朝花夕拾的讀書(shū)筆記(精選20篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的朝花夕拾的讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇1
拿起那本剛剛買(mǎi)來(lái)的《朝花夕拾》,慢慢地看,細(xì)細(xì)地讀,我仿佛到了魯迅先生的童年,看他和狗,貓,鼠的故事,看他在百草園中快樂(lè)嬉戲,在三味書(shū)屋中刻苦讀書(shū)。朝花夕拾,表面上是說(shuō)早上的花到了傍晚才去摘,暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂(lè)與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗,貓,鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對(duì)比與諷刺的手法,借物喻人。他的仇貓,理由,怎么仇貓都寫(xiě)得惟妙惟肖,趣味十足。還有魯迅先生無(wú)意中救的那只小隱鼠,看了他的描述,我都想養(yǎng)一只呢!小隱鼠不懼人,很可愛(ài),像小墨猴一般也喜歡舔墨,滿(mǎn)足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時(shí)候的天真爛漫。也讓我感受到他對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。最有趣的是當(dāng)他知道心愛(ài)的隱鼠并不是被貓吃了,而是被長(zhǎng)媽媽踏死時(shí),發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)怪了貓,從而對(duì)貓頗為客氣。還有魯迅先生寫(xiě)的《從百草園到三味書(shū)屋》也表達(dá)出了兒時(shí)最真的想法:在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍,與小蟲(chóng)為友,以冬天捕鳥(niǎo)為樂(lè),生活是多么有趣,多么自在啊!細(xì)致的描寫(xiě)讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現(xiàn)在相對(duì)緊張的生活,那簡(jiǎn)直是樂(lè)園!但是魯迅先生被家里人送到了最嚴(yán)厲的私塾讀書(shū),使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦,不過(guò)他也會(huì)自己找樂(lè),讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí),青年時(shí)的一些事情,平淡而不乏有趣,讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂,讀不深,但也能多多少少了解一些。有時(shí)間,你也來(lái)看一看吧,相信你一定會(huì)有所收獲的!
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇2
魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道定會(huì)是別有一番之風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量。
這部作品中主要是描述了魯迅小時(shí)候的生活,他所見(jiàn)到的人和事所發(fā)的感慨與懷念,內(nèi)容上是真摯感人的,從文章的結(jié)構(gòu)上是綿密細(xì)膩的,不管哪個(gè)角度來(lái)評(píng)論這部作品都是讓人贊不絕口的。雖然知識(shí)淺薄的我并不是特別能理解到魯迅寫(xiě)作上的特點(diǎn)與那些陌生而富有內(nèi)涵的詞語(yǔ),但是我能讀懂魯迅對(duì)黑暗社會(huì)的不滿(mǎn)以及對(duì)往事的懷念的心情。
讀完這本書(shū)后,給我留下深刻印象的有很多,其中印象最深的就是那篇“父親的病”,這篇文章看完后,我能感受到魯迅的痛苦與懊悔,由于太愛(ài)父親,本想讓他減少點(diǎn)痛苦,可是由于庸醫(yī)誤人卻換來(lái)了一個(gè)錯(cuò)誤,這可讓魯迅一輩子都要后悔。其次帶我的許多感受的是“狗,貓,鼠”這篇散文,它記述的是魯迅小時(shí)侯仇貓的故事,寫(xiě)出了魯迅童年的幼稚與無(wú)知,因?yàn)橐恢恍膼?ài)的隱鼠而憎恨起貓來(lái),其實(shí)那只鼠并不為貓所吃,而是被長(zhǎng)媽媽給踏死的,實(shí)在是作者給自己開(kāi)了一個(gè)傷心的玩笑。
往事的回憶并不都是美好,它也有美中不足的,雖然童年的記憶給魯迅在現(xiàn)實(shí)的世界中有一絲小小的安慰,可是再美好的東西也有殘缺的一部分,悲慘的結(jié)局也并不是在文章中找不到的,中國(guó)的教育腐敗落后至使魯迅成為了封建教育的受害者,一直待在魯迅身邊的長(zhǎng)媽媽早早的離開(kāi)了人世,因?yàn)橐睿斞感膼?ài)的百草園和繡像摹本也被賣(mài)來(lái)?yè)Q錢(qián)了,就連應(yīng)激人奮進(jìn)的“二十四孝圖”背后也隱藏著巨大的陰謀,實(shí)在是讓人深感痛疾。
讀完魯迅的童年回憶,是那么的天真爛漫,富有童真童趣,不時(shí)想起了自己的童年,那時(shí)的我和魯迅一樣是一個(gè)單純幼稚的小孩子,什么也不懂,所以什么也不用想,只知道天天跟著自己的小伙伴們?cè)谝黄鹜嫠f覒,有時(shí)候我還因?yàn)橥娴奶矶话职謰寢尳逃?xùn)了一頓,我當(dāng)時(shí)特別的不服氣,性子又倔,所以挨的打還真不少,玩歸玩,學(xué)習(xí)也還是要學(xué)習(xí)的,雖然我沒(méi)有上過(guò)學(xué)前班,但是爸爸就是我的人生中第一個(gè)老師,他教我認(rèn)字讀書(shū),背唐詩(shī),小時(shí)侯我特別喜歡唱兒歌,爸爸就教我把古詩(shī)唱成兒歌來(lái)背,這樣我輕而易舉的就背熟了,每逢年過(guò)節(jié)的,我總會(huì)拿出來(lái)向我的親戚們顯擺,那時(shí)我就特別的開(kāi)心,有時(shí)候我還吵著要爸爸為我講故事,這些故事是對(duì)我一身都有益,雖然它并不是一些深?yuàn)W的知識(shí),但它卻比知識(shí)更重要,它是做人的道理,是一個(gè)從善的基礎(chǔ)。童年的我擁有很多很多精彩的故事,有歡笑的,有辛酸的,有……
