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【精華】勵志演講稿模板錦集8篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家收集的勵志演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勵志演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
雖然理論上我們現(xiàn)在還是高二，但隨著高二末考落下帷幕。事實上我們已經(jīng)正式進入高三了。大家首先思考一個問題，在中國，我們通過什么才能改變自己的命運？我想拼爹的必定是少數(shù)，從古代的科舉到今天的高考。我們大多數(shù)人，還是通過高考走出靈寶，走向更廣闊的舞臺的。作一個形象的比喻，如果我們把學(xué)習(xí)的過程看作是百米賽跑的話，高三就是那最后的十米。最后的十米拼一把，我們就會有一個好的結(jié)果。有的人往往在最后的十被別人超越。我希望通過今天的班會，大家都能在最后的十米成為超越別人的人。
有句俗語叫“兵馬未動，糧草先行”，只有我們準(zhǔn)備充分了，我們才能在關(guān)鍵的高三打一個漂亮仗。
我先說一個現(xiàn)象，很多人高一高二覺得高考還很遙遠，半玩半學(xué)，甚至是玩過去了。經(jīng)歷高三幾次大考才猛然發(fā)現(xiàn)自己該好好學(xué)了。于是每年高三到了三月份。有很大一批學(xué)生主要是特長生開始掏高價找輔導(dǎo)班補文化課。說實話，我給他們輔導(dǎo)過。我自己的感覺是，最后兩三個月了，一星期補兩三回，4本書我都沒法下手。我一節(jié)課可以給你串一本書，關(guān)鍵是你能接受多少。
如果我們把高考比作是蓋高樓大廈的話，它的地基就是我們所掌握的`各門基礎(chǔ)知識。地基的牢固程度將決定著上層建筑的高度。我們基礎(chǔ)知識的牢固程度將決定著我們高三的學(xué)習(xí)效果和高考成績。而這一點恰恰是很多同學(xué)欠缺的。這也是為什么我們這一屆第一次把高三提前兩個月的原因。所以，大家一定要重視我們即將開始的一輪復(fù)習(xí)，一輪是打基礎(chǔ)的，要扎扎實實一步一個腳印。無論你高一高二是否好好學(xué)了，學(xué)的是否扎實都沒關(guān)系，重新開始依然不晚。
另外，今年的暑假就是我們做好知識學(xué)習(xí)上準(zhǔn)備的最佳選擇。對于我們來說，今年的暑假就不能像以前一樣，尤其是基礎(chǔ)弱，有偏科的同學(xué)。應(yīng)該盡早的整體謀劃假期，走在別人前面，把自己高考的“地基”打牢打?qū)�。以便自己能在高起點上從容的面對高三的復(fù)習(xí)。在基礎(chǔ)知識上為高三做好準(zhǔn)備。
我們身邊還有一部分同學(xué)，學(xué)習(xí)很踏實，但是成績很不理想。原因可能有很多，但最關(guān)鍵的我覺得是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效率的問題�，F(xiàn)在的高考更側(cè)重于能力的運用，不會讓你把書某個東西照搬上去。因此在高三的學(xué)習(xí)方法上，我們更要勤思考、多動腦、多鉆研、多探討、多反思、多總結(jié)。
一提到高三，很多人就會聯(lián)想到痛苦的煉獄生活：成堆的卷子、頻繁的考試、長明的臺燈和無盡的補習(xí)。其實高三并不一定是痛苦的，相反，我覺得高三也可以很快樂。曾被關(guān)押在納粹德國集中營的一位幸存者維克托·弗蘭克爾說過這樣一句話：“在任何特定的環(huán)境中，人們還有最后一種自由，就是選擇自己的態(tài)度。”如果你視學(xué)習(xí)為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視學(xué)習(xí)為一種義務(wù)，人生就是地獄！我想在心態(tài)上，我們應(yīng)該樹立這樣一種觀念：學(xué)習(xí)應(yīng)該是豐富我們精神世界，促進我們成長的精神食糧。而不應(yīng)該把學(xué)習(xí)看成是你不愿意干，父母或老師逼著你干的義務(wù)。態(tài)度端正了你就會用積極的心態(tài)去看待高三，就會從中發(fā)現(xiàn)成長的樂趣。
