欧美日韩不卡一区二区三区,www.蜜臀.com,高清国产一区二区三区四区五区,欧美日韩三级视频,欧美性综合,精品国产91久久久久久,99a精品视频在线观看

初作文

融合初中作文

時間:2022-01-29 10:28:20 初作文 我要投稿

【熱門】融合初中作文

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的融合初中作文,歡迎閱讀與收藏。

【熱門】融合初中作文

融合初中作文1

  古人哲,乃知融萬物而于一。

  先秦百家中,便始有哲人悟得此道——《論語》中所講“神于天,圣于地”者,為人?v觀古代史,可以謂之神圣者,無非孔子、杜甫、李白等。在他們身上可以尋覓出一點共性,自由,但不逾矩。這便是人與世界融合而最完美的典范。

  我們不得不慨嘆,古人在每個領(lǐng)域都融入了自然的理念,將人之作為“三才”之一而與天地和諧相處,今人何能攀及哉!

  觀古代之建筑,旅游之人往往會贊美曰“巧奪天工”。無論是江南白墻黑瓦、依水臨山的小資氣質(zhì)、抑或是帝京雕梁畫棟、飛檐斗拱的帝王豪氣,往往能讓人感到滄海一粟之渺小,又惋惜自身與之格格不入。

  細想之,這僅僅是理念問題而已,F(xiàn)今開發(fā)商賺購無數(shù)地皮,高樓大廈摩天萬丈,卻都沒有一個整體感。你自夸這是法國巴洛克式豪華住宅;我吹噓這是意大利古典羅馬雅院。孰不知,歸根結(jié)底都是一個“利”字的驅(qū)使。而古人的建筑,在澗水之旁、青山腳下,就算是一間小草廬,亦是符合心境的。這是由于與自然之完美融合,才彰顯得沒有突兀之感,更添得雅興頗多。

  然后便是繪畫,這更是精神領(lǐng)域同現(xiàn)實世界溝通的媒介。歷史上對繪畫水平的最高評價即是“畫中有詩”了吧。古樸的中國畫,寫實記錄下一山一水、一花一鳥。而今我們再看黃公望的《富春山居圖》,可以感受到的便是山之空靈。水在流淌,樹葉在舞動,甚至能夠感受到鳥鳴、花落之聲,這是何等的高超技藝!古人融現(xiàn)實于繪畫,而有萬世難竭之作。如若將這種理念融于今人之生活,想畢是鋪展不完的畫卷吧。

  更為典型、融中華文化于一的便是音樂。古人崇尚音樂,20世紀(jì)出土的曾侯乙編鐘就是最好的證明。幾十古青銅大鐘在歷史的塵土之下掩埋了千年,依舊可以繞梁三日而不絕。古人有詩出于音樂,“吳絲蜀相張高秋,空山凝亡頹不流”贊箜篌音之絕;“為我一揮手,如聽萬壑松”書古琴聲之脆。音之妙,詩之贊,相融相承……

  而今人有樂出于詩,民族管弦樂《春江花月夜》便是從張若虛詩中“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”而悟到的吧。在精神領(lǐng)域的詩樂相融,古今交合便是一塊完壁。

  古人既悟道,今人應(yīng)承之。當(dāng)今世界之迅速發(fā)展,更應(yīng)融合的是與大自然的兼融并包,是精神層面的飛越。如此,人才可真正不枉“萬物之靈”的稱謂,才可造就世界發(fā)展得完美無缺。

融合初中作文2

  無論是風(fēng)的追求,還是樹的挽留,也擋不住枯葉回歸土壤的結(jié)局;無論是落花有意,或是流水無情,也擋不住落花隨水而流的宿命。從第一次環(huán)球航行始,世界便無法抗拒的融入全球發(fā)展的洪流,無論是乘風(fēng)破浪的,步步為營的,或是停泊港口的船只,他們的航線終究融合入了同一片廣闊的汪洋。

  從生命只是一個單細胞開始,發(fā)展與演變從未有一刻停止。兩棲類的行跡,融入了陸地與海洋;禽鳥飛行的軌跡,融合了蒼穹與大地。但最令人嘆服的是,自人類的發(fā)展史起,融合的腳步延伸至每個偏僻的角落。

  在全球前進的步伐中,生命的融合是一種最輕柔的觸碰。曾見過一位從白血病手中逃生的年輕人和他的捐贈者,不是父子,卻有著如此相同的容貌。是一個生命的救贖,一個生命的延續(xù),那種相似有著一種親情以外的溫暖與默契。全世界的范圍內(nèi),越來越多的人將不幸的生命隕落,轉(zhuǎn)化為照亮他人的光芒。體內(nèi)有著他人生命的延續(xù),每個生命都不再是一個孤單的個體。生命的融合,匯聚了人類最豐富的情感。

  而生命降生的最初目的,便是生存。面對著世界人口的增長,資源與環(huán)境面臨著空前的壓力。而資源,卻是世界融合的一把雙面刃,但協(xié)作與和平,才是融合的正確方式。世界長河湄公河,流經(jīng)我國與西南方的一些邊境國家,為了資源的充分利用與國家共同的發(fā)展,我國與邊境等國開展了旅游資源,環(huán)境保護等多方面的合作,促進了世界融合的深度。融合,需要不同國籍的人類的和平姿態(tài)。

  人類的發(fā)展,更造就了一條滾滾東逝的歷史長河。不論是消逝的燦爛,亦或留存至今的風(fēng)華。文化的融合的定律從未改變,發(fā)達,先進的文化總以它纖長的觸角,吸收落后地區(qū)的精華并傳播著它的影響。一如中國這個多民族、多文化的古老國度,漢文化的博大精深所集的,絕非是它的一家之言。哪怕是如今所有的桌、椅、也是鮮卑之族的傳統(tǒng)中汲取而來。對于文化融合刮起的颶風(fēng),拒絕抵抗絕不是身處洪流之中的明智之舉。

