【熱門】君子作文500字三篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的君子作文500字3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
君子作文500字 篇1
君子，也就是有優(yōu)良品性的人，有淵博學(xué)問的人，而我說的君子，是無論處在什么境遇都能保持安然自得的人。
而所謂”安然自得”，也就是不受他人影響。如果你在一個喧鬧的地方寫作業(yè)，沒有足夠的意識力，那么一定會被旁人干涉，導(dǎo)致無法靜下心來，仔細(xì)思考，會變得十分浮躁，效率明顯變低，作出來的作業(yè)也一定不怎么樣。為什么呢？因為周圍的喧鬧會打亂一個普通人的思維，而普通人沒有足夠的意識力。
有些人可能會說：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大錯特錯了。這只是一個看似有道理的借口，一個普通人的借口，一個沒有君子品行的普通人。一個能達(dá)到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有著蓮花一樣品行的君子。
君子，可不是一個人想當(dāng)就能當(dāng)?shù)兀@必須有超常的意識力，可想而知，這是很難的。它要時時刻刻自我反省，面對品行不好的人，他能不與后者沾上一點兒關(guān)系，也不會被他的惡劣品行所影響，反而能夠照常地保持自己原有的優(yōu)良品性，不受他們?nèi)魏胃蓴_，做自己的事，走自己的路，過自己的生活。然而君子的朋友也一定是君子，因為他們能夠相互學(xué)習(xí)對方的好品行，而也只有這樣，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是萬分重要的。
再回首當(dāng)今社會，有一些學(xué)生正是因為有一個君子做朋友，才得到了學(xué)習(xí)上的提高，這種相互影響是值得我們學(xué)習(xí)的。而還有一些本來品行優(yōu)良，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，長期生活在“淤泥”中，也漸漸成為“淤泥”。這或許也就是要做到“無入而不自得”的原因了，為了自己更美好的未來，成為一個君子是必不可少的了，而只要世界上多一些君子，相信能夠改變他人，讓世界變得更加“君子”。
無入而不自得，可以為君子也。
君子作文500字 篇2
朋友，你可知道“花中四君子”？對，它們就是梅，蘭，竹，菊。因為它們各自崇高的精神，人們便將它們當(dāng)成君子的象征，成為我國古詩文和畫作中常見的題材。
“遙知不是雪，惟有暗香來”說的'，正是四君子之一的梅。梅花，迎寒而開，美麗脫俗，更令人贊嘆的是它具有那種傲霜斗雪的性格。在風(fēng)雪中，它堅忍不拔，努力綻放自己的美麗；待到山花爛漫時，又悄悄凋零，不愿與百花爭奇斗艷。它的性格，難道不令人贊頌嗎？
蘭，獨愛生于山野幽僻之處，花朵毫無妖艷可言，色清氣淡，好似一個隱居山野，不與世同流合污的謙謙君子。什么樣的人，就愛什么樣的花，家喻戶曉的愛國詩人屈子自幼愛蘭，他的性格也與蘭一般無二，屈原曾在《漁父》中寫到“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”一句，不正很像蘭的品質(zhì)嗎？
竹，中空外直，節(jié)節(jié)上升，不懼嚴(yán)寒。即使在嚴(yán)冬，它的竹筍也可以從凍土中破土而出，頑強生長；而成熟的竹子在嚴(yán)冬，哪怕自己每一片葉子都結(jié)上厚厚的冰，哪怕已被冰壓彎了主干，它也會堅持下去。這便體現(xiàn)了它經(jīng)冬不凋，剛直的性格。它昂首挺胸，不卑不亢地迎接每一次磨難。它，難道不是一位不同流俗的高雅之士嗎？
“寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風(fēng)中”，菊花，綻放于晚秋，正是百花凋零后，不與群芳爭列，盡管那時已無人欣賞。正如元稹所說“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。東晉陶淵明愛菊，因看不慣官場黑暗，和菊花一樣，隱居避世，做了一位恬靜的隱士。所以，人們總把菊花比作一處恬然自處，傲然不屈的高尚回格。
“花中四君子”的高尚精神品質(zhì)是自古以來人們那追求的，我相信，以后“君子”二字必然會在人們心中矗立！
君子作文500字 篇3
他們走在整潔寬敞的大街上，會毫不猶豫地對那些亂丟垃圾的“小人”投去憤怒的眼光，那犀利的眼神足以令人膽戰(zhàn)心驚，嚇出一身冷汗。如果還有人膽敢把垃圾踢來踢去，他們更是會上前對肇事者大講特講社會公德、人生哲理。然而，怒過了、罵過了之后，他們往往自視功成身就、任務(wù)完成，于是，此時不走更待何時。而那散落一地的垃圾依舊“橫尸街頭”、慘不忍睹。
話已至此，相信一定會對此類君子有所感觸�；蛟S您就是其中之一，亦或許您對此一直不甚了解，您覺得這樣的君子作為是值得提倡、稱贊的嗎？
很顯然，不是。"君子動口不動手”不如“君子動口也動手”來的好。兩者相比，雖然只有一字之差，但是其本質(zhì)卻截然不同。前者奉行“事不關(guān)己，高高掛起”的哲學(xué)，處處以旁觀者自居，只是評論別人，而自己卻“超然脫俗”。而后者則是以“主人翁”的態(tài)度來參與，對一些社會病態(tài)加以指正，而這種指正絕非只停留于口頭，更多的是付諸實踐，以自己的行動來改變別人。這樣的人往往都有明顯的特征，比如名字前常常帶有“如心腸”三字。筆者認(rèn)為，此乃真君子也！
當(dāng)今社會為什么會有如此之多的歪風(fēng)邪氣，為什么有如此之多的犯罪分子？君不見，其主要原因就是世之君子，假比真多。為了我們共同的社會更加完美，所以朋友，請您在下次遇見對社會不滿時，切記“君子動口也動手”！
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