一本“朝花夕拾”給我留下了這么多的感受與思考,它的確是一本讓人佩服的散文集,可能這是我人生中第一本讓我打心底里喜愛(ài)的一本書(shū)了。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇3
《朝花夕拾》是一部很好的小說(shuō),是魯迅先生的一部回憶散文集,因此還有另外一個(gè)書(shū)名——《舊事重提》,一共十篇小短文。魯迅先生生平寫(xiě)過(guò)許多本書(shū),可是我卻覺(jué)得只有《朝花夕拾》這本小說(shuō)最好,也許是因?yàn)楦N近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時(shí)候的生活的,盡管生活有些艱苦,卻有著一些我們不曾擁有的東西,比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過(guò)百倍有余。至少我是這么覺(jué)得的。
《朝花夕拾》中,我只喜歡的一篇文章是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,覺(jué)得保姆阿長(zhǎng)是個(gè)真真正正的好人。不管是過(guò)去還是現(xiàn)在,像這樣善良又樸實(shí)的人真的很少了,并且魯迅先生也用了很多筆墨來(lái)描寫(xiě)這位長(zhǎng)媽媽?zhuān)志渲g充滿(mǎn)了尊敬和感激之情,讓人對(duì)這位長(zhǎng)媽媽十分有好感。長(zhǎng)媽媽滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié),很是愚昧迷信,但她身上保存著最樸實(shí)善良的愛(ài),這是現(xiàn)代人,城市人沒(méi)有,也永遠(yuǎn)無(wú)法擁有的東西,令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動(dòng)人民才會(huì)擁有這些,這是我最羨慕的一點(diǎn),我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長(zhǎng)媽媽相處過(guò),F(xiàn)代社會(huì)中,已然忘記了這些,我想,也永遠(yuǎn)無(wú)法記起并擁有這些了吧。這是我們現(xiàn)代人最大的不幸。
關(guān)于《二十四孝圖》我也有很多話(huà)語(yǔ)要講述,讀完后總覺(jué)得有些什么涌了上來(lái),是悲哀。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇4
暑假,天氣格外炎熱,知了在樹(shù)梢喚個(gè)不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因?yàn),手中捧著一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象:善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)澩婧闷娴男◆斞,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。
提起魯迅的父親,大家一定會(huì)想到《五猖會(huì)》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專(zhuān)制、古板和迂腐的。他會(huì)在孩子急切想去看迎神賽會(huì)的時(shí)候,忽然要求他背誦“無(wú)聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬(wàn)分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對(duì)孩子的愛(ài),但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長(zhǎng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們?cè)诤⒆由砩蟽A注了愛(ài)和希望的同時(shí),也給自己的孩子帶來(lái)沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會(huì)在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長(zhǎng)怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書(shū)桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對(duì)孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹(shù)木作伴的時(shí)候,可我卻被迫面對(duì)著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩。”無(wú)奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無(wú)聊賴(lài)的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無(wú)情地批判和抨擊?墒,二十一世紀(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無(wú)法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥(niǎo)兒一樣,充滿(mǎn)蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥(niǎo),失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(zhǎng)們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專(zhuān)制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場(chǎng)想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿(mǎn)天性的童年時(shí)光!
