精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文十篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文10篇，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇1
象征“中國(guó)速度”的高鐵，讓再遙遠(yuǎn)的坐標(biāo)都可親可近。但慢慢悠悠的火車(chē)，
又何嘗不是承載著偏遠(yuǎn)地區(qū)同胞的詩(shī)與遠(yuǎn)方
1992年8月，延安開(kāi)出了第一列由蒸汽機(jī)車(chē)牽引的客車(chē)，因其時(shí)速只有23公里，人們給它起了一個(gè)形象的外號(hào)“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展，西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道，延安已有了時(shí)速高達(dá)160公里的動(dòng)車(chē)，而這趟被老區(qū)人民親切地稱(chēng)為鐵路“公交車(chē)”的7005/8和7007/6次列車(chē)，仍是最初的模樣。
“小慢慢”單程運(yùn)行622公里，逢站必停，最低票價(jià)1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間，目前仍是唯一的一趟旅客列車(chē)。它幾乎在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)�？浚鴿h子外出打工，載著農(nóng)婦去城里掙外快，帶孩子們外出求學(xué)……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。
無(wú)獨(dú)有偶，在湖南懷化，也有四趟逢站就停的“慢火車(chē)”，它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車(chē)。它們穿行在大山深處，依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。
可能有人覺(jué)得，在這個(gè)快時(shí)代，綠皮火車(chē)作為慢火車(chē)的典型代表，逐漸淡出中國(guó)鐵路時(shí)刻表似乎是理所當(dāng)然的。但對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，它是關(guān)乎柴米油鹽的生存重器，是聯(lián)結(jié)偏遠(yuǎn)地區(qū)與外面世界的主要橋梁，更承載著普羅大眾對(duì)美好生活的殷切希望。
慢火車(chē)不只是單純的火車(chē)，而是這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的一種等待。等一等，也是一種溫度。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇2
隨著第二季詩(shī)詞大會(huì)的熱播，“生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這句話瞬間再度成為了“網(wǎng)紅”。
“生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這后半句話，不禁讓我想起人們常言道的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“千里之行，始于足下”。而正是因?yàn)檫@些俗語(yǔ)勾起了我對(duì)“遠(yuǎn)方”，對(duì)自己“遠(yuǎn)足”經(jīng)歷的回憶。
還記得自己初次“遠(yuǎn)行”，只不過(guò)是被大人抱進(jìn)嬰兒車(chē)，然后被推出去散步，這次“遠(yuǎn)行”的目的地也不過(guò)是樓下小區(qū)的公園。那時(shí)的我對(duì)“遠(yuǎn)方”并沒(méi)有什么概念，只不過(guò)是覺(jué)得有人帶我出去“溜達(dá)、溜達(dá)”很是興奮，坐在嬰兒車(chē)?yán)锔吲d地“手舞足蹈”，當(dāng)嬰兒車(chē)被推出家門(mén)的那一刻，我更是“哇、哇”地叫了起來(lái)，不是哭，而是咧嘴大笑。
當(dāng)我到達(dá)“遠(yuǎn)方”的目的地時(shí)，我叫得更起勁了，不過(guò)一會(huì)兒就停下來(lái)了，因?yàn)槲宜坪踔溃^(guò)不了多久，我又會(huì)被帶回家，于是我很是安眈，睜大了眼睛，好奇地看著身邊公園里的一草一木，很是珍惜這一分一秒。于是，一個(gè)小小的公園成了我記憶中的第一個(gè)“遠(yuǎn)方”。
如果“公園”是我記憶中的第一個(gè)“遠(yuǎn)方”，那么跟干媽一起去“美國(guó)”則是某種意義上第一個(gè)真正的“遠(yuǎn)方”。
去美國(guó)的這次“遠(yuǎn)行”是在我四年級(jí)的暑假，由于媽媽工作的原因，她沒(méi)能和我們一起去，于是，我被送到干媽手中，媽媽一再提醒我要聽(tīng)話。
那時(shí)的我還不是特別“明事理”，只是常常在大人口中聽(tīng)說(shuō)“美國(guó)是個(gè)很大、很厲害的國(guó)家”“那里有名牌大學(xué)，好好讀書(shū)，以后爭(zhēng)取去那里念大學(xué)”……就這樣，“美國(guó)”成為了我心中的“圣堂”。因此，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)干媽要帶我去美國(guó)時(shí)，我高興地蹦了起來(lái)，激動(dòng)了整整一天。在準(zhǔn)備出發(fā)的晚上，我激動(dòng)得沒(méi)有睡著。