  世界的發(fā)展必將不止,歷史的推進必將不止,而融合也是匯集了兩者的,一條永不倒退的河流。

融合初中作文3

  世界數(shù)千年文化淵源流長,從遠古、近代到未來,每一次人類的進步無不融合了各地人民的智慧才干。那些隨時間推進而迸發(fā)出的智慧火花,就這么在潮流中一次次融合、升華,成為歷史上耀眼的一筆。

  很多女生都喜歡吉普賽人的大擺褶花裙吧。天生放蕩不羈的吉普賽人喜歡四處奔走流浪,愛上了世界各地一些服飾的特色,所以把自己的衣裙加長了裙身,縫上了蕾絲邊,描繪上各種熱烈奔放的花朵和奇形怪狀的紋理,折出皺邊,還在脖子上掛漂亮的擺珠……他們喜歡及地的裙擺在風(fēng)中獵獵飛舞的感覺,喜歡看流蘇飄揚,喜歡掛墜隨舞步一起舞蹈。這些融合,讓吉普賽人更加神秘,而他們的服飾特色更是影響至今。中國五千年文化可謂燦爛輝煌,我們的文字更是博大精深。

  從甲骨文、繁體字到如今的簡體字,一筆一劃字正腔圓間,是融合了我們對自然的探索,對萬物生靈的熱愛。我們熱愛這片土地,所以發(fā)明了文字把我們的所見所聞所思所想記錄下來,或是讓自己銘記,或是留給后世作為戒訓(xùn)。那些優(yōu)美的符號間,融合了太陽的光芒萬丈,水的碧波萬頃,世間各種生命的姿態(tài)。看著那些符號,我們總能想象出它所描繪的是怎樣一種或怡靜安詳、或熱情奔放、或悲傷難抑的畫面。有了這樣的融合,我們有了書面語言,有了交流溝通,又有了融合,繼而發(fā)展了各地的文化。

  循環(huán)往復(fù)間,中國如醒獅屹立在東方,而我們的文字,也被韓國、日本融合了去,他們在這基礎(chǔ)上發(fā)明了自己的文字,也帶動了亞洲文化。放眼各種新式建筑,不得不感嘆那真是各種奇思妙想和科學(xué)技術(shù)的融合。

  房頂有太陽能,管道是水循環(huán),窗口有自然通風(fēng)……我們可以找到歐洲城堡式建筑的模式,哥特式建筑的風(fēng)格,日式榻榻米的舒適和世界各地人文風(fēng)情。而更重要的是,我們建筑越來越注重環(huán)保低碳的理念,把對自然的熱愛一次次植入新建筑,渴望重?fù)硭{天碧水,渴望人與自然和諧發(fā)展,所以舍棄了耗電量大而發(fā)光時間短的白熾燈,改用LED節(jié)能燈,用環(huán)保木地板等等。

  我相信,有了這些自然理念的融合,我們的未來一定更綠色。融合,讓文明進步,融合,讓歷史長青。我們不墨守陳規(guī)孤芳自賞,我們在不恥下問中完善自己,在謙遜的學(xué)習(xí)中不斷進步。感嘆吧!是融合讓我們的心更近,讓這個世界更加美麗。

融合初中作文4

  融合為世界發(fā)展的大趨勢,融合的理念已滲透進每個領(lǐng)域,融合推動經(jīng)濟的發(fā)展與生展已成為不爭的事實,但融合是指適當(dāng)?shù)慕梃b而不是盲目的追仿,從而失去本真,所以我認(rèn)為,只有適當(dāng)?shù)娜诤喜拍苋〉抿溔说某晒Α?/p>

  古今往來,融合的理念逐漸被人們認(rèn)知,接受,人們不再把融合當(dāng)作崇洋迷外,相反,閉關(guān)鎖國正式導(dǎo)致了中華民族發(fā)展經(jīng)濟停滯長久的一把利劍,有機,適當(dāng)?shù)娜诤蠐Q來的也許是具有歷史意義的成功。

  眾所周知,瑞士是一個鐘表古國,瑞士的表芯仍舊深受青睞,然而,在幾百年前。當(dāng)瑞士生成出第一塊石英機芯時,他們認(rèn)為這在時下社會毫無價值,便把這項專利當(dāng)作垃圾一樣“施舍“給了日本,但在日本看來,這項發(fā)明極具價值,于是日本將石英機芯與他們自己的技術(shù)相融合第一塊石英電子表一經(jīng)發(fā)布便大受追捧,從此,日本制表業(yè)也蓬勃發(fā)展,而今,卡西歐已成為手表行業(yè)的領(lǐng)軍,每年都會與gucci,chanel等名牌推出量版紀(jì)念款,成為時尚界人士的象征。

  有機的融合前提要有一雙發(fā)現(xiàn)價值的慧眼,只有發(fā)現(xiàn)了市場前景與價值,才能融合出完美的產(chǎn)品,推動經(jīng)濟的發(fā)展。

  日本找準(zhǔn)市場,融合出了鐘表業(yè)具有里程碑意義的產(chǎn)品,但是在幾千年前,也有人因為不理解融合的真諦而成為被人唏噓的笑柄。

  幾千年前,宋國有一個人有一天看到楚國人走路的姿勢好看,便對家里人說,“我要去楚國學(xué)步,把他們步伐與我的步伐融合起來,我就會成為世界上走路最好看了”他們歷盡艱難,拔山涉水來到楚國拜師學(xué)藝,可是他始終學(xué)不會楚國人的步伐,最后漸漸地忘記了自己原來的步伐,落得了一個爬回宋國的下場。

