【推薦】讀后感的作文匯總七篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的作文7篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
周末看張德芬《遇見未知的自己》，一本淺顯易懂的書，并且很實(shí)用，這書拿在手里一口氣看完，凌晨才睡去，今天的臉色居然還是那樣的溫順，
喜歡這本書，是因?yàn)�，大多�?shù)人都會面臨情緒的困擾，這本書里告訴了我們通向喜悅的途徑，是喜悅不是簡單的快樂，快樂是外向的索取，是有依托的，必須有外在的存在引起內(nèi)心快樂，喜悅是真正內(nèi)心能量的實(shí)現(xiàn)。通過心靈的修正，獲得平和。
我們的內(nèi)心與外界被許多許多的不應(yīng)該包裹著，習(xí)慣，角色扮演，自我保護(hù)，旁人的眼光，逃避，欺騙，其實(shí)這一切都是內(nèi)心的映射，都是大腦給我們的信息，大腦篩選的信息有多半以上是受潛意識影響的，支配行為的很多指令未必就是正確的，而我們都享受在這些指令下，隨從這些指令。事實(shí)最大，所以要面對一切，接收一切發(fā)生的，每件你遇到的事情都是你必修的功課，磨練你，不要去壓抑，要學(xué)會能量的轉(zhuǎn)換，因?yàn)榍榫w會來，也會走，我體會了很多自己內(nèi)心的.磨練。都沒有順應(yīng)。
一直以來對很多事情，如果認(rèn)為是不對的，就去排斥，不能接收別人的錯誤，更不能接受自己的錯誤，讓自己內(nèi)心有格局，從來都不是個(gè)溫婉的人。曾經(jīng)有段時(shí)間，自己無法接受現(xiàn)實(shí)，無法放棄現(xiàn)實(shí)，前進(jìn)不得，后退不了，只有在事件中挨著，不接受發(fā)生的一切，一門心思的，追求自己內(nèi)心的答案，其實(shí)那沒有答案，像是面前有堵墻，非要穿越，后來無奈了，因?yàn)槭录䦷淼睦_，讓我無法再撐下去了，被周遭包圍了，你無處可逃了，無奈心一橫，就那樣吧，放棄了所有外在眼光的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為那都不重要，反而有解脫之感。
讀后感的作文 篇2
一本好書就像一個(gè)朋友，永遠(yuǎn)陪伴著你；一本好書就像一盞路燈，永遠(yuǎn)照著你的臉龐；一本好書就像一條小溪，永遠(yuǎn)在你身旁流淌�！哆h(yuǎn)方的小星星》就是這樣的一本好書。
《遠(yuǎn)方的小星星》是由二十二篇朗朗上口的經(jīng)典美文選編而成的，其中我最喜歡《永遠(yuǎn)愛你》這一篇，它講述了一位母親對兒子的愛，從小到大，孩子永遠(yuǎn)是她的寶貝。
是呀，沒有什么，能比更偉大了。關(guān)于母愛，我也有一個(gè)故事。
那是一個(gè)冬天，我的一個(gè)同學(xué)過生日，她請我去她家玩，我去了以后，母親時(shí)不時(shí)的給我打電話，催我回家，我知道她想我，但別的同學(xué)的家長都沒有打電話，我便不以為然，給母親說我沒事，無須掛念。現(xiàn)在想起這件事，非常的感動。母愛可能體現(xiàn)在一件小事上，但她對你的關(guān)心和愛護(hù)卻很多。
很多感悟，都是在看書時(shí)體會到的'，這些感悟，一生都不會忘記，這就是好書的閃光點(diǎn)。
最后，希望大家多讀書，讀好書，好讀書，從中感悟到人生的真諦。
讀后感的作文 篇3
書是知識的海洋；力量的源泉；智慧的翅膀；生活的方向盤。我愛讀書，讓我像饑餓的人撲在面包上一樣。 漆黑的夜晚，星星眨巴著眼睛。媽媽在電腦室網(wǎng)游，我點(diǎn)著貓步，拿起探照燈和我喜愛的書——《會法術(shù)的小熊貓》如饑似渴地看起來……忽然才想起來已是深夜，時(shí)不時(shí)鉆出被窩來巡邏，有沒有緊急情況。忽然，窗外的晚風(fēng)讓窗簾發(fā)出“嗚”的聲音，我措手不及，手忙腳亂的將探照燈關(guān)上，放進(jìn)抽屜，把書壓在被窩下，半瞇著眼睛偵察有沒有人來“偷襲”。虛驚一場，原來是老天爺在作怪，害我提心吊膽的，我又重新拿出了書，看了起來。彈指間，門“吱溜”一聲開了，媽媽看見了被窩里翻起了一個(gè)魚肚白（其實(shí)是被窩里鼓起來的'書），就開始數(shù)落了我：“你在被窩里干嗎？”因?yàn)樽鲑\新虛，嚇得跳出被窩，手里還緊抓著書。“你怎么躲在被窩里看書的，你不怕眼睛壞掉嗎？這時(shí)候怎么這么積極，平時(shí)多看點(diǎn)書就好嘍！” 我戀戀不舍地放下書，心里想：書真是一座“大金庫”，只要愛上它，它就有無窮的魔力。
讀后感的作文 篇4
想必大家一定讀過《五毛錢的愿望》吧！這本書的作者是比爾·布里坦，這本書曾榮獲1984年紐伯瑞兒童文學(xué)獎銀獎。
