端午節(jié)的來(lái)歷作文600字(通用25篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的端午節(jié)的來(lái)歷作文600字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇1
舊歷五月五日端午節(jié),是我國(guó)夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古代“午”與“五”同音,所以端午又稱端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習(xí)俗,所以又叫“浴蘭節(jié)”。道教又稱此日為“地臘節(jié)”。唐宋時(shí)此日午時(shí)為“天中節(jié)”,所以它又稱端陽(yáng)、午節(jié)。明清時(shí)北京人還稱其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。
端午節(jié)起源于何時(shí)——長(zhǎng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜,說(shuō)法不一,至今仍爭(zhēng)論不休。就目前來(lái)看,關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點(diǎn)有四種。一是流行久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)觀點(diǎn),依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時(shí)記》,認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。二是聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日,他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見(jiàn)《聞一多全集》)兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點(diǎn)。三是認(rèn)為端午節(jié)起源于惡日(見(jiàn)張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。四是說(shuō)端午節(jié)源于夏至(詳見(jiàn)劉德謙《“端午”始源又一說(shuō)》)。從中國(guó)節(jié)日風(fēng)俗發(fā)展形成過(guò)程來(lái)看,以上諸家觀點(diǎn)皆有一定道理。但是,端午節(jié)作為一個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,在追溯其風(fēng)俗活動(dòng)起源時(shí)不能只注視某一側(cè)面而以偏概全。中國(guó)古代,有“千里不同風(fēng),百里不同俗”之說(shuō)。在交通不發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們生活相對(duì)囿于一個(gè)狹窄的天地,風(fēng)俗也自會(huì)因時(shí)因地而異。隨著社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁,各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎(chǔ)上,形成一些特定的、具有全國(guó)普遍性的節(jié)日風(fēng)俗。因此,考察端午節(jié)起源應(yīng)綜合多種因素。
端午節(jié)風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物,隨著歷史發(fā)展又注入新的內(nèi)容。龍舟競(jìng)渡之俗起源于南方,把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方,注入夏季時(shí)令風(fēng)尚,附會(huì)以紀(jì)念屈原逝世而最后形成。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇2
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日——端午節(jié),是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽(yáng)。除此之外,端午節(jié)還有很多別稱,如:正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣,但總的來(lái)說(shuō),不同地方的人的習(xí)俗是共同的多于不同的。
端午節(jié)是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊,民族眾多,故事傳說(shuō)眾多,不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱,而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括:女兒回娘家,掛鐘馗畫(huà)像,迎鬼船,藏午間,掛菖蒲、艾草,游百病,戴香囊,準(zhǔn)備賽龍舟,比賽,打球,蕩秋千,給孩子畫(huà)雄黃,喝雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展,突破了時(shí)間和地域的界限,成為國(guó)際體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法,如:紀(jì)念屈原;紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹禺說(shuō);從夏至節(jié)三代開(kāi)始;避邪月邪日論,吳越民族圖騰祭祀論,等等。上述每一種說(shuō)法都有自己的來(lái)源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍,端午的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié),比屈原更早。但是幾千年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。因此,人們“珍惜和哀悼,討論他們的話語(yǔ),以傳遞他們的故事”。因此,紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深,占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域,中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天,端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇3
“五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天,一位名叫屈原的詩(shī)人走在江邊,滔滔的江水更增添了他的憂愁,真是:“問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇:受到小人的排擠,使他滿腔的報(bào)國(guó)激情無(wú)法施展。此時(shí)的趙國(guó),已是風(fēng)中之燭,只要秦國(guó)出兵,它將面臨滅亡的悲劇,而自己,貶官至此,對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)只能望而止步。想著想著,他漸盟死意,一句“世人皆濁唯我清,世人皆醉我獨(dú)醒。”將他的愁思抒發(fā)得得淋漓盡致,他,毅然投入江中!
頓時(shí),江面濺起幾多浪花——,當(dāng)人們知道后競(jìng)相劃船去找尋屈原,希望能將他救起,人們一路追到洞庭湖,但還是沒(méi)能留住屈原。他走了,但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國(guó),堅(jiān)守著他熱愛(ài)的那片土地。
也就是從那時(shí)起,端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后,人們每逢五月初五,就把祭米灑入江中,以免魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí),又有傳說(shuō),屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說(shuō):“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了,今后若是再祭我,就用竹筒包住祭米,再系上彩帶,蛟龍最怕彩絲!”于是,人們使用艾葉裹祭米,做成粽子,雖然不再投入江中,但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原,這種寓意,千百年長(zhǎng)留人間。
但端午節(jié)過(guò)得多了,講究也就多了,粽子也有了更多的含義,圓形粽子代表天,方形粽子代表地,天地合一,大吉大利,我想,這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧!
