【推薦】詩與遠(yuǎn)方作文30篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑�根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的詩與遠(yuǎn)方作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 1

　　這個(gè)世界不只有眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方。

　　——題記

　　這是高曉松的一句話，后面其實(shí)還有：詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠(yuǎn)方是我最愛的。背上雙肩，拿個(gè)單反，一場說走就走的旅行，即是我的詩和遠(yuǎn)方。

　　我熱愛遠(yuǎn)方，但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說：“一個(gè)人走路，才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)�！碧热衾�三兩好友一同，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯(cuò)過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的同行者，或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。

　　遠(yuǎn)方，或許是我永遠(yuǎn)到不了的'地方。有過那么真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠(yuǎn)方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。

　　心靈的最深處，也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著，他要么成為一個(gè)瘋子，要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲？滋味大多是無奈。記得曾經(jīng)問過某君有關(guān)人生方面的問題，他說：“追隨自己的內(nèi)心，堅(jiān)持自己的初衷�！彼麙伋隽诉@樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中，我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內(nèi)心好了，如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。

　　我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠(yuǎn)方，一切才剛開始�？v使生活有太多的不確定因素，但是如果沒有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L，唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。

　　且將詩酒趁年華。小時(shí)候的白日夢可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了，青春的帆可以揚(yáng)起來了……路就在腳下，要心無旁騖地望著前方。

　　詩與遠(yuǎn)方，我一直在追隨你們的路上！

　　詩與遠(yuǎn)方作文 2

　　有人說：到不了的，是遠(yuǎn)方。

　　“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著，每個(gè)音節(jié)都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。

　　然后我抬頭，看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。

　　那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲，雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當(dāng)時(shí)，我們都還 只是弱小的孩童，年級的第天在學(xué)校里寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電，震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔，有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰，隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手說：“有蠟燭照著，就不會(huì)害怕了�！�

　　燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱，但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭，看溫柔的燭光映過臉龐，吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒，好像被星星擦亮過，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動(dòng)，跳動(dòng)。猶如晨光，帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩，我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風(fēng)清，宛若敲擊心靈的鈴音，將簡單的小詩歌融到我們的心底�！拔议L大后也要寫好多好多小詩，也要像老師樣，用最溫柔的.聲音讀給怕黑的孩子們聽�！蔽夷�望著燭光，對自己說。

　　這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢想，深深地扎根在我的心中。每每回憶起，便會(huì)喚醒無數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。

　　我想，每首柔軟的詩都是遠(yuǎn)方，對我而言，詩，便是夢的魂。而夢，則是詩的千古絕唱。

　　我想，每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢想，人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。

　　心之所向，即為遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 3

　　河邊的青草地，已經(jīng)齊刷刷地長出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面布滿了露珠，緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花，點(diǎn)綴著綠色的草地，遠(yuǎn)處看，就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。

　　岸邊的柔柳，鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路，許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥著柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。

　　“草鋪橫野六七里，笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔，一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過，那么歡快，那么柔美，那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷？

　　不知什么時(shí)候，田野里的油菜花開了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就是花的海洋，一層接著一層。走近了，你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿，一株上有許多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒服的`感覺。

　　就在這片金色的花海里，一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動(dòng)著，一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀，停在了一朵油菜花上�；秀敝�間，我仿佛穿越到宋朝，闖進(jìn)了那道籬笆�？吹搅藯钊f里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”。

　　春去夏來，池塘里的荷花競相開放。一朵朵里粉外紅，偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個(gè)小娃坐在船中，撐著小艇，影子因?yàn)榇�激起的微波而浮拂不定。玩累了，他們誤入荷塘，你看，他們左顧右盼，前瞻后顧，在確保無人之下，小心翼翼地采下一朵朵蓮花，一個(gè)個(gè)蓮蓬。

　　“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊，卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的那份竊喜。

　　落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子，趕著牛，橫穿過大河，回到家中。

　　倦鳥歸林，暮云合壁，“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”這便是詩中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，采蓮，撐船舶，捕蟬，臥月……這便是我羨慕的詩與遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 4

　　因臨近初三，這個(gè)暑假?zèng)]少被家人念叨讀高中一事�？赡芩麄冋J(rèn)為我的成績真的就那樣了，便讓我學(xué)習(xí)藝術(shù)，以便參加藝考，畫畫與電吉他是我可選的兩個(gè)選項(xiàng)。我正猶豫之時(shí)，吉他老師便和我分享起她的經(jīng)歷。

　　我的吉他老師學(xué)習(xí)音樂，是因?yàn)樗�的父親是開琴行的老師。她畢業(yè)后，繼承父業(yè)，每月都有30萬的'流動(dòng)資金……從她的話語里，我確能感覺到對音樂的喜愛。但她卻跟我談?wù)撐沂欠袢ジ�我父親學(xué)畫畫，又轉(zhuǎn)了一個(gè)話風(fēng)。我能感受到她開始也許不喜歡音樂，后來可能被迫學(xué)了這個(gè)專業(yè)，因不好找工作，只好回到父親身邊，換掉自己的不如意，強(qiáng)行喜歡上，后來終將它融入自己生活的一個(gè)部分。就像你吃米飯一樣，你不能說：你喜不喜歡吃米飯，只是為了營養(yǎng)，為了填飽肚而去吃米飯。

　　是啊，現(xiàn)在社會(huì)壓力的確大，又有多少人將自己不太如意的工作變?yōu)樽约荷�活中的米飯呢？我想，一定有很多很多�?/p>

　　大概上個(gè)學(xué)期末，有學(xué)姐來班上分享考試經(jīng)驗(yàn)，并幫助大家解答心中的疑惑。其中有談到夢想、詩和遠(yuǎn)方。還說到，現(xiàn)在怡雅的老師們很難，一般年輕的老師不愿呆在這里，選擇跳槽；但中年老師們不敢，他們有著家庭的壓力，要生存，只好放棄自己的夢想，失去遠(yuǎn)方，選擇停下。

　　這周，歷史老師教我們“大學(xué)興起”之時(shí)，感嘆到：“現(xiàn)在大家都失去以前做教育的初心了，大家都在大學(xué)時(shí)選擇以后能賺錢的專業(yè)，而不是選擇自己所喜愛的，這樣做是不對的！”我感觸很深，也可能頓時(shí)間感受到那些追求自己遠(yuǎn)方的人們心中的那團(tuán)燃燒的希望。

　　假若說，我們選擇自己所愛，就會(huì)把這做到極致，錢什么的應(yīng)是水到渠成的事了。我如今也終能明白：在我青春之時(shí)努力，也可以為自己選擇將來的詩和遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 5

　　民國老課本里有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花。”——引子

　　有人曾說：“生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！蔽疑钜詾槿�。

　　就像德國哲學(xué)家康德所說：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠然，我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物，以致于我們深陷其間。且不說這是一個(gè)物欲橫流的世界，但是大多數(shù)人的日常行為，便足矣悲哀了。

　　從前的車馬很遠(yuǎn)，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅于二月花”�，F(xiàn)在的科技發(fā)展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。

　　其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方，但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞咽，以保腹中饑轆，而不曾瞥見近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。

　　我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落，卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博；我們贊美著他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰，卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說，喜笑顏開。

　　羅丹曾這樣說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的.眼睛�！蔽覀儾皇强床坏矫�，而是美在我們身旁，我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎(jiǎng)項(xiàng)，他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺沖擊和心理感受。對于攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒，多等了一會(huì)兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用圖像處理技術(shù)，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅(jiān)守著“看花”，那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

　　我們?yōu)槭裁葱枰�人文素養(yǎng)？因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中，告訴我們?nèi)绾翁幨�，而不僅僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們在滿足溫飽的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)望望前路，惦念著詩和遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 6