“轟，轟，轟”飛機(jī)準(zhǔn)備降落了，我激動(dòng)的心也漸漸平靜了下來(lái)——我們到了，到美國(guó)了！這可是我第一次出那么遠(yuǎn)的門(mén)，我到每個(gè)地方都要拍照留念，頭幾天還是興奮十足，可到后面就想家了，甚至還開(kāi)始哭了：“我要回家，我要?dú)w家”。就這樣，我結(jié)束了這次旅行……
在人生中的“遠(yuǎn)方”有很多很多，而正是這一次又一次的“遠(yuǎn)行”，一次又一次地尋找“遠(yuǎn)方”，才造就了我們完美的人生！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇3
7月8日，太陽(yáng)火辣辣的，云彩都被燒得無(wú)影無(wú)蹤，大地像蒸籠一樣，熱得使人喘不過(guò)氣來(lái)。我無(wú)精打采地來(lái)到西湖區(qū)圖書(shū)館，走進(jìn)四樓報(bào)告廳�？吹街髦v的老師是孔慶根老師，我一下子精神抖擻了起來(lái)。因?yàn)榍皫滋旌贾萑請(qǐng)?bào)刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》，寫(xiě)得很精彩。
周珺老師介紹完后，孔校長(zhǎng)來(lái)到了講臺(tái)上，他穿著一件藍(lán)t恤，系著一條黑皮帶，帶著一副眼鏡，看上去平易近人，和藹可親�？桌蠋熝葜v的主題是《“詩(shī)和遠(yuǎn)方”與童年成長(zhǎng)》，他向我們介紹了詩(shī)和遠(yuǎn)方背后的人生哲學(xué)，帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。
在提問(wèn)環(huán)節(jié)，我對(duì)孔老師說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您在創(chuàng)作過(guò)程中遇到過(guò)什么挫折，是怎樣克服的？”孔校長(zhǎng)回答他在剛開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候有一個(gè)很大的問(wèn)題，就是用力過(guò)猛，他給別人看自己的作品時(shí)，大家給他的建議是要放松寫(xiě)，這樣才能寫(xiě)好。我想起了東晉陶淵明寫(xiě)的詩(shī)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，詩(shī)要寫(xiě)得輕松自然才美�？仔ｉL(zhǎng)說(shuō)他遇到過(guò)瓶頸期，他還是沒(méi)有放棄，堅(jiān)持寫(xiě)，最后到達(dá)了一個(gè)新階段。
所以，“九層之臺(tái)，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”。我們做任何事都要堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)獲得成功。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇4
青春不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。彩色的青春不能等待別人來(lái)安排，要自己爭(zhēng)取和奮斗；不論結(jié)果是喜是悲，可以慰藉的是：我們不枉青春一場(chǎng)。
清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊，她雖然來(lái)自貧困縣，對(duì)未來(lái)的希望是她永遠(yuǎn)的財(cái)富；也許她會(huì)失敗，但她那不畏艱難險(xiǎn)阻的精神將是她永遠(yuǎn)的動(dòng)力。
從她那簡(jiǎn)短又樸素的演講中，我仿佛看到了自己的未來(lái)，也從她的身上看到了自己的.影子。還記得自己總是有那么一段時(shí)間拼命的讀書(shū)、背書(shū)，只為了在拿到那幾張?jiān)嚲頃r(shí)可以問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō)：“我盡力了。”
我成功過(guò)，亦失敗過(guò)；成績(jī)好過(guò)，也壞過(guò)。同學(xué)間不乏每次成績(jī)出來(lái)后的對(duì)比，我告訴自己：考好了，管住自己的嘴，不去張揚(yáng)；考?jí)牧�，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，積極面對(duì)問(wèn)題，不能表現(xiàn)出一副很差的表情�？偸歉嬖V自己，既然沒(méi)有凈土，不如靜心；既然沒(méi)有如愿，不如釋然。
我的詩(shī)和遠(yuǎn)方既然是我選擇的，那就只能靠自己一步步走下去，盡管外面是漂泊大雨，它可以淋濕我的身體，卻永遠(yuǎn)也澆不滅我對(duì)詩(shī)和遠(yuǎn)方、對(duì)成績(jī)單上的數(shù)字、對(duì)自己理想學(xué)校的向往！
為了我的詩(shī)和遠(yuǎn)方，我迷茫過(guò)，我疑惑過(guò)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的事情，我與老師談話不止一次，糾結(jié)于自己為什么要堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè)，有那么多的人都不曾看好我。因?yàn)樵?shī)和遠(yuǎn)方，我哭過(guò)、懊惱過(guò)、憤怒過(guò)，但我相信永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)了三個(gè)字，那就是“放棄過(guò)”。