中華文明歷史悠久,風(fēng)俗也很多,讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無(wú)限遐想,期盼端午的來(lái)臨吧!
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇4
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天,許多人家都會(huì)包粽子,婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包,掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病,戴到端陽(yáng)正午時(shí),把它扔掉,稱謂“扔災(zāi)。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議與。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都(楚國(guó)的都城)。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇5
今天是農(nóng)歷五月五日,也就是我們說(shuō)的端午節(jié),端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。相傳楚國(guó)滅亡了,屈原投了汨羅江,當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船去江中救屈原,一直劃到洞庭湖。那天正好下雨,好多小船都在岸邊停放,當(dāng)那里的人們得知是為了救屈原之后,也冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相進(jìn)洞庭湖尋找,后來(lái)就演變成了劃龍舟。百姓們怕江河里的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體,就紛紛把自家?guī)У拿讏F(tuán)投進(jìn)江中,后來(lái)就演變成了吃粽子。
端午節(jié)還有吃蛋黃,系五色線,采艾葉,掛香包的習(xí)慣。吃蛋黃是因?yàn)樗屈S色的食物,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候青黃不接,吃黃色食物意味著接上了,系五色線是祛除疾病的意思,端午節(jié)系上,在端午節(jié)后第一場(chǎng)雨出現(xiàn)彩虹之后,把五色線扔進(jìn)水里,就是把病趕走的意思,采艾葉,掛香包,意思是這個(gè)季節(jié)蚊蟲(chóng)比較多,它們具有特殊的味道,可以驅(qū)走蚊蟲(chóng),趕走疾病。
知道了端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗,下面來(lái)說(shuō)一說(shuō)端午節(jié)這天我所經(jīng)歷的事情吧。端午節(jié)早上,還在睡夢(mèng)中的我被奶奶給我系五色線的小動(dòng)作驚醒。奶奶還在我的書(shū)包上系了個(gè)香包,希望我能平平安安,健健康康,起床之后爺爺給我剝了兩個(gè)粽子,拿了一個(gè)雞蛋,笑瞇瞇地讓我吃,我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意,于是就大口吃起來(lái),糯米綿軟,紅棗香甜,雞蛋是咸的,蛋黃黃的流油,香噴噴的,吃完走出門,我發(fā)現(xiàn)我家大門口放著兩把艾葉,離很遠(yuǎn)就可以聞到艾葉的味道,有了它,蚊蟲(chóng)就不會(huì)再進(jìn)我家門了。
端午節(jié)我紀(jì)念了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,又了解到了端午節(jié)的習(xí)俗,還吃到了好吃的粽子,這個(gè)節(jié)日我過(guò)得好快樂(lè)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇6
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。 史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今。已有兩千多年。 中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。
每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái),端午節(jié)慢慢演變成一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。 中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,賽龍舟,比武,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,情景動(dòng)人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀(jì)念古代英雄。 明天就是端午節(jié)了我們要好好的過(guò)這個(gè)端午節(jié),我要用心地感受我國(guó)悠久的歷史和博大精深的文化。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇7
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!倍宋绻(jié)的傳說(shuō)有很多,其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念屈原的傳說(shuō)了。?歌謠開(kāi)篇,有意蘊(yùn),自然引出下文屈原是春秋時(shí)期楚懷王身邊的一位賢臣。他憂國(guó)憂民,提出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)兵的好辦法。然而,楚懷王卻聽(tīng)信了小人的讒言,將他流放到外地。他在流放過(guò)程中,寫下了許多流傳至今的詩(shī)篇,如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等。簡(jiǎn)單說(shuō)明情況?公元前278年,楚國(guó)京都被秦軍占領(lǐng)了。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),在五月五日這天,在寫下了絕筆之作《懷沙》之后,抱著一塊大石頭投汨羅江含恨而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓異常悲痛,紛紛涌到江邊用各種方式紀(jì)念屈原。
漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)人們怕飯團(tuán)為蛟龍所食,于是人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成了粽子。寫端午節(jié)來(lái)歷--紀(jì)念屈原的傳說(shuō)?在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)習(xí)俗有很多,“懸艾葉掛菖蒲”就是其中之一。家家戶戶都將艾葉菖蒲掛在門框上面,還有的擺在屋子中間。
心靈手巧的媽媽會(huì)在我的手上、腳上、脖子上系上五色線,還會(huì)給我織一個(gè)精致的小巧蛋網(wǎng),里面裝上一個(gè)熟鴨蛋,往脖子上一戴,可真漂亮!我常會(huì)向小伙伴們炫耀。介紹自己家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗?“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊……”希望端午節(jié)早點(diǎn)到來(lái),讓我重溫那美好的時(shí)光。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇8
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日,與春節(jié)、中秋同屬中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó),但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測(cè),端午節(jié)源于對(duì)惡日的禁忌。
另外一種說(shuō)法指出古代中國(guó)南方有個(gè)少數(shù)民族自認(rèn)為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽,慢慢演變成今天過(guò)端午節(jié)這種習(xí)俗。
民族不同,風(fēng)俗自然也不同。比如說(shuō)在我國(guó)的每年農(nóng)歷五月初五,也就是端陽(yáng)節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節(jié)是中國(guó)各族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效,后來(lái)發(fā)展成粽子。
每到端午節(jié),佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,這樣可以避免災(zāi)害,由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福,認(rèn)為它是一種可以治百病的藥草,插在門上用為祛除各種毒害,可以使人身體健康。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇9
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇10
大家好!今天是端午節(jié),提起端午節(jié),您一定會(huì)想到屈原了,對(duì)不對(duì)?
