【精華】讀后感的作文集合五篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的讀后感的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中的故事深深地吸引了我。
主人公阿廖沙的童年很悲慘。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課，回家有大魚大肉等著你品嘗，你想要什么，父母就給你什么。如果有人欺負你，大人會狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、侮辱他、欺負他。
我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣良好的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，如果我們還不好好學習，那就太對不起自己的父母了。
童年生活快要結束了，讓我們珍惜童年的最后一刻，抓住童年最美好的時光，留下童年最感動的足跡吧！
讀后感的作文 篇2
清早，女孩林想想睜開眼睛，看見一切都是藍色的，連媽媽也是藍色的。她以為自己沒看清，趕快戴上眼鏡，但從鏡片里看到的世界，也是一樣的藍色，只不過，更清楚了。
她喝了一杯藍色的牛奶，吃了兩個藍色的豆包。
藍色的東西吃下去，心里很憂傷，藍色的林想想背著藍色的書包上學去了。
林想想明明記得，今天應該是星期天，但無論是收音機，還是電子臺歷，還是媽媽，都明明白白告訴她，今天是星期一。這個星期天，怎么好好的就沒有了呢？
正想著，碰到要好的男生姚搖搖，藍色的姚搖搖沒像平常跟她打打鬧鬧，他只是發(fā)愁地問，“林想想，星期天呢？你知道星期天哪兒去了嗎？”
一路上，同學越來越多，都在打聽丟失的星期天，大家臉上驚驚惶惶，問不出星期天的消息，就把眉梢搭拉著，噘著嘴。
林想想不愿再討論這個沒有答案的問題了，她一個人慢慢走著，落在最后。藍色的學校不久就在眼前了，唉，又要上課。她真不想進去，就轉個身，沿著學校圍墻走去。
走著走著，看見墻頭上坐著一個很小的藍色女孩，戴著藍色小草帽。小女孩垂著頭，憂傷地看著自己吊在墻邊的腳。她簡直就是一個袖珍的小人兒。
林想想覺得，她小小的、憂傷的眼睛里面，似乎收著一個大秘密。
“嗨，你是誰？”她輕輕喊上去。
小女孩不說話。
“你知道星期天丟哪兒去了嗎？”
小女孩看了她一眼，還是不說話，她一點說話的心情都沒有。
“告訴我好嗎？求你啦！”
本來，在天上也有一個星期七個日子。六個日子里，小仙人們忙著工作，他們的工作，是往地上的孩子們中間輪流送東西。如果今天是小大膽，那么他就要帶許多勇敢的小星星子兒，到人間去扔向孩子們，小星星子兒一閃，膽小的孩子就能獲得勇氣；如果是小搗蛋，他會變成小小隱身人，在每個孩子，特別是男孩耳朵里小聲嘀咕個沒完，出一大堆餿主意，這天的孩子就會特別頑皮搗蛋……
不過每次，只能有一個小仙人下到人間，其他的，就得在空中花園里等待。
每次輪到誰下去，也沒一定，小仙人們沒有工作分配表，每次誰去人間，全看誰搶先了�；▓@門口橫著一根皮筋，只要有一個小仙人跑過去，跨出了皮筋，別人就不能再搶了。要是這個小仙人在人間賴得太久，別人也可以跑去把他叫回來。
讀后感的作文 篇3
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
這本書共設計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談談自己的感受：
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域--腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時教授，有的學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內容，使他們取得一點小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，而無效勞動--這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘�！�
