簡(jiǎn)潔的人生哲理的語(yǔ)錄錦集66句
物質(zhì)理想（譬如產(chǎn)品的極大豐富）和社會(huì)理想（譬如消滅階級(jí)）的實(shí)現(xiàn)必須用外在的可見(jiàn)事實(shí)來(lái)證明，而精神理想的實(shí)現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界。有些人所說(shuō)的理想，是指對(duì)于社會(huì)的一種不切實(shí)際的美好想像，一旦看到社會(huì)真相，這種想像當(dāng)然就會(huì)破滅。我認(rèn)為這不是理想這個(gè)概念的本義。理想應(yīng)該是指那些值得追求的精神價(jià)值，例如作為社會(huì)理想的正義，作為人生理想的真、善、美，等等。這個(gè)意義：的理想是永遠(yuǎn)不可能完全實(shí)現(xiàn)的，否則就不成其為理想了。下面是小編為大家準(zhǔn)備的人生哲理的語(yǔ)錄66句,歡迎閱讀。
1、我如此艱難地穿越這片充斥著平庸的灼熱沙漠，卻要拒絕能夠解除我的干渴的一泓清泉！真的，別這么傻了；在人們稱為生活的這片自私自利的沙漠里，人人為自己。
2、看樹(shù)影婆娑，聽(tīng)蟬鳴幽幽，夢(mèng)一場(chǎng)繁華，捕捉一夏天的風(fēng)。
3、人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，而是相對(duì)公平。在一個(gè)天平上，你得到越多，勢(shì)必要承受更多，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。
4、給項(xiàng)羽100次機(jī)會(huì)，他也同樣打不過(guò)劉邦這就是英雄和梟雄的區(qū)別。
5、人的本性清凈無(wú)染，善惡都是后天的積習(xí)。接近惡知識(shí)，模仿惡知識(shí)，最終必然受到惡的熏染。在惡知識(shí)的引導(dǎo)下，我們錯(cuò)將謬見(jiàn)當(dāng)做真知，錯(cuò)將退步認(rèn)作進(jìn)步，錯(cuò)將惡習(xí)看做個(gè)性，錯(cuò)將作惡視為自己的自由權(quán)利，久而久之，必然種下惡果，甚而危害到自己的生命。
6、將一個(gè)被確診的癡呆者培養(yǎng)成著名的天才，來(lái)源于持之以怛的贊許。止確的夸獎(jiǎng)，才能激發(fā)信心。只有自信的人才會(huì)發(fā)揮出他全身的潛力，超越自己。即使有時(shí)候你的孩子表現(xiàn)得不盡如人意，暫時(shí)落后于其他孩子，你也不要輕易地否定孩子。要始終相信：天生我材必有用，某一個(gè)方面的缺陷并不妨礙在其他方面的突出表現(xiàn)。
7、一個(gè)人再好，他不心疼你，什么用也沒(méi)有！真正的幸福：是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和體貼，是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是實(shí)實(shí)在在的惦記。
8、使人難堪的真理，勝過(guò)使人歡悅的謊言。
9、神奇的春雨播下了希望，生命之歌就展開(kāi)了翅膀。
10、往往是那些擔(dān)心被人看不起的人，才會(huì)添置那種過(guò)分雕琢、近乎怪誕的擺設(shè)，借此傳出一種信息：我也應(yīng)該得到尊重。 人們追求奢華，與其說(shuō)是出于虛榮，倒不如說(shuō)源于一種揮之不去的心結(jié)。
11、眼睛如果還沒(méi)有變得像太陽(yáng)，它就看不見(jiàn)太陽(yáng)；心靈也是如此，本身如果不美，也就看不見(jiàn)美。 關(guān)在人的心中喚起的感覺(jué)是明朗的喜悅，就像親愛(ài)的人在我們面前時(shí)的那種喜悅。 你們不見(jiàn)美貌的青年穿戴過(guò)分而折損了 他的美嗎？你不見(jiàn)山村婦女，穿著樸實(shí)無(wú)華的衣服反比盛裝的婦女美得多嗎？
12、刺，一旦變得溫順可愛(ài)，花的安全就是堪憂慮了。
13、即使1000個(gè)人從我身邊走過(guò)，我也能聽(tīng)出你的腳步聲，因?yàn)?99人的腳步是踏在地上，只有你的腳步是踏在我的心上。
14、盡管鸚鵡的歌喉美妙動(dòng)聽(tīng)，卻沒(méi)有一個(gè)音符發(fā)自心靈。
15、沉默就是美麗的'寶石，但有些女子很少佩戴它。
16、笨人在說(shuō)不出時(shí)沉默，他們就顯得非常聰明。
17、人都有記住傷痛忘記歡樂(lè)的記憶惰性。
18、明見(jiàn)不難；難在厲行。
19、言談的優(yōu)美與雅致比話題的份量與深度更重要。
20、偏見(jiàn)只能妨礙人們正確地客觀地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人，把人與人之間的距離拉遠(yuǎn)。
21、發(fā)脾氣是拿別人的失誤來(lái)懲罰自己。對(duì)己傷身體，對(duì)人傷感情。
22、有人的地方，就會(huì)有是非，把它看作很正常，你就不會(huì)難過(guò)。
