《思辨與立場(chǎng)》的讀后感范文
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《思辨與立場(chǎng)》的讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《思辨與立場(chǎng)》的讀后感1
最近在焦慮自己一直以來(lái)的思維模式有問(wèn)題，只是也沒(méi)有找到什么靠譜的解決辦法，甚至都認(rèn)不清問(wèn)題的本質(zhì)是什么？
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不是最近幾天才意識(shí)到。我就讀過(guò)文森特·魯吉羅寫的《超越感覺(jué)——批判性思維指南》這本書，忘記了書中講的具體的操作指南，只記得看完之后，當(dāng)時(shí)讓自己眼前一亮，感覺(jué)這么多年，自己過(guò)了一個(gè)假人生。
找不到問(wèn)題解決辦法的時(shí)候，就讀書，或許書中自有答案。秉持著這樣的想法，今天在樊登讀書平臺(tái)上聽(tīng)了一本書《思辨與立場(chǎng)》，感受頗深。
當(dāng)然了，沒(méi)有任何東西比可靠的思維更有用，但是，我們絕大多數(shù)人的思維都存在偏差和扭曲，不管我們自身是否察覺(jué)。同時(shí)，如果我們不能擁有很強(qiáng)的思辨能力，可能我們很難看清人生的本質(zhì)，很難體驗(yàn)到良好的生命狀態(tài)。
書中講，批判性思維是一種公正的思維，一般具有認(rèn)知謙遜、認(rèn)知勇敢、換位思考、認(rèn)知正直、認(rèn)知堅(jiān)毅、信賴推理及思維自主的特質(zhì)。
認(rèn)知謙遜也即是知道自己的無(wú)知。昨天晚上收到一朋友發(fā)的文章：喜歡和別人講道理的人，一般都情商低。看完之后，我并不全然認(rèn)同里面的觀點(diǎn)，但也讓我有很多反思。我是否是無(wú)知的？我是否意識(shí)到自己是無(wú)知的？如果我是無(wú)知的，我是否總是和別人講道理？又，我講的道理別人是否知道？我是否只是在證明自己？或者我是否是個(gè)杠精？
我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候，我都不能很清楚的'認(rèn)識(shí)到自己的局限性，甚至也注意不到自己觀點(diǎn)中的成見(jiàn)和偏差。然而，我喜歡給別人提建議，更可怕的是，我甚至有可能有時(shí)候把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，先不說(shuō)觀點(diǎn)正確與否，這種行為就很讓人后怕，我竟然假定自己永遠(yuǎn)都不會(huì)無(wú)知。由于環(huán)境和人自身因素的制約，在一定的條件下，人們對(duì)事物的認(rèn)知是有一定的限度的，誰(shuí)給我這么大的自信，總是對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)？
就只這一點(diǎn)兒就能足夠看清自己思辨能力的強(qiáng)弱。
書中還講到一點(diǎn)兒，自然狀態(tài)下，我們的生活深植于自己即刻的欲望、痛苦、思慮以及情感。我們迷戀即刻的.滿足和短期獲得，明顯不關(guān)心個(gè)人的成長(zhǎng)、洞察以及正真，也缺乏動(dòng)力去揭示自己的弱點(diǎn)、偏見(jiàn)以及自我蒙蔽。我們心安理得地逃避自我成長(zhǎng)的責(zé)任，我們大多數(shù)人都沒(méi)能成為我們可以成為的人。這一點(diǎn)兒是深刻的。
我們很多時(shí)候的狀態(tài)被情緒和欲望主導(dǎo)著，其實(shí)，最本質(zhì)的是我們的思維層面出現(xiàn)了問(wèn)題。思維的功能是判斷趨勢(shì)，弄懂意義。它不斷回答我們生活的變化趨勢(shì)是怎樣的。情感的功能是評(píng)估思維判定的趨勢(shì)對(duì)生活的意義，告訴我們對(duì)那些事情該持何種情感。欲求的功能是激活能量以發(fā)起行動(dòng)，告訴我們所追求的目標(biāo)，以及應(yīng)該把精力投放在哪里。思維指明趨勢(shì)，情感傳遞趨勢(shì)的好壞，欲求讓我們推進(jìn)或放棄。思維是一切行為的起點(diǎn)。