　　“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！薄�—題記

　　這幾年，青春劇毫不留情的霸占了熒屏，成為了一道不可或缺的風(fēng)景線�？苫仡^想來，似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭，也都免不了有幾個(gè)拼命學(xué)習(xí)的學(xué)霸，和幾個(gè)只顧眼前，茍且生活的學(xué)渣。不由得想起了海子曾經(jīng)說過的“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。”于是乎開始懷疑自己想要的“遠(yuǎn)方”究竟是什么樣子。

　　曾經(jīng)有一段時(shí)間，我尤其迷茫無措，沒有方向感。每天守著一堆的卷子、試題，好像永遠(yuǎn)都不會(huì)有做完的時(shí)候，要命的是，并不是你多做幾道題，多刷幾份卷子，成績就能夠突飛猛進(jìn)，來回報(bào)你的.努力，給你以堅(jiān)持的動(dòng)力。我曾見過有一些同學(xué)，每天“三點(diǎn)一線”，刻苦努力，她們把幾乎所有的時(shí)間都放在了學(xué)習(xí)上，好像高考是一場賭注似的，輸了的人就會(huì)一敗涂地。

　　想起從前，我特別喜歡旅行。曾經(jīng)獨(dú)身一人坐車到了麗江，只為感受它那古色古香的美好。江南古巷，青磚紅瓦，悠游愜意；也曾在某個(gè)秋后的清晨，在經(jīng)過了一夜的跋涉后，靜坐在泰山頂上看著太陽升起；還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧；還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后來學(xué)業(yè)愈加繁重，父母的期盼，老師的諄諄教誨，讓你不得不悄悄藏起了對遠(yuǎn)方的好奇，心甘情愿把假期貢獻(xiàn)給了作業(yè)輔導(dǎo)班，可即便這樣，成績還是沒有顯著的提升，人人都有一顆學(xué)霸的心，卻總是想過著學(xué)渣一樣的生活，你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報(bào)，卻忘記了堅(jiān)持才是成功的起點(diǎn)。

　　那天晚自習(xí)下課，我照常去操場跑步。在教室里面坐了一天，課間去呼吸下外面的空氣，跑跑步換換心，這是唯一能讓我整個(gè)人放松下來的方式，暫時(shí)的把成績排名，同窗競爭拋在腦后。無意間發(fā)現(xiàn)柵欄旁有個(gè)女孩蹲坐在那里，埋著頭像是在哭泣，走近了發(fā)現(xiàn)是同班的女生，想來是因?yàn)槠綍r(shí)成績一直很好，這次考砸了而悶悶不樂的。她并沒有介意我看到她的這副模樣，于是乎我開始低聲安慰，于是乎她開始悲傷傾訴。原先總覺得像這些成績很好的同學(xué)是不會(huì)理解落在她們后面同學(xué)的感受的，可跟她聊天才發(fā)現(xiàn)，并不是所有的學(xué)霸都只是死讀書，就像《最好的我們》里的余淮，他們是有夢想有目標(biāo)，更是會(huì)為了自己的夢想去努力堅(jiān)持的人，這樣的她們是真的值得別人去尊重，去學(xué)習(xí)的人。

　　后來，我漸漸明白，其實(shí)詩和遠(yuǎn)方并不是說撇下眼前，去過你理想中的生活，而是在你應(yīng)該努力的年紀(jì)盡全力去為自己爭取一個(gè)更加美好的未來，以換取更加自由的生活。相比之下，那樣的“詩和遠(yuǎn)方”的生活不更是值得我們?nèi)ヅ�力去追尋的嗎？就像有句話說的那樣“不要在你該努力的年紀(jì)卻選擇了安逸�！�

　　詩與遠(yuǎn)方作文 7

　　一落清居，一片幽林，一人一筆一書，人生不過如此。

　　春有花開，夏有蟬鳴，秋有清風(fēng)，冬有枯葉。我眼中的詩與遠(yuǎn)方，是遇見。遇見一人；是戲觀，戲觀一生。

　　詩，不過是人間百態(tài)；遠(yuǎn)方，不過是行走在未來。

　　人間百態(tài)，人、事、物；人間百感，喜、喪、怒；人間百情，家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭，路有凍死骨�！钡奈飸B(tài)炎涼，卻亦是“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”的勇氣與信心。古詩，是中國文化的獨(dú)有特色；詩道，是中華文化的傳承之美。詩，是美于意境，是“丑”于現(xiàn)實(shí)，是憂于社會(huì)，是興于國家。反影我國古代社會(huì)的詩詞歌賦，是“興，百姓苦；亡，百姓苦�！钡陌傩罩�悲；是“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！迸c“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的個(gè)人憂愁�？闯鑫覈�大好河山，是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”的溫柔之鄉(xiāng)……

　　行走未來，是展望明天，完成今天，回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，路在腳下。未來又有何妨？是自己的路。遠(yuǎn)方是夢，未來是現(xiàn)在。你以前有想過今天的.自己是怎樣。過去的未來是現(xiàn)在，現(xiàn)在的未來將要來，時(shí)光匆匆，不知不覺，人生之旅已有了十幾年的行程。

　　詩與遠(yuǎn)方在我眼中，是佛曰：美哉！我說：美妙。詩與遠(yuǎn)方是碰撞的情意，思維的火花，詩與遠(yuǎn)方又或是詩與當(dāng)下。握住一支筆，翻開一本書，望著一片林，生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗，它可以簡單，樸素，美好。

　　放下工作，放下手機(jī)，放下憂慮，去吸一吸新鮮空氣，逐一逐田野，追一追春蝶，踏一踏清水，或這便是我眼中的詩與遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 8

　　生活中，不乏鷂子式的聰明：抓住既得利益不放，以為遠(yuǎn)方都是渺茫的煙云。所以功利與短視的鷂子，永遠(yuǎn)成不了翱翔天宇的雄鷹。

　　遺憾的是，世界上多的是鷂子一樣的聰明人，一葉障目不見泰山，因?yàn)檠矍暗南夘^小利，而忘記了對夢想的追求。

　　燕雀穿梭檐下，有小蟲在口，便自足、得意，它們永遠(yuǎn)體會(huì)不到長風(fēng)萬里任我行的自由與快樂。斑鳩僅僅飛翔于蓬蒿之間，它們永遠(yuǎn)也不了解鯤鵬扶搖而上九萬里的遼闊與高遠(yuǎn)。

　　莊子說，夏蟲不可語于冰。人與人的區(qū)別與隔膜，大概也是這樣吧。

　　在一個(gè)注重功利的社會(huì)里，到處都是“熙熙攘攘皆為利往”的繁忙景象，眼前的物質(zhì)誘惑，讓多少人拋棄了詩，放逐了夢，沒有了理想和遠(yuǎn)方。

　　生活的舞臺(tái)上，最活躍的都是財(cái)大氣粗的聰明人，他們?yōu)榈绞值能囎友笱笞缘�，為眼前的房子絞盡腦汁，為兜里的票子機(jī)關(guān)算盡，為身邊的孩子殫精竭慮。聰明人當(dāng)世，那些特立獨(dú)行的追夢者便被笑為不可救藥的傻子；功利者喧囂，那些遺世獨(dú)立的尋詩者便被稱為迂腐不堪的瘋子。聰明人橫行，功利主義泛濫，那么我們的世界必然就是一個(gè)汲汲于金錢和權(quán)力的粗俗、平庸而了無生氣的世界。

　　黑格爾說：“一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只關(guān)心眼前的事，注定沒有未來�！�

　　是的，生命的意義不僅僅是眼前的牛奶和面包，更需要詩與遠(yuǎn)方。請你不要再用功利的眼光看世界，不要再用單一的標(biāo)準(zhǔn)去思考，不要再提出淺薄而無知的問題：教育有什么意義？詩有什么用？理想能當(dāng)飯吃？

