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讀書(shū)筆記

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-02-07 11:13:37 讀書(shū)筆記 我要投稿

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記1

  做任何事情都要認(rèn)真,這點(diǎn)你們做到了嗎?

  《弟子規(guī)》中“事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略”這幾句說(shuō)的是做事要認(rèn)真,不能馬虎,但是我總是匆匆忙忙地做事,改不掉這個(gè)壞毛病。

  有一次,從補(bǔ)習(xí)班回來(lái),我想看電視,于是就飛快地寫(xiě),英語(yǔ)字母寫(xiě)的也不好,以為都寫(xiě)完了,就開(kāi)始看電視,到了補(bǔ)習(xí)班,老師檢查作業(yè),突然大吼起來(lái):“仝悅,你的作業(yè)怎么回事,英語(yǔ)字母寫(xiě)的不好,還少寫(xiě)了一項(xiàng)作業(yè),并且家長(zhǎng)還沒(méi)簽名!”我不敢說(shuō)話,低著頭,心想,下次可得仔細(xì)點(diǎn),真丟人呀!

  以后,我再也不敢這樣寫(xiě)作業(yè)了,作業(yè)做得一塌糊涂,還得挨批!

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記2

  《弟子規(guī)》中“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”中知道了:父母親教育我們時(shí),我們要畢恭畢敬地聽(tīng),父母親責(zé)備我們是,我們不能跟父母頂嘴。

  再聯(lián)系生活中,媽媽說(shuō)這一點(diǎn)我做的很不好,在一次考試中,我成績(jī)很好,奶奶獎(jiǎng)勵(lì)給了我50元錢(qián),說(shuō)讓我買(mǎi)書(shū)用,可是,我口饞,用10元買(mǎi)了一個(gè)饃和一包糖,回家后,爸爸檢查我的零花錢(qián),發(fā)現(xiàn)我花了10元錢(qián)后,就說(shuō):“剛開(kāi)始是1元、2元,后來(lái)5元、現(xiàn)在10元,你是越來(lái)越敢自己拿錢(qián)花了,以后是不是50、100你都敢拿,在你拿錢(qián)的時(shí)候,要先給你媽媽說(shuō)一聲,你知道嗎?”

  我一直不說(shuō)話,以后我一定會(huì)勤儉節(jié)約,要先給媽媽說(shuō),然后再花錢(qián)。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記3

  今天我閱讀了《弟子規(guī)》。

  故事的名字是《代父從軍》,里面講述了花木蘭是位女子,一天,匈奴又要進(jìn)攻中國(guó),皇帝就頒布詔書(shū),去中國(guó)各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗,花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗,但是,時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng),他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年,都沒(méi)有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他是一名女子;咎m面對(duì)名利從容淡泊,她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、淳樸、有孝心的女子。

  讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子,也不能欺負(fù)女孩子,但是,女孩子也要勇敢,不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。

  第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》,這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友,他叫杜林,他家很窮,但是有許多從別人家借來(lái)的書(shū),還拜訪張竦為師,當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他為“通儒”他知識(shí)淵博,去全國(guó)各地拜訪,他回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人在自家院子里,其實(shí)他倆是來(lái)拜訪杜林為師,杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉,就讓他倆每年來(lái)一次。

  這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理,要勤奮好學(xué),愛(ài)護(hù)書(shū)籍,愛(ài)讀書(shū),長(zhǎng)大才可以做對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記4

  同學(xué)們,誠(chéng)實(shí)是最重要的,你們都做到了嗎?

  今天,分享的是“事雖小勿擅為茍擅為子道虧”。從中知道了,事情雖小,但我們不能藏,這樣,父母會(huì)傷心的。

  還記得那時(shí),我喜歡看書(shū),有一次,我向一位同學(xué)借了一本《查理九世》,那位同學(xué)也沒(méi)說(shuō)什么時(shí)候還給他,過(guò)了一兩個(gè)月,我在一次整理書(shū)桌時(shí),發(fā)現(xiàn)了這本書(shū),我也看完了,可是,我不想還給他,媽媽走進(jìn)屋,看我在發(fā)呆,就問(wèn)我怎么了,我告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屃⒖套屛野褧?shū)還給他,說(shuō)不還人家書(shū)這是不誠(chéng)實(shí)。第二天,我就把書(shū)還給了同學(xué)。

  誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài)!