情緒和欲求是自然而然的結(jié)果，我們無(wú)從控制也無(wú)法改變，只有思維是我們能夠直接觸及的。
思辨能力的提高，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。但，在培養(yǎng)批判性思維的原點(diǎn)上，無(wú)論從哪兒開(kāi)始，都是向前。敢于知道，知識(shí)使我們自由。
《思辨與立場(chǎng)》的讀后感2
《思辨與立場(chǎng)》的英文名字是批判性思維，這是一本大部頭的書。樊登老師對(duì)這本書的評(píng)價(jià)極高，樊登老師說(shuō)他做讀書會(huì)，如果最后人們只記住一本書，他想推薦這本《思辨與立場(chǎng)》。
我給大家說(shuō)一些我在書中新的認(rèn)知。人的心靈有三個(gè)基本功能，即思維、情感和欲求。思維讓我們弄懂生活的意義；情感監(jiān)控或評(píng)估思維所產(chǎn)生的意義；欲求引發(fā)動(dòng)力。
一句“思維塑造了你，無(wú)論你在做什么，無(wú)論你有怎樣的感受，也無(wú)論你想要什么——一切都由你的思維品質(zhì)決定。”“大多數(shù)人的大部分思維都是處在潛意識(shí)水平的，沒(méi)有將思考的細(xì)節(jié)提升到詞語(yǔ)水平�！�
這本書我大約買了四個(gè)月的時(shí)間，目前為止只看了前5章，這是一本需要自己去實(shí)踐的書，教大家如何去反思，如何去自省。大家都知道換位思考這個(gè)詞語(yǔ)，可是真正地做到換位思考就太難了。我最大的感受是自己的思維對(duì)自己的影響非常深，自己的價(jià)值觀有些根深蒂固。就像自己很焦慮，有的時(shí)候容易糾結(jié)，還是缺乏一些認(rèn)知堅(jiān)毅和認(rèn)知勇氣。對(duì)于我換工作和懟人的精神來(lái)看又有一定的勇氣，但是還是缺乏一些相信自己的能力。今天先給大家介紹到這里。
《思辨與立場(chǎng)》的讀后感3
沒(méi)有任何東西比可靠的思維更有用。世界上最難得可貴的就是擁有一個(gè)不輸于他人的思維，這個(gè)才是你擁有不可被奪走的財(cái)富。
今天有幸聽(tīng)到樊登老師講解的《思辨與立場(chǎng)》一書，其中精辟分析出了思維的三大層級(jí)，聽(tīng)完后我可能就是處于較低層次的思維水平中，缺乏對(duì)一個(gè)事物的獨(dú)立思考，對(duì)自身的盲目認(rèn)知。使我不得不重新來(lái)對(duì)自己有一個(gè)全面的審視。
從樊登老師講解的知識(shí)點(diǎn)中，我們可以知道我們要如何去朝著高級(jí)思維層次奮進(jìn)，書中提到高級(jí)思維一般而言，它具有以下特質(zhì)：認(rèn)知謙遜，認(rèn)知勇氣，換位思考，認(rèn)知正直，認(rèn)知堅(jiān)毅，信賴推理以及思維自主。
聽(tīng)完本次樊登老師的講解，讓我認(rèn)知到了自己的思維層次不夠高，在生活中還有很大的提升空間，需要如何做呢？
1我需要利用起來(lái)平時(shí)那些不經(jīng)意浪費(fèi)掉的時(shí)間，平時(shí)發(fā)呆的時(shí)間，打游戲的時(shí)間，和朋友娛樂(lè)嬉鬧的時(shí)間等等，這也讓我想起了魯迅書中說(shuō)過(guò)的一些話，“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了”；
2多閱讀，多看書，閱讀看書的同時(shí)多做批注，反復(fù)思考弄清楚書中的內(nèi)容；
3矯正自我中心性的即刻固話化，通過(guò)分析積極事件和消極事件的真實(shí)影響，客服本性中喜歡將即時(shí)情感和經(jīng)驗(yàn)過(guò)度概括化的傾向。
4重新認(rèn)知自己，反省自身，分析自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，思考事件的方式和維度，從中進(jìn)行調(diào)整。
最后，努力奮斗，不斷學(xué)習(xí)，希望能夠達(dá)到自己想要成為的那個(gè)人，道路雖不滿荊棘，只有心夠堅(jiān)毅，相信每一個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的想要的。
愿我們每天都有所獲！
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