　　教育使你成人，使你成為一個(gè)思想健全的人；詩讓你看見星空，讓你看見黑夜里的星星和月亮；理想給你明天，給你一個(gè)精彩紛呈的未來。心中有詩，有遠(yuǎn)方，才能使你避免像蟲子一樣在地上爬。

　　美國作家梭羅就是一個(gè)深情的尋夢人，他放棄眼前都市的繁華和安逸的生活，獨(dú)居瓦爾登湖畔，在自己的小木屋旁開荒種地，春華秋實(shí)，追求精神生活，關(guān)注靈魂的成長。于此，一部杰出的.作品應(yīng)時(shí)而生了。

　　無獨(dú)有偶，中國的李叔同本是一個(gè)世家公子，他才華橫溢，在戲曲、繪畫等方面都充分發(fā)展的時(shí)候，毅然出家放手世俗，追求更高的境界——靈魂生活。最后成為舉世聞名的一代宗師。

　　獨(dú)立蒼茫，我們也許沒有李白的詩情縱橫，沒有杜甫的博大心胸，沒有蘇軾的豪放與豁達(dá)，但是我們不能輕易放棄追求詩與遠(yuǎn)方的權(quán)利。心中有詩，你才會(huì)看見籬笆上盛開的玫瑰，才能看見尋常的庭院里那一只“會(huì)飛的魚”，才能在夜晚，于天籟之中聽見花開的聲音；心有遠(yuǎn)方，你才能看見天邊飛動(dòng)的彩虹，看見躲藏在烏云背后的明媚陽光，你才有勇氣拒絕黑暗與愚昧，拒絕低俗和市儈，不屑于與某些人同流合污，陷于對蝸角虛名和蠅頭微利的追逐，才能擁有一張陽光般燦爛的笑容和山一樣堅(jiān)定不移的信念。

　　生命的意義不應(yīng)該只是車水馬龍的利益追逐，不應(yīng)該只是熙熙攘攘的熱鬧與喧囂，還應(yīng)該追求純真與善良，追求精神的充實(shí)與豐盈，追求生命的尊嚴(yán)與高貴，“詩意地棲居在這片大地上”，給自己一個(gè)曾經(jīng)生存的證明。

　　遠(yuǎn)方，也不盡是虛無縹緲的海市蜃樓，只有舍得眼前小利，才有可能贏得明天輝煌的愿景。如果只知道抓住手中的果子不放，你很可能就成了印度叢林里那只陷身木籠的猴子，不僅失去了身體的自由，也將失去寶貴的生命。

　　鷂子式的聰明其實(shí)正是猴子一樣的愚蠢：因眼前的一時(shí)之利而放棄了對美好未來的憧憬。

　　在時(shí)光的洪流中，生命之舟載不動(dòng)太多的物欲，經(jīng)不起太多誘惑的風(fēng)浪，要想使之抵達(dá)夢想的彼岸，就應(yīng)該有勇氣放棄眼前到手的果子，用一顆寧靜致遠(yuǎn)的心，追尋生命中的詩意和遠(yuǎn)方美麗的風(fēng)景。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 9

　　這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄：人生還有詩和遠(yuǎn)方》：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育影響。誰要覺得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。越是年長，越能體會(huì)我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的�！�

　　詩可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操;“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的.遠(yuǎn)大理想。簡單說來，“詩與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。

　　“詩與遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。

　　在一般人的理解里，詩代表美好，代表遠(yuǎn)方，代表希望。而遠(yuǎn)方，象征著希望，象征著對未來的憧憬……吟著詩，眺望遠(yuǎn)方，就不會(huì)困厄在眼前的茍且里，人也會(huì)更快樂，不是嗎?

　　詩與遠(yuǎn)方究竟是什么?我想它們絕不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠(yuǎn)方，是人生的一種境界。常在朋友圈里看到很多人去到某個(gè)景點(diǎn)，發(fā)一張美圖過的照片，再配上“詩和遠(yuǎn)方”這幾個(gè)字，這僅僅是些許人的一廂情愿和一往情深，他們覺得，這，就是詩與遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方的第一個(gè)特點(diǎn)就是沒有功利，絕不是為了炫耀并獲得虛榮。

　　詩與遠(yuǎn)方的第二個(gè)特點(diǎn)是一種無負(fù)擔(dān)的行為，它可以沒有大量錢財(cái)做后盾，但契約社會(huì)中規(guī)定給你的事情應(yīng)該完成。這是一個(gè)在契約社會(huì)中獲得相對自由的最關(guān)鍵條件。

　　詩與遠(yuǎn)方絕不是窮折騰，瞎顯擺，而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現(xiàn)。

　　實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿壓力。想象美妙誘人，但要想落地，仍不免回歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬，就像詩和遠(yuǎn)方的田野，只是，它們更像空中樓閣，聽著讓人熱血沸騰，卻不能拿來當(dāng)飯吃。大多數(shù)時(shí)候，生活就是眼前的茍且，就是一地雞毛;對于大多數(shù)人來說，只有真正經(jīng)歷過茍且的生活，才能體會(huì)到詩和遠(yuǎn)方真正的價(jià)值。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 10

　　究竟是什么穿過時(shí)間的縫隙橫跨千年，是什么透過黑暗的籠罩帶來光陰？

　　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！焙优�，是雎鳩的輕吟，伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴，透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想�！拜笙忌n蒼，白霧為霜。所謂伊人，在水一方。”對岸伊人，亭亭佇立，可這翻滾的河水，永為那一道不可逾越的.鴻溝，跨不過，與伊人究是無緣。詩三百，思無邪。經(jīng)典的詩經(jīng)在心中。

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色�！背跆频脑婇_始盛行�！昂�內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！薄盁o為在歧路，兒女共沾巾�！彪S著唐王朝的興盛，你的降生，使唐詩又提升了一個(gè)高度。“天隨平野盡，月入大江流�！薄疤焐�我材必有用，千金散去還復(fù)來。”“舉杯邀明月，對影成三人�！边�有你在國家危難時(shí)發(fā)出“國破山河在，城春草木深”的吶喊，在國家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱，也寫出許多的情詩，是“何窗共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的思念，是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經(jīng)典。

　　“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！薄叭悍歼^后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙�！边@是北宋歐陽修所創(chuàng)之詞�！爸裾让⑿�輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜”“似花還非花，也無人惜從教墜。”蘇子，那個(gè)奇人，他多次被謫，他去過黃州，滁州，還去過海南，創(chuàng)下百首詩篇，開辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來襲，王朝南遷，南宋又有多少愛國詩人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！笔且装驳母锌�；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！笔欠盼痰膲研牟灰选�…這是宋詞的經(jīng)典。

　　詩詞，穿越千年的時(shí)間河流，千古不朽，它是中華的文化經(jīng)典，是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典！

　　詩與遠(yuǎn)方作文 11

　　喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個(gè)冬夜里陸游對他的晚輩的警示以及對后世的深遠(yuǎn)影響，還有他對國家的忠心和他的'一腔報(bào)國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”你那不屈的意志值得后人尊敬。

　　年中，六月二十七日，西湖岸邊�！熬淼仫L(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”，當(dāng)時(shí)，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不舍。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天”雖然他此時(shí)有對家人和家鄉(xiāng)的思念，但是他不會(huì)因?yàn)楣賵錾系母偁幨Ю�而放棄生活，這是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。

　　有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉(xiāng)的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時(shí)詩人的景象，也有離別時(shí)的情愁，這里，我看到了一個(gè)多情的人。

　　感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會(huì)了我做一個(gè)頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 12