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇5
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。,
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>
在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇6
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì)里,時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn)!
再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文,讓我覺(jué)得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,須要分一為二對(duì)待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長(zhǎng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對(duì)她說(shuō)祝賀,而后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標(biāo)對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最?lèi)?ài)好的隱鼠。因而,那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。
呵呵,這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽曉得“我”愛(ài)好《山海經(jīng)》后,跑了很多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅抒發(fā)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表白了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),盼望善良的地母能讓阿長(zhǎng)安眠。
在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出愛(ài)戴,也說(shuō)不出冤仇。興許說(shuō)這是他仁慈,抑或說(shuō)這是他愁?lèi)。由于,文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。
放開(kāi)心去想,放開(kāi)心去看。你會(huì)在這本書(shū)里,看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開(kāi)心扉,去領(lǐng)會(huì)體會(huì)。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇7
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因?yàn)檫@“朝”與“夕”之間的距離,一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō):“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀!毖诰砘匚,耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的回憶便充滿(mǎn)了溫情,由一開(kāi)始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對(duì)阿長(zhǎng)頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng),字里行間流淌著魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽深切的愛(ài)戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書(shū)”的藤野先生,為“我”批改講義,對(duì)“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó)。這份跨越國(guó)界和民族的殷切希望,對(duì)于留學(xué)于日本的中國(guó)學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!
這分理性來(lái)自魯迅對(duì)生活的體悟與思考。《二十四孝圖》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書(shū),回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會(huì)》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫(xiě)道魯迅先生去外地讀書(shū),讀了幾個(gè)大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對(duì)自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對(duì)束縛兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。而面對(duì)醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫(huà)出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂(lè)與壓抑,對(duì)人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈!
朱光潛先生說(shuō):“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離,要見(jiàn)出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看!濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋?zhuān)缃裎覀冏x者借助書(shū)中的文字,喚醒的自身對(duì)于兒時(shí)趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇8
《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時(shí)回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過(guò)于描寫(xiě)無(wú)常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上見(jiàn)到的無(wú)常的形象,形象生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)富有人情味的鬼。因看見(jiàn)母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽(yáng)半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無(wú)常也有老婆孩子看出無(wú)常富有人情味。