23、所謂人生就是這副樣子，一如植物的種子被不期而至的風(fēng)吹走，我們?cè)谂既坏拇蟮厣戏箩濉?/p>
24、短期交往看臉蛋，長(zhǎng)期交往看脾氣，一生交往看人品，至死不分看真心。時(shí)間，驗(yàn)證了人心；金錢，見(jiàn)證了人性；交往，鑒證了真情。
25、應(yīng)酬潛規(guī)則 ： 也許這就是職場(chǎng)吧，每當(dāng)你走過(guò)一段路在回望時(shí)，也許是驚心動(dòng)魄的，也許是精彩浪漫的，但在親身經(jīng)歷時(shí)，卻往往沒(méi)有感覺(jué)，這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，你全部的身心已被壓力填滿，全部的想法都集中在該如何不出任何紕漏、盡善盡美的去完成這件工作上。 生命的過(guò)程中最重要的兩個(gè)字就是"現(xiàn)在"，多少期望還在飄渺里，今日故事，今日旅行，一切都是未來(lái)的因，多少的糾結(jié)，多少的心疼，都是命運(yùn)的價(jià)值。 生活的意義是什么，就在你身旁，隨你去應(yīng)用，世事紛紜的復(fù)雜，恰是需要你的一雙佛手去撫平。 ——延參法師
26、當(dāng)斷不斷，必受其亂：為人行事，必須堅(jiān)決果敢，當(dāng)機(jī)立斷，一旦決定下來(lái)就應(yīng)該馬上去做。 如果前怕狼，后怕虎，只會(huì)白白喪失很多機(jī)會(huì)。 交朋友要保持彈性：苛求完美的交友方式，只會(huì)使你交不到朋友。 須知"金無(wú)足赤，人無(wú)完人"，交朋友看到是他的長(zhǎng)處，而不是他的短處。
27、做人越簡(jiǎn)單，生活就越寧?kù)o。 心有多寬，人生的路就有多寬。 生活就是如此，它不斷地將禮物送到你的手中，而接不接受就在你自己。 當(dāng)然，機(jī)會(huì)也不是靠等來(lái)的，總是等待機(jī)會(huì)，就會(huì)失去機(jī)會(huì)。 慷時(shí)間之慨的人，命運(yùn)會(huì)對(duì)他很吝嗇。 慷時(shí)間之概的人，命運(yùn)之神那也是會(huì)對(duì)他很吝嗇。 只有惜時(shí)如金的人，只有那想盡一切的辦法去擠干時(shí)間這頭奶牛最后一滴乳汁的人，才會(huì)成為人生的闊佬。
28、年年有加，并非垂老；理想丟棄，方墮暮年。
29、人們不能通過(guò)立法讓存在的問(wèn)題消失，但可以通過(guò)立法讓不存在的問(wèn)題產(chǎn)生。
30、明天與今天的區(qū)別是明天更美好而今天更實(shí)在。
31、每個(gè)時(shí)代都會(huì)有人感嘆生不逢時(shí)！
32、夫婦之間，親子之間，情太深了，怕的不是死，而是永不再聚的失散，以至于真希望有來(lái)世或者天國(guó)。佛教說(shuō)諸法因緣生，教導(dǎo)我們看破無(wú)常，不要執(zhí)著�？墒牵廊f(wàn)世只能成就一次的佳緣，不管是遇合的，還是修來(lái)的，叫人怎么看得破。
33、青春似乎有無(wú)數(shù)敵人，但是，在某種意義上，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、社會(huì)等等都是假想敵，真正的敵人只有一個(gè)，就是虛偽。當(dāng)一個(gè)人變得虛偽之時(shí)，便是他的青春終結(jié)之日。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，一個(gè)人能夠抵御住虛偽的侵襲，依然真實(shí)，這該是多么非凡的成就。
34、在事情未發(fā)生之前就考慮周到，所以事情發(fā)生之后就沒(méi)有什么問(wèn)題。等事情出了麻煩再去擔(dān)憂，盡力挽救也無(wú)濟(jì)于事了。
35、你像天邊的一道流星，等我睜眼許完愿時(shí)，早已一無(wú)所有。但我想，即使流星轉(zhuǎn)逝而過(guò)，那短暫的一剎卻足以讓我回味一生。
36、分手了，只是我沒(méi)想到理由是你已把我忘記。
37、充滿愛(ài)情的目光，就是你所需要的符咒，在這樣的目光看來(lái)，你已經(jīng)是夠美得了。甚至你的嚴(yán)峻，也是超乎美之上的力量。
38、當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)間是賊的時(shí)候，它早已偷光你的選擇。
39、突如其來(lái)的冷空氣，仿佛就像我的心，如此的冷，冷到結(jié)冰。
40、腳下的路，沒(méi)人替你決定方向；心中的傷，沒(méi)人替你擦去淚光；經(jīng)歷了流年聚散，體會(huì)了人情冷暖；經(jīng)歷了物是人非，學(xué)會(huì)了自我療傷！
41、如果完美等于正確的話，人的一生就是不斷犯錯(cuò)與糾錯(cuò)的一生；如果說(shuō)哪個(gè)人已失敗，往往是因其總犯同樣的錯(cuò)誤；如果說(shuō)哪個(gè)人在進(jìn)步，往往是因其能不斷地改正錯(cuò)誤。一些人成功了，那只是因?yàn)樗麄兎傅腻e(cuò)誤比他人少了一點(diǎn)點(diǎn)。