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的骨干成員,后來(lái)秦國(guó)來(lái)攻打楚國(guó),并拿下了幾座城池,屈原受不住,心灰意冷,就報(bào)石頭投江自殺了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)、蝦和蛟龍吃他的尸體,就包粽子給魚(yú)、蝦吃,倒黃藤酒入河迷暈蛟龍。老師,您是不是這樣學(xué)的?
但您知道嗎?其實(shí)在屈原之前,就有端午了呢!它的來(lái)源,和夏至有關(guān)哦!
在先秦那會(huì)兒,氣溫特別熱,特別是農(nóng)歷五月,人們發(fā)現(xiàn)那時(shí)晝長(zhǎng)夜短,而又是夏天,所以他們就用米做成三角體,用艾葉包著。忘記說(shuō)了,那時(shí)黍米豐收,他們認(rèn)為給神明上供能降溫,這粽子版本1.0叫角黍。(注:那時(shí)人們講究陰陽(yáng)說(shuō),米為陽(yáng),葉為陰。)
夏至那天,是在農(nóng)歷五月(插播前秦天氣,氣溫≥31℃),而中原地區(qū)都快趕上熱帶了,沒(méi)準(zhǔn)能遇見(jiàn)熱帶動(dòng)物!又潮熱又炎熱,這么一來(lái),細(xì)菌滋生,五毒叢生。啥是五毒?就是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。所以古代農(nóng)歷五月被視為毒月、惡月,大家認(rèn)為它不吉利。而五月初五(農(nóng)歷)就是惡月里的惡日,人稱——毒王,人們都討厭它。
但討厭歸討厭,日子總要過(guò)呀。所以群眾們的智慧又一次體現(xiàn)出來(lái)了。那天,為了防五毒,各種方法都用上了,香草洗澡、喝雄黃酒等。這些東西味大,可讓五毒近不了身。后來(lái),這些習(xí)俗流傳至今,人們還給此日起了個(gè)名:端午。而且,這天人們很忙,要吃好的,吃啥?離夏至近,就吃角黍吧!于是,角黍就成了端午美食,夏至就不吃了。黍米變成了糯米,角黍也改名粽子了。
對(duì)了,祝老師端午安康!
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇11
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇12
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié),我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),另外端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上,稱為長(zhǎng)命縷。而且,每家都要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時(shí),賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原,而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日,但是,現(xiàn)在全國(guó)都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過(guò)端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒;不論南方還是北方,端午節(jié)這天,都要在兒童的額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王”字,還要戴一些五顏六色的香囊呢!
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時(shí)候,人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈,還要在廚房里灑上雄黃水,可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。
這就是我們中國(guó)的端午節(jié),你知道了嗎?
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇13
有人說(shuō)端午是一個(gè)“毒日”,但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢?端午節(jié)的祝福語(yǔ)是“端午快樂(lè)”還是“端午安康呢”?