說到心態(tài)，以一個愉快的心態(tài)面對高三至關(guān)重要。如果你總是給自己一個“高三是黑暗的，高三是痛苦的，高三是地獄般的”的心理暗示，你在高三永遠快樂不起來。事實上無論是考試、分?jǐn)?shù)、復(fù)習(xí)題，你都需要把它們看成一種歷練。做復(fù)習(xí)題很痛苦，可是每當(dāng)你攻克一道難題，每當(dāng)你在測驗中的分?jǐn)?shù)提高2分，你都能從中享受到成功和成長的喜悅。
引用毛主席的話，對于高考，我們要“從戰(zhàn)略上藐視它，從戰(zhàn)術(shù)上重視它”。首先不要談高考色變，這是99%學(xué)子人生必經(jīng)的道路。建立信心是第一位的，只要你高中前兩年沒有荒廢，高考對你來說考的就是熟練，所以你不必擔(dān)心你的智商沒有班里頂尖同學(xué)高，只要你有正常人的水平，高考其實跟智商這玩意兒沒多大關(guān)系。高三最關(guān)鍵的是你要有耐心、恒心，要踏實認(rèn)真。因為，我們都是普通人，要想蝸牛一樣，扎扎實實一步一個腳印，才能爬到金子塔的頂端。
人是為夢想而活的。遠大的理想，鑒定的目標(biāo)永遠是你前進的旗幟和動力。高考也一樣，至于如何選定一個適合自己的目標(biāo)，原則是“跳一跳能夠得著”的大學(xué)，作為一個立志要考北大的學(xué)子，你的目標(biāo)應(yīng)該非常明確。你一旦咬住一個目標(biāo)，不要松口。勻加速的堅持下來，千萬不要虎頭蛇尾，半途而費。
最后送大家一句話：有自己的目標(biāo)，有自己的計劃，知道自己要什么，知道自己每天該干什么。對于進入高三的我們每一個人都很重要。
高三來了，你準(zhǔn)備好了嗎？
勵志演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
跟許多同齡人一樣，我十分喜愛電視、電腦，但比起這些，看書才是我的最愛。自從我小時候剛接觸一本《安徒生童話》后，我對書的熱愛就一發(fā)不可收拾了。
記得六年前，姑媽給我買了一套《世界神秘地帶》。我可高興，拿了書就馬上跑進房間里，捧著書津津有味的看起來。我仿佛成為了一名探險家，而書就成了我探險的交通工具，帶著我去世界個地去游玩，一會兒我到了神秘莫測的百慕大去一探究竟;一會兒我到了那恐怖的黑竹溝那探明真相;一會兒我還了世界屋脊——喜馬拉馬山上去追捕雪人的蹤跡……我就像是一個幾天沒吃飯的人，正在貪婪的吸取著知識。突然，媽媽走進來，驚訝的說：“不會吧!已經(jīng)3個小時了，你怎么還在看書。快去睡覺!”我這才清醒過來。原來，我不知不覺已經(jīng)看了好幾個小時了，如果不是媽媽進來我還會繼續(xù)把這厚厚的一本書看完。
雖然我現(xiàn)在已經(jīng)初一了，學(xué)習(xí)任務(wù)更重了，可我對書的熱情卻毫不退減。
上個星期天，我要去上補習(xí)班。我見時間還有一個小時，就決定去書店去“啃”一會書。剛來到書店，我就直奔科普書區(qū)，拿起一本《可怕的科學(xué)》“啃”了起來。漸漸地，我就像掉進書里似的，書店的吵雜聲，翻頁聲，廣播聲我似乎都聽不見，甚至世界的一切都與我無關(guān)。突然，我好像醒悟到什么，急忙看了一下時鐘，哀道：“死了，看了兩個小時，補習(xí)班都結(jié)束了……”最后，我被媽媽痛罵了一頓。
書已成了我生活中必不可少的東西，它總是毫無保留地讓我分享著它的'喜怒哀樂，我也總是能夠從它身上聽到自己的心聲�？墒请S著年級的增長，能讓我自由閱讀的時間真是越來越少了，但我還是會從我那已安排的水泄不通的時間中擠出時間來探望我那陪了我7年的老朋友——書。
勵志演講稿 篇3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
懷抱一顆感恩的心，猶如在生命的旅途中點燃了一盞明燈；懷抱一顆感恩的心猶如掌握了人生宮殿一門門的鑰匙；懷抱一顆感恩的心，猶如在人生的海洋中擁有了一艘堅固的船；懷抱一顆感恩的心，猶如鳥兒擁有了調(diào)節(jié)平衡的尾巴……
孟郊在《游子吟》中寫道：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字里行間流露著母子深情，字字句句傾訴母愛之魅力。我們?nèi)缃裾逶≈笎劭棾傻年柟馑蔽錆M母愛的瓊漿玉露。母愛偉大，父愛亦然，父母給予我們的是他人所不能及的無私的愛。