  步伐之美本就各有千秋,沒有絕對意義上的好與壞,好看與丑陋,而這位宋國人卻一心認(rèn)為楚國的步伐便是最美的步伐,從而失去了原來的步伐,這便是不認(rèn)清本質(zhì),盲目追仿得結(jié)果,這種行為應(yīng)為世警戒。

  融合,可以一舉成名,永垂千史,卻也可以為人恥笑,遺臭萬年,融合需要冷靜的判斷與理性的思考,中國文化五千年,獨樹一幟,卻也需要中西結(jié)合,而在那些并沒有絕對意義上的好壞時,盲目融合只會物極必反。認(rèn)清本質(zhì),有機適當(dāng)融合,讓融合之風(fēng)再繼續(xù)下去。

融合初中作文5

  說起融合,便立刻有一個畫面蹦到眼前:火焰上架著一個巨大的褐色鍋爐,站在一旁的白胡子仙君往爐里扔草藥,繼而用沉重的蓋子堵上那個不斷冒著熱氣的大口,經(jīng)過長時間的燒煉與相互融合,所有的精華集在一起合成了一顆仙丹。

  我便以為融合是一個過程,在這個過程中“取其精華”而后匯合在一起。正如我們所說的“全面發(fā)展”并不只是要在各科考試中全拿高分,而是學(xué)科彼此之間的一種融合。將看待問題的不同方法和態(tài)度,把感性與理性的思維碰撞揉捏在一起,最終融合成一個更均衡的人。生活就像一個大雜燴,它不會用單一的理性或感性的面貌呈現(xiàn)于人,如此你就要“以雜攻雜”,融合便會起了莫大的作用。社會亦如此。

  要做到融合,首先應(yīng)“融”已,適時收斂起自己身上的自傲、鋒芒,這并不是“溶”己,不是將自己的才華藏起來甚至如溶解一般消失無蹤,而是把你的智慧拿出來,和他人的思想相交相匯,構(gòu)成集體的大智慧。換句話說,這是一種集體意識。每一個個體都是不能脫離社會而存在的,社會也是由這樣的一個個個體組成。如果每一個人都固執(zhí)己見,誓死不愿意改變自己的想法,往往會損害他人的利益,那何以為和諧之社會?對此,先人早已嘆過:“退一步海闊天空”。如果每一個人都愿意后退一小步,就像爐里的草藥,不爭先恐后地渴望讓自己才華畢露,懂得與他人共處共存,與他人共同努力,同時不忘盡自己所能,彼此融洽,才能達到較為完美的融合境界。

  這也是一種包容。這個世界不是一個人的,而是所有人共同擁有與維護的。每一個人都被允許有自己的想法與觀點,每個人都應(yīng)允許別人有與自己不同甚至相反的觀點。常在微博里看到各執(zhí)一詞的雙方爭論不止,“你的觀點就是錯誤的!”真是如此嗎?當(dāng)你說出這句話的同時,也許在他人看來,你所說的更為可笑。你應(yīng)該包容每一種不同的想法,你可以不理解不贊同,但不能抹殺它們的存在。所謂融合,將所有人不同的見解保留下來,不片面,不偏激,中肯而有理。世界如一個大煉爐,我們是其中一味味不同的藥材,有自己的性格,自己的味道。我們一同為“煉丹”的目標(biāo)而努力,渴望更好。發(fā)揮自己的才能,不自以為是,相互理解與包容……最后我們煉成了一顆不老仙丹,并且將永世流傳下去。于是每一個人就會被緊密地聯(lián)系在一起——是為融合。

融合初中作文6

  所謂“融合”,讓我想到了《易經(jīng)》中的“融合”之道。按易經(jīng)的思想,天下本應(yīng)融合。

  我認(rèn)為正在融合的有很多東西,主要是文化、科學(xué)、道德。

  先說說文化。從人類誕生的那一天起,文化的創(chuàng)造與更新就已經(jīng)開始。當(dāng)人類對“世界”這個詞的理解還處于朦朧狀態(tài)的時候,文化的差異是巨大的。之所以在現(xiàn)代的文明來臨之前有那么多戰(zhàn)爭在歷史上留下深深的烙印,是因為人們對其他的文化有著很多的排斥和誤解。但是!現(xiàn)在!這一切隨著全人類現(xiàn)代化的加快發(fā)生了改變。是的,聯(lián)合國的誕生是一種進步——這個組織放下了所有文化上的愛憎,以人道主義的方式向全世界播撒和平的種子。這種世界性的融合是多么了不起!世界在不停地融合,以人類的共同利益為準(zhǔn)則,以普世的價值觀前行,以多元化的創(chuàng)造在發(fā)展!文化,已經(jīng)不再是障礙!

  再看看科學(xué)。原來的科學(xué)是具有很強壟斷性的,很多偉大的科研成果不能造福于人類而淪為一些強國炫耀的資本。不同國家之間的科學(xué)家們沒有多少機會可以進行學(xué)術(shù)交流。不過,如今,有了網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體,就算是普通民眾也能去學(xué)習(xí)科學(xué)。諾貝爾獎就更好地體現(xiàn)了科學(xué)在世界上的融合。一年一度的諾貝爾物理學(xué)獎、化學(xué)獎、生物學(xué)或醫(yī)學(xué)獎無不在彰顯世界科學(xué)在一種良好的的氛圍中融合并更好地發(fā)展。科學(xué)的融合對全世界有百利而無一害。每一種新藥的誕生,就能挽救更多生命;每一項技術(shù)的誕生,就會使生活更加方便;每一個新的發(fā)現(xiàn),就讓人類又一次跨越?茖W(xué)的融合使世界更美好!

