【精品】談讀書(shū)作文匯總九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的談讀書(shū)作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談讀書(shū)作文 篇1
讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀(guān)統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀(guān)察得之。
讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。
讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類(lèi)。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。
談讀書(shū)作文 篇2
XX年04月05日 星期四 天氣：晴
靜謐的午夜，渺無(wú)人靜，一切都如此的恬靜，如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍(lán)色的天空中，柔柔的光線(xiàn)透窗而入，仿佛在室內(nèi)籠起了一層淡黃色的紗簾… 如果你在如此美麗的夜景下，輕輕地打開(kāi)一本書(shū)，細(xì)細(xì)品味那書(shū)中的情節(jié)，書(shū)中的意境，書(shū)中的樂(lè)趣。該是件多么自然，多么寫(xiě)意的事情。 就是要懂得讀書(shū)的樂(lè)趣，讀書(shū)的樂(lè)趣在于讀書(shū)的過(guò)程之中。讀好書(shū)，實(shí)在是一種無(wú)可替代的樂(lè)趣。正如高爾基所說(shuō)：“每一本書(shū)都是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀(guān)念，更熱愛(ài)這本書(shū)。”
當(dāng)然，不同的人喜歡讀的書(shū)不同，讀的書(shū)不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境，才能飽味書(shū)中的樂(lè)趣。閱讀小說(shuō)的人，有時(shí)就象看電影，觀(guān)電視，體味其中的酸甜苦辣，并從中學(xué)得一些人生的道理，領(lǐng)略人生之況味。愛(ài)欣賞散文，詩(shī)歌的人，就象徜徉在百花盛開(kāi)的原野，漫步于幽靜清新的山谷，品味一杯千年醇酒，美詩(shī)“下肚”之后，“余味三日不絕”。有人說(shuō)，如果你被科技著作的思辨力量引入佳景，頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝，能令人心悅誠(chéng)服。許多人讀好書(shū)象賽跑一樣快，更有甚者：買(mǎi)了不讀，而是把它放在書(shū)架上，默默祈禱：“等我有空再來(lái)讀你吧！我現(xiàn)在得去買(mǎi)更多好書(shū)啦“真是好笑！經(jīng)典的書(shū)籍，是可以讀一輩子的，常讀常新，每一次讀都會(huì)有新的領(lǐng)悟，那是一種不愛(ài)讀書(shū)的人難以理解的快樂(lè)。
子曰：“溫故而知新，不亦悅乎�！弊x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。一遍不懂，兩遍；兩遍不行，三遍……有時(shí)間就讀，做到手不釋卷，這本好書(shū)會(huì)讓你覺(jué)得常讀常新。如果你體會(huì)不到，那說(shuō)明你還不會(huì)讀書(shū)。 朋友們，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，迷上任何一種興趣都比不上迷上書(shū)更能讓人受益非淺的了！讓我們都迷上這份“營(yíng)養(yǎng)”最豐富的精神“食糧”吧！
談讀書(shū)作文 篇3
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！弊x書(shū)可以讓我們開(kāi)闊視野，陶冶情操，有力于我們寫(xiě)作文……古往今來(lái)，人們以識(shí)字為驕傲。
我認(rèn)為，讀書(shū)應(yīng)該要：
愛(ài)書(shū)
中國(guó)的魯迅看書(shū)前都要：先把手洗干凈，再將書(shū)講仔細(xì)的品讀。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅這種愛(ài)書(shū)如命的方法。有一次，妹妹把我的書(shū)拿出來(lái)，剛剛拿出來(lái)我還沒(méi)在意，可是過(guò)了一會(huì)兒，她哭喪著臉對(duì)我說(shuō)：她把我的書(shū)弄壞了，當(dāng)時(shí)我就生氣了……