42、生命中的所有呼吸與歲月相依，走在這人海茫茫里，面對(duì)生命的潮起潮落，留一顆空心裝萬(wàn)物，結(jié)幾分善緣待善緣，穿梭于時(shí)空的黑與白，悄然于這自然的陰與晴。經(jīng)歷著一場(chǎng)生與死的距離，生既不懼，死又何懼，能走五里坡，就能過(guò)十里崗，少一些分別，眼下就是安詳。
43、刺激我們的人，才是我們真正的指導(dǎo)者。
44、莫輕小惡，以為無(wú)殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無(wú)福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
45、為人正直，則與道相應(yīng)。
46、一個(gè)人越是珍視心靈生活，越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，越能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。相反，對(duì)于沒(méi)有內(nèi)在生活的人來(lái)說(shuō)，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過(guò)了什么似地急切追趕。
47、你是那樣地美，美得就象一首抒情詩(shī)。你全身充溢著少女的純情和青春的風(fēng)采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的、一閃一閃的睫毛。像是探詢，像是關(guān)切，像是問(wèn)候。
48、人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸Ｏ喾龅嚼喜蝗菀�，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來(lái)無(wú)人替。我若氣死誰(shuí)如意？ 況 且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂(lè)在一起，神仙羨慕好伴侶。
49、那么，我宇智波斑也全力以赴吧！
50、做你愛(ài)做的事是擁有富足人生的基石。
51、讓妞妞瞎，還是讓她死？一個(gè)父親本能的反應(yīng)是：不，都不！他緊緊摟住他的女兒，既不肯交出她的眼睛，也不肯交出她的生命，結(jié)果是兩者俱失。他的確極不明智，可是讓我原諒為人父母者在這種情境中唯一可理解的態(tài)度吧。苦難者有權(quán)拒絕荒謬的選擇。
52、我要向那些裝腔作勢(shì)的家伙，豎起中指開(kāi)火。
53、生活沒(méi)這么復(fù)雜，種豆子和相思或許都得瓜，你敢試，世界就敢回答。早安！
54、愿你早日成為這樣的人：痛而不言、笑而不語(yǔ)、迷而不失、驚而不亂。晚安！
55、人生歷來(lái)沒(méi)有真正的絕境。無(wú)論蒙受多少艱苦，無(wú)論閱歷多少苦難，只需一團(tuán)體的心中還懷著一粒信心的種子，那么總有一天，他就能走出窘境，讓生命重新開(kāi)花后果。
56、修行很重要就是不能離開(kāi)善知識(shí)，要熏習(xí)。
57、最終剝奪了人的意義的死，一度又是它賦予了生以意義。
58、人生有種種選擇。對(duì)于幸運(yùn)兒來(lái)說(shuō)，選擇是面對(duì)諸多機(jī)會(huì)的主動(dòng)進(jìn)取。對(duì)于冒險(xiǎn)家來(lái)說(shuō)，選擇是孤注一擲的賭博。對(duì)于苦難者來(lái)說(shuō)，選擇卻是不可自拔的困境。
59、存在的一切奧秘都是用比喻說(shuō)出來(lái)的。對(duì)于聽(tīng)得懂的耳朵，大海星辰季節(jié)野花嬰兒都在說(shuō)話，而聽(tīng)不懂的耳朵卻什么也沒(méi)有聽(tīng)到。
60、在我們每個(gè)人身上，除了外在的自我以外，都還有著一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我�？上У氖�，許多人的這個(gè)內(nèi)在自我始終是昏睡著的，甚至是發(fā)育不良的。為了使內(nèi)在自我能夠健康生長(zhǎng)，你必須給它以充足的營(yíng)養(yǎng)。如果你經(jīng)常讀好書沉思欣賞藝術(shù)，擁有豐富的精神生活，你就一定會(huì)感覺(jué)到，在你身上確實(shí)還有一個(gè)更高的自我，這個(gè)自我是你的人生路上的堅(jiān)貞不渝的精神密友。
61、每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是缺點(diǎn)比優(yōu)點(diǎn)容易暴露。
62、厄運(yùn)往往能使天才奮發(fā)。――奧維德
63、智慧的女子值得同情。
64、非讓現(xiàn)實(shí)給你一巴掌，你才知道社會(huì)有多虛偽；非讓所謂的伴侶把你傷的什么都不是，你才知道人心可畏。
65、戀愛(ài)，不是找一個(gè)你想和他一起糊口的人，而是找一個(gè)沒(méi)有他你就無(wú)法糊口的人。
66、認(rèn)可本身的偉大，就是認(rèn)同本身的愚癡。