俗話(huà)說(shuō):“善有善報(bào),惡有惡報(bào)。”彈在當(dāng)時(shí)那個(gè)豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì),是沒(méi)有公正可言的。所以,在舞臺(tái)上那個(gè)“鬼而人,理而情”直爽公正的無(wú)常形象頗受民眾喜愛(ài),也許是一種心靈的慰籍吧,因?yàn)楣牟门兄辉陉庨g。因?yàn)閻喝说貌坏綈簣?bào),那些打著“正義”,“公理”名號(hào)的“正人君子”們便更加地肆無(wú)忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說(shuō)了“錯(cuò)話(huà)”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫(huà)無(wú)常形象的同時(shí),也包含著對(duì)那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當(dāng)時(shí)那個(gè)亂世,國(guó)家有難,魯迅先生因?yàn)轶w弱多病,無(wú)法沖鋒陷陣,報(bào)效祖國(guó),但這并不能阻擋他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,他義憤填膺,堅(jiān)強(qiáng)地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章,仿佛傾注了萬(wàn)千老百姓的憤怒在對(duì)這個(gè)世界不公的控訴!祖國(guó)腐敗無(wú)能,洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國(guó)人的錯(cuò)。每個(gè)中國(guó)人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長(zhǎng)嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無(wú)常便成了人們心靈的寄托。“公理”幾塊錢(qián)一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話(huà)語(yǔ)中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對(duì)于生活在水深火熱中的老百姓來(lái)說(shuō),這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無(wú)盡的黑暗,給他們帶來(lái)希望。正如龔自珍的詩(shī)句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個(gè)沒(méi)有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因?yàn)槿碎g的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。
回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當(dāng)時(shí)“公理何在”的無(wú)奈。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇9
早聞《朝花夕拾》,但沒(méi)有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)寒假,我飽讀了《朝花夕拾》。初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書(shū)讀完后,便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧欤泻芏喾爆嵉亩Y節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話(huà)時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或著點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。
當(dāng)然還有許多別的文章也不錯(cuò),可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅!冻ㄏκ啊氛婵梢运愕蒙辖(jīng)典了。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇10
倘若此刻讓我想想小時(shí)侯的事情,恐怕不論是有好處的,還是沒(méi)好處的我都會(huì)忘得精光。
近來(lái),我看了一本書(shū)是魯迅的回憶散文集,《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,之后他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū),因?yàn)樗氲搅怂臓敔、子凌公公、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū),結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的父親就期望他們?nèi)值苣茏x好書(shū),將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地之后看,但之后我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了,我根本看不懂,所以只好跳過(guò)去不看。但是有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然能夠從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護(hù),但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無(wú)!肺腋究床欢,但是,我能夠從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉(cāng)米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么阿!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇11
翻開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》,一行行文字映入眼簾,那些文字仿佛有神奇的魅力,把我?guī)нM(jìn)那一幕幕逼真的畫(huà)面里,令我浮想聯(lián)翩。
書(shū)中,我得知魯迅先生通過(guò)對(duì)自己的童年生活和青少年時(shí)代的回憶及恩師和故友的深情懷念,真實(shí)反映了自身的心路歷程。然而,這本散文集中,令我印象最深刻的,是魯迅先生那些對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的一個(gè)個(gè)諷刺,一個(gè)個(gè)嘲笑,形象刻畫(huà)了那時(shí)的封建社會(huì)的腐朽,政府的無(wú)能,人民的麻木。作者也從一個(gè)個(gè)側(cè)面描繪了從清朝到辛亥末年時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者對(duì)俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判,正表達(dá)了作者對(duì)像現(xiàn)代一般美好自由生活的向往。這些,都讓我充滿(mǎn)了驚奇與無(wú)奈。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì),是如今的我們無(wú)法想象的黑暗,腐敗,與無(wú)能。