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫樱芏嗟胤教貏e干燥,蚊子也很多。一被蚊子叮到,每天都很難受,容易治疫病,所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”,五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多,比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五,人們采取了一系列變化,一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國(guó)人在端午這天用箭射擊圖上的五毒,我打不死你,還嚇不死你嗎?采菖蒲艾草,向自然借來(lái)力量保護(hù)身體,采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲(chóng)。配香包以巧思創(chuàng)造美物,解決各種問(wèn)題。中國(guó)人憑借自己的智慧和力量,將兇險(xiǎn)的“惡月”過(guò)成了安康的“端午”。
用一條龍舟,連起多少雄心,龍是中國(guó)人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化,今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過(guò)粽子,保存以身報(bào)國(guó)的英雄故事;我們通過(guò)賽龍舟共同爭(zhēng)取一個(gè)目標(biāo);我們通過(guò)喝雄黃酒,掛菖蒲,將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī),這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí),我們應(yīng)該怎么辦呢?古老的中國(guó)已有答案:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,而流傳千古”……
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇14
每年的五月五日是端午節(jié),在這一天人們都要吃粽子,關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有四種,其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城流放到沅湘流域,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于陰歷五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)打撈他的真身,有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)、蝦吃飽了,就會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛效仿,一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用棕樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有龍舟競(jìng)渡,吃粽子,喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇15
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,馬上我們又要過(guò)什么節(jié)了呢?哈!馬上就要過(guò)端午節(jié)啦!咦?那端午節(jié)又是怎么來(lái)的呢?你想不想知道?想知道的話那么我就來(lái)告訴你:
這個(gè)大家可能都知道:為了紀(jì)念屈原。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五投羅江自殺,死后被蛟龍所困,世人很傷心。于是,每到五月初五,便投五色絲棕于水中,以此驅(qū)散蛟龍;又有人說(shuō)屈原自投羅江之后,當(dāng)?shù)乩习傩樟⒖虅澊瑩凭,一直劃到洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原尸體。那時(shí)恰巧下起雨來(lái)了,湖面上的小舟一起匯集到亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣大夫時(shí),再次冒雨行動(dòng)爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成龍舟競(jìng)賽?磥(lái)吃粽子,賽龍舟都與屈原有關(guān)。有人還做了首詩(shī):“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳文為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得志誠(chéng)冤!”
為了紀(jì)念屈原是端午節(jié)的來(lái)歷之一我還有個(gè)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷的故事呢!那就是惡日說(shuō)。這個(gè)大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧:
據(jù)《史記》記載,孟嘗君生于五月初五,他父親曾讓他母親放棄田文,理當(dāng)這一日生的孩子會(huì)害父的。為什么呢?因?yàn)椤讹L(fēng)俗通義》中有“五月初五生子,男害父,女害母!钡恼f(shuō)法。東晉大王鎮(zhèn)惡出生于五月初五,他祖父便給他起名為“鎮(zhèn)惡!彼位兆谮w佶出生于五月初五,從小便寄養(yǎng)于宮外。可見(jiàn)代以五月初五為惡日是普遍現(xiàn)象。這樣在五月初五插菖蒲,艾葉以驅(qū)鬼熏蒼術(shù)以避邪是順理成章的。
端午節(jié)的來(lái)歷真多!
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇16
如果你想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的,我來(lái)告訴你。
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日,也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉,佩戴香囊。吃粽子,撒糖。龍舟下水了!
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子倒進(jìn)河里,是為了防止魚(yú)、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主,都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)屈原是楚國(guó)的左派官員。他勸楚懷王仁政,不聽(tīng)小人之讒言,王懷不但不聽(tīng),還聽(tīng)了讒言,貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》、《田文》。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原的精神受到了很大的打擊。面對(duì)國(guó)家的覆滅和人民的苦難,他無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。聽(tīng)到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船,在河里打撈屈原的尸體,把粽子帶到河里喂魚(yú)、餃子、蝦、蟹,不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,屈原的形象依然留在人們心中。現(xiàn)在,在農(nóng)歷五月初五,人們會(huì)劃龍舟,吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然各地風(fēng)俗各異,但都吃粽子,插艾葉,戴香包,賽龍舟。除了以上,我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕,還可以表達(dá)我們對(duì)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇17
