)與提高公民素質(zhì)兩個(gè)方面投入精力。我相信，文明會(huì)給予長沙精髓與靈魂，在不久的將來，又會(huì)崛起一座詩意地棲居于大地上的文明城市。

　　文明的作文800字 25

　　無論是從前的“講文明，樹新風(fēng)”，還是如今的“為文明點(diǎn)贊”，“文明”作為一個(gè)高頻詞匯，長期霸占著人們的視野，以至于許多人心煩意燥，對這兩個(gè)字產(chǎn)生了條件反射般的心理抵觸和厭惡。我們一直在大談文明，講文明話、做文明事、當(dāng)文明人，這些話被翻來覆去地說來說去，今天添幾個(gè)字，明天又刪幾個(gè)字，繞來繞去，不過是“文明”二字。對“文明”的宣傳鋪天蓋地，我們眼中的“文明”又是什么樣的呢？

　　近來坐公交車，車上的小電視總在不厭其煩地播放《為文明點(diǎn)贊》的宣傳曲。喜慶的調(diào)子，歡快的旋律，簡單的歌詞，的確是朗朗上口。宣傳曲能起到宣傳的作用，是因?yàn)樗�體現(xiàn)

　　了許多生活中的小細(xì)節(jié)，而文明就藏身其中。MV中有一個(gè)鏡頭：路人錢包掉了，一個(gè)小孩撿起歸還。這樣一件小事，卻涉及人的基本道德和價(jià)值觀。對此做出的選擇，從側(cè)面反映了一個(gè)人的文明素養(yǎng)。其實(shí)，文明最基礎(chǔ)的要求，不過是知曉事理，心明達(dá)而行無過，對任何事情都應(yīng)如此，至少做到問心無愧。

　　但是當(dāng)這一要求貫徹到生活中時(shí)，便很考驗(yàn)人們的素養(yǎng)。每個(gè)人的文明素養(yǎng)是通過后天的學(xué)習(xí)養(yǎng)成的。在文明之風(fēng)的長期吹拂下，人們呼吸著文明的空氣，漸漸地，由內(nèi)而外受到文明的浸潤，繡口一吐，便也是文明的'氣息。這是一個(gè)漫長的階段，所以文明的宣傳才需連續(xù)不斷。那些從小被教導(dǎo)不能隨地吐痰的人，一想到自己要“呸”一聲隨地吐痰，都會(huì)不好意思。而習(xí)慣了隨口就“呸”的人，一下子還真改不過來，就算短時(shí)間內(nèi)接受了文明的教育，也往往在“呸”過后才想起來：“我剛才好像做了不文明的事�！币补植坏眠@么多年來對講文明的宣傳根本停不下來，并且也沒有要停的意思，送走一波又來一波。什么辦文明班級、評文明稱號(hào)、志愿服務(wù)、創(chuàng)建文明城，花樣層出不窮，口號(hào)標(biāo)新立異。仿佛有一個(gè)盡職的僧人始終在你耳邊念念叨叨：“文明文明文明文明……”。

　　不過在文明之風(fēng)吹遍大江南北之前，還得忍受這文明宣傳的緊箍咒一段時(shí)間。畢竟，生活就像一面放大鏡，在生活眼底沒有小事，細(xì)枝末節(jié)往往能引起人們的關(guān)注。文明就體現(xiàn)在生活的方方面面。而文明的培育不僅關(guān)乎個(gè)人，還牽扯到民族臉面、大國形象。只有當(dāng)每個(gè)人邊界前都各退一步，不打擾，也不漠視，不給別人添麻煩，也不怕給自己惹“麻煩”。當(dāng)文明的微風(fēng)吹過，收獲的是悅耳的鈴音。

　　仍是道文明。這次，撇開不耐煩的心情，迎接文明的微風(fēng)。

　　文明的作文800字 26

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。

　　表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。

　　其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的'態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。

　　文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國家闊步走向世界時(shí)，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。

　　講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。

　　著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。

　　文明的作文800字 27

　　隨著安丘經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安丘人民生活水平的提升，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安丘山多水多山青水秀山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大山青水秀又處南北過渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。安丘氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。

　　倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和加強(qiáng)自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安丘的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安丘天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態(tài)不錯(cuò)、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安丘大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！

　　倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提升，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念�！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不但要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山�！边@是安丘市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安丘人民群眾對生態(tài)環(huán)保的重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的.思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提升，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。

　　美國著名作家歐？亨利在他的小說《最后一片葉子》中說過：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了�！�

　　同學(xué)們，還等什么呢，讓我們立即行動(dòng)起來吧！從我做起，從現(xiàn)在做起！樹立綠色發(fā)展理念，共建生態(tài)文明，共享綠色未來。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安丘的明天更加美好。

　　文明的作文800字 28

　　有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以震撼靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。

　　什么是文明？文明就是一種品質(zhì)，就是一種修養(yǎng)，文明的行為是受人尊敬并被大家廣泛推崇的。我們的國家是一個(gè)具有五千年?duì)N爛歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱，文明之風(fēng)被一代又一代的華夏兒女傳承下來。到了今時(shí)今日，傳承文明之風(fēng)的歷史重?fù)?dān)就交到了我們這一代人的`手上！如果沒有了文明，我們就會(huì)空虛，甚至淪喪，社會(huì)也就不會(huì)和諧