  最后談?wù)劦赖。道德是沒有唯一準(zhǔn)則的,但是道德的融合是不可缺失的,只有它才能讓世界形成公正、普世的道德準(zhǔn)則。道德的融合讓不同國家不再因某些摩擦而爭鋒相對,而是謙讓理性地解決問題。道德的融合更多的是體現(xiàn)在國際的法律上——無論是在經(jīng)濟、貿(mào)易還是政治領(lǐng)域,國與國之間都越來越尊重對方的道德取向。而細化到個人的角度來說,現(xiàn)在的人一直在改善和修正自己的道德修養(yǎng)。不論是在國內(nèi)還是國外,也不論遇到哪個國家的人,人們都相互禮讓,還以微笑。最重要的是——越來越多的人,學(xué)會了尊重其它國家的宗教和風(fēng)俗。道德的融合還沒結(jié)束,當(dāng)然,它影響并且正在改變每一個人!

  沒錯,文化、科學(xué)和道德的融合將永不停止,因為那是大勢所趨。融合是全人類的偉大事業(yè),每個人都應(yīng)該為此努力。而世界的精彩就在于我們的眼光以不同的方向出發(fā),但卻有同一個終點!

融合初中作文7

  隨著全球一體化的進程,“融合”已成為世界發(fā)展的必然趨勢。每天每天,都有大量的信息在我們面前交融,整合,勢不可擋地把我們向一個中心點拉近。在這張四通八達的網(wǎng)上,無論我們站在哪一點兒上拋出一個問題,都能從四面八方得到答案!叭诤稀币巡辉偈且粋寬泛的概念,而是能在每個細節(jié)處有所體現(xiàn)。

  譬如,近些年ppt教學(xué)逐漸成為課堂教學(xué)中的一個常規(guī)部分,優(yōu)勢自不必多言,然而可曾知道它的使用限度已遠遠超出最初設(shè)定的平均三分之一課時。再如當(dāng)下掀起的“國學(xué)熱”,弘揚國學(xué)固然是好,但一些地區(qū)竟開設(shè)國學(xué)班招收學(xué)齡兒童,以此代替義務(wù)教育。種種此舉,我不甚贊同。

  在我看來,“融合”分為兩部分!叭凇敝傅氖侨谌,而非一味的“取代”,從一個極端走向另一個極端。而“合”理解為“合而為一”,其中又有許多值得探討,深思。如何做到“合而為一”,那么必須在兩者或多者間進行取舍,取什么,又舍什么,取多少,又舍多少,也許這才是我們應(yīng)該關(guān)注和思考的。

  中國的傳統(tǒng)文化,之所以能在歷史長河波濤洶涌的激蕩下延傳下來,仍在如今的方方面面有所體現(xiàn),到底是因為它在現(xiàn)世仍有價值和作用。因為需要,所以存在。儒家的直面人生,兼濟天下;道家的汪洋恣肆,超然世外;墨家的實際、名家的雄辯……曾被多少人忘記,又被多少人記起。在國外,越來越多的孔子堂被建起,中國的諸子百家之思想切換成外語,仍然被喜愛、贊賞、欽佩。我也曾親眼見到在德國慕尼黑的一片城市綠地中,巍巍站立、氣宇不凡的孔子像。由此觀之,文化若博大精深,源遠流長,那么其有價值的部分必然是經(jīng)過千百年還是熠熠生輝,不失其本質(zhì)的,也就無需為了迎合所謂的“先進觀念”、“時代潮流”而棄之拋之。但仍需辯證地說,千萬不能因此傲視群芳,不可一世。

  西方引以為傲的科學(xué)、民主是進步的動力,但也應(yīng)讓東方的古老智慧絲絲浸潤我們的心靈,給予柔軟的撫慰和清醒的啟示。至于取多少,舍多少,我想其標(biāo)準(zhǔn),我們無法,也無須去精確地劃定,時間會給出最好的答案。

  一位作家曾說:每個人只能成為一個做好自己并尊重他人的人。文化也是一樣,將最美的一面展現(xiàn)在世人眼前,落落大方且不失其本色地與其他文化交織、相融。

  融合——學(xué)會做最好的自己,方可盡善盡美。

融合初中作文8

  古人有云“太山不立好惡,故能成其高,江海不擇小助,故能成其富”,再巍岸的大山,也是靠靠小小的土石堆積而成,再波瀾的大海也是通過小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過小小的水滴匯聚而成,所以再燦爛的文明也是通過多種元素融合起來的。如果沒有我國其他少數(shù)民族的文化融合,怎能成就我國燦爛的文明呢?所以說融合是世界發(fā)展的大趨勢,許多不接受外來文化的民族一般都走向了衰敗,如瑪雅人,阿茲特克人都有輝煌的文明成就,但面對先進的外來文化,他們都選擇了全盤否定,并沒有去之糟粕,留之精華,并沒有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中,最終走向了滅亡。

  再回想近代清朝統(tǒng)治時的中國,發(fā)布禁海令,閉關(guān)鎖國,統(tǒng)治者在帝國夕陽的余暉中仍洋洋自得,對外來的歐洲的先進文化置之不理,導(dǎo)致了列強欺辱我中華,瓜分我中華的慘劇,許多有識之士醒悟到必須學(xué)習(xí)西方先進文化,才能留我中華之種,必須變法圖存,開展了洋務(wù)運動,戊戌變法學(xué)習(xí)西方先進技術(shù),才能讓列強的侵略步伐放緩。