今天是端午節(jié),我家有非常多的粽子可以吃,我吃得非常的開(kāi)心,正當(dāng)我吃得非常的開(kāi)心時(shí),爺爺問(wèn)我知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?我搖了搖頭。
于是。爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空,將我?guī)У匠䥽?guó)。
楚國(guó)時(shí),朝廷腐敗無(wú)能,官員們魚(yú)肉百姓,人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。
當(dāng)時(shí),有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。
屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái),劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無(wú)奈地往河里撒一些白米,希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體。可是米粒太小也容易分散,魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里,魚(yú)兒就可以吃飽,就不會(huì)吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
后來(lái),人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽(tīng)到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水……
原來(lái),端午節(jié)的粽子不但好吃,而且還有這么感人的來(lái)歷,看來(lái)以后過(guò)端午節(jié)我都要先紀(jì)念下偉大的屈原,紀(jì)念他偉大的精神。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇18
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),早上剛起來(lái),我就聞到粽子的香味,于是我馬上爬起來(lái)刷牙,然后去吃香噴噴的粽子。
在我吃得津津有味的時(shí)候,爸爸問(wèn)我知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎。我搖了搖頭,爸爸就跟我說(shuō)了端午節(jié)的來(lái)歷。
這“端午節(jié)”有個(gè)來(lái)歷,傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié),主張聯(lián)齊抗秦,受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害,先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后,沿長(zhǎng)江東下,踽踽獨(dú)行,顏色憔悴,披著長(zhǎng)發(fā),過(guò)著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆,忠奸顛倒,美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒,一面大聲呵斥吟誦,一面提起筆來(lái),洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和,最后自投于汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅W鹁春蛺?ài)戴屈原,生怕他的尸體被魚(yú)吃掉,就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚(yú),好讓魚(yú)不去吃屈原。以后,每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原。
我想:為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐,還要遭到壞人的打擊和陷害,那些奸臣為什么不會(huì)考慮國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉,總有一天,國(guó)家肯定要栽在他們的手里,還有那個(gè)笨大王,怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢,真是笨。雖然心中替屈原打不平,但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
吃著可口的粽子,先想到屈原,我以后一定要好好的讀書(shū),做一個(gè)像屈原這么偉大的人。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇19
端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗(上)端午節(jié)源于屈原的故事:愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原提出了富國(guó)強(qiáng)兵的好主意。但是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,他的策略沒(méi)有被國(guó)王采納,而是被攻擊并被趕出都城,最后逃到了北漢。屈原生于坦誠(chéng),不愿妥協(xié)。他看破紅塵,跳入汨羅江捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)貪O民得知此事后非常難過(guò)。他劃著竹筒里的米,把魚(yú)喂到汨羅江去救屈原的尸體。后來(lái)大家把竹筒飯換成粽子,把劃艇換成賽龍舟,逐漸形成一種儀式。之后,端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五。人們吃粽子,劃龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。我們?nèi)叶己芘宸娜似泛椭腔。所以我們家每年都很重視端午?jié),一定要做粽子紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子和賽龍舟。粽子分為兩種形狀:一種是牛頭粽子,一種是健胃粽子。媽媽是我們家做粽子的專家。每年端午節(jié),我們?nèi)叶寄艹缘矫牢兜聂兆印D赣H常說(shuō):粽葉包裹的粽子最香。所以每年端午節(jié)的時(shí)候,媽媽們都會(huì)用蘆葦葉包粽子。在做粽子之前,她做了準(zhǔn)備:用溫水浸泡蘆葦葉,洗糯米、紅棗、花生,然后放在一起。蘆葦葉涼了,她開(kāi)始做粽子。她先拿了三片葉子,卷成一個(gè)錐形,然后放一個(gè)棗子在里面,再放糯米和花生在里面,中間夾了幾片棗肉,包好,綁上草繩。我媽的粽子又大又壯,像包袱又像砝碼。媽媽用高壓鍋蒸30分鐘,然后在湯里泡一個(gè)小時(shí)左右,讓味道變好,就可以吃了!我媽的粽子很香,讓我流口水。有時(shí)候一口氣能吃好幾個(gè)粽子,然后大肚子讓人笑。
端午節(jié)除了吃粽子,還需要賽龍舟!
