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孝親敬老從我做起演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)在社會(huì),我們使用上演講稿的情況與日俱增,為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的孝親敬老從我做起演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
孝親敬老從我做起演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
雖然平時(shí)我們都在提倡孝親敬老的道理并學(xué)過不少這方面的知識(shí),但是想要將其實(shí)踐下去并號(hào)召更多的人行動(dòng)起來還有很長的道路要走,這便需要身為學(xué)生的我們積極站出來承擔(dān)責(zé)任并引領(lǐng)這股潮流,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中做到孝親敬老并影響自己身邊的人也這樣去做,要從我做起才能夠逐漸影響更多的人加入到孝親敬老的行動(dòng)中來。
其實(shí)回顧以往的生活不難發(fā)現(xiàn)自己的身邊也存在著孝親敬老的事跡,畢竟我們的.父母對(duì)待爺爺奶奶可謂是無微不至的照顧,無論是幫忙做家務(wù)還是加深和爺爺奶奶間的交流都是孝親敬老的表現(xiàn),也正是因?yàn)橛兄@樣的榜樣在我們的身邊才值得大家去學(xué)習(xí),所以我們學(xué)習(xí)父母的做法并在生活中減輕他們的負(fù)擔(dān),無論是掃地拖地還是吃飯以后幫忙洗碗都能夠體現(xiàn)出我們的一片孝心,但凡有著主動(dòng)這樣去做的想法都意味著我們已經(jīng)變得懂事了許多,相信父母若是知道自己的孩子有了這樣的進(jìn)步也會(huì)因此感到高興的。
通過平時(shí)的學(xué)習(xí)不難發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)學(xué)過不少孝親敬老的故事了,無論是童話書籍還是課本之中都有著關(guān)于孝親敬老事跡的描述,而且孝道也是我們自古以來提倡的優(yōu)良傳統(tǒng)自然要做到繼承和發(fā)揚(yáng)下去,這便需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)并從書籍中明白更多的事理,在明心見性下自然能夠懂得孝順親人和尊敬老人的重要性,有著老師的教導(dǎo)自然不用擔(dān)心這個(gè)過程會(huì)出現(xiàn)什么問題,而且通過這些事跡和自己的對(duì)比便能明白我們存在著哪些不足。
正因?yàn)槲覀兪菍W(xué)生才要扛好孝親敬老的大旗并將這種優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去,要將這種習(xí)慣融入到日常生活中去并盡量主動(dòng)去做,而不是舉辦類似活動(dòng)或者老師要求的情況下才如同完成任務(wù)一般去做,這樣的話即便做著孝親敬老的事情也不會(huì)讓我們在綜合素質(zhì)方面得到絲毫的進(jìn)步,所以需要大家行動(dòng)起來并保證自己能夠主動(dòng)去踐行孝親敬老的道理,學(xué)習(xí)了這么多年的知識(shí)應(yīng)當(dāng)懂得這方面的道理并努力去踐行,而不是尋找借口從而逃避我們?yōu)槿俗优酥磷鳛橥磔叺呢?zé)任。
但凡有點(diǎn)責(zé)任心都應(yīng)該意識(shí)到孝親敬老的重要性并在生活中做到這點(diǎn),就如同父母孝順老人一般從而在生活中多向他們學(xué)習(xí),而且類似的故事也學(xué)了不少應(yīng)當(dāng)懂事些并通過努力獲得他人的認(rèn)可,相信當(dāng)我們在生活中做到孝親敬老以后也會(huì)讓父母因?yàn)榇蠹业亩赂械叫牢俊?/p>
謝謝大家!
孝親敬老從我做起演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是——孝親敬老。
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了最好的榜樣!
孝敬父母長輩,是中華民族傳統(tǒng)美德中的`重要組成部分。父母長輩,養(yǎng)育了后代晚輩,從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人后,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中,乃至大學(xué),又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn)著光和熱,燃燒著自己,點(diǎn)亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力。
感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。
親愛的同學(xué)們,在我們成長的日日夜夜中,我們有多少次去靜靜地感知過親人給予我們的愛,有多少次向親人訴說過我們對(duì)他們的愛,又有多少次用語言和行動(dòng)去報(bào)答過對(duì)親人的愛呢?
鮮花可以枯萎,滄?梢宰兩L。但我們感恩的心不能變,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,感恩父母,孝親敬老!
謝謝大家!
孝親敬老從我做起演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來,“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國,每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的.茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí),長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來!毕膶W(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的,弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的,每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。
謝謝大家!
孝親敬老從我做起演講稿4
親愛的XX:
大家好!
今生,我用足跡踏遍人生我能選擇的每一個(gè)可能。而最后,都像一個(gè)風(fēng)箏一樣,被父母緊緊牽牢,回到最初的地方。不知道,你有沒有記著,小時(shí)候蹬被子,母親會(huì)幫我掖好被角;一不小心摔了一跤,母親會(huì)溫柔的幫我擦藥;每次換下來的臟衣服,都是母親用手洗干凈;每次生病在床,看著母親恨不得以身代勞。這就是至親之人,就如同劉同的書中所說的一樣:“你不好了,他們會(huì)失落;你好了,他們也會(huì)失落,他們覺得自己的.能力已經(jīng)保護(hù)不了你了。無論我們好不好,他們都會(huì)失落,我們從孩子變成了自己掌握命運(yùn)的人,不再如當(dāng)年一樣任何事都依附于他們。這種失落,也許只有我們成為父母的那一刻才會(huì)理解!
這就是父母的愛,你有什么理由不去侍奉年老的他們?也許他嚴(yán)厲過,苛責(zé)過,但是這不是你將他驅(qū)逐在你的世界之外的理由。我們是孩子的時(shí)候,他們盡心盡力的照顧我們,當(dāng)他們變成孩子的時(shí)候,我們也應(yīng)該不遺余力的陪伴他們。“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在!边@是世界上任何人都無法挽回的遺憾,孝親敬老是中華傳統(tǒng)美德,是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
孝親敬老成為衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的條件,這是一個(gè)人的基本素質(zhì)。作為子女,我們要做的就是善待曾經(jīng)為我們勞心勞力的父母,作為中國人,就行該弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。那種名叫時(shí)間的東西,無情地侵蝕著我們。父母如一部大書,無論翻多少頁,都不會(huì)到盡頭。曾經(jīng)的美好,昔日的呵護(hù),像影片翻來覆去的播放。感恩,我們要懂得回報(bào)。孝親敬老,我們要做的就是善待父母,讓他們感覺到自己的付出是有回報(bào)的,愛他們,讓他們感受到作為子女的心。孝親敬老,是一種美德,更是一種責(zé)任!
謝謝大家!
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