書中主要敘述了在巫師樹村召開的教友聯(lián)誼會上，來了一個(gè)名叫泰德司·布林的奇怪小矮人。他聲稱只要花五毛錢從他那兒買一張帶紅點(diǎn)的卡片，就可使你的一個(gè)愿望得以實(shí)現(xiàn)的事。
書中曾講述，十六歲的男孩兒亞當(dāng)，因自家農(nóng)場干旱缺水而愁眉不展，他的愿望是農(nóng)場到處都是水。因此他使用了五毛錢買了一張帶紅點(diǎn)的卡片一下子，他們家的花園里出現(xiàn)了一大梗水柱向田地里澆去。沒過多久他們家就被水淹沒了！這件事說的是不要渴望天上會掉下餡餅，其實(shí)我也有親身經(jīng)歷：又一次，街上在促銷牛奶買一送一的優(yōu)惠價(jià)，當(dāng)時(shí)我顧不得思考也顧不得判斷，就一下買了五六瓶，可當(dāng)回家后才發(fā)現(xiàn)它們的保質(zhì)期馬上就要到了，這讓我們花了不少的.錢。
天上是絕對不會掉下餡餅的，就算掉下了餡餅?zāi)且彩怯卸镜�，請讓我們小心警省，不要一時(shí)貪便宜而作出了錯誤的判斷。
讀后感的作文 篇5
故事講有個(gè)放牧羊孩子，他很無聊，總是沖著村里喊狼來了狼來了，快來救我呀，大人們拿著木棍和鋤頭往山上跑，上山去根本沒狼，孩子卻哈哈大笑，上當(dāng)了上當(dāng)了。
有一天狼真來了，大聲呼救，沒人來救他，羊被狼吃了，這個(gè)故事告訴我們，不能騙人，要做個(gè)誠實(shí)懂事的好孩子。
讀后感的作文 篇6
輕輕地合上帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，幾個(gè)詞語在腦海中漸漸顯得清晰，那就是在閱讀時(shí)觸動我心靈的幾個(gè)詞語。
1、自身認(rèn)同與自身完整。首先觸動我的是這一句話：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整�！弊陨碚J(rèn)同與自身完整讓我聯(lián)系到另外一個(gè)詞語——內(nèi)驅(qū)力。辯證唯物主義認(rèn)為，內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是事物運(yùn)動的源泉和動力，它規(guī)定著事物運(yùn)動和發(fā)展的基本趨勢。外因是事物存在和發(fā)展的外部條件，它通過內(nèi)因而作用于事物的存在和發(fā)展，加速或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程。所以，內(nèi)因是第一位的，外因是第二位的。內(nèi)驅(qū)力無疑是教師成長發(fā)展的內(nèi)因。但是教師從事這一職業(yè)的目的不同，對教育的理解不同，自我設(shè)計(jì)和自我發(fā)展的目標(biāo)不同，由此造成內(nèi)驅(qū)力有和無、大與小的差距。內(nèi)驅(qū)力隱藏于自我個(gè)體之內(nèi)，具有隱蔽性，只有對他們的行動追根溯源才能找到他內(nèi)驅(qū)力的源頭。學(xué)校進(jìn)行“教壇新秀”、“教學(xué)能手”的評比，教育局進(jìn)行“學(xué)科帶頭人”“縣級名師”的評選，這些都為激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力提供了外因。但這些榮譽(yù)絕對沒有個(gè)人達(dá)到自我期許、自我認(rèn)同的目標(biāo)后所產(chǎn)生的成就感更有價(jià)值。帕爾默說：“外部加諸于你的懲罰絕不會比你加諸于自己、自我貶低的懲罰更糟。”這句話也可以反推過去：外部給你的表揚(yáng)和榮譽(yù)絕不會比你給自己的表揚(yáng)和鼓勵更有價(jià)值，更有成就感。最高的境界就是教師在這份工作中能夠獲得內(nèi)心的寧靜與愉悅，按照朱永新的說法，就是“過一種幸福完整的教育生活”。
2、恐懼。第一次看到用這個(gè)詞語來形容教師的心理，第一次知道一個(gè)年近60歲的`老教授在走進(jìn)教室前也會恐懼——我之前以為只有自己才是這樣�；叵胱约涸趶慕痰那叭昀铮瑤缀趺刻於荚诳謶种卸冗^�？謶置魈斓恼n沒有充分地準(zhǔn)備好，恐懼課堂紀(jì)律難以控制，恐懼難以達(dá)到滿意的教學(xué)效果，更恐懼自己任教班級的考試成績與其它班級的差距有一大截�！半y道教師的生活就是這樣子的嗎？”“難道其它教師的心理也是這樣子的嗎？”我多次自問，對自己的教學(xué)失去了信心�？吹脚翣柲瑢謶值慕忉屛医裉觳呕砣婚_朗。現(xiàn)在經(jīng)歷了十年的磨煉，雖然沒有以前在教室前有一種想逃跑的感覺，但還是有一絲恐慌，因?yàn)槲覠o法預(yù)料這節(jié)課的課堂氣氛和教學(xué)效果如何。帕爾默告誡我們說“不要害怕”，因?yàn)椤拔铱梢钥謶郑也槐刂蒙硇挠诳謶种小灰以敢饬⒆阌谖覂?nèi)心世界景觀中的其他天地而教學(xué)”。