不動(dòng)墨不讀書(shū)
現(xiàn)在全省提倡不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)就是邊讀書(shū)邊讀邊畫(huà)，邊思教，讀書(shū)把你的體會(huì)寫(xiě)在旁邊�，F(xiàn)在我已弄成了不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣，例如寒假時(shí)我在小豆豆這本書(shū)，在書(shū)上邊讀邊畫(huà)，寫(xiě)出了自己的體會(huì)到現(xiàn)在還記憶猶新。
理解書(shū)意
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”這是一種方法，我們要真正理解書(shū)意，掌握其精髓才能別人的知識(shí)，轉(zhuǎn)化為自己的東西，為我所用。例如，讀書(shū)時(shí)的好詞好句，時(shí)常拿出來(lái)品讀久而久之，我們就會(huì)記出這些東西把它牢記在心。
記書(shū)
讀書(shū)要記書(shū)，理解題意和內(nèi)容。記書(shū)也就是記住重點(diǎn)，好詞好句�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”書(shū)中有自己的黃金屋和顏如玉，我們要認(rèn)真讀書(shū)，好好讀書(shū)，記住書(shū)中意思理解書(shū)中的意思。
用心讀
讀書(shū)要用心讀，不能想這想那�！澳纤急毕霟o(wú)安著�！弊x書(shū)時(shí)坐在桌前心里什么也不想，只有安心下來(lái)才能學(xué)到知識(shí)。如果，坐在桌前想西，想東，心無(wú)定力，就算讀了之后，也學(xué)不到知識(shí)。讀書(shū)還要“思人患不明，患足以不學(xué)，即學(xué)患不行�！敝灰眯淖x就可以把學(xué)的知識(shí)牢記心中。
讀書(shū)要多思，多想，多學(xué)，多記，虛心求教才是真正的讀書(shū)。
談讀書(shū)作文 篇4
一本好書(shū)就如一位親密無(wú)間的好友，它像與生俱來(lái)的一道靈光，照亮你的天空；像一把開(kāi)啟心扉的鑰匙，牽引你走進(jìn)感知和靈魂的深處。它使你的身上澎湃著智慧的潮汐，讓睿智的目光中總有一種憾人心魄的力量。
許多東西都是今天擁有明天失去，唯有從好書(shū)中引發(fā)的思考，可以永久的盤(pán)踞在你的腦海里。這些思考，有可能引起爭(zhēng)辯，有的又使人感到妥帖，有的可能引起思潮，有的又可能平靜如鏡。將嬉笑怒罵盡收眼底，實(shí)在是人生的一大享受。
讀一本好書(shū)，就如同品嘗醇香可口的清泉，泉水流經(jīng)的地方，綠草如茵，花團(tuán)錦簇，彩蝶飛舞，小鳥(niǎo)歡唱。這樣美麗的景象，無(wú)疑能夠洗滌自己的靈魂。若不慎讀到一本壞書(shū)，就好似進(jìn)入一條被污染的河流，流過(guò)之處，花不能生草不能長(zhǎng)，無(wú)一絲生機(jī)，只有一片死寂，這只能毒害靈魂。
讀書(shū)如流水，川流不息，潛移默化，潤(rùn)心有聲。
水能載舟，亦能覆舟。開(kāi)卷有益，擇善而讀。
對(duì)一本好書(shū)，就是一次心靈的遠(yuǎn)行。到那有著美麗風(fēng)景的思想的遠(yuǎn)方，去共赴一場(chǎng)精神的盛宴；讀一本好書(shū)如飲醍醐，心靈相互感應(yīng)，漸漸不再浮躁和慌亂。
一本好書(shū)像一位智慧長(zhǎng)者，讓你不至于在這個(gè)日趨喧囂功利的物質(zhì)年代迷失方向，迷失本性。它閃爍的光芒無(wú)法概括，就如同陽(yáng)光不能被概括。
正如一位作家所說(shuō)：“書(shū)是一個(gè)多情的種子，如果說(shuō)你一不小心沾惹上了‘她’，這一輩子就休想擺脫‘她’的糾纏。”
書(shū)是最好的朋友——在彷徨中它是顧問(wèn)，在消沉?xí)r，它是慰藉。書(shū)是時(shí)代的見(jiàn)證，是旅人返鄉(xiāng)的航船和駿騎。書(shū)是忙碌者最好的娛樂(lè)，是解除疲乏的安神丸，書(shū)是心靈最好的說(shuō)教，也是大自然永恒的花園和苗圃。
談讀書(shū)作文 篇5