這段話向我啟開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準備一節(jié)課�。∵@也是我教學生涯中的所追求的理想境界
蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴大自己的'知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費
“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習愿望就越低落。”
“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣�！�
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。
讀后感的作文 篇4
剛剛讀完《世界是平的》這本書，書中的核心內容就是世界在變化，這樣的變化會有什么影響，我們應該怎樣面對變化。
全球化是一個現(xiàn)代社會才出現(xiàn)的話題，無論是國家推動、企業(yè)推動還是個人推動，無論是技術保障還是人們的意愿驅使，總之，這是一個趨勢。
但是，把眼光放長遠一點就會發(fā)現(xiàn)，世界其實一直都在變化啊，盡管曾有過波折和反復，可是全球化的進程從有人類開始就沒有停止過，這世界唯一不變的就是從未停止變化，為什么我們現(xiàn)在要這樣在意變化呢？
也許你會說，這世界變化的速度從未像現(xiàn)在這樣快。請想一想，以前的社會也許變化沒有那么快，但是以前的人們面對變化也沒有現(xiàn)在這樣強的接受能力。正因為之前的社會變化不快，人們才會固守傳統(tǒng)，拒絕變化。而今天的人們已經不會再那么固執(zhí)了。
我們要承認變化是一直存在的，我們不必擔心變化會破壞什么所謂的傳統(tǒng)，因為今天的傳統(tǒng)也曾經是變化的產物，它們破壞了原有的傳統(tǒng)才占據了現(xiàn)在的位置；而今天的新鮮事物，也終有一天會成為被淘汰的傳統(tǒng)。
我們要認清，那些所謂的面對變化應該怎么做的道理，其實就是一些人類一直都要遵循的道理。比如書中寫到的“當世界變得平坦，并且你也感到這種壓力時，你應該挖掘自己的潛力迎接挑戰(zhàn)，而不是修建各種保護墻”。
中國有一句成語叫做“不破不立”，破舊立新的故事一直都在上演，只是人們更愿意接受的是潛移默化的變化，總是懼怕那些顛覆性的變化。無論怎樣懼怕，面對變化的任何保護措施，永遠都只會有一個命運，就是被變化所摧毀。
今年是甲午年，僅這年份就足以讓人想起，中國在應對變化方面的教訓：開始是拒絕變化，后來是不得不開始逐漸地變化，可是這個時候，制度保護墻內外的兩個世界已經越來越不平衡了，最終不平衡的壓力用爆發(fā)的方式打破了曾經阻隔兩個世界的保護。
當你的保護被摧毀時，你就要承受兩個后果，一是在你自我麻痹的時候，你已經被世界落下很遠了；二是你精心構筑保護措施的投入都打了水漂了。所以，如果你早就面對并積極適應變化的時候，起碼可以避免這兩種不必要的損失。
讀后感的作文 篇5
今天我讀了一本書，叫《弄堂里的“冰箱”》。
這個故事是按事情發(fā)展順序來的，先講他們的冰箱其實是一口井，井里的水可以像冰箱一樣把東西變得冰涼涼的。然后就說比他大的朋友可以挑水，自己就羨慕比他大的孩子可以有打水的權利和能耐。就有一次夜晚，也是他第一次打水的一個夜晚，體弱多病的弟弟發(fā)起了高燒，媽媽急得直淌眼淚，后樓的阿姨水去打點井水來，可以降降溫，他馬上拿著鉛桶和毛巾沖了出去，他拼命想著比他大的孩子是怎么打水的。他把水桶慢慢放下水井，水桶在水面搖晃了機下，聽見咕咚一聲，水桶沒入水里，往上拉，就是滿滿的一桶水了。用毛巾放在弟弟額頭上，弟弟的心才放松下來，從此，他也就有打水的權利，技術也越來越高。最后過了50年，老房子被拆了一半，那口井也不見了，他總是忘不了那個大"冰箱"。
童年的生活雖然很辛苦，但是作者能苦中求樂，在物質生活條件比50年代優(yōu)越得多的今天，我們有冰箱空調，卻無法體味作者童年時的大“冰箱”代來的清涼束縛的感覺，就像我們無法體會結，勞苦一樣，是因為我們從來沒有經歷戰(zhàn)爭，磨難，貧瘠，人生活中經歷的磨難，挫折越多，他的人生經驗生活感悟都會比一般人豐富，敏銳。
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