  所以文化融合是世界的發(fā)展趨勢,文化的融合能使各國之間的交流加強,是人與人之間的交流更加簡單,但吸收外來文明的時候,要注重去之糟粕,留其精華,不能全盤接受融合的優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在文化上,也體現(xiàn)在科學(xué)上,世界上偉大的科學(xué)家一般都涉足許多科學(xué)領(lǐng)域,是多種學(xué)科的融合,例如有數(shù)學(xué)王子之稱的高斯,他既是數(shù)學(xué)家也是物理學(xué)家也是天文學(xué)家,他的知識覆蓋科學(xué)的方方面面,正是這種學(xué)科的融合讓他在科學(xué)史上寫下了自己輝煌的一張。不只是高斯,歐拉,牛頓,愛因斯坦哪個不是如此?反觀國內(nèi)的一些大學(xué),學(xué)科和系分得越來越精細,雖然出發(fā)點是好的,想培養(yǎng)一些學(xué)科的專門人才,但是這樣卻導(dǎo)致了一個人知識的單一性,從而阻礙了其在其他學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展。

  有人評價當(dāng)今科學(xué)在一些方面的止步不前時說道:“正是因為物理學(xué)家不懂如何解高次方程,數(shù)學(xué)家不懂物理理論,其他學(xué)科亦是如此!边@樣學(xué)科的精細可能會導(dǎo)致科學(xué)的止步不前,因為其培養(yǎng)不出擁有綜合知識的人才。所以說融合不僅為文化的必然趨勢,也是科學(xué)的必然趨勢。各文化和科學(xué)的融合才能創(chuàng)造出璀璨的世界人類文明。

融合初中作文9

  融合,這是一個屢見不經(jīng)的詞,因為它無處不在,小到物質(zhì)之間的化合反應(yīng),大到歷史之中國家分久必合合久必分。這些看似毫不相連的事之間確實有著千絲萬縷的聯(lián)系和內(nèi)在默契。

  這就好比資本主義和社會主義,兩個毫無瓜葛的理論?墒,資本主義家往往會批判圣西門,傅立葉的不切實際,可是又有誰會質(zhì)疑馬克思的辯論唯物主義思想呢?因而,在某種程度上,資本主義和社會主義并非孤立,它們隱藏在不同思想之下有著相同的基點。

  隨著理論漸漸滲透進入了生活,在生活之中便無處不在。服裝設(shè)計中,增添了古典元素便給服裝增添了典雅的韻味;而增添了自然元素,譬如豹紋,給服裝帶來了煥然一新的野性美與動態(tài)感。音樂上,同一曲卡門,小提琴便可以演奏出精靈般旋轉(zhuǎn)地美感;而鋼琴則彈奏出溪澗潺潺流動的靜謐感。不同的音律烘托不同的氛圍,從而使同時具有江南絲竹和西洋樂器的女子十二樂坊一炮走紅。

  再推而廣之,城市綠化中,綠蔭草坪與琳立的高樓交錯而設(shè),才營造出舒適的生活氛圍;在社會之中,公司之間取長補短,相互競爭相互合作,才能達到互利雙贏的效益。畢竟俗話說的好“三個臭皮匠賽過諸葛亮”在取彼之長,避己之短的思想下,融合在全球風(fēng)靡起來。

  融合是為了更好地發(fā)展,但必不是所有都是要借他人之長處,這樣便會失去個性而變得平庸和大眾化。普通的我們都是平地起高樓;而在美國最新研究中成功建造了一座由上而下的建筑,并也獲得了突破性的成功。如果沒有不甘平庸的創(chuàng)新精神,何來這些獨到而創(chuàng)新的建筑呢?

  每一個創(chuàng)新的研究都是需要科學(xué)家執(zhí)著與真理之下才能成功。若是當(dāng)年哥白尼迫于教會淫威而屈服,何來如今我們的“地心說”呢?

  因而,所謂融合,便有些類似移花接木,它不是同化而是在保留著獨立的思想與精神。我一直特別欣賞在孤獨中苦苦堅持的倉央嘉措。

  “曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿! ”這何等氣魄,何等精神。他所追求的兩全,在如今看來是毫無疑問,可是在明代,被封建所緊緊包裹的時代,卻是再大逆不道不過了。他還是堅持這自己的觀點,以赤子之心看待世界,追求內(nèi)心最真實的自己,這看似矛盾融合兩全的觀點令我敬佩。

  融合,取眾人之長,這種潮流思想又深深蘊含獨立創(chuàng)新,令人深思!

融合初中作文10

  中西合并,萬法一如。

  —題記鄭板橋書法非隸非楷。細觀歪歪曲曲,不成一體;遠觀縱橫交錯,融合一體。此乃“板橋體”。

  通曉中外,只有交流,互相融合才是一個國家通往興盛的道路。英國的工業(yè)革命并不是一個國家單方面的產(chǎn)物,而是文化的交流,科技的融合迫使其誕生的。又如近代的布爾什維克主義、共產(chǎn)主義無非都是讓自己國家的文化與馬克思的《共產(chǎn)主義宣言》融合生成的。

  融合是一個國家通往興盛的必經(jīng)之路。明朝在朱棣當(dāng)皇帝之時,明朝進入了中國又一大最繁榮時期,另一大繁榮時期是唐朝。明朝為何繁榮,為何國民生產(chǎn)總值在當(dāng)時占了世界國民生產(chǎn)總值的四分之一?融合在里面起到了無可厚非的作用。鄭和七度下西洋,為明朝與外界架起了一道溝通的橋梁,文化彼此進行了融合,繁盛了一代人。

  融合如此這般重要,卻有人忽視了它。清朝的康乾之治只是一個瀕死的人發(fā)出的最后一聲吶喊。為何如此評價?因為乾隆帝在他晚年做了一個令人發(fā)指的決定,這就是閉關(guān)鎖國。融合從此便消失在了世人眼中,直至有人大喊了那一聲“我們要中西合并,中學(xué)西用”為止。

  忽視融合而產(chǎn)生漏洞,大的已經(jīng)不是一個朝代的覆滅可以彌補的了,而是中國千千萬萬民眾的血肉之軀!融合是社會發(fā)展的大趨勢,是振興中華的一把利器。融合是數(shù)學(xué)中的并集,它是兩個集合中所有元素組成的新集合,融合無孔不入,領(lǐng)域互相地滲透造就了一場新的文化革命。