3、共同體。帕爾默對共同體的解釋是：“共同體是個(gè)體內(nèi)部不可見的魅力的外部可見標(biāo)志，是自身認(rèn)同和自身完整與世界聯(lián)系的交融。”或許他的另一種說法更通俗一點(diǎn)：“與志同道合的朋友一起追求真理。”“共同體”這個(gè)詞語讓我想到海鹽獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)詞語——“一體兩翼”（ 以校本教研為主體、以區(qū)域教研和網(wǎng)絡(luò)教研為兩翼的教研體系）。共同體的成立無疑為教師自身認(rèn)同和自身完整的實(shí)現(xiàn)建立一個(gè)圈子，搭建一個(gè)平臺。每個(gè)學(xué)校都有自己的教學(xué)共同體，小到備課組、教研組，大到片的教研活動，校際聯(lián)動。但自己總感覺這些共同體的的交流還只停留在表面形式上，我們無法在共同體內(nèi)體驗(yàn)到那種表達(dá)與傾聽的愉悅。是的，我們不習(xí)慣于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我們不敢提出自己的疑惑，我們不愿聽取別人的批評，我們更不愿批評別人，我們對別人的看法不以為然。長期形成的個(gè)人思維與矜持阻礙了我們的溝通。為什么我們的共同體難以起到應(yīng)有的作用？帕爾默的這句話無疑給出了最好的解釋：“在共同體形成外在形狀和形式之前的一段日子里，它一定要在完整的自我中生根，只有當(dāng)我們充分認(rèn)識自己后才能與別人和睦相處�！笔堑�，我們還沒有充分認(rèn)識自身，還沒有達(dá)到自身認(rèn)同與自身完整，我們的個(gè)體還沒有想要表達(dá)自我的渴望，所以還沒有真正的交流與溝通。這促使我思考另外一個(gè)問題——在教師的成長發(fā)展中，是內(nèi)因先起作用，還是外因先起作用呢？
一本書讀完了，思索還沒有結(jié)束。一本好書不在于它能幫助我們解決了多少問題，而在于它能啟發(fā)我們更好地認(rèn)識自我，更深地理解我們所處的環(huán)境，我覺得，這本書做到了。
讀后感的作文 篇7
《老人與�！分校陋�(dú)的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價(jià)值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與�！分校Ｃ魍K于為他所鐘愛的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價(jià)值。因此，在《老人與海》中，硬漢桑提亞哥的剛毅性格，已經(jīng)成為小說的表面。通過桑提亞哥硬漢性格來禮贊人類的永恒價(jià)值，才成為小說的真正主題。《老人與�！分姓宫F(xiàn)了哪些永恒的價(jià)值呢？
首先就是人的自信。
桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚也沒捕到�？墒�，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的�！痹雀S桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信。”“是的�！崩项^兒說，“可是我們有，你說是不是？”
桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn)，人也只能自信。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎？因此人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)樯Ｌ醽喐缬兄^對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系�！独先伺c�！返闹饕�，是描寫孤獨(dú)的老漁夫桑提亞哥，在茫茫大海上和大馬林魚和各種鯊魚糾纏、搏斗了三天三夜的經(jīng)歷。通過海明威淋漓盡致的.描寫，我們充分感受到了桑提亞哥與命運(yùn)作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長的魚的骨架，骨架上唯一完整的是魚頭和漂亮的魚尾巴。
從物質(zhì)上來說，老人搏斗了三天三夜的結(jié)果是失敗了；但從人的精神、從人的自信自尊，從人勇于和命運(yùn)作竭盡全力的抗?fàn)巵碚f，桑提亞哥取得了勝利。
說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我們感動，才使我們和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。
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