《朝花夕拾》中,《五猖會(huì)》這篇散文中提到的:父親要求魯迅背誦《鑒略》,背熟了才能去看五猖會(huì),作者兒時(shí)天性愛(ài)玩,對(duì)什么都好奇,又不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子來(lái)說(shuō),是十分痛苦的,當(dāng)然魯迅也不會(huì)例外。因此,背完書(shū)后,魯迅看會(huì)的心情也沒(méi)有原來(lái)那么好了。這表現(xiàn)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)強(qiáng)制的封建教育的不滿(mǎn)以及對(duì)兒童天性的壓制和摧殘的強(qiáng)烈控訴?梢(jiàn),當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是多么死板呆滯。而相對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō),如今的教育制度,學(xué)習(xí)方法,可是比魯迅小時(shí)候要好得多了。
無(wú)獨(dú)有偶,魯迅曾到三味書(shū)屋去學(xué)習(xí)那枯燥無(wú)味的四書(shū)五經(jīng),每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩(shī)經(jīng)。這,同樣說(shuō)明了封建教育的呆板。
書(shū)中還有一篇散文令我記憶猶新,那就是《父親的病》。文中提到了兩個(gè)所謂的“名醫(yī)”,為魯迅的父親開(kāi)了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫(yī)”,開(kāi)的藥方是““生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天,梧桐葉。只一服,便霍然而愈了!逼婀值氖,父親的水腫卻越發(fā)嚴(yán)重,這位名醫(yī)卻“極其誠(chéng)懇”(此處打雙引號(hào))地說(shuō):“我所有的學(xué)問(wèn),都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我薦他來(lái)看一看……”而陳連河的藥方,也是稀奇古怪:“蟋蟀一對(duì),要原配,即本在一窠中者。還有平地木十株,普通都稱(chēng)為“老弗大”。然而,還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。”顯然,這兩位名醫(yī),都只是虛有其表,故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命。當(dāng)?shù)谝晃幻t(yī)手足無(wú)措時(shí),卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的封建年代,有多少這樣的徒有虛名而實(shí)質(zhì)上卻是勒索錢(qián)財(cái)?shù)摹懊t(yī)”,不像現(xiàn)在,大部分的醫(yī)生都有自己的醫(yī)德,盡自己的最大努力去幫助病人?上龋覀兯畹哪甏且粋(gè)多么幸福的年代!有如此好的教育環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍,那我們是否應(yīng)該不再抱怨學(xué)習(xí)科目太多,內(nèi)容太無(wú)趣了呢?因?yàn)榕c那個(gè)封建年代相比,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),生活環(huán)境實(shí)在是好的太多了,我們應(yīng)該好好珍惜,才對(duì)得起這來(lái)之不易的幸福。
魯迅先生兒時(shí)在那樣枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)環(huán)境下,未來(lái)依然創(chuàng)作了那么多膾炙人口的書(shū)籍,那我們就要以他為榜樣的基礎(chǔ)上,少點(diǎn)抱怨,珍惜我們難得的大好時(shí)光勤奮努力的學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,珍惜當(dāng)今的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),勤學(xué)勤問(wèn),才對(duì)得起這些難能可貴的改革教育啊!有句話(huà)說(shuō)的好:不會(huì)抱怨的人才是智者。還有一句話(huà)也說(shuō)得妙:一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!所以,不要再抱怨,珍惜現(xiàn)在吧。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇12
魯迅先生在我心目中無(wú)外乎是一副“橫眉冷對(duì)、“冷厲嚴(yán)酷”的形象,他先進(jìn)的思想,犀利的文筆,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響,被譽(yù)為“民族魂”。魯迅先生的每一篇文章無(wú)不充滿(mǎn)著對(duì)當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)的辛辣諷刺之味,盡管《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)自己兒時(shí)往事的追憶,其中也不乏夾雜著對(duì)很多“正義之士”譏諷之意。但是細(xì)細(xì)品讀,又可以發(fā)現(xiàn)魯迅先生與眾不同的好玩一面。
在閱讀《朝花夕拾》中,我們可以發(fā)現(xiàn)很多文章都有著諷刺陳西瀅和徐志摩等人的話(huà),在我看來(lái),先生更像是與這兩位文壇同胞玩了起來(lái)。例如《貓·鼠·狗》中:“我是常不免于弄弄筆墨的,寫(xiě)了下來(lái),印了出去,對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少,碰著痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了"負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩"之流,可就危險(xiǎn)已極。為什么呢?因?yàn)檫@些大角色是"不好惹"的。”、“我想,如果能將這方法推廣應(yīng)用,我大概也總可望成為所謂"指導(dǎo)青年"的"前輩"的罷,但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐,正在研究而且推敲。”短短幾句話(huà)引用陳西瀅和徐志摩的話(huà),再加上魯迅先生特有的幽默語(yǔ)氣,就表現(xiàn)出了魯迅先生直言不諱,敢說(shuō)敢言的風(fēng)格做派,諷刺了他人也自嘲了自己,又勾勒出先生的好玩一面,讓人讀起來(lái)有一種想笑卻不知從何而笑的感覺(jué)。由此,我對(duì)魯迅先生和陳西瀅、徐志摩之間的恩怨產(chǎn)生了濃厚興趣。