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記5

  今天,我讀了一本書(shū),他的名字叫《弟子規(guī)》。這本書(shū)講的是做人的基礎(chǔ),要孝敬父母和尊敬長(zhǎng)輩。要認(rèn)真學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)做人。要熱愛(ài)勞動(dòng),整潔衛(wèi)生。

  孝順篇:是講要孝順父母和長(zhǎng)輩,還要愛(ài)護(hù)幫助比你小的人。

  尊長(zhǎng)篇:就是講的要尊敬長(zhǎng)輩,比如說(shuō),在坐下或走的時(shí)候要讓長(zhǎng)輩先,自己后。大人叫你的時(shí)候是應(yīng)該及時(shí)回答的,不能慢慢吞吞,或不回答。

  慎行篇:穿衣服的時(shí)候,要穿的整齊,在小時(shí)候是不能喝酒的,早上起來(lái)的時(shí)候,應(yīng)該疊好被子,才能下床。下床之后,還要刷牙和洗臉等。

  交往篇:做人是不能胡說(shuō)八道的,而要誠(chéng)實(shí),也不能撒謊說(shuō)謊話,做事的時(shí)候不要急。

  學(xué)習(xí)篇:在學(xué)習(xí)的時(shí)候,是要一心一意的,而不能三心二意。在看書(shū)的時(shí)候要安靜,而不能吵鬧。在寫(xiě)字的時(shí)候要寫(xiě)得漂亮,而不能寫(xiě)的很丑陋。借來(lái)的書(shū),看完的時(shí)候,如果還想看的話必須先還回去,再借來(lái)看。

  這本書(shū)是教我們?cè)趺醋鋈说。希望同學(xué)們都認(rèn)真的讀,認(rèn)真的做,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記6

  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

  算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

  在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記7

  接受近二十年的國(guó)家教育

  成績(jī)名列前茅

  重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位

  在全國(guó)最好的科研單位實(shí)習(xí)

  ······

  對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn),接受西方科技教育,崇拜美國(guó)自由的人而言,國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章,各種不人道的條條框框、心理折磨,是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的,在未了解之前,它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽,真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”,現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。

  20xx年6月,從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊,想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽,打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候,在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī),每天晨讀,語(yǔ)速超快,第一次都跟不下來(lái),由此可想,正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解,正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷,不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī),只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\,通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén),每日踐行,有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。

  出身傳統(tǒng)家庭的我,從小至今,出門(mén)前總會(huì)告訴家里人,“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”,回家的第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”,這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣,也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中,看到“出必告,反必面”這句話,才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處,原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》,只是由于無(wú)知而未知。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記8

  讀《弟子規(guī)》有感讀完《弟子規(guī)》,給我留下最深刻印象的一句是:“無(wú)心非,名為錯(cuò),有心非,名為惡,過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜。”

  記得有一次我喝水的時(shí)侯,由于杯子沒(méi)有拿穩(wěn),不小心把杯子摔碎了,當(dāng)時(shí)我想:“這回可慘了!爸爸回來(lái)一定會(huì)狠狠地訓(xùn)我一頓的!钡劝职窒掳嗷貋(lái),我一直躲著兇,沒(méi)有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后,并沒(méi)有象我想象的那樣,而是跟我說(shuō):“一個(gè)人一生都會(huì)有做錯(cuò)事情的時(shí)候,一些無(wú)心之錯(cuò),只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了,以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我,說(shuō)明你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,我就不會(huì)再批評(píng)你了,怕的是犯了錯(cuò)誤而自己認(rèn)識(shí)不到。”

  通過(guò)這件事情,使我對(duì)這句話有了更深一層的認(rèn)識(shí):“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯(cuò)了事,而自己又認(rèn)識(shí)到并加以改正,是可以原諒的;而存心去做錯(cuò)事或做錯(cuò)事不去改正,就等于是錯(cuò)上加錯(cuò),是不可以原諒的。”

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記9

  這個(gè)寒假,我和爸爸媽媽一起閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),讀后使我感觸很深。

  書(shū)中提到《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成的。它具體列述了兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范,是啟蒙和教育兒童的最佳讀物之一。

  在閱讀的時(shí)候,有很多字詞很難理解,爸爸媽媽就聯(lián)系實(shí)際耐心的給我講解,使我更加明白了內(nèi)容的意思和內(nèi)涵。書(shū)中的“故事鏈接”欄目我很喜歡看,因?yàn)楦菀卓炊,?duì)我閱讀理解《弟子規(guī)》提供了很好的幫助,使我從日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都學(xué)到了很多知識(shí),明白了許多道理。

  我很喜歡這本書(shū),在以后的日子里,我一定多讀多看這本書(shū),并做到言行一致。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記10

  同學(xué)們,守信很重要,你們做到了嗎?