詩(shī)和遠(yuǎn)方是我一生的摯愛(ài)，也許我會(huì)被生活磨平了棱角，但這恰恰促進(jìn)了我前進(jìn)，我們永遠(yuǎn)都可以轉(zhuǎn)身，但從不回頭，因?yàn)樵?shī)和遠(yuǎn)方讓我們知道要大步朝前走，不要錯(cuò)過(guò)生活中的美好。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇5
親愛(ài)的少年，不好選擇安逸，那就想背對(duì)著陽(yáng)光而行，只看的見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過(guò)去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
人生而一樣，但或許可以分為兩類(lèi)，一是平凡的人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對(duì)人生的態(tài)度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒(méi)什么大作為。
但是，平凡的人心中仍擁有夢(mèng)想，依舊會(huì)最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢(mèng)想靠近，即使夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)不了，也不會(huì)因此感到遺憾，他們的生活充滿陽(yáng)光，對(duì)未來(lái)充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過(guò)，他們的夢(mèng)想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒(méi)，他們不去關(guān)心是不是還有陽(yáng)光，他們只關(guān)心，自己現(xiàn)在是否安逸…
我看到這樣一個(gè)視頻里講：當(dāng)年的王陽(yáng)明，十三歲的時(shí)候問(wèn)過(guò)他老師一個(gè)問(wèn)題“師傅 何為天下第一等事？”又問(wèn)了問(wèn)他父親，他父親與老師異口同聲地說(shuō)“當(dāng)然是考取功名！”為什么呢，無(wú)關(guān)其他，只因在當(dāng)時(shí)，所有人的出路只有一個(gè)，那就是考取功名，中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)大家，“何為天下第一等事�。俊贝蠹沂遣皇墙^大部分都會(huì)說(shuō)“賺錢(qián)啊”可是…你們真的王陽(yáng)明是怎么說(shuō)的嗎？他說(shuō)“非也非也。”他老師反問(wèn)他了，“那你說(shuō)說(shuō)，何為第一等事？”“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！”他說(shuō)到這的時(shí)候，他老師蒙了啊，這是什么意思啊？這就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說(shuō)道“你想成為像老子，像孔夫子這樣的人，是不是有點(diǎn)太狂妄了！”王陽(yáng)明說(shuō)“老子是人，我也是人 他能當(dāng)圣賢，我為什么就不能當(dāng)圣賢？”
正是因?yàn)橥蹶?yáng)明他十三歲立了大志，要成為圣賢，所以，王陽(yáng)明這輩子，所有的追求都在成為圣賢，所以到最后，他真的成為了一代圣賢，被稱(chēng)為“千古第一完人”。
我看完這個(gè)視頻，內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說(shuō)出“我有夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是成為什么什么”，很少了吧，甚至于，有時(shí)候提出夢(mèng)想一詞，都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶，這夢(mèng)想難道不該是規(guī)劃未來(lái)，對(duì)未來(lái)充滿希望，憧憬著未來(lái)的一個(gè)非常美好的詞來(lái)著嗎？為何，到了現(xiàn)在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無(wú)法理解…
最后，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來(lái)的詩(shī)與遠(yuǎn)方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。
“沒(méi)有夢(mèng)想的少年，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，長(zhǎng)大以后無(wú)法飛翔�！�
這里墨陽(yáng)，文筆爛爛，隨心而寫(xiě)，遇君我幸
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇6
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這句話打動(dòng)了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語(yǔ)。