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個(gè)水手拿著槳,協(xié)調(diào)劃著向前。擊鼓的水手士氣高昂。他們使勁敲鼓。加油加油!體育場(chǎng)外的拉拉隊(duì)發(fā)出雷鳴般的喊叫聲和歡呼聲,讓水手們更加精神抖擻,勇往直前,每年的龍舟比賽都非常壯觀。
吃粽子和賽龍舟不僅是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇20
今天是端午節(jié),我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子,一邊問(wèn)媽媽:“端午節(jié)為什么要吃粽子呀?”媽媽就給我講了一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一天,秦國(guó)打敗了楚國(guó)。愛(ài)國(guó)的'屈原覺(jué)得國(guó)家要滅亡了,理想實(shí)現(xiàn)不了,活著還有什么意義呢?然后,屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家劃著一條條船,把一個(gè)個(gè)飯團(tuán)扔入大河里。人們希望魚(yú)兒不去吃屈原的尸體。
現(xiàn)在的端午節(jié),人們賽龍船,包粽子,放風(fēng)箏,掛艾草……我最喜歡吃粽子,因?yàn)槲业耐夤珪?huì)包,肉粽和蛋黃粽,還有豆沙粽。
其實(shí),在屈原的故事發(fā)生之前就有端午節(jié)了。后來(lái),屈原跳河的那一天正好是端午節(jié)。于是,人們就把端午節(jié)變得更隆重了。
今天,人人都過(guò)端午節(jié),是為了記念偉大的屈原。
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”我哼著這首兒歌,不知不覺(jué)端午就要來(lái)了。
同學(xué)們,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗嗎?別急,聽(tīng)我慢慢道來(lái):
在我們這里,端午節(jié)的習(xí)俗有很多:有插艾葉、吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。可是你們想知道它們的來(lái)歷嗎?來(lái),聽(tīng)我介紹:
賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汩羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)孳蟲(chóng)。
同學(xué)們,你可知道,雖然在我們這里,端午節(jié)是這樣過(guò)的?墒窃谕獾,就不是這樣了。比如說(shuō):南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節(jié),它流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蔽乙贿吅咧@首兒歌,一邊期待著端午節(jié)的到來(lái)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇21
一天晚上,寫完作業(yè)后,我問(wèn)爸爸:“爸爸,端午節(jié)的來(lái)歷是什么呀?”爸爸笑著對(duì)我說(shuō):“好,今天我就來(lái)給你說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的來(lái)歷!
我猶豫著說(shuō):“我好像在書(shū)上看過(guò),是為了紀(jì)念一位詩(shī)人!卑职置业念^說(shuō):“是呀,那位詩(shī)人叫屈原,是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的人。”
爸爸接著嚴(yán)肅地說(shuō):“屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,為國(guó)家盡心盡力,可是后來(lái)卻受到壞人的迫害,被放逐到江南。秦國(guó)大將白起攻破楚國(guó)國(guó)都后,屈原的政治思想破滅了,對(duì)前途感到絕望,他選擇了為國(guó)捐軀,就在同年五月初五跳進(jìn)汨羅江自殺了!卑职纸又终f(shuō):“兩千多年來(lái),每到五月初五,人們就把粽子投入江中,據(jù)說(shuō)是拿粽子去喂魚(yú),以免屈原的尸體被魚(yú)吃掉。這也是每年端午節(jié)吃粽子的由來(lái)!
我滿懷深情地說(shuō):“原來(lái),我們端午節(jié)吃粽子,為的就是讓我們永遠(yuǎn)不要忘記屈原為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)精神啊!”爸爸高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
農(nóng)歷五月初五,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是一樣的。
端午節(jié)時(shí),許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什么要在端午節(jié)舉行?它們的由來(lái)又是什么呢?
原來(lái),我國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原由于對(duì)社會(huì)的不公,所以自沉于汨羅江,人們爭(zhēng)先恐后地劃船打撈屈原,可是并沒(méi)有撈到。人們很惋惜屈原。
有一個(gè)人當(dāng)天晚上做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)了屈原。屈原對(duì)他說(shuō):“如果你們真的紀(jì)念我,就用竹簡(jiǎn)把糯米和肉裹起來(lái),然后投入江里,不讓魚(yú)蝦吃掉我的遺體,這就算是祭拜我吧。”那個(gè)人聽(tīng)了,立刻醒過(guò)來(lái),號(hào)召人們劃船,將所謂的粽子扔入江里。所以這祭拜方式就經(jīng)過(guò)演化,就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇22
今天是端午節(jié),我一早起來(lái),就看見(jiàn)爸爸他們都忙著殺雞準(zhǔn)備著午飯。媽媽和嬸嬸正在跟奶奶學(xué)包著粽子。
我趕緊洗漱完畢,吃完早餐,也加入到她們的行列——包粽子。這包粽子也太難學(xué)了?吹侥棠趟齻儼聂兆邮怯心S袠拥,而我包的卻奇形怪狀、不倫不類。自己心想:太丟人了。后來(lái)奶奶安慰我說(shuō):“別傷心,每個(gè)人第一次包的時(shí)候,都不是很好看的,多學(xué)幾次就好了!甭(tīng)了奶奶的話,我又包了幾次。功夫不負(fù)有心人,終于,我也包出有模有樣的粽子了!