　　今日，聽歌。當(dāng)歌曲一首一首的放過，終于，還是《楓》打動(dòng)了我。傳鑫說他不喜歡《楓》，因?yàn)樘珎�感了。我倒最是喜歡，只因?yàn)檎�是那樣的傷才能讓歌曲變得詩意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話，“生活中，不僅只有眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方�！边@正是高三我常對自己說的話。它是安慰，是鼓勵(lì)，是勸勉，是我的堅(jiān)持。每每感到生活的枯燥，單調(diào)時(shí)，我就用這句話激勵(lì)自己，心靈會(huì)回到溫柔與美好的境地。詩、遠(yuǎn)方，從來沒有感到還有其他詞語像這兩個(gè)詞般帶給我莫大的`快樂。只覺得，有詩的生活不孤單，有遠(yuǎn)方的生活不枯燥。

　　這次，迫不及待地網(wǎng)購《談美》，也正是要用它來充實(shí)現(xiàn)下的自己。朱光潛先生正是用美學(xué)的觀念詮釋詩與遠(yuǎn)方。詩即美，從生活中看到美，感受到美，才可能讓生活充滿詩意，最終擁有藝術(shù)化的人生之路。只有如此，才可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴(kuò)大，智慧才能明潔，享有生命的安然樂趣。如此，也就對生活多了一份期待中慰安。

　　此刻眼下，只聽窗外花瓣掉落的輕響，這景便顯得趣味盎然了。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 13

　　“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來�！睌�(shù)枝梅花，王安石沒有寫她們的形態(tài)，反而著意于“暗香”，因?yàn)檫@“暗香”的背后是凌寒獨(dú)開的傲骨與不畏艱險(xiǎn)的崇高品質(zhì)。在這首小詩中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達(dá)了不屈于命運(yùn)艱險(xiǎn)的決心！

　　意象在文學(xué)作品中并不少見，它通常蘊(yùn)含著難以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中，犬吠聲為線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們仿佛順著作者的思緒回到了那個(gè)淳樸的鄉(xiāng)村，領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情�！罢驹谶@座城市的高高的額頭上，我拉長目光遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦，以及黃昏時(shí)分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個(gè)異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后，在異鄉(xiāng)的黃昏中，故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時(shí)又是一種意象，象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng)，寄托了作者對故鄉(xiāng)無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉(xiāng)的熱愛。

　　意象其實(shí)并沒有多么高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時(shí)的窄橋，一盞陪伴許久的臺(tái)燈，但卻承載著無數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的'如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。

　　其實(shí)意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能蘊(yùn)含著毀滅與新生！我們的生活并不缺乏詩意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩與遠(yuǎn)方，多么令人向往，洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶，每個(gè)人都可以來一場精神上說走就走的旅行！

　　詩與遠(yuǎn)方作文 14

　　有人說：到不了的，是遠(yuǎn)方。

　　“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著，每一個(gè)音節(jié)都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過一般。

　　然后我抬頭，看著天邊的云一點(diǎn)點(diǎn)飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的一個(gè)夜晚。

　　那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲，雨滴猛烈地拍打著窗欞。一個(gè)男孩抽搐著，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是一顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當(dāng)時(shí)，我們都還只是弱小的孩童，一年級的第一天在學(xué)校里寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電，震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔，有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰，隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手說：“有蠟燭照著，就不會(huì)害怕了。”

　　燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱，但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了一般。我們圍繞著蠟燭，看溫柔的.燭光映過臉龐，吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒，好像被星星擦亮過，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動(dòng)，跳動(dòng)。猶如晨光，帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩，我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風(fēng)清，宛若敲擊心靈的鈴音，將簡單的小詩歌融到我們的心底�！拔议L大后也要寫好多好多小詩，也要像老師一樣，用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望著燭光，對自己說。

　　這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢想，深深地扎根在我的心中。每每回憶起，便會(huì)喚醒無數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。

　　我想，每一首柔軟的詩都是遠(yuǎn)方，對我而言，詩，便是夢的魂。而夢，則是詩的千古絕唱。

　　我想，每一顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還有夢想，人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。

　　心之所向，即為遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 15

　　欲知路遙，就出發(fā)吧，去走遍千山和萬水，去踏遍天南和地北。

　　欲知詩歌，就讀書吧，去飽覽風(fēng)雨飄搖，去體會(huì)人世浮沉。

　　高考語文試卷，詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫，值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎？毋庸置疑，我們真的需要詩詞！余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾�！边h(yuǎn)方的路，少不了詩詞！

　　詩詞——讓生活更美好。千舸過盡，一片汪洋，采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白，選擇了詩，于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚，穿越陶潛無拘無束的田園，走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路，少不了詩詞。

　　詩詞——讓才華更出眾。

　　“腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧，更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會(huì)給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識、生命的真諦。

　　《中國詩詞大會(huì)》的主持人董卿，氣質(zhì)美如蘭，一顰一笑，一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她，從小飽讀詩書，于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活，我們需要用自己的雙腳，去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路，少不了詩詞。

　　詩詞——讓文化得以傳承。

　　孔子說：“不學(xué)詩，無以立”。毛主席也曾說：“舊體詩，一萬年也打不到，因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的'特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江，陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目，現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩；古代墓志有詩，當(dāng)今碑銘有詩，等等，都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀，讓我們攜手共同將文化傳承！遠(yuǎn)方的路，真的少不了詩詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，潯陽江頭琵琶聲已停，江洲司馬青衫已干，在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中，心靈的安寧難以尋求，詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方……

　　詩與遠(yuǎn)方作文 16

　　有人說，生活不能限于茍且，要追求詩與遠(yuǎn)方。

　　時(shí)代變更，年華更迭，處于新時(shí)代中的我們，可以通過各種交通工具實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)方的夢，無論是中國，還是令人充滿期待的歐洲國度，我們大可以一覽大江南北之景，感受大自然的巧工藝術(shù)，不枉時(shí)光的恩賜。

　　這就是所謂的“詩與遠(yuǎn)方”么？

　　在一般人的理解里，“詩”代表美好，“遠(yuǎn)方”代表天涯。象征著希望，與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一？我們生活在一個(gè)人類社會(huì)，柴米油鹽，車水馬龍，避無可避。一個(gè)生活在市井中的人，牽扯著很多東西，會(huì)擁有家庭，會(huì)贍養(yǎng)父母，會(huì)成為千千萬萬人中為生計(jì)奔波的螻蟻。然而，有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎？作為一個(gè)普通人就是茍且嗎？難道只有流浪才是所謂的“遠(yuǎn)方”？然而這是錯(cuò)誤的。蕓蕓眾生中忙碌，是人生之常態(tài)，而那些追求功利，枉費(fèi)時(shí)光，權(quán)利緊握的人，才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云，做一個(gè)善良、勤奮、老實(shí)的人，是可敬的，而那些守在手機(jī)電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人，無度揮霍的人，卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中，無法自拔。

　　我們要知道，“說走就走的旅行”要在一種自我充實(shí)，精神飽滿的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)，要在完成社會(huì)中最基本的任務(wù)之后，一種精神與生理的'放松，是在安排好一切后，去感受天空與田野的魅力，讓自己得到片刻的歡愉，然后又重新回歸市井，繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話，“既能朝九晚五，又能浪跡天涯”，這是一件確確實(shí)實(shí)發(fā)生的案例，原來世界上真的有人活成我們理想的模樣，真的有人在世界各國開連鎖店，既有穩(wěn)定的收入，又可在周游列國的同時(shí)，結(jié)交許多好友，在江南河畔開一家小店，讓匆匆趕路的人休息片刻，喝酒談笑唱歌，或一起過春晚，得以相互取暖。這樣的人，少之又少，那我們既然做不到，為什么不能安分過日子，為什么寧愿浪費(fèi)時(shí)間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話，也不愿讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己足夠強(qiáng)大，讓自己成為別人的依靠？