  《弟子規(guī)》中“凡出言信為告炸與妄奚可焉”中明白,說(shuō)出的話,要努力做到,不能反悔,我做到了。

  一次,一位朋友借了我一本《童話故事》,那位朋友說(shuō):“下一星期還書(shū)(當(dāng)時(shí)星期五)!蔽艺f(shuō):“可以!笨墒,由于那本書(shū)的故事多,他很不可思議地說(shuō):“你確定!蔽艺f(shuō):“我確定!彼虐褧(shū)給我,到星期一,我把書(shū)還給他,他高興地說(shuō):“你這么守信,以后,我會(huì)經(jīng)常借給你書(shū)的!蔽倚α艘幌,走了。

  同學(xué)們,守信對(duì)人很重要,我們一定記住呀!

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記11

  在末學(xué)看來(lái),婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事,而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,這是有根據(jù)的。一定要隨緣,要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì)隨著時(shí)間慢慢變成一種習(xí)慣,習(xí)慣又會(huì)慢慢變成一種親情,而隨之,年輕時(shí)的激情會(huì)慢慢消退。

  為什么現(xiàn)在的離婚率逐年攀升,就是因?yàn)樘珒簯,不夠重視!伴W婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái),真的讓人很心酸。想想傳統(tǒng)的婚姻,都是“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。而現(xiàn)在呢?像玩過(guò)家家一樣。因?yàn)槟信P(guān)系的混亂,而造成現(xiàn)在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多,受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我,也更感責(zé)任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員,也更希望更多的青少年能受益,能覺(jué)醒。

  真正的愛(ài)情是成全別人,是希望對(duì)方幸?鞓(lè),而不是占有跟欲望,F(xiàn)在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,就像言情小說(shuō),像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活,就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事,它是一種很平和很微妙的感覺(jué),就是用心去感受。所以,對(duì)于愛(ài)情,一定要理性,而非感性,“沖動(dòng)是魔鬼啊”。

  愛(ài)的語(yǔ)言是正直的,那些只會(huì)花言巧語(yǔ)的人就像是披著羊皮的狼,就像老師說(shuō)的:“因?yàn)檎`解而結(jié)合,因?yàn)榱私舛珠_(kāi)”。對(duì)愛(ài)不了解,很可能拿著愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對(duì)方的善良,成全對(duì)方對(duì)的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們老的哪兒也去不了,你還依然把我當(dāng)成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記12

  正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范!暗茏印本褪菍W(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是規(guī)范、道理;做人應(yīng)知的規(guī)范,應(yīng)知的道理。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。

  百善孝為先,弟子規(guī)首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節(jié)中,我最有感觸的一句話是“父母教、須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”。這句話說(shuō)起來(lái)很容易,做起來(lái)卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因?yàn)樾睦锏男⌒∨涯,卻美其名曰追求自己的理想而選擇遠(yuǎn)離父母,同時(shí)也摒棄了他們給我規(guī)劃的人生道路。

  我常常覺(jué)得和他們有隔閡、有代溝。對(duì)于他們的話,總是默默地聽(tīng)著心里卻不以為然。然而,當(dāng)我步入了社會(huì),孤身在外,尤其是遇到困難、挫折時(shí),才開(kāi)始為當(dāng)初想要掙脫父母的`懷抱,過(guò)自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫時(shí),也后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從父母的建議,選擇一條能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路,總好過(guò)現(xiàn)在的不知所措。當(dāng)我慢慢的發(fā)現(xiàn),僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時(shí),我開(kāi)始害怕“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”也許會(huì)成為我多年后的遺憾和無(wú)奈。

  很多人都注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小,而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在而并非一時(shí)之念想。所以以后我們要心懷對(duì)父母的感恩,將孝心落實(shí)到一樁樁一件件的小事上,這樣就不會(huì)再有“心有余而力不足”的為難和悔不當(dāng)初的感嘆。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記13

  最近讀了一本叫弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)做人也有很多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)我讀完后的感受吧!

  “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是不管父母親人愛(ài)不愛(ài)你,你都盡你做人的孝道,尊敬父母。親人。

  其次是出則弟,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里為我們高興,我們也會(huì)更快樂(lè)。

  人不要自私要大方,不要計(jì)較小事,這樣人會(huì)變得快樂(lè)。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記14

  《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。

  我在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

  生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我的感受越來(lái)越深。

  一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本,它將使我們的社會(huì)更加繁榮、富強(qiáng)。

《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記15

  李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

  《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

  《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

  《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

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