生于憂(yōu)患死于安樂(lè)演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)下社會(huì),用到演講稿的地方越來(lái)越多,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的生于憂(yōu)患死于安樂(lè)演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè)演講稿1
大家好,今天我演講的主題是要有憂(yōu)患意識(shí),常言道:“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。”
你是否還在學(xué)習(xí)日的晚上刷好友動(dòng)態(tài),你是否心中還惦記著那本沒(méi)看完的小說(shuō),你是否還掛念著沒(méi)有刷經(jīng)驗(yàn)的游戲?反正我是這樣的,雖然每次聽(tīng)老師說(shuō)完關(guān)于分班和考大學(xué)的事情時(shí),都會(huì)有一種要好好學(xué)習(xí)的沖動(dòng),但是這種沖動(dòng)卻維持不了多久,短則一節(jié)課,長(zhǎng)則一天;氐郊艺諛舆是吃吃零食,刷刷空間,看看小說(shuō),追追韓劇。我承認(rèn)我是一個(gè)沒(méi)有毅力,喜歡拖延的人。
每次在公交車(chē)上我都會(huì)想回家要把當(dāng)天所教的數(shù)學(xué)物理的輔導(dǎo)書(shū)看完,但是理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感。回到家后的時(shí)間可謂是光陰似箭,別說(shuō)是做課外作業(yè)了,連老師布置的作業(yè)能完成就謝天謝地了。不知不覺(jué),我們所謂的“適應(yīng)高中”的快樂(lè)混沌生活已經(jīng)過(guò)完一個(gè)學(xué)期了,分班近在眼前,我們是不是應(yīng)該放下手機(jī),電腦,想想接下來(lái)要干什么,要放手一搏,還是坐以待斃。
你們可能會(huì)說(shuō),我的排名在年級(jí)前150名,學(xué)校的本科率在百分之五十以上,本科是肯定有希望的,所以我可以慢慢來(lái),也不需要再投入更多的注意力在學(xué)習(xí)上。但是我想以自己的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明你的想法是錯(cuò)誤的。以前剛進(jìn)寧波七中的時(shí)候,校長(zhǎng)很自豪的說(shuō),在我們學(xué)校排在前240名就有希望沖刺重點(diǎn),寧波七中當(dāng)時(shí)有800多名學(xué)生。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有什么憂(yōu)患意識(shí),天真地認(rèn)為只要在300名左右,好一點(diǎn)的學(xué)校是肯定沒(méi)問(wèn)題的',所以也是自以為是,迷迷糊糊地過(guò)了三年。直到中考我才發(fā)現(xiàn),我有多么的愚蠢,終于明白所謂的有希望沖刺重點(diǎn)是什么意思了。所以我想說(shuō),學(xué)校的錄取率雖然是真實(shí)的,但是我們不能完完全全相信自己一定會(huì)在那些人中間,所以,我們要時(shí)刻擁有憂(yōu)患意識(shí)。
第一個(gè)學(xué)期我們?cè)诎矘?lè)中“死去”,但這個(gè)學(xué)期才是真正值得我們?nèi)テ床,我們?yīng)在憂(yōu)患中“重生”,在這個(gè)學(xué)期中好好學(xué)習(xí),迎接接下來(lái)對(duì)分班起著重要作用的四次考試。時(shí)刻擁有憂(yōu)患意識(shí),那么你的眼光就會(huì)比別人長(zhǎng)遠(yuǎn),憂(yōu)患會(huì)讓你在學(xué)習(xí)中保持緊繃狀態(tài),激勵(lì)你去彌補(bǔ)之前的學(xué)習(xí)漏洞,有一句話(huà)說(shuō)的好:“不逼自己一把,你永遠(yuǎn)都不知道自己有多優(yōu)秀!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè)演講稿2
尊敬的各位老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”。
有這樣一個(gè)有趣而令人深思的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙扔進(jìn)滾燙的沸水里,青蛙能一躍脫離險(xiǎn)境,然后又把一只青蛙放在逐漸升溫的水中,開(kāi)始時(shí),感到舒服愜意,等到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻無(wú)力逃脫,最終葬生水中。
由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反應(yīng)敏感,對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反應(yīng)遲鈍,由此我想到了人,人也亦是如此。正如孟子所說(shuō),“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”
人生旅途中,逆境催人警醒,激人奮進(jìn),而安逸優(yōu)越的環(huán)境,卻消磨人的意志,使人盡享舒適,常常一事無(wú)成,有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色,自我毀滅,這于青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的坐以待斃是何其相似。
“生于憂(yōu)患”是千古不變的名言,春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的體現(xiàn)。
那時(shí),勾踐屈服求和,卑身伺吳,臥薪嘗膽,又經(jīng)“十年生聚,十年數(shù)訓(xùn)”終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),起兵滅掉吳國(guó),成為一代霸主,勾踐何能得以復(fù)國(guó)?這是亡國(guó)之辱的憂(yōu)患使他發(fā)憤,催他奮起的結(jié)果。
這說(shuō)明,當(dāng)困難重重,欲退無(wú)路時(shí),人們常常能顯出非凡的毅力,發(fā)揮出意想不到的潛能,拼死殺出重圍,開(kāi)拓出一條生路。
但是,有了生路,有了安逸,人們卻往往不能很好的把握,而“死于憂(yōu)患”。這方面的例子莫過(guò)于“闖王”了,1644年春,洪秀全攻入北京,以為天下已定,那些農(nóng)民出身的新官僚,把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享樂(lè),當(dāng)清兵入關(guān)時(shí),明朝武裝卷土重來(lái)時(shí),起義軍卻一敗不可收拾,這令我想起了歐陽(yáng)修說(shuō)的,“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身!
險(xiǎn)情環(huán)生時(shí),人們可以睜大眼睛去拼搏,因此化險(xiǎn)為夷;安逸享樂(lè)時(shí),卻意志消退,銳氣全無(wú),結(jié)果一敗涂地,此之謂“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也!
我的演講完畢,謝謝大家!
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