　　詩與田野，大海與遠(yuǎn)方，都是過眼云煙。我們不是古人，沒有戰(zhàn)亂與武俠，如今和平安寧的盛世，我們應(yīng)當(dāng)慶幸，可以安穩(wěn)，可以詩意，旅游要去，但不能摒棄世俗，遠(yuǎn)方不能當(dāng)飯吃。要時(shí)刻保持一顆赤誠初心，在任何時(shí)候，一個(gè)干凈品行端正的人，無雜質(zhì)污濁的人，才是真正的詩人，達(dá)到一種境界，才有資格大聲和別人說：“我不茍且！”

　　詩與遠(yuǎn)方，是一種精神歸宿，是一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往，我們不能做泛泛之輩，可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞，我們要做一個(gè)擁有純凈心靈的市井之徒，即使身在激流，也要澄凈如斯。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 17

　　生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

　　――題記

　　何為詩和遠(yuǎn)方

　　它是我們每個(gè)人心中向往的地方，是陶淵明心中的“采菊東籬下，悠然見南山”的明凈閑適；是高曉松口中的“我的詩和遠(yuǎn)方在象牙塔里會(huì)生長成哪班般模，我竟揣測不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長遠(yuǎn)。

　　古詩詞中有用最美的詩來抒寫更美的遠(yuǎn)方。李賀的《野歌》一詩中，雖有感嘆不遇，不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳，枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩的字里行間。

　　“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫�，條條看即煙蒙蒙”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風(fēng)刺骨，雖處處不如意，可它終將過去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當(dāng)這一切恢復(fù)平靜以后，從此迎來的便是和煦的春光，更是浪漫的遠(yuǎn)方。

　　是詩

　　誠然，這個(gè)年紀(jì)的我們跟不上分開的節(jié)奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時(shí)光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡單而單純，在這個(gè)爛漫的季節(jié)，我們選擇了安逸，可在后來的后來，安逸卻離開了我們。

　　這個(gè)年紀(jì)的我們，活的是如此的狼狽，沒有古詩詞中的清新脫俗，沒有數(shù)學(xué)課本里“有且僅有”的溫柔，沒有地理圖冊上經(jīng)緯線的界限分明，卻獨(dú)獨(dú)有了英語單詞表里繁雜的落寞。沒有一首歌沒有曲終人散的時(shí)刻，沒有一場電影沒有落幕散場的時(shí)分，許多年之后，我們的詩可能會(huì)變得冷漠，但至少它溫情過。

　　是遠(yuǎn)方

　　美好的事物總是讓人憧憬，就像遠(yuǎn)方的田野�？赡苡腥藭�(huì)說，遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有，更遠(yuǎn)的地方，更加孤獨(dú)。但如果心在遠(yuǎn)方，只需勇敢前行，夢想自會(huì)引路，有多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)，把足跡連成一條生命線，則無畏孤獨(dú)。

　　趁陽光正好，趁微風(fēng)不燥，趁花開半夏，趁雨落街頭，趁現(xiàn)在還有向遠(yuǎn)方奔赴的'力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。

　　所謂的詩和遠(yuǎn)方

　　一般人口中的“茍且”，無非是現(xiàn)實(shí)生活中的自己，而“詩和遠(yuǎn)方，才是理想的生活�！爆F(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿爭議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機(jī)會(huì)，在枯燥的歲月中，涂抹一層層詩意，正因?yàn)樯�活有眼前的茍且，所以，我們才要胸懷詩和遠(yuǎn)方。

　　所謂的詩和遠(yuǎn)方，只因是，把眼前的茍且，熬過了就會(huì)有的長遠(yuǎn)。

　　當(dāng)你熬過所有的春夏秋冬后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來，生活真的不止眼前的茍且，而路的那頭的詩和遠(yuǎn)方更值得你奔赴！

　　詩與遠(yuǎn)方作文 18

　　從不曾忘卻那些讀過的詩，那些夢想過的遠(yuǎn)方。

　　小時(shí)候讀詩，是唐詩的歡快、輕盈，與母親的輕聲細(xì)語，父親獨(dú)到的見解；入學(xué)后讀詩，是宋詞、元曲的深沉、悲歡，佐以老師的細(xì)心講解，同學(xué)討論的熱鬧。

　　而長大以后，詩是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。

　　汪國真的詩，是清遠(yuǎn)、閑靜的，卻難掩深處的沉重與悲傷，“如果，你是湖水/我樂意是堤岸環(huán)繞/如果，你是山嶺/我樂意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是，有著歡快，但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來了的滾滾的`洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！”

　　他們的詩，給我思考，給我理想與追求，也給我一個(gè)可以向往的遠(yuǎn)方。

　　讀詩越多，越覺得自己對詩的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩，我感慨的是李白的詩的狂放、高傲，使人熱血沸騰，而不是追問李白那里來的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂，可無奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待漸漸走近。

　　遠(yuǎn)方，另一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的詞。小時(shí)候，以為遠(yuǎn)方就是夢想，懵懂，幼稚，憧憬著成為了不起的大人物，亦或是揚(yáng)名世界的科學(xué)家。而長大以后，我理解的遠(yuǎn)方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐夢想，渴望有一雙鳥的翅膀，健壯有力，飛翔在自己的藍(lán)天下。

　　我曾淺見過別人的遠(yuǎn)方：杜甫，名字擁有草木之美的詩人，他的遠(yuǎn)方是人民安定，生活充實(shí)，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”；蘇軾的遠(yuǎn)方是建功立業(yè)，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，或能做一個(gè)“閑人”，能常見“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠(yuǎn)方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無絲竹亂耳，無案牘勞形。

　　遠(yuǎn)方，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)橛辛嗽�，又變得很近很近�?/p>

　　詩文，自有更深的詩文；遠(yuǎn)方，更有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。成長的路上，一直陪伴我的詩和遠(yuǎn)方，我會(huì)永遠(yuǎn)把你們珍藏，直到有一天，到達(dá)屬于我的詩和遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 19

　　這星期五，上智書院的學(xué)生來我們學(xué)校交流，我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩的朗誦的課，我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的背景并且朗誦。

　　起初，大家難免會(huì)有些尷尬，但經(jīng)過大家自我介紹，多說幾句話后，似乎也沒有什么了。我們很快就進(jìn)入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來讀的，起初也有一些字詞讀起來很別扭，但經(jīng)過我們的討論之后就慢慢的熟悉了，我們也分配好了分段朗讀。后來經(jīng)過幾分鐘磨合，大家也是越來越好了。

　　很快，老師便開始一個(gè)一個(gè)組輪流朗讀不同的詩歌，不久就輪到了我們。

　　我們站上去，可是大家都有點(diǎn)害怕，不敢站第一排……

　　隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導(dǎo)言部分，音樂也因此響了起來，我們也開始了朗誦。一開始我們都有點(diǎn)害怕，除了幾個(gè)上過臺(tái)講過話的'，包括香港的同學(xué)又有點(diǎn)小聲，怕讀錯(cuò)什么，但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng)，也慢慢地大聲開放起來。不知不覺，很快就讀完了，也到了我自己獨(dú)誦的一個(gè)詞，兩個(gè)字——尋夢。我的呼吸也有點(diǎn)急促，緊張了起來。我提前做好了深呼吸，隨著大家聲音的靜止，在等待著我，我深沉地誦出了“尋夢”，聲音和節(jié)奏也算不錯(cuò)，我的心也因此放下。

　　不久大家?guī)捉M都朗誦完，這時(shí)老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》，大家聽了都有點(diǎn)感觸，還為老師朗誦深為震撼。

　　這次活動(dòng)讓我對詩歌有一種很深的感覺，知道什么，只可意會(huì)，不可言傳，似懂非懂，生活不僅眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 20

　　古有詩人暢游在詩書的海洋里，現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩書之美，又可以賞得世景之美。