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，并不是來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)就是讀書(shū)。真正要把書(shū)讀好，必須明白以下三個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題是為什么讀書(shū)，這是第一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。觀(guān)天下讀書(shū)人，一般有兩種心態(tài)：實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書(shū)當(dāng)作一種手段，以適應(yīng)工作，職業(yè)和財(cái)富為目的。興趣則是出于愛(ài)好，喜歡，把書(shū)當(dāng)作一種享受�，F(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書(shū)，只為了考個(gè)好學(xué)校，將來(lái)找個(gè)好工作，屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。
二是讀什么書(shū)。人類(lèi)的精力是有限的，而書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的。要減少讀書(shū)的盲目性與隨意性，增強(qiáng)針對(duì)性，最好的辦法就是讀經(jīng)典的書(shū)。經(jīng)典就是有生命力的，經(jīng)得起實(shí)踐，歷史和人民檢驗(yàn)的，可穿越時(shí)空的東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復(fù)讀經(jīng)典，每次的心得和收獲都不一樣，經(jīng)典的如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復(fù)閱讀，反復(fù)了解的經(jīng)典名著之最。
三是如何讀書(shū)�？鬃诱f(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀一百本書(shū)而不思考，不如思考讀一本書(shū)。古人也不是完人，也有認(rèn)識(shí)不足的地方，甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀(guān)點(diǎn)和論斷，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的，用新的看法來(lái)說(shuō)，可能是不合時(shí)宜的；也有的觀(guān)點(diǎn)和論斷、也可以結(jié)合新的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以，我們讀書(shū)要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊(yùn)含的哲理，讀起來(lái)人也就有了力量。
通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取知識(shí)，但這些知識(shí)很零碎，就像碎片，沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)，就沒(méi)有多大的價(jià)值，這就需要活化知識(shí)，把這些零碎的碎片組織起來(lái)，形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存，在這里面儲(chǔ)存了大量零碎的知識(shí)，而不去把它總結(jié)運(yùn)用，加以理解，無(wú)非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已，這樣的知識(shí)越多，內(nèi)存就越小，反應(yīng)越慢，腦子便容易僵化。
知識(shí)是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無(wú)用的冰轉(zhuǎn)化成為有用的水，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，才能到達(dá)讀書(shū)的真正境界，達(dá)到讀書(shū)的'真正目的，從中得到真正的樂(lè)趣。
談讀書(shū)作文 篇6
讀書(shū)可以?xún)艋撵`，修身養(yǎng)性，豐富內(nèi)涵。其凈化心靈也，減少煩慮，獲得書(shū)中平靜世界;其養(yǎng)性也，改變性格，為人善處事處變不驚;其內(nèi)涵也，談吐文明，舉止優(yōu)雅，不浮不躁。