  如同伽利略推翻了亞里士多德深埋于世人心中兩千多年的理論,卻被一神教的羅馬教庭無知地監(jiān)禁了起來。在當(dāng)時宗教領(lǐng)域規(guī)避了物理領(lǐng)域的入侵。但正如愛因斯坦所評論伽利略的那一番話“真正的物理學(xué)從他開始”,真理不會被塵土給掩埋,融合的腳步不會就此停止。終于,羅馬教庭在二十世紀(jì)末承認(rèn)了物理學(xué)的真理。融合的腳步跨域了三百多年,化作一股不朽的力量融合了宗教與科學(xué)真理。所以融合定是科學(xué)發(fā)展的重要橋梁。細觀當(dāng)今社會,九門功課無不是A檔的人,卻在社會上毫無用處。這不是知識多少的問題,而是自己并沒有把所有的知識融合為一體。學(xué)以致用的前提便是融會貫通。所以請別輕視融合的重要性。

  可以想象,當(dāng)國民意識到了融合,那便是社會的進步。

  你今天中西融合了嗎?

融合初中作文11

  天空因融合鳥兒的活潑而變得不再單調(diào);湖水因融合了魚兒的靈動而變得自由;四季因融合樹的興衰而變得多彩。我們把自己融合在自然中,也見證了自己的蛻變。

  返校時節(jié)多值秋天,秋的收獲與滿懷的思鄉(xiāng)之情是襯托我這樣剛剛離開母校的學(xué)子的最佳選擇。寬敞的黑色大門透露著不變的嚴(yán)肅,放眼望去,只見操場若隱若現(xiàn),曾經(jīng)懷抱著它的齊人高的樹木已然抖下一地樹葉,只有枝杈在掙扎,縱橫交錯,叫人看不清望不盡。我邁著輕快的步子,耳機里放著的是我曾經(jīng)在這片土地上生長的那段日子里最喜歡的歌曲——我一度把自己也當(dāng)作這校園里的一棵樹,在眾多珍奇的樹木中不夠起眼,卻也可以被這里肥沃的土地喂養(yǎng),盡情地生長。熟悉的清香仿佛在告訴我,這片樂土并沒有拋棄我,它還記得我這么一棵不起眼的樹,因為它給我送來了整個秋天最棒的禮物——我日思夜想的桂花香。曾幾何時,我在那紅磚白瓦的歐式建筑里讀書,窗邊就默默站著一棵桂花樹,也是這個時節(jié),原本就因假期綜合癥而無法適應(yīng)突如其來的壓力的我,正是被那默默無聞的桂花樹所散發(fā)的香氣徹底打亂了思緒,綠色的葉子包裹著羞澀的'淡黃色簇?fù)碓谝黄鸬幕ǘ洌悄侨f綠叢中一抹淡雅的黃色,裝飾了整棵樹,裝飾了半個秋天,也裝飾了我的回憶。我依然漫步在校園的某條綠蔭小道上,而我已經(jīng)不再是我,我的確只是被這塊土地養(yǎng)育的一棵不起眼的樹,我融化了自己,如雪水一般,滲進了我所熱愛的土地之間,自然之中。

  如若放眼古今,與自然相融合的圣賢之人不勝枚舉,他們的樸實無華,淡淡的生活態(tài)度就猶如這養(yǎng)育我們的自然一般,泰然自若,處變不驚?伤麄兊膫ゴ笾帲苍谟谒麄儞碛谐H怂痪哂械膱远ǖ男拍。不論是毛澤東的凌云壯志還是居里夫人的犧牲與無畏,他們都有自己的志向,為此他們必須有所犧牲,就像一棵屹立在凜冽寒風(fēng)中的樹木一般,只有犧牲了一地的枯葉,才能獲得重生,他們用青春年華造福了后人也打動了那些不甚了解他們的人,而這種感動正是源于他們?nèi)缗褪銏远ǖ男拍,是他們犧牲了自己融合了信念?/p>

  我們可以融合在湛藍的天空中,碧色如玉的湖水中,我們是把自己融合在了自然中,在信念包裹的蛹中蛻變,重生。

融合初中作文12

  那個早晨我跟著爸爸走——不跟著爸爸我是發(fā)現(xiàn)不了的,他那海島人的直覺和發(fā)現(xiàn)的眼睛,我深深為之驕傲哩!我們走近海灘那頭綠色的網(wǎng),圍了三面,朝著岸開口,網(wǎng)格上閃閃亮著……哇!銀魚!斜斜地不太密不太疏地戳在那兒,乍看懸空也似,好奇特!我們從開口走進去,沙上躺著各種小魚兒——柳葉形的,象獅子魚娃娃身著琥珀色的,泛著青黃色光的,竟然還有不少小豚魚,背披斑點肚皮白,肚皮鼓得跟氣球一樣兒,我和爸爸相視一嘆:“這魚兒’氣死了’!蔽腋┫律恚瑢⒛切w仍在翕張的小寶貝拾起,拋回大海母親藍色的胸懷,邊聽爸爸說:“這樣捕魚我小時候挺多。漲潮時讓魚兒進,退潮時不讓魚兒出,一日收成兩次,再自然不過!蔽覀儚木G網(wǎng)出來,遙見幾只美麗的白鷺踏細浪漫步來,宛若赴宴的優(yōu)雅小姐。

  回鄉(xiāng)是多么叫人欣喜,我總在感受“融合”。

  可比我伯伯蓋在礁石上的家,昨晚Bruce先生自豪地給我欣賞他們家Lake House(湖房)的照片,3歲的兒子Alex光著身子在綠樹的倒影里游泳,臉上的笑容快樂得像天使。

  這樣的幸福呦,多希望能漾在每個孩子的童年里,它可是會滿溢出來、灑滿,整個生命!