可我有一個(gè)問(wèn)題,那是一個(gè)一直令我百思不得其解的問(wèn)題。人們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?端午節(jié)又為什么要包粽子呢?于是,我去問(wèn)爸爸。爸爸一本正經(jīng)地解釋說(shuō):“過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念一位名叫屈原的人。屈原是一位好官,為國(guó)為民。后來(lái)因?yàn)榉N種原因跳河自盡了。包粽子是因?yàn)橛腥藟?mèng)到屈原吃不飽很餓似的,便叫大伙把食物丟到河里給屈原吃。可丟下去的食物全給河里的魚(yú)蝦吃光了。大伙們想出了一個(gè)辦法;就是把食物用竹葉包成棱角的形狀,丟到河里去。魚(yú)蝦們以為是棱角,就不敢吃了。這樣,屈原就能吃到粽子了。那一天是農(nóng)歷五月初五,人們就把這一天定為端午節(jié),在這一天里人們要舉行包粽子、賽龍舟、插茱萸等活動(dòng)。”
這時(shí),奶奶端上了一籃熱氣騰騰的粽子吆喝道:“吃粽子啰!”我們立刻圍攏過(guò)去,拿起粽子就津津有味地吃起來(lái)。
今天真是太高興了!我不僅學(xué)會(huì)了包粽子,還知道了端午節(jié)的由來(lái)和它的意義。讓我們祖國(guó)的這一傳統(tǒng)節(jié)日一直傳承下去吧!也讓屈原的愛(ài)國(guó)精神在我們童年的心中生根發(fā)芽!
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇23
五月初五的端午節(jié),全國(guó)各地的習(xí)俗大都相同,但也存在些許不同之處。在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)可是十分的熱鬧,在粽香的縈繞下,平淡的生活竟也咂摸出些許滋味。端午的家鄉(xiāng),如詩(shī)如畫(huà),憑增了幾分古典的氣息。
每年端午,父母總會(huì)帶我去外婆家,至于原因,大概是家鄉(xiāng)的習(xí)俗。到達(dá)外婆家后,外婆總會(huì)將早已準(zhǔn)備好的粽子端出來(lái)擺在我們面前。兒時(shí)的我不太懂事,總喜歡一馬當(dāng)先搶過(guò)粽子,自顧自地品嘗那由一根細(xì)長(zhǎng)的紅線捆著的粽葉里的美味。后來(lái),父母總會(huì)再三提醒我,要讓外婆先品嘗。
其一,這是外婆的勞動(dòng)成果;其二,外婆是長(zhǎng)輩。知道這其中的“奧秘”,我也收斂了些許,以后總是將粽子先放在外婆手中,讓她先嘗。母親說(shuō),這叫“孝親敬長(zhǎng)”。粽葉外包的紅線一定要用剪刀一刀就剪斷,不能剪太多次,外婆說(shuō),這樣今后的日子才能一帆風(fēng)順。
外婆家的后面,有一條細(xì)水長(zhǎng)流的小河,至今我都未看到盡頭。每至端午,對(duì)這條小河我總是“情有獨(dú)鐘”。將一片新鮮的粽葉放在清澈的河面,用手撫起些許水痕,看著這承載著我美好祝愿的粽葉隨波逐流,我心中也會(huì)蕩起些許漣漪,甚至幻想這粽葉是否會(huì)流向汨羅江,與當(dāng)初心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原會(huì)面呢?
當(dāng)我走到外婆家的菜園時(shí),看到母親正在幫外婆擇菜,兩人相談?wù)龤g。等到中午吃完飯后,母親走到正在洗碗的我身旁,告訴我,老人家都喜歡身旁有兒女相伴,我們與外婆難得見(jiàn)幾次面,端午節(jié)一定要讓她開(kāi)開(kāi)心心的!我連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭,仿佛懂得了久經(jīng)歷史沉淀的傳統(tǒng)美德——孝親敬長(zhǎng)。
領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)美德,品味端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,傳承孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng),我們正在踐行中!