　　憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認(rèn)知的啟蒙點(diǎn)。詩書就是我最初的讀物，它讓我認(rèn)識了一個(gè)詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思考，更激發(fā)了我對文學(xué)濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動(dòng)亂時(shí)代，卻有豐富的學(xué)識，從學(xué)醫(yī)到學(xué)文，行為地波動(dòng)，讓我十分感觸，初衷都是為了報(bào)效祖國，改變祖國的現(xiàn)狀，原本可以安逸的度日子，現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫出的文章大多都有批判性，對那個(gè)人們思想迷茫動(dòng)亂的時(shí)代來說，這就是最好的文學(xué)武器，可以叫醒那些心存僥幸的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關(guān)主義，解釋的很清楚，我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到升華，又省去了很多精力，一箭雙雕。

　　世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次說走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經(jīng)有一對夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現(xiàn)他們的理想，他們變賣了自己的家產(chǎn)，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機(jī)到達(dá)過南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事；他們更是飛過一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發(fā)出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場景讓他們激動(dòng)不已。他們還做了一個(gè)大膽的'想法，去選擇還處于動(dòng)亂戰(zhàn)爭的索馬里。毅然而然地加入武裝部隊(duì)了（之前肯定培訓(xùn)過）守衛(wèi)了孩子的安全。現(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處，有危險(xiǎn)的，也有絢麗的，為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個(gè)生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。

　　詩書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，飽覽詩書之美，欣賞時(shí)間萬千美景。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 21

　　“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！甭眯校�是我的“詩與遠(yuǎn)方”

　　我背著行囊，來到了廬山。橫看，群山連綿；側(cè)看，山峰高聳。遠(yuǎn)眺，在薄霧間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山峰像一個(gè)含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”掛在秀峰上的馬尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬馬奔騰，氣勢磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立著詩仙李白的雕像。只見他左手握樽，右手持卷，神態(tài)自若，瀟瀟灑灑，仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳說中的仙境和詩境吧？這就是我夢里一直追尋的遠(yuǎn)方吧？

　　我背著行囊，走在了一個(gè)不知名的小橋上，橋?yàn)槟局疲瑯驒跓o雕飾，但并不顯簡陋。江南的水，靜靜地流過這座小橋。站在上面，倚著橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中，緩緩地?fù)u著鰭，擺著尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上，看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地游著。遠(yuǎn)處的黑白小巷里，傳來的悠揚(yáng)的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心里。橋、傘、魚、巷、雨，小河，猶如一幅動(dòng)人的水墨畫，而我，在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀，吟著我的`詩，體味著我的遠(yuǎn)方。

　　我背著行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽光透過茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線，大多時(shí)候只可以看清前方不遠(yuǎn)的路。但我沒有任何躊躇，因?yàn)閮?nèi)心早已被牽向遠(yuǎn)方。那里是心靈的驛站，可以領(lǐng)略自然之美，盡品詩情畫意，體味人生百態(tài)。夢想有時(shí)似乎遙不可及，但心懷遠(yuǎn)方，“柳暗花明”終有期。

　　身體和心靈，必須有一個(gè)在路上，因此，我選擇旅行。走過天涯海角，踏遍萬水千山，在世界的角落留下自己的詩意，我背著行囊，奔向遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 22

　　畫布上，一點(diǎn)一線，一勾一勒，都是詩和遠(yuǎn)方。

　　——題記

　　時(shí)光荏苒，流年似水。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我，總想成為一名畫家。即使現(xiàn)在，我總是把許多天馬行空的想法展現(xiàn)在畫紙上。在繪畫中，我總能感受到其中無限的樂趣。

　　擺好畫架，放上畫板，鋪上畫紙，取出調(diào)色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機(jī)，提起畫筆，望著窗外的景色，開始畫想象中的天空。

　　我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接著萌生了一個(gè)想法：將一幅畫分為兩部分，左半邊畫白晝，右半邊畫黑夜。于是，我蘸了一些淡藍(lán)色顏料涂在調(diào)色板上，混著低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

　　我不時(shí)拿筆涂鴉，不時(shí)站起來打量，不時(shí)思索片刻。我畫上了幾朵浮云，一輪初陽。又將筆頭弄濕，在淡藍(lán)色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽光。

　　白天的部分完工，該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍(lán)：取了些許鹽，在未干的墨藍(lán)色上撒著。霎時(shí)，蔚藍(lán)色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開，變作了縹緲的霜藍(lán)，像極了撒在天宇上的.點(diǎn)點(diǎn)繁星，又宛若神秘美妙的極光。我點(diǎn)點(diǎn)頭，松了口氣，待畫風(fēng)干。

　　而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中，我能感受到無比的樂趣，常常因?yàn)楫嬃撕卯嫸�情不自禁手舞足蹈。我明白：伽利略仰望星辰，為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，為思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是為了把星空的美印在心上、留在畫里。

　　大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經(jīng)緯縱橫，色彩染暈，大寫乾坤。其實(shí)，生命無不像這畫中的風(fēng)景，可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫出“天地之魂”，便是領(lǐng)悟了繪畫的真諦，找到了詩和遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 23

　　親愛的少年，不好選擇安逸，那就想背對著陽光而行，只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

　　人生而一樣，但或許可以分為兩類，一是平凡的人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態(tài)度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什么大作為。

　　但是，平凡的人心中仍擁有夢想，依舊會(huì)最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢想靠近，即使夢想最終實(shí)現(xiàn)不了，也不會(huì)因此感到遺憾，他們的生活充滿陽光，對未來充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過，他們的夢想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒，他們不去關(guān)心是不是還有陽光，他們只關(guān)心，自己現(xiàn)在是否安逸…

　　我看到這樣一個(gè)視頻里講：當(dāng)年的王陽明，十三歲的時(shí)候問過他老師一個(gè)問題“師傅 何為天下第一等事？”又問了問他父親，他父親與老師異口同聲地說“當(dāng)然是考取功名！”為什么呢，無關(guān)其他，只因在當(dāng)時(shí)，所有人的出路只有一個(gè)，那就是考取功名，中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問題，問大家，“何為天下第一等事��？”大家是不是絕大部分都會(huì)說“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎么說的嗎？他說“非也非也�！彼�老師反問他了，“那你說說，何為第一等事？”“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！”他說到這的時(shí)候，他老師蒙了啊，這是什么意思��？這就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說道“你想成為像老子，像孔夫子這樣的'人，是不是有點(diǎn)太狂妄了！”王陽明說“老子是人，我也是人 他能當(dāng)圣賢，我為什么就不能當(dāng)圣賢？”

　　正是因?yàn)橥蹶柮魉�十三歲立了大志，要成為圣賢，所以，王陽明這輩子，所有的追求都在成為圣賢，所以到最后，他真的成為了一代圣賢，被稱為“千古第一完人”。

　　我看完這個(gè)視頻，內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說出“我有夢想，我的夢想是成為什么什么”，很少了吧，甚至于，有時(shí)候提出夢想一詞，都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶，這夢想難道不該是規(guī)劃未來，對未來充滿希望，憧憬著未來的一個(gè)非常美好的詞來著嗎？為何，到了現(xiàn)在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無法理解…

　　最后，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來的詩與遠(yuǎn)方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。

　　“沒有夢想的少年，就像鳥兒沒有翅膀，長大以后無法飛翔�！�

　　這里墨陽，文筆爛爛，隨心而寫，遇君我幸

　　詩與遠(yuǎn)方作文 24

　　每個(gè)人的心中，一定都有一片理想的天地。也許是那一抹抹鮮紅燦爛的春光，為你帶來無限生機(jī)與希望；亦或者是那一簌簌附和著激情的浪花，隨你乘風(fēng)破浪；……

　　那天夜間，悶雷滾動(dòng)，傾盆大雨隨之而來，雨滴敲打著我家窗戶。我扔下手中的筆，將那一筆未動(dòng)的試卷掃向一邊，趴在書桌上，悶悶不樂地唉聲嘆氣著。我的怨氣被父親所聽見，父親走向我身旁，拍拍我的肩膀，說道：“在繁忙的生活中，要尋找一些自己喜歡的事物。”