  痛惜啊,太多,是我們自己毀掉的。北京城多少古址就這樣被推倒在建設(shè)的激昂中,模糊在歷史的記憶里了。梁思成先生他們曾提出這樣一個保留北京城墻的方案——在城墻上植樹木花草,鋪跑道,使之成為世上獨一無二的環(huán)城空中公園。他亦曾說過:“路不能太直!蹦菚r候就考慮到城市規(guī)劃是為人民安居樂業(yè),預(yù)見到日后車流問題而甘愿放慢真是可贊可嘆。方案未得采納,傷心事,至少今日可以引鑒吧。原研哉先生為探討“最自然地生活方式”把世博會開在森林邊緣帶的提案也最終落空?萍、經(jīng)濟發(fā)展得快,而許多更本質(zhì)的方面我們還很稚嫩,被牽著瘋跑就成盲目,步子不踩實要摔跤的呀!還是慢下來,回頭看看,望望遠,低頭,看看自己的足下。

  有位日本設(shè)計師好像是隈研吾持這樣的理念——建筑的最高境界,是沒有建筑。建筑不能因“自己是建筑”而重于華飾,他的設(shè)計真把天氣融合在里面,山頂平臺山上露出的建筑廓形,還要謙卑地植樹隱藏。

  融合,真是讓人生感動的,做這樣的設(shè)計,能達成一種心地交流,把這種心情傳開來。我感覺,真正的融合,都發(fā)于一種謙,善的心情,無法對人、對生命、對一切,平等地謙,善。我愿做這樣的設(shè)計師,設(shè)計生活,還原其,愛的原貌。

融合初中作文13

  當(dāng)清晨的鳥兒用“嘰喳嘰喳”的歌聲把我喚醒,我張牙舞爪地伸著懶腰,用力呼吸青草的氣息。我為自己,以及同樣生活在城市中的人們感到高興,即便身處高樓大廈、鋼筋水泥,依然與自然保持聯(lián)系。人類從來都離不開大自然。“采菊東籬下,悠然見南山!毕﹃栁飨拢谀翘镩g小路,我仿佛看到一位老人,氣定神閑、怡然自得,背著筐兒慢悠悠地走。陶淵明是為了逃避當(dāng)時的黑暗社會才隱居的。但很快,自然獨有的魅力深深吸引住了他,一花一草一鳥一獸,那些富有靈性的事物打動了他,讓他流連忘返。是的,大自然永遠是人們最終的歸宿,他在靜靜等待,等待著靈魂的融合。那些迷人的事物出自于純樸的自然!安唬摇皇窃谟^察螳螂!币晃荒贻p的學(xué)者頭發(fā)亂糟糟的,被人群圍攏在當(dāng)中。憤怒的果園主人認(rèn)為他是個偷蘋果的賊。可憐的法布爾,他只是太愛這群小精靈了,研究、觀察,甚至與昆蟲居住在一起,他樂于其中。

  一天早上,法布爾默默地走著,低著頭,仿佛在尋找著什么,突然,一群棕黑色的小點點吸引住了他,就如同遇到了久違的好友,法布爾親切地蹲下身,靜靜地注視著它們,目光親切而滿足,同時又好奇地觀察著。從露水蒸發(fā)起,法布爾就這樣一動不動整整一天。凝聚了多少個日日夜夜,法布爾把他的觀察心得寫下來,成為了經(jīng)典之作《昆蟲記》。其中的文字純正樸實,真真切切的體驗自然之旅觸動了多少人的心弦。哪怕你早已忘卻了那山水魚蟲,自然總會悄悄提醒著你,即便是與小小的昆蟲對視一眼,大自然都在對你微笑,與你的心靈溝通!扒瓢,同學(xué)們,是我們的樹,是大家的那株樹苗!”途經(jīng)街心綠地,偶遇了這樣一群青年人,三五成群,無比歡欣地聚集在一棵香榆樹下,手舞足蹈。

  仔細一看,樹干上掛著塊小牌,上邊赫然幾個大字:初一(3)班全體同學(xué)。哦,原來如此,我不禁微笑,細細打量著這些大哥哥大姐姐,若干年前,他們興致勃勃地領(lǐng)養(yǎng)了小樹,愛它,呵護它,若干年后,小樹承載著滿滿的回憶,融在自然中成為永恒之物……這便是大自然的魅力,縱使我們?nèi)祟愒鼌s它,破壞它,大自然永遠靜候在一邊,等待有緣人,習(xí)慣性地包容萬物。而我們?nèi)祟惸?生活于自然中,愛過,惱過,離開時化作塵土,融合于斯,終是隨著自然一起呼吸,亙古不變。

融合初中作文14

  如今走上街頭,隨處可見的星巴克、優(yōu)衣庫里人流如潮;不斷冒起的異國風(fēng)情的餐廳搶奪著人們的目光。我們的生活中已不知不覺滲進了諸多西方文化元素。相對應(yīng)地,中國人在世界各地辦起的中餐館也與日俱增,外國友人中也有許多人熱愛并學(xué)習(xí)中國文化。隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入,世界呈現(xiàn)出一個大融合的趨勢。

  這些融合不斷惠及著我們的生活。吃飯洗衣都有對應(yīng)的工具大大節(jié)省時間;出門有迅速的代步工具;電視電腦又極大地豐富了人們的娛樂生活。大的方面國家開始重視高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),航天事業(yè)上取得的重大成果時不時地讓我們頗為自豪。我們心安理得地接受這由融合帶來的變化,或大或小,或近或遠,感受世界帶給我們的禮物。然而,這種快速發(fā)展的變化也會存在許多隱患。就如我們廣大中學(xué)生吧,在我們的教材上有許多西方的文學(xué)著作,我們也都把英語作為第二語言來學(xué)。但世界會不會同樣的吸取我們的文化呢?再說現(xiàn)在很時興的洋節(jié)日,好像也沒有哪個國家的人像我們這樣,歡天喜地慶祝別國節(jié)日的。這不得不讓我們深思,面對文化的強弱勢差異,要想不像古埃及文字那樣被別族文化吞沒,我們面對融合究竟要整么做?