看著父母那爬滿歲月的額頭，看著那飽嘗雨露風(fēng)霜的脊背，看著那飽經(jīng)艱難困苦的絲絲白發(fā)，一種莫名的淚淌下頭頰，我哭了，那是親情的呼喚。
看著那少不經(jīng)事的小弟把母親氣得落淚，看著父母望子能成龍的憂慮，看著父母因孩子成績一再滑落而著急，額角的一條條銀蛇爬滿額頭，一種滾燙的東西從眼眶中迸出，那是感恩的淚。
父母給予我們生命，哺育我們成長，教育我們長大，沒有父母便沒有我們，當(dāng)我們嬉戲于課堂之上，玩耍于操場，我們的父母卻正為我們高昂的學(xué)費而不辭辛苦地奔波著，每當(dāng)返里時，我的心為見到父母而高興，與此同時，又為向父母索要生活費而隱隱作痛。
感恩的心的生活是完美的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現(xiàn)粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了完美的人生。
我們要懂得報答父母的養(yǎng)育之恩，我們要珍惜父母的深情。
假期里，我與父母朝夕相伴，望著父母肩頭沉重的擔(dān)子將脊背壓彎，我一陣心酸，我?guī)透改复驋叻块g，做做家務(wù)，聊以表達對父母的.愧疚。
作為一名中學(xué)生，在家的時日并不多，回想當(dāng)初在學(xué)校里，想到家中日夜勞作的父母，頓感心力倍增。父母對子女的愛最無私，我身臨其境，感受頗深。
看到祖父離開人世，我想到日益衰老的父親，我恐怕百年之后，父親或母親離開我們，我們將無所依靠……我不敢再往后想，那將是多么可怕�。�
我們?nèi)允侵袑W(xué)生，能給予父母的并不多，好好學(xué)習(xí)是我們能給他們的惟一的回報，優(yōu)異的成績是能給他們的最好的精神慰藉�？吹阶晕业暮⒆訉W(xué)有所成，父母才會感到他們的付出值得，他們的辛苦沒有白廢。
感恩的心的生活是完美的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現(xiàn)粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了完美的人生。
父母的苦不是我們所能想象出來的，多少次，深夜里他們將我們送入醫(yī)院；多少次，風(fēng)雨中他們盼望著我們趕快回家；多少次，月光下他們教給我們做人的道理；多少次，……“誰言寸草心，報得三春暉，”父母的恩情深似海，我們要時刻懷著感恩的心，用心地回報我們的父母。
人的一生就是感恩的一生，我們沐浴著別人的恩澤而來，感恩是我們一生的使命，讓我們以感恩的心將我們的愛撒向這個世界。
勵志演講稿 篇4
尊敬的各位評委、老師們：
大家好！我今天演講的題目是“用愛播撒希望”。
多年以前，我就喜歡這樣一首小詩：“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣播的天空/在同一片天空下/我們用愛播撒著希望……”當(dāng)初為人師的我把它工工整整地抄在筆記本上的時候，“用愛播撒希望”便成了我無言的承諾。
于是我也成為一名教師，我回到了我的母校。在這里，我看到了老師們“日出而作，日落而息”，看到的是在太陽底下他們無悔的勞作和無私的奉獻：青年教師把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學(xué)工作上，他們?nèi)琰S牛般苦干而不知疲倦。尤其是校長、老教師、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們對大佳河的教育事業(yè)都有著杰出貢獻。
如果把每一位學(xué)生比作一粒一粒希望的種子，大佳河學(xué)校就是一片孕育希望的土壤，而我們則是播種的希望，播種太陽的使者。上班以來，曾經(jīng)有過歡樂，有過痛苦，有過輝煌，有過失落，也有過彷徨和無助，但經(jīng)過快一年的磨練，我深刻感悟到做一名老師難，做一名好老師更難！
一個好老師，要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行，以及教師對社會事物所特有的態(tài)度，都會這樣那樣地影響學(xué)生。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