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇24
綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。——題記
幽幽六月,仲夏之時(shí),映入眼簾皆是一片濃綠?諝庵刑幪幉ド⒌氖且魂囮嚢菹悖屓诵鸟Y神往。隨之也迎來(lái)了一個(gè)重要的節(jié)日——端午。
忽忽又是一年端午到?吹浇衲曛锌驾份穼W(xué)子的照片,也把我的思緒帶到了去年的端午節(jié)。
去年的端午和往常不一樣,它是我初中三年的一次收獲。沒(méi)有像以前一樣一家人圍坐一張桌子,吃著粽子,共談佳話。我第一次離開(kāi)家人只身一人來(lái)到鹽城,奔赴中考。后來(lái),我隨著初三大部隊(duì)一起步行去考場(chǎng)。聽(tīng),是那熟悉的琵琶聲,這是剛進(jìn)考場(chǎng)時(shí)的音樂(lè)。盡管可以放松我們,但我心中總是有些惴惴不安。最后一門,那是我初三階段最后一場(chǎng)考試,考的也是我最擅長(zhǎng)的一門。我自信滿滿,全程都未曾緊張,我很開(kāi)心?墒牵螽(dāng)我們了解這是與大部隊(duì)最后一次見(jiàn)面。那個(gè)路上我們出奇的安靜,我的內(nèi)心悲喜交加。我回頭望了望那所學(xué)校,即使僅僅與它只相處過(guò)三天,但我所有的青春努力在那綻放過(guò)。我們收拾行李時(shí),都不自然的紅了眼眶。我們登上客車,與全班作最后一次旅行。我們都沒(méi)有說(shuō)話,安靜是我們以前班級(jí)最不可能發(fā)生的一件事情,卻沒(méi)想到我們最后一次大家庭的相處竟是在這樣一個(gè)環(huán)境。我內(nèi)心惆悵,不想眼眶中淚水留下。那個(gè)端午,不僅僅是對(duì)我自己三年努力的見(jiàn)證,還是我們初三三班友誼的見(jiàn)證。我很開(kāi)心擁有過(guò)他們,擁有過(guò)那些美好而又難忘的日子。
那年端午我不會(huì)忘記,不會(huì)忘記我努力的結(jié)果,更不會(huì)忘記我們之間那份難忘的情誼。
端午節(jié)的來(lái)歷作文600字 篇25
今天聽(tīng)到妹妹朗讀《端午粽》這篇課文,我的思緒突然回到了去年的端午節(jié)。
“過(guò)端午,賽龍舟,吃粽子,喝黃酒……”。一大早上窗外傳來(lái)了歡快的兒歌聲,我從睡夢(mèng)中醒來(lái),才突然反應(yīng)過(guò)來(lái):今天是端午節(jié)!咦!爸爸不是說(shuō)他們單位要舉行健步走活動(dòng)嗎?我連忙從床上爬起來(lái),跑到爸爸、媽媽的房間問(wèn)爸爸:“爸爸,你們單位今天不是要舉行健步走活動(dòng)嗎?”爸爸看看表,不慌不忙的說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我們單位的活動(dòng)七點(diǎn)開(kāi)始,現(xiàn)在才六點(diǎn)。”聽(tīng)了爸爸的話,我悄悄地鉆進(jìn)爸爸媽媽的被窩里想再睡一會(huì)兒?墒牵姨稍诖采显趺匆菜恢,忽然很好奇“為什么會(huì)有端午節(jié)呢”?
我就問(wèn)媽媽,媽媽告訴我:“端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)楚國(guó)戰(zhàn)敗,屈原抱著石頭投江自盡。屈原死后,百姓紛紛涌到江邊去憑吊,人們準(zhǔn)備了飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,后來(lái)人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,就用竹筍殼包住飯團(tuán),外纏彩絲。后來(lái)就慢慢的演變成了現(xiàn)在的粽子。為了寄托哀思,各地還會(huì)舉行盛大的龍舟賽。這一天,人們還會(huì)在門上插上艾葉,給小孩帶上香包,還有的帶著彩繩,這些習(xí)俗都是為了紀(jì)念屈原的!眿寢尩墓适伦屛议L(zhǎng)了一番見(jiàn)識(shí)。
七點(diǎn)整,我和爸爸來(lái)到了他們單位的集合點(diǎn)——西城閣。我們健步走到四橋又原路返回到西城閣;顒(dòng)結(jié)束后,我和爸爸就回家了,一進(jìn)家門,一股絲絲的清香撲鼻而來(lái),饞的我口水都流出來(lái)了,原來(lái),媽媽已經(jīng)煮好了粽子、雞蛋和大蒜,粽子的口味可多了,有紅棗味、紅豆味、蛋黃味、臘肉味……好吃極了。這真是一個(gè)有趣的端午節(jié),即參加了爸爸單位的健步走活動(dòng),又吃到了美味可口的粽子。
轉(zhuǎn)眼間今年的端午又快到了,希望那個(gè)時(shí)候疫情已經(jīng)過(guò)去,我們能快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)一個(gè)端午節(jié)!
【端午節(jié)的來(lái)歷作文600字(通用25篇)】相關(guān)文章:
小學(xué)端午節(jié)的來(lái)歷作文(精選7篇)04-15
端午節(jié)的傳說(shuō)來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣12-27
春節(jié)來(lái)歷的作文三篇05-31
春節(jié)的來(lái)歷作文3篇05-28
春節(jié)來(lái)歷的作文九篇05-28
春節(jié)來(lái)歷的作文8篇05-26
春節(jié)的來(lái)歷作文6篇06-03
清明果的來(lái)歷07-25