　　父親此番話語，如同那“柳暗花明又一村”給我?guī)�來了新的啟示�?/p>

　　周末閑暇時(shí)分，我叫上自己的畫友，一同伴隨秋高氣爽的季節(jié)到附近一處成名的公園里寫生。踏入這一片“世外桃源”落葉開始四處飄蕩，像極了幾個(gè)小不點(diǎn)在玩“你追我趕”的歡快兒戲。走到迎風(fēng)搖拽的銀杏樹下，落葉堆積成一片金黃色的靚麗衣裳。陽光肆無忌憚地從樹葉的間隙中穿透而來，仰望天空，潔白無瑕又略有透光的白云，毫無規(guī)律地散布到湛藍(lán)的天空，卻似“點(diǎn)睛之筆”使那天空充滿生機(jī)。

　　走到身后一處廣闊湖泊，落葉迫不及待地向水面跳去，這早已枯黃的落葉好似被湖水賦予了新生，隨著流水緩慢的節(jié)奏，依舊盡情歡快地在水面遨游，毫不吝嗇地盡情施展自己的生命力，或許是想在這最后的.季節(jié)，留下那一片屬于自己的生姿與色彩吧！此時(shí)呈現(xiàn)在我們眼前的美景，真是“水天一色，風(fēng)月無邊�！卑�！

　　這宏大而廣闊的畫卷，似乎也啟示著我們，不要僅限于眼前的一處風(fēng)景，還有更廣闊，更美好的詩和遠(yuǎn)方！

　　隨后我們登上遠(yuǎn)方的山路，山路四周郁郁蔥蔥，蟬鳴不息，參天大樹為我們帶來綠樹成蔭，落葉被秋風(fēng)席卷而散，迎面而來，似乎在向我們訴說登山之路的艱險(xiǎn)與困難，正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離散的我們，再次聽到那不曾停息的蟬鳴，還有鳥兒的飛天鳴叫，仿佛是在鼓勵(lì)我們不要退縮，繼續(xù)向前，我們便再次鼓足勇氣和干勁，向最高峰進(jìn)發(fā)！

　　最終，汗流頰背的我們帶著沉重的繪畫裝備，登上了最高峰，此時(shí)俯視下方，真有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感慨。

　　生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。它能給你帶來愉悅，帶來希望……

　　詩與遠(yuǎn)方作文 25

　　生活的時(shí)間的長岸無涯無際，一路光怪陸離、歡歌笑語，有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎，專注于“茍且”，但有時(shí)你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩和遠(yuǎn)方的田野”。

　　對于史鐵生，什么是他的“茍且”，什么又是他的“詩和遠(yuǎn)方的田野”？我暫且來回想一下，一個(gè)二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓，這算不算是“茍且”？終日只能囿于一方輪椅中，卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“茍且”？一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火，一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛，這樣的無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“茍且”？

　　算是了。

　　不過想象中的普通人如若遇見如此的事，會(huì)怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活于痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。

　　但是史鐵生并不是普通人，也膽敢不會(huì)去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。

　　他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨(dú)屬于他的“詩和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來的梅，內(nèi)心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬浪后海面的波痕，一番平寂卻也歷經(jīng)過風(fēng)浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的`胡楊，它此時(shí)清脆生機(jī)，彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆，而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來而轉(zhuǎn)向“詩和遠(yuǎn)方的田野”，其偉大處，也自不必說。

　　生活一定有茍且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。

　　而重點(diǎn)是，你不得不經(jīng)歷，你必須去經(jīng)歷。

　　一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)會(huì)沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗，才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“詩和遠(yuǎn)方的田野”。

　　如若沒有了“茍且”，我們只會(huì)單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。

　　如若沒有了“詩和遠(yuǎn)方的田野”，我們只會(huì)陰暗而狠毒，墮落于苦痛的折磨中，直至累死。

　　“茍且”和“詩”、“田野”是相對的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì)，我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過，我說這才是人生，這才是生活。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 26

　　現(xiàn)在是農(nóng)歷2021.06.12早上06:12，我卡點(diǎn)給你啦！

　　今天，你十八歲啦！十八歲生日快樂啊寶。

　　我們認(rèn)識的第九年，我覺著這真的是蠻長的時(shí)間了，從小學(xué)生到高中生，從幼稚到穩(wěn)重，我知道你一直以你的方式在成長著。我說過的，我會(huì)陪你長大，如果你愿意，我們以后會(huì)一起看更多好看的風(fēng)景，走更多特別的路，認(rèn)識更多有趣的人。

　　故事很長，那就說說。

　　我們相識在幾歲的年紀(jì)里，懵懵懂懂。我覺得有人陪著長大的感覺真的不錯(cuò)，幸運(yùn)的是我的年少是關(guān)于你，我的故事你參與著，我們沒有錯(cuò)過彼此的從前。高中了，我們有了更多彼此不認(rèn)識的朋友，很遺憾沒有在同一所學(xué)校，以至于我不能把我現(xiàn)在的朋友介紹給你。當(dāng)然，今年不一樣啦，那么希望剩下的這一年里我們可以一起吃飯，一起學(xué)習(xí)，一起放學(xué)！

　　我希望你可以考上自己理想的大學(xué)，廣體嘛，沖一沖，別害怕累，我陪著你。我覺得和你一起為目標(biāo)奮斗一定會(huì)是一件幸福的事，我不想我們當(dāng)中任何一個(gè)人的高中有遺憾，所以我一定要監(jiān)督你更加努力學(xué)習(xí)。你準(zhǔn)備好了嗎？我邀請你和我一起遨游在知識的海洋里，和我一起為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)挑燈夜讀，我相信我們可以上岸的。

　　我知道，高中的.語文不再那么簡單，數(shù)學(xué)題特別煩人，英語單詞很難記，文科要背很多很多知識點(diǎn)，所以未來或許會(huì)有挫折困難……那你怕嗎？你可不能怕，因?yàn)槟闶�八歲了，成年了！成年的意味我不太明了，但是此刻我們正青春，高考不算挫折困難，它只是我們?nèi)松�中的一個(gè)考驗(yàn)。我想“守得云開見月明”，我們一定可以經(jīng)受住這個(gè)考驗(yàn)，成為更好的大人，過更好的生活。

　　我不想輸，我也不想讓你輸。

　　未來太長了，會(huì)發(fā)生什么我們根本無法預(yù)料，我們要做的就是珍惜當(dāng)下的人和事，過好當(dāng)下的每一天。我們要有努力前行的動(dòng)力，奮不顧身的勇氣，乘風(fēng)破浪的坦然。我始終相信，一步一個(gè)腳印，就一定可以走到想去的地方。未來嘛，那就是還沒來，一切皆有可能，我的意思是想讓你的一切皆有可能。我們要在平平淡淡的日子里活出自己的精彩。

　　我陪你長大，只要你需要我，只要我在，這就作數(shù)，七年之癢都過了，我的未來會(huì)有你的。如果，我說的是如果。如果沒有，也會(huì)有更多的人代替我繼續(xù)陪著你，愛著你，又或者我們會(huì)在下一次人潮擁擠的時(shí)候會(huì)再相遇。我愿握住你的手祝愿“少年的你要閃閃發(fā)光，成為自己喜歡的模樣，未來可期�！�

　　今天你十八歲啦，我依舊陪在你身邊，希望等你八十歲白發(fā)蒼蒼還是我啊。

　　我們要共赴詩和遠(yuǎn)方。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 27

　　以前的時(shí)候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣，盡管那并不意味著歲月靜好，盡管在現(xiàn)實(shí)的平淡流失當(dāng)中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷，但他仍然不失歲月說藏語的味道。