但作為一名新教師，就我自身而言，我認(rèn)為作為一名好老師應(yīng)該有一顆愛心，金子般的愛心，對所有的學(xué)生都應(yīng)該表現(xiàn)出對他的愛。不管他貧富與貴賤，學(xué)習(xí)好與壞！校長曾經(jīng)說過，要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，因為年齡關(guān)系，我把我的學(xué)生當(dāng)作我最親的.弟弟妹妹，他們就是我的親人，和他們在一起，我能感受到身處異地的快樂，我把我全部的熱情都傾注到了那些孩子身上，也因此得到了孩子們的認(rèn)可。
有很多老師說：“教師的職業(yè)是一種良心活”，我感同身受，因為只有當(dāng)自己的行為不受到良心的譴責(zé)時，你才會感受到作為一名老師的幸福！生病了，學(xué)生會在你的辦公桌上放下治療的藥，過節(jié)了，學(xué)生會拿出自己精心制作的卡片祝你節(jié)日快樂，還會說上一句讓你一生都難以忘記的：“老師，您辛苦了！”，嗓子干了，學(xué)生會為你端上一杯水……
當(dāng)感受到這一切時，你會感到作為老師的偉大，會有一種莫名的感動！
老師是春蠶，/播種春天的希望。/老師是紅燭，/映紅孩子的臉龐。/三尺講臺，/成就了多少國家棟梁。/一尺教鞭，/結(jié)出了多少把拔頭桃李。/一介書生，/日夜操勞，渴求的是——內(nèi)心的純凈和豐富！/老師……/小時候我仰慕你，/老師……/長大后我成為你。/我一定不辜負你，/“太陽底下最光輝的職業(yè)”！
勵志演講稿 篇5
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
初夏的天氣，陽光肆意的游走在教室的每一個角落，隨手翻開日歷，又一個柳絮飄飛的季節(jié)，又一年得高考終生即將敲響，六月的盛宴為自己餞行，那時得我們將醉了誰?將美了誰?高中生活即將結(jié)束，馬上人去樓空的教室又將被誰填滿?
夏天的早晨，微風(fēng)輕揚，抬頭仰望天空，很干凈、那一刻、似乎回到了三年前的那個夏天，回到了那個曾經(jīng)走過的青春之旅，只是時間變了，那些人，那些事，早已遠去，徘徊在記憶的最深處，想說的太多，回憶的也太多。
這一年，生命開始轉(zhuǎn)折的這一年，生命得車輪淺淺的開始有了顏色，這個漫長的夏日似乎變的一晃即逝，濃密的樹陰，耀眼的光芒，清晨的薄霧，還有似乎永遠不會息出的蟲鳴，以及即將告別的這些青春的歲月。
高三，人生中最美好的一段回憶，也許現(xiàn)在身為高考生的我們，看著遍體鱗傷的自己，似乎童年時代的那些夢想變得都那么不切實際，或許我們會埋怨生活，埋怨自己，會為那老上不去的成績而苦惱，為自己的努力而彷徨，也許會想、“努力了就一定有回報嗎、?努力就真的可以實現(xiàn)自己的夢想，就可以踏進自己理想的大學(xué)嗎、?”
似乎誰也曾迷茫，似乎誰也曾彷徨，鞋子忘記了原來的方向，偏離了預(yù)訂得軌道�？粗F(xiàn)在每天學(xué)到凌晨和通宵的我們，為不可推測的結(jié)局而努力的奮斗著的'大家，我很現(xiàn)實的告訴自己和你們，不是所有的努力都有收獲，不是所有的人都能進入自己理想的大學(xué)，不是我們努力了就可以不失去，只是我們都不能言棄，只需懂得在優(yōu)秀的學(xué)校也有黯然失色的失敗者，在失敗的學(xué)校也有站在領(lǐng)獎臺上的成功者。
我們都可以讓自己的夢想飛的更高，讓自己的明天更加精彩，給自己一個堅強的微笑，相信自己，夢想一定會在現(xiàn)實生活中起舞，自信的面對一切，注意好休息和生活規(guī)律，畢竟身體才是革命的本錢。
告別這個純真的年代，這些努力過的痕跡幾乎出處可尋，而我們卻依舊在這里，每個人都在尋找夢想的路上跌跌撞撞，轉(zhuǎn)眼間又是三年，三年真的很快，如今自己做為一名高三學(xué)生的身份為我們大家加油、鼓勁，我一直相信，即將踏進高考考場的我們都是堅強的，20xx年的盛夏，我希望在一個月后踏進高考場的我們都能勇敢的面對，在考場上能夠：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”在自己的戰(zhàn)場上創(chuàng)造出屬于自己的輝煌，抒寫出屬于自己的勝利的篇章，我祝福我們，祝我們成功!