讀書(shū)可曉知明理，優(yōu)學(xué)改變?nèi)松\(yùn)。而讀可分默讀，朗讀，誦讀等。其默讀：一字一句用心讀，用心細(xì)品書(shū)中字里行間的優(yōu)美;其朗讀：大聲的讀，讀出理解，讀出感情，讀出味道;諸如此類(lèi)讀法皆可奏效。而重中之重在于態(tài)度，自主讀與被迫讀結(jié)果截然不同。如被師長(zhǎng)強(qiáng)迫讀書(shū)，一目十行，淺嘗輒止，囫圇吞棗，那將毫無(wú)意義，也因此讓如此愚者覺(jué)得讀書(shū)是乏味無(wú)聊的事情。書(shū)中自有黃金屋，而這黃金須得自讀咬文嚼字，自行尋這黃金。
讀書(shū)使人頭腦靈活，充實(shí)內(nèi)涵，擁有獨(dú)到思想。談讀書(shū)用對(duì)法方可完善自身。
談讀書(shū)作文 篇7
如果你有一千元閑錢(qián)，你愿意花在嘗美食購(gòu)新衣上，還是花在看電影，買(mǎi)書(shū)讀，短途旅游上？這是涉及精神和物質(zhì)的問(wèn)題，值得探討一下。
美食嘗過(guò)，可以回味無(wú)窮。新衣上身，能穿出自豪感，找回自信心，所謂“人靠衣裝馬靠鞍”是也。尤其身處如今浮躁社會(huì)，重財(cái)輕義，衣冠取人者盛行。我們隨時(shí)可見(jiàn)報(bào)刊雜志，微博微信，廣告繁多，花樣百出，無(wú)不拼檔次夸名牌，自高身份，自抬身價(jià)，誘人追捧，騙人錢(qián)財(cái)。重利好物之心，由此略見(jiàn)一斑。
電影、旅游和書(shū)，都屬精神消費(fèi)品。追根究底，電影、旅游都離不開(kāi)書(shū)。哪部電影沒(méi)有劇本？哪里的旅游離得開(kāi)人文故事？我們淺說(shuō)一說(shuō)讀書(shū)。
多數(shù)人以為，你我之輩，蕓蕓眾生之普通凡人，浮生求衣索食，勞勞碌碌，難得閑暇，哪來(lái)時(shí)間讀書(shū)？竊以為不可作此想法。書(shū)為精神食糧，長(zhǎng)期斷食，會(huì)餓壞精神本體，導(dǎo)至精神崩潰，進(jìn)而美丑難分，善惡難辨，真假不識(shí)。最終一身一心累于利心物欲，身常疲累，心無(wú)所安。
書(shū)，古今中外，品類(lèi)繁多，浩如煙海。我們只能選其一二，適宜自己本心本性的閱讀。于我而言，喜歡讀史書(shū)傳記，知前人之世界時(shí)勢(shì)，個(gè)人境遇，臨事思謀作為，得失成敗，可借古鑒今，長(zhǎng)我生存智慧。喜歡讀游記小品，古今詩(shī)詞，覽天下之大，人間之勝，世界之奇。人世萬(wàn)事萬(wàn)物，雖難遍歷遍見(jiàn)，讀此類(lèi)書(shū)，可借他人之慧眼，他人之靈耳，他人之口鼻，他人之身肢，他人之思感，長(zhǎng)我見(jiàn)聞，悅我身心，開(kāi)我慧根。喜歡讀小說(shuō)傳奇，觀(guān)不同社會(huì)百態(tài)，世事逆順，人情冷暖，知人善惡，識(shí)人真?zhèn)�，解我煩憂(yōu)，助我通達(dá)。讀科普書(shū)籍，可知原理，增我智識(shí)；讀神怪玄幻，可解好奇，逃脫窠臼，助長(zhǎng)奇思，啟發(fā)靈性。
書(shū)分好壞，需具慧眼，才可分辨，所以，好教授喜開(kāi)書(shū)單。書(shū)傳遞思想，開(kāi)拓心智。多讀書(shū)，可改變氣質(zhì)，化除戾氣，開(kāi)闊胸懷，所以，《鏡花緣》黑齒國(guó)中，人人以書(shū)為貴，個(gè)個(gè)言語(yǔ)行動(dòng)，美不可言。
談讀書(shū)作文 篇8
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@句話(huà)是高爾基的名言。我覺(jué)得說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)，可以給予人類(lèi)人類(lèi)更多，更豐富的知識(shí)，可以多方面的為人類(lèi)的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續(xù)續(xù)的攀登上文學(xué)的高峰，成為萬(wàn)人之上的龍頭佼佼者。
讀書(shū)，能使一個(gè)受傷的幼小心靈得到撫慰；能使正處在人生低谷里的人得到知識(shí)的洗禮而獲得的鼓勵(lì)與自信；能使一個(gè)犯錯(cuò)的無(wú)知人類(lèi)迷途知返，通向成功的彩虹；能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的溫暖；能使剛步入文學(xué)殿堂的稚童接到知識(shí)的接力棒，獲取力量，為國(guó)家的未來(lái)步下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)……