　　我有幾個(gè)室友，他們曾經(jīng)商量著想等到暑假或寒假的時(shí)候去西藏旅游。但是后來不管怎樣，他們都沒有行動(dòng)，因?yàn)樗麄兊纳塘亢孟癯隽藛栴}，又或者說在其中的某一個(gè)過程就變成了中斷的原因，又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無遺，從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠(yuǎn)方的`決心。

　　我們曾經(jīng)在一個(gè)地方待了很長一段時(shí)間，但是后來真的說要分別的時(shí)候，真的那么干脆地扭頭就走，頭也不回以前的時(shí)候我們沒有想到原來一段感情那么持久，但是同樣也那么干脆，可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的時(shí)候，你就會(huì)明白其實(shí)沒有什么是不可能發(fā)生的。

　　好像那些你一直以來都覺得很堅(jiān)固的關(guān)系，但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持，他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系，看起來很不錯(cuò)的樣子，但實(shí)際上內(nèi)核是空虛干癟的。

　　等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們就真的能夠有成長的空間，或者是進(jìn)一步長大了。

　　每個(gè)人都在漫長的人生道路上不斷成長，每個(gè)人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好，可是這一切卻都在告訴著我們一個(gè)道理，人是一直在往前走的，不容回頭。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 28

　　愿我們都能找回屬于自己的詩和遠(yuǎn)方�！�—題記

　　浮躁的社會(huì)如塵器籠罩的沙海，涌動(dòng)著叫做“欲望”的暗潮，人們拋棄先前堅(jiān)守的一方凈土，轉(zhuǎn)身投向了紙醉金迷的虛擬世界：帶著對無望生活的怨恨和對老板的不滿，發(fā)泄在麻痹精神的“抖音”中；將學(xué)習(xí)與考試的壓力傾吐于“網(wǎng)游”里，在一方小屏幕中背離自己的初心，與那夢想的岸，漸行漸遠(yuǎn)……

　　表盤上快速旋轉(zhuǎn)的針，不會(huì)因任何理由放你一馬，它只會(huì)無情地卷走從未被你珍惜的年華，卷走明麗的詩意，悄然消隱于歲月的盡頭。

　　但是，即使身處千里冰封下的深淵，也總有尋覓第一抹霞光的人。

　　他們，是如歌歲月中一朵清香的蓮，是似水流年里一柄鋒刃的載。穿透混沌的.天空，在只屬于自己的桃花源里，尋覓心靈深處的詩和遠(yuǎn)方……

　　“人生自有詩意，詩意美在四季�！弊罱鼰岵サ摹吨袊�詩詞大會(huì)》使不少網(wǎng)友紛紛表示“被董卿圈粉"。她自信的姿態(tài)、不凡的談吐無疑是詩詞盛宴中最絢爛的一道光。當(dāng)被問起“你老了想做什么”，她微笑回應(yīng)：“我只要一間屋子，一壺茶，一本書�！狈路鹨晃怀�凡脫俗的隱土，前塵往事若過眼云煙般隨風(fēng)而逝，在茶香氤氳間翻動(dòng)書箋，夕陽西下，倦鳥歸林，皓月當(dāng)空，詩意融觸。

　　若說董卿心中的詩意是遍經(jīng)世事磨礪后的淡然，那么這個(gè)女孩心中的詩意就是與詩書共舞的恬淡與快樂。

　　她是武亦姝。那句“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月躲蜂入我床下”，讓許多人都記住了這個(gè)來自復(fù)旦附中的女孩兒。她一路過關(guān)斬將，最終拿到了《中國詩詞大會(huì)》第二季的總冠軍，那一刻，她綻放出灼灼其華，讓自己不悔的年華在青春的原野上熱烈地燃燒著。寒后她坦言：我喜歡在詩詞的世界中暢游！

　　枯燥無趣的生活需要詩意來調(diào)劑豐富的色彩；輾轉(zhuǎn)難眠的夜需要詩意來安撫躁動(dòng)的靈魂；陷入迷茫的目光需要詩意來喚醒內(nèi)心深處最真的渴望。

　　也許你人生的繁華時(shí)期已然落幕，也許你心中的明月早已被云霧覆蓋，但請不要忘記：塵埃盡頭是繁花，守得云開見月明！

　　愿你出走半生，歸來仍是少年；愿我們，都能踏上通往遠(yuǎn)方的詩意小徑。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 29

　　一縷朝陽，帶來一份希望；一份陪伴，攜手一生眷戀；一抹彩霞，呼喚我走向遠(yuǎn)方�！�—題記

　　渺小的人物有大大的夢想，我的夢想是成為一名作家，這個(gè)夢想伴隨了我六年的時(shí)光。從孩童到少年，這個(gè)夢想早已在我心中生根發(fā)芽，成為我精神的支柱。

　　人都是為了希望而活，有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想，我認(rèn)為世間所有的事物，都可以用優(yōu)美的文字來形容，世間所有的情感，都可以用文字來表達(dá)。為了一句短小的話語，我常常會(huì)苦思冥想很久……我熱愛文學(xué)，熱愛它給我?guī)�來�?一切。

　　文學(xué)讓我明白了許多，或歡樂、或憂愁、或難過……當(dāng)手中捧書時(shí)，我總會(huì)情不自禁地暢游在文學(xué)的海洋里。當(dāng)手中握筆時(shí)，我心中的思緒總會(huì)隨著手中的筆肆意舞動(dòng)，表達(dá)我的喜怒哀樂。

　　依稀記得從孩童時(shí)代就熱情追夢的我。每一天，伴著那溫暖的陽光，倚樹而坐，手中捧書，嘴里默念，心中喜歡，我沉浸在書的世界，陽光照著我心中的夢，那夢的種子破土而出。

　　終于，我踏上了新的階梯。當(dāng)我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個(gè)謎，而是我心中的詩與遠(yuǎn)方。我知道，通向遠(yuǎn)方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠(yuǎn)保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達(dá)到彼岸時(shí)一鳴驚人。

　　現(xiàn)在，清泉文學(xué)社給了我一個(gè)追求夢想的舞臺(tái)，使渺小的我在這個(gè)舞臺(tái)上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機(jī)會(huì)，努力成為更好的自己。

　　歲月之羽，掠過時(shí)間的河，撫過一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩和遠(yuǎn)方，奮進(jìn)拼搏，聆聽夢想綻放的聲音。

　　詩與遠(yuǎn)方作文 30

　　清淡的歡愉，最美的本質(zhì)。

　　——題記

　　車水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過氣來；如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán)，愈發(fā)迅速的節(jié)奏，讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了！我多想逃離這個(gè)世界，在這世俗里，隱藏自己。

　　所以，我回到了那個(gè)地方，暫且做個(gè)隱逸者。

　　那兒就是我的故鄉(xiāng)，一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房，沒有科技，只有那灰墻青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農(nóng)田里玉米挺立，點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方�！熬G的草，藍(lán)的水，紅的葉，白的山，我看著這一切秋天的童話發(fā)呆�！蔽移分�林清玄的.句子，散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠，不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。

　　鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆�作，日落而息�？此埔?guī)律的生活，卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動(dòng)，聞雞鳴而起，哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里，他們邊收割著莊稼便話著家常，在他們的臉上，一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容，流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。

　　而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令，仿佛奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧靜。

　　我坐在藤條編織的吊椅上，品著一杯綠茶，享受著此時(shí)清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動(dòng)的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉(xiāng)村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里，捧著粗茶淡飯，品著清香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村里，我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個(gè)緩慢而詩意的世界中生活的自己。

　　林清玄曾在《人生最美是清歡》中說：“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’�！贝蟾�，生活在快節(jié)奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩意的清歡生活吧！

　　此時(shí)此刻，在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中，我邂逅了詩意的生活，到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。

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