　　在這幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦�！翱兹谧尷妗钡墓适赂�是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了禮貌待人的美德，后來當(dāng)了主席，仍然能以禮待人。在1959年的時(shí)候，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯。在餐桌上，毛主席給老人敬酒，老人們說：“敬酒，豈敢豈敢！”毛主席卻回答，說：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么的重要。

　　所以，我們作為21世紀(jì)的新人，平時(shí)就更應(yīng)當(dāng)注重自己的日常生活�？墒�，有一些人總不以為然，經(jīng)常亂扔垃圾，隨地吐痰，導(dǎo)致美麗的家園受到嚴(yán)重污染，使環(huán)境遭受破壞。其實(shí)，公園里，草坪上，花叢中，隨處都有需要我們?nèi)リP(guān)愛呵護(hù)的生靈們。也許它只是一根不起眼的小草，也許它是一棵正在發(fā)芽的小樹，也許它是一只毫不起眼的小螞蟻……但它們都是自然界里的一個(gè)成員，需要我們共同去關(guān)愛，去呵護(hù)。

　　大家試想一下，如果有一天，世界變得昏沉陰暗，到處是一片廢墟。草地上沒有了生機(jī)和活力，唯剩一片蒼老的枯黃；人人面目猙獰，隨處都是爭吵聲，打罵聲，公路上已不再是汽車的地盤，反而成了一座座垃圾山，臭氣熏天……這該是多么可怕的事情��！文明，是心靈中的一盞明燈，多一點(diǎn)陽光，就少一點(diǎn)黑暗。彎下腰，撿起你身邊的每一張廢紙；站起身，把座位讓給需要幫助的人……其實(shí)你能做的還有很多！

　　文明從我做起，從點(diǎn)滴做起！讓我們趕快行動(dòng)起來吧，從身邊的小事做起，用自己的行動(dòng)塑更清鮮的天空，讓文明的畫卷布滿每一個(gè)角落，讓文明之風(fēng)伴隨著我們而行，讓文明之花在校園里處處盛開。

　　文明的作文800字 29

　　中國漢字，是中國文化的代表，中國文化的精華，它不可替代，身為一名中國人，龍的傳人，每當(dāng)看見一個(gè)個(gè)端正的方塊漢字時(shí)，心中不免油然生出一份感慨、自豪。

　　世界上有四大古文字，唯有漢字碩果并存，至今不衰，其實(shí)漢字的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順，它曾面臨著“拉廠化”的挑戰(zhàn)，計(jì)算機(jī)的挑戰(zhàn)……讓我們一一回憶。

　　據(jù)了解，中國漢字總數(shù)超過8萬，分為簡體和繁體兩大類，常用漢字就有3500個(gè)。每當(dāng)寫起漢字，總感覺復(fù)雜，瑣味，但忽地一想，美，不正是從這一個(gè)個(gè)復(fù)雜中轉(zhuǎn)化成易的嗎？難與易之間不可缺少的，便是讓我們?nèi)ジ惺苓@難與易的美。

　　小時(shí)候，總是喜歡和蝴蝶們一起穿梭交際于田野間。現(xiàn)在獨(dú)坐在擁擠、平淡的教室，回想起那些日子，想到的，不只是“莊生曉夢迷蝴蝶”，想到的不只是“梁祝雙雙化蝶飛”，不只是“柳鎖鶯魂，花蝴蝶夢”悠閑的落花輕點(diǎn)著水面，翩躚的蝴蝶縈繞著安靜的秋千，嫻靜的女子斜倚樓頭，薄薄的紈扇遮掩惆悵的粉面，碧云間多了幾根銀弦，翩躚的蝶影縈繞心頭。她默說：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”。

　　這些漢字是在傳遞著一種美、一種和諧、一種真情。從我懂事起，我便一直深陷這些漢字描繪的美的世界不能自拔，而中國漢字的力量，也正以獨(dú)特的舞姿演譯著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的.故事，唱著“無人聽及”的歌謠。

　　現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)3g的普及，手機(jī)、電腦的廣泛運(yùn)用，使人們對漢字的書寫、了解漸漸淡化了。前段時(shí)間舉辦的“漢字聽寫大會(huì)”引發(fā)了無數(shù)網(wǎng)友的爭議，考的是當(dāng)代中學(xué)生，反思的是所有遺棄紙筆的中國人，這應(yīng)該讓我們警醒，讓我們這些無知而幼稚的華夏傳人明白現(xiàn)代文明不能完全替代漢字魅力。

　　難道大家不應(yīng)該看看周圍，來自海外的求學(xué)人士，他們?nèi)杖找挂箤W(xué)習(xí)、書寫漢字，而那時(shí)，我們在干嘛？在上傳電子郵件？在用視頻聊天？

　　固然，時(shí)代的發(fā)展需要這些高科技的引進(jìn)與運(yùn)用，這也方便了人們的生活�？墒牵�我們也應(yīng)銘記，自創(chuàng)立漢字以來，自拿起筆書寫漢字的那一刻，自從確定了你是華夏傳人的那一刻起，便注定你必定肩負(fù)著傳承這淵遠(yuǎn)流長的漢字精髓的重任。

　　一個(gè)民族縱然失掉國土，還能有朝一日卷土重來，當(dāng)一個(gè)國家“失掉自己的語言”時(shí)，它就永不可能東山再起！

　　所以，在現(xiàn)代文明極速發(fā)展的今天，我們不能遺棄傳統(tǒng)文明，讓我們一起重拾“漢”筆，“俯”寫漢字的歷史。

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