  “君子和而不同”孔子曾如是說。我微笑,單取文字的表面意,也許先賢們早就替我們做好了抉擇。不錯,“合”而不同。我們的融合不是百川奔大海,大家都是水;也不是大魚吃小魚,小魚吃蝦米,簡單地被吞噬,被同化。而應(yīng)當(dāng)在獨善其身的同時又兼并天下。在這方面,一些西方文化又給了我們很好的借鑒意義。在中國作為兩大快餐行業(yè)巨首之一的肯德基,其在中國發(fā)展的同時,一直不斷地根據(jù)中國人的特色,口味改變著自己的服務(wù)和種類。而它的勁敵麥當(dāng)勞并非如此。不得不說我個人更傾向于肯德基,其實只要細心點的人都可以發(fā)現(xiàn),肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麥當(dāng)勞,也就是其受眾更廣泛。據(jù)統(tǒng)計在許多小城市,人們在肯的消費比例也遠高于別的同類餐館。然不論整么變,他也始終是一家具有西方特色的快餐館。也許這就是所謂的“合”而不同。就像我們的學(xué)生,不一定要你拋開西學(xué),轉(zhuǎn)而鉆研傳統(tǒng)國學(xué)。只要當(dāng)你有朝取得成就,穿著西服面對世界時不忘說一聲:“我是中國人”。就夠了。

  君子合而不同。如果要做個比,我希望外來文明是奶,我們自身是茶,融合在一起便是香飄四溢的奶茶,聞味香,手捧暖,愿合而不同的融合能帶給我們美好自信的未來。

融合初中作文15

  活著,就是為了改變世界!返俜騿滩妓埂按蠹矣袥]有發(fā)現(xiàn)iPhone4的手機沒有掛手機鏈的地方?”勞技老師的詢問得到同學(xué)中“果粉”的一片贊同聲。

  “因為蘋果想要的是一種簡約的文化風(fēng)格,你們沒發(fā)現(xiàn)么?”老師滿意的笑著。

  簡約的文化?我在手中悄悄地把玩著iPhone,指尖觸碰,方正的外形,銀白色的機殼泛著冷又炫目的光,沒有繁雜的繪畫或雕刻,只有一個標(biāo)志性的蘋果商標(biāo)昭示著它在潮流文化中的地位。沒錯,這就是極具代表性的簡約,時尚的歐美文化。再環(huán)顧周圍,Levis背包,匡威的帆布鞋,無印良品的文具……無論是國產(chǎn)還是進口,開創(chuàng)于歐美本土或是亞太地區(qū),這些品牌通過產(chǎn)品的形式,引領(lǐng)著時尚文化的潮流,宣揚著這樣一種便捷、精簡的理念,不拘于民族,不拘于國土。

  我們在這樣一種文化的交流,匯合的環(huán)境中成長,成為一個“融合體”,說著一口流利的漢語,卻常常突然來了一句“Oh my God!”;適才還沉浸在古文詩詞的典雅韻味中,轉(zhuǎn)瞬又開始閱讀英文版的小說或觀賞著好萊塢的動作大片,默默地練習(xí)著口語;最后,很有可能在與朋友告別時優(yōu)雅地來一句“莎呦拉拉!”。

  我們被多種不同的文化同時熏陶著,卻從未感覺有絲毫的矛盾或沖突。他們慢慢地滲透入我們原本的生活,不引起太多的變動的波瀾,讓我們逐漸習(xí)慣并接受了它們的存在,使自己的文化與之共存,最終融合在了一起。或許這是融合的奇妙之處,沒有過的激烈的火花碰撞,沒有“孰存孰亡”的絕對立場,只是在不聲不響中為彼此增添一抹新意、絢爛;或是孕育出一種嶄新的、活力的、青春的“新生文化”。

  “要征服一個國家,必先征服他的文化。”這是歷史中征服者驕傲的宣言;

  “活著,就是為了改變世界!边@是喬布斯心中堅定的信念。為何在百年后他們的征服不復(fù)存在,而他所創(chuàng)造的文化卻融入了世界,折服了世界,開拓了一片新的天?

  想到曾有心煩意亂的那一天,在市中心嘈雜的人潮中漫步,卻意外地發(fā)現(xiàn)一座清真寺。雪白的外壁顯得一片純凈與釋然;藍的天襯著淺綠的圓頂,一片寧靜,好像吹來的風(fēng)都是恬淡的;耳邊似有信徒低低地呢喃祈禱從那一排圓弧尖頂?shù)拇爸酗h來,神圣卻清新。剎那間,心中便澄靜了下來。

  這便是融合吧!一種文化的融合,它是一種理解與溝通,它是一種包容與感染;不生硬,不勉強,不突兀,用它柔和卻也堅定的態(tài)度,指引這人類前方的路,潛移默化中,改變世界,創(chuàng)造世界。

【【熱門】融合初中作文】相關(guān)文章:

融合初中作文【熱門】01-23

融合初中作文12-24

【推薦】融合初中作文01-26

融合初中作文【薦】01-25

【精】融合初中作文01-23

【熱】融合初中作文01-26

【薦】融合初中作文01-25

融合初中作文【推薦】01-23

融合初中作文(15篇)01-21

融合初中作文15篇01-21