勵志演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利;只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的`“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
當(dāng)國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務(wù)實起來。如果說，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線……”的多個節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關(guān)系的新認(rèn)識，對嚴(yán)竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在工作和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;
勵志演講稿 篇7
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是在目前時代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識得比任何民族文化更為清澈�！俺唧吨�，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結(jié)果，不過對事業(yè)的認(rèn)識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的'有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因為一般的經(jīng)濟條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。19XX年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補于團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知�！氨娗嬉着e，獨力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個“獨立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實際上敵人的南進北進，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻;但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個人的作為進取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動的團結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護這種青年的國家才足以語于自力更生。
勵志演講稿 篇8
親愛的同學(xué)們：
三月的初春，春寒料峭，憧憬火熱的六月，我們神采飛揚。決戰(zhàn)的號角已經(jīng)吹響，歷史的車輪又一次駛到人生奮戰(zhàn)的前線。我們?nèi)w老師的心與同學(xué)們一起在跳動。三分天注定，七分靠打拼。愛拼才會贏!只要我們努力拼搏，就能取得成功。
還記得三年前，你們臉上寫滿笑意，懷揣著七彩夢想跨進實驗初中的大門，轉(zhuǎn)眼，你們已經(jīng)走過爛漫如花的初一，歡快如歌的初二，如今，已來到了激情如火
的初三。放眼未來，我們志在必得;著手現(xiàn)實，我們信心百倍。
命運之神從來就不會垂青消極坐等者。老師們會以生命做筆，用熱血為墨，幫助你們抒寫輝煌人生的第一個篇章。如果把初三比作煉獄，你們經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗，就會鳳凰涅磐，獲得重生，而老師則始終如一，如同一個麥田守望者，守望著你們的成長，守望著你們的蛻變，守望著你們的輝煌!演講稿
此刻，再多的苦你也必須用稚嫩的肩膀扛起，再多的淚你也只能把它留待成功喜悅的時候去盡情揮灑。身在初三，就意味著你必須放棄閑庭看月，雨中慢步;人在初三，除了題海競渡，書山登攀，你別無選擇�？鄳�(zhàn)百日，會當(dāng)凌絕頂;奮斗一陣，破浪展雄風(fēng)。為了實現(xiàn)心中的理想，你們唯有勤奮刻苦，挑戰(zhàn)極限。
一百天，很短，在歷史的長河中，猶如滄海一粟，一百天，又很長，長得足夠改變一個人的命運。因為人生的路程雖很長，而最關(guān)鍵的只有幾步，這一百天就是決定你們成敗的關(guān)鍵一步。這是幸福與痛苦相交雜的一百天，壓力與競爭聯(lián)手轟擊的一百天，選擇與奮斗相碰撞的`一百天，毅力與智慧聯(lián)手抗?fàn)幍囊话偬?這一百天可鑄造輝煌，改變命運;也可化為眼淚，遺恨終生。人生只有一次，你還能經(jīng)歷幾次這樣的一百天?因此，我希望你們志存高遠，腳踏實地，多一份沉穩(wěn)，少一份浮躁;多一份自信，少一份自負;多一份勤奮，少一份清閑。
我們可以錯過太陽，也可以錯過月亮，甚至還可以錯過星星;但是我們不能錯過六月的沖天一飛!珍惜時間，把握現(xiàn)在，積極行動，不懈努力，才能青春無悔!
最后一百天，老師愿意再幫你完成攻山九仞的最后一筐土，使你功成名就;最后一百天，老師甘做人梯，使你攀登險峰，一覽眾山小。我們愿意竭盡全力，用寬厚的肩膀托起你們明天的輝煌!
同學(xué)們，為了六月的燦爛，讓我們一起：用蓬勃朝氣去擁抱每一輪太陽;用昂揚銳氣去挫敗每一個困難;用浩然正氣去超越每一次極限;果敢行動，奮斗百天，夢圓明天!
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