原來(lái),陳西瀅與魯迅先生曾進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)“筆上論戰(zhàn)”。此論戰(zhàn)以學(xué)生運(yùn)動(dòng)態(tài)度發(fā)端,特別是1925年發(fā)生的“女師大風(fēng)潮”,在支持和反對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)方面,兩人之間產(chǎn)生了重大分歧,因而引出了一場(chǎng)“筆墨官司”。除此之外,陳西瀅也曾含沙射影的攻擊魯迅先生抄襲他人作品,在《致志摩》中認(rèn)為魯迅先生寫(xiě)的《中國(guó)小說(shuō)史略》是根據(jù)日本人鹽谷溫的《支那文學(xué)概論講話(huà)》的一部分寫(xiě)的。為了捍衛(wèi)自己的人格和品德,魯迅先生發(fā)表《不是信》辯駁使陳西瀅啞口無(wú)言。這樣看來(lái),魯迅先生在文中多次對(duì)這位和他針?shù)h相對(duì)的進(jìn)行“游戲”,也是情有可原的。至于徐志摩,只是在陳西瀅和魯迅先生之間的對(duì)抗中被波及到的一員而已,如果不是在種。種巧合之下,以魯迅先生和徐志摩所處的環(huán)境和各自的人際交往來(lái)說(shuō),二人根本不可能會(huì)有交集。
盡管在《朝花夕拾》中對(duì)陳西瀅和徐志摩的諷刺有很多,但這到底還是一本魯迅先生的回憶性散文,其中也處處充滿(mǎn)著溫馨與自然。其中我最感興趣的兩篇就是《無(wú)!泛汀稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》。
對(duì)于《無(wú)!罚矣∠蟊容^深刻的是魯迅先生描述他當(dāng)時(shí)看戲劇看到的有無(wú)常出現(xiàn)的曲目,大意是閻羅王叫無(wú)常去勾魂,這要被勾魂的人死的原因是什么呢?原因是給他看病的郎中本事不到家,原本可以救治好的病人硬生生被醫(yī)死了。無(wú)常見(jiàn)這個(gè)可憐人的母親哭的肝腸寸斷,于心不忍,心軟放了他還陽(yáng)半刻。但閻羅王卻將無(wú)常捆住打了四十個(gè)大板,“不過(guò)這懲罰,卻給了我們的活無(wú)常以不可磨滅的冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙緊雙眉,捏定破芭蕉扇,臉向著地,鴨子浮水似的跳舞起來(lái)。”看來(lái)魯迅先生對(duì)無(wú)常還是很關(guān)心的,對(duì)于無(wú)常冤苦形象的描述更有種苦中帶笑的滑稽感。這位無(wú)常如此與眾不同,他心善,有人情味,與這樣美好的無(wú)常相比較而言,那些現(xiàn)實(shí)生活中所謂的“正人君子”就顯得虛偽而不堪入目,“人格”連“鬼格”都不如。也許無(wú)常的存在能給予魯迅先生一些溫暖安慰吧。
說(shuō)完了《無(wú)!肪筒荒懿徽f(shuō)《朝花夕拾》中的名篇——《從百草園到三味書(shū)屋》了。讀完這一篇最深的感受就是全篇都明顯留存著魯迅先生兒時(shí)的童真童趣,一個(gè)爬樹(shù)摘果子捉蟲(chóng)子捕鳥(niǎo)逃課上課做小動(dòng)作的頑劣兒童形象躍然紙上。特別是寫(xiě)到逃課的場(chǎng)景:“然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):——‘人都到那里去了?’人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。”寫(xiě)到讀書(shū)也是饒有興味:“于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是人聲鼎沸。有念‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)’的,有念‘上九潛龍勿用’的,有念‘厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚’的……先生自己也念書(shū)。后來(lái),我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:——‘鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……’”寫(xiě)到上課做小動(dòng)作的更是讓人感同身受:“我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作‘荊川紙’的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本!边@樣可愛(ài)又有趣的“小先生”哪能讓人想到是由嚴(yán)肅甚至有些刻板的魯迅先生描繪出來(lái)的呢?
讀一本書(shū),就是讀一個(gè)人,通過(guò)《朝花夕拾》,我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)與眾不同的,內(nèi)心還是充滿(mǎn)歡樂(lè)甚至可愛(ài)的魯迅先生;蛟S不只在《朝花夕拾》中,只要我們細(xì)心品味,在先生的其他文章中的細(xì)節(jié)處應(yīng)該也能窺探出先生的玩樂(lè)內(nèi)心。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇13
我喜歡的中國(guó)作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》,想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書(shū)中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
這部作品是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
初讀這本書(shū),講實(shí)話(huà),我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺(jué)得:魯迅的這些文章,看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?
后來(lái)多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當(dāng)作美文,其實(shí),這本書(shū)的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí),甚至比較口語(yǔ)化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí),讓人感覺(jué)很親切,就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著什么似的,“說(shuō)”到興奮處,文字又會(huì)變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破!笔堑,這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭,便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心,接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí),魯迅先生是話(huà)中有話(huà)啊,他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書(shū),而人們卻熟視無(wú)睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在,現(xiàn)在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū),他們連根本不想讀書(shū),不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們,他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀,而現(xiàn)在我們有書(shū)讀卻不愿讀,這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的?杀娜税!