很多人都說(shuō)，書(shū)是人們學(xué)習(xí)的最佳途徑。是的，書(shū)中有著學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)，有你從未接觸過(guò)的精彩世界，有著人人口中頌揚(yáng)的無(wú)畏精神。在我的眼里，書(shū)是一塊“膏藥”。它會(huì)吸取我的煩惱，激化一切不該存在的煩惱。讀書(shū)則是一種習(xí)慣，一種人人都應(yīng)該有的習(xí)慣。讀書(shū)有一種無(wú)窮的力量，使我在文學(xué)的殿堂中不停地奔跑，這種力量給予了我無(wú)限的動(dòng)力，一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著我，控制著我奔向，或者說(shuō)“光速似得飛了過(guò)去”更形象，下一扇們，就這樣，被我強(qiáng)大的力量打開(kāi)了。正是讀書(shū)，我童年的生活才得以更加有趣。
“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧。”這是培養(yǎng)閱讀的闡訴。每一本書(shū)都有屬于自己的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)谧x書(shū)的前提，也要思考這本書(shū)的價(jià)值與意義，因?yàn)椤霸撟x”與“不該讀”會(huì)造成兩個(gè)不同的結(jié)果。一本好書(shū)可以使人情感深華，增加情趣，豐富了知識(shí)，在知識(shí)的天空遨游，將人帶入“彩虹之巔”；而一本不良書(shū)籍。只能使人生存在惡劣的環(huán)境中，徘徊于顫顫巍巍的山頂碎石邊兒，稍有不慎，便會(huì)永遠(yuǎn)的沉睡在峽谷之中。
讀書(shū)其實(shí)也是一種享受，讀書(shū)之人可分享書(shū)的歡與愁，保留書(shū)中的那份精彩，帶走心中的那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)，這就是讀書(shū)。
談讀書(shū)作文 篇9
全國(guó)讀書(shū)人惠及幾億人口，分別處于各個(gè)年齡段，但中學(xué)生卻對(duì)于讀書(shū)時(shí)間發(fā)出“沒(méi)有時(shí)間”的荒謬結(jié)論。然而，我從《談讀書(shū)》中找到了其根本原因：讀書(shū)，從來(lái)都不是沒(méi)有時(shí)間，而是不愿意“擠”時(shí)間去讀。
世間有許多人比我們繁忙，他們或是偉人，或是領(lǐng)導(dǎo)，亦或是科研者，但他們依舊會(huì)每天抽空閱讀，以來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。著名央視主持人——董卿，曾在采訪(fǎng)中談到自己的作息安排，其中有一句發(fā)言令我記憶猶新：不管每天我工作到多晚、多疲憊，睡覺(jué)前我一定要讀30分鐘的書(shū)。不必遠(yuǎn)說(shuō)，你應(yīng)該記得國(guó)父孫中山先生，難道我們比那一位奔走革命、席步暇接的老人家還要忙些么?他生平無(wú)論忙到什么地步，沒(méi)有一天不偷閑讀幾頁(yè)書(shū)。
靜心細(xì)品，從古至今哪位文人雅士的成功之道不是讀書(shū)。憶往昔，孫中山乃中華民國(guó)的締造者，何讓他這番英勇?是讀書(shū)�？唇癯�，央視著名才女主持人董卿，那骨子里透出來(lái)的自信、優(yōu)雅，又隱匿著厚實(shí)教養(yǎng)氣質(zhì)從何而來(lái)?是知識(shí)。
反觀(guān)于我們，中學(xué)課程固然很多，但是我們撫心自品：周末有大把的空閑時(shí)間可以讀書(shū)，但卻選擇打游戲或刷抖音來(lái)消遣;寧愿在家里過(guò)著暗無(wú)天日的生活，也不愿邁出舒適圈去圖書(shū)館閱讀;再或者，如果我們每天抽出半刻鐘，那每天至少可以讀3、4頁(yè)，每個(gè)月大約可以讀100頁(yè)，日積月累，一年也就可以讀四五本書(shū)了。如果正值活力的青少年期不去努力讀書(shū)，難道想“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”嗎?所以，我們能否讀課外書(shū)不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是愿不愿意“擠”的問(wèn)題。
正如高爾基所說(shuō)，“時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總會(huì)有的”，但還要記住“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
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