直到寫(xiě)完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇14
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,期望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不期望整日被父母家奴管束著,可是,這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺(jué)得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無(wú)奈的憂(yōu)傷,這一切都是能感受到的`。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。并且他平等公正,毫無(wú)民族偏見(jiàn),有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等?坍(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅僅質(zhì)樸,并且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原先的厭惡她,變成敬她愛(ài)她。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇15
初讀魯迅先生的書(shū)就像品味一杯淡雅的茶,開(kāi)始會(huì)覺(jué)得很平淡無(wú)奇,也許還會(huì)感到有一些不知所云。可是,如若你反復(fù)回味后,便會(huì)覺(jué)得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書(shū),我感受到的都是信念。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周?chē)娜硕寄芮逍堰^(guò)來(lái)然后一齊逃出去,可周?chē)娜藚s怎樣也無(wú)法喊醒。而魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想喊醒周?chē)娜,但這卻收效甚微。
即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能站起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過(guò)去,在那樣的時(shí)代,寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念,因?yàn)樾拍钍悄阋簧軌驁?jiān)守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,這必然是一件可怕的事。
想到那里,使我不禁回憶起一件往事。
在小學(xué)時(shí),我對(duì)數(shù)學(xué)的“24”點(diǎn)充滿(mǎn)了好奇的濃濃的興趣,可我怎樣也學(xué)不好,可是我堅(jiān)信只要我努力,就必須能夠的。于是,我便開(kāi)始利用課余研究“24”點(diǎn)。最終“功夫不負(fù)有心人”,我學(xué)會(huì)了如何巧妙計(jì)算“24”點(diǎn)了。這證明了,我們每個(gè)人都要有個(gè)目標(biāo),有一個(gè)堅(jiān)定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇16
點(diǎn)一盞燈,沏一杯茶,傳一縷書(shū)香。
——題記
初識(shí)魯迅,是在三年前,因讀到他的名,便跑去問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)人是誰(shuí)?”“他是大文豪,以后你會(huì)學(xué)到他的許多文章,自然也就知道他了!眿寢尨,見(jiàn)她無(wú)心搭理,我便作罷,不再問(wèn)了。初讀他的書(shū),是在兩年后了。那書(shū),就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀,覺(jué)得很有意思,尤其是說(shuō)到活無(wú)常那段,那模樣可著實(shí)把我逗樂(lè)了。而《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《從百草原到三味書(shū)屋》等都對(duì)魯迅的童年生活有所記敘或提及。《狗·貓·鼠》寫(xiě)了他仇貓的原因,同時(shí)還有對(duì)“正人君子”對(duì)狗“盡情玩弄”弱者,對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》則抓住阿長(zhǎng)的性格特征如實(shí)來(lái)寫(xiě),把一個(gè)純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫(xiě)活了。再如《五猖會(huì)》寫(xiě)出孩子在父親毫無(wú)顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。雖然它所反映的生活場(chǎng)景與我們的時(shí)代不同,但它對(duì)童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn),具有穿越時(shí)空的魅力。
曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,不再有蝴蝶環(huán)繞,野花遍地,追逐嬉戲的場(chǎng)景,反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識(shí)點(diǎn)需要我們牢記。精力耗費(fèi),難以放松身心盡興玩耍,常使我顰眉蹙頞,心顏難開(kāi)。欣賞魯迅筆下的童年,五彩繽紛,有快樂(lè),有迷惘,有溫暖的回憶,也有理性的批判,我仿佛也拾起了逝去的童年的一個(gè)個(gè)片斷,捧讀著這樣的經(jīng)典,會(huì)豐富我們每個(gè)人對(duì)童年的收獲,對(duì)兒時(shí)的回憶。
品讀經(jīng)典,品味《朝花夕拾》的韻味,豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn),消除與經(jīng)典的隔膜。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇17
魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書(shū)》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠(chéng),平易近人。
當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷;貞浤切┣迥┑纳盍(xí)慣。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種.種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。
喜歡追光的人,充滿(mǎn)朝氣與蓬勃,在迷茫中給人光明的希望,魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多,少年時(shí)憤然棄醫(yī)從文,揮筆鑄文章,以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品,我尤為喜愛(ài)。
《朝花夕拾》,此書(shū)原名為《舊事重提》,收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫(xiě)了魯迅的紹興家庭與私塾生活,后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國(guó)從文這一過(guò)程的所見(jiàn)所聞與感悟。當(dāng)然,本書(shū)不只是回憶往事那樣簡(jiǎn)單,此書(shū)還飽含著魯迅對(duì)親友師長(zhǎng)的懷念、揭露社會(huì)的丑惡現(xiàn)狀、愛(ài)國(guó)憂(yōu)國(guó)的情懷……內(nèi)容豐富,情感真摯。
在書(shū)中,我最喜歡的篇章莫過(guò)于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授,魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)折點(diǎn)的著名事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時(shí)與同學(xué)看日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,其中有一位中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探,而被日本軍捕獲。正要槍斃時(shí),在場(chǎng)的一些中國(guó)人與日本人,除了魯迅,都拍手叫好。此時(shí),魯迅的心一陣刺痛,中國(guó)人的病其實(shí)不在身體而是在精神上,于是棄醫(yī)從文。
看到此,讓人焦慮萬(wàn)分。身為一名中國(guó)人,怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂(lè)呢?真為以前飽受欺辱的中國(guó)而感到悲傷。曾經(jīng)的中國(guó),是那樣的腐朽不堪,有戰(zhàn)爭(zhēng),有封建舊俗,都?jí)浩戎嗖豢把缘娜嗣。于是中?guó)人也自暴自棄,麻木不仁。魯迅用文字,就似鋒利的刀刃,直擊人們的靈魂;就似一盞濁夜的明燈,告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅,敬佩他那“舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的超然境界。
手中的樹(shù)葉被風(fēng)吹亂,我的思緒也翻轉(zhuǎn)不止,回想現(xiàn)今,中國(guó)已迅速發(fā)展成為了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,人人都過(guò)上了幸福生活。再看《朝花夕拾》,不禁為之感動(dòng)。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),望向前方,心里想著魯迅的名言——青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為!向著光明奔跑,永不止歇!
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇18
魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,也不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗,卻有自我的真情實(shí)感,仿佛在給我們講故事一樣,也就更能吸引我們。在這些作品中,《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時(shí)讀過(guò),卻總是一知半解,心中僅有些模糊的感覺(jué)。
在這次寒假里,我又重新讀了這本書(shū),或許是因?yàn)檎n上學(xué)習(xí)過(guò)幾部分的原因,心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄、小引……細(xì)細(xì)品讀下去……它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅成長(zhǎng)過(guò)程的生活道路和經(jīng)歷,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷,或許并不全是真實(shí)的,但卻能夠從中覺(jué)察到魯迅對(duì)于過(guò)去的情感。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。那些參雜了虛構(gòu)的故事中,魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事,或是抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這一切,確實(shí)是我們能真切的感受得到的。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。閱讀這些散文,我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。
我們仿佛看到了小小的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋中,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣,好奇地向先生問(wèn)“怪哉”蟲(chóng)的事情。
我們好像看到了小小的魯迅,赤著腳丫子,在海邊與閏土玩耍,聽(tīng)著閏土的“傳奇”故事,眼中閃爍著對(duì)大海的美麗的向往,心中有了一個(gè)“小英雄”的形象。雖然年幼,卻已有了自我的想法。
我們似乎看到了小小的魯迅,高興地收下了長(zhǎng)媽媽帶給我的禮物,忘記了與長(zhǎng)媽媽的“舊仇”。在書(shū)房里,一個(gè)人靜靜地,手捧著希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自我幼時(shí)傻傻單純的白色時(shí)期:雖毒舌卻細(xì)心體貼我的青梅竹馬,雖粗糙卻真心關(guān)懷我的大哥哥,雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……
那么那么多的完美的回憶,才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟,但我仍會(huì)努力,創(chuàng)造出自我的記憶,有一部我自我的《朝花夕拾》。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇19
讀百草園,總想起小時(shí)候,我家樓下也有一個(gè)碧綠的小菜畦。每一天經(jīng)過(guò)菜畦,總有幾株狗尾巴草用它那調(diào)皮的小手撓我的腳踝,使我不得不駐足觀(guān)望,再好好挑逗它們一番。不少農(nóng)民在那翡翠般的作物之間澆水施肥。我和小伙伴們?cè)B(yǎng)過(guò)小兔子和小狗。小狗走了,兔子也沒(méi)有留下。
如今那片碧綠的小菜畦已經(jīng)成為了停車(chē)場(chǎng)。魯迅的文字打開(kāi)了我心底封存已久的回憶。在這快速發(fā)展的年代,偶爾停下腳步回想往事,不禁有“物是人非事事休”之感。
讀三味書(shū)屋,魯迅在其中折臘梅,尋蟬蛻。不由得想起兒時(shí)上幼兒園的場(chǎng)面。拍盡相冊(cè)上的灰塵,翻開(kāi)一頁(yè),那照片似乎有點(diǎn)泛黃,邊角也微微卷起,拍攝地貌似有點(diǎn)模糊,但仍然能依稀地分辨出小小的我。
那時(shí)的我真是幼稚,手上的動(dòng)作分明就在模仿鎧甲勇士。隨著年齡的增長(zhǎng),心智慢慢成熟,處事漸漸老練。但很多事情卻失去了童年的樂(lè)趣。也警示我們要珍惜一分一秒,充實(shí)生活。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇20
讀這本書(shū)的原因很有趣,孩子上語(yǔ)文輔導(dǎo)課時(shí),我旁聽(tīng)。正巧老師講的就是這本書(shū)中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。老師很生動(dòng)形象地講述著,激起了讀這本書(shū)的興致。索性這個(gè)月就看它了。
《朝花夕拾》正同于它的名字一樣,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。文章通過(guò)一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的?菰,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。
讀著讀著,我頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。小時(shí)候,喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,逼得小伙伴向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái),郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切感受得到的。
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