它源于高曉松在一篇文章中寫(xiě)的一段話：“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰(shuí)要覺(jué)得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢(qián)沒(méi)有，那么就讀詩(shī)，詩(shī)就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方�！�
看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國(guó)的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見(jiàn)到過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗(yàn)了什么叫“窮游”，他曾體驗(yàn)過(guò)什么是最難騎的路，他曾用一架自行車(chē)騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個(gè)道理：詩(shī)和遠(yuǎn)方雖然美妙，但前提是你要有一個(gè)充滿知識(shí)的頭腦，不然你會(huì)一問(wèn)三不知，喬老師怎能騎到過(guò)那么多的地方，就是因?yàn)樗泻艽蟮闹R(shí)量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩(shī)和遠(yuǎn)方嗎?你會(huì)被人笑的!
詩(shī)和遠(yuǎn)方聽(tīng)起來(lái)很美好其實(shí)……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩(shī)和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是，在詩(shī)和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書(shū)院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開(kāi)始騎，一上車(chē)感覺(jué)那股勁一下就上來(lái)了，飛快的騎著，但是到一個(gè)大大的坡一個(gè)一個(gè)都像“慫包”一樣跳下車(chē)推著上，最后到達(dá)大潵原我們才體會(huì)到什么叫遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方是很美好，但如果你不付出你就不會(huì)嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報(bào)。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇7
聽(tīng)，一座千年古都在吟唱，沒(méi)錯(cuò)！她就是洛陽(yáng)城！
清晨，聽(tīng)到了許多的聲音傳來(lái)，有廣場(chǎng)上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個(gè)洛陽(yáng)都充滿了生機(jī)，以前人數(shù)很少的長(zhǎng)樂(lè)街和應(yīng)天門(mén)附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺(jué)得人這么多，一定都是來(lái)看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來(lái)看洛陽(yáng)城的名勝古跡！
公元68年，佛教傳入中國(guó)的第一座官辦寺院——白馬寺，這里亭臺(tái)樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠(yuǎn)千里求法，因?yàn)檫@是佛教的發(fā)源地！洛陽(yáng)龍門(mén)石窟——世界文化遺產(chǎn)，這里每個(gè)石佛都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還有數(shù)不清的公園、隋唐植物園、國(guó)寶花園……
中午，當(dāng)你逛累了古跡，一定要去歷史文化古城：麗景門(mén)、洛邑古城去品嘗本地特色美食，洛陽(yáng)不翻湯、洛陽(yáng)燕菜、小街鍋貼、洛陽(yáng)老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽(yáng)的名吃，不僅吃到嘴里味道純正，食后滿口余香，而且光聽(tīng)名字就讓人無(wú)限向往。
晚上回到應(yīng)天門(mén)附近，放眼望去，真是火樹(shù)銀花不夜天，燈火輝煌的應(yīng)天門(mén)遺址會(huì)有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城墻上，隨著光線的變化顯現(xiàn)出應(yīng)天門(mén)歷史的悠久。如果你留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多大哥哥大姐姐穿著漢服，穿梭在廣場(chǎng)，如果沒(méi)有廣場(chǎng)舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉(zhuǎn)過(guò)身，你就會(huì)看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢(mèng)如幻，讓人仿佛到了仙境一般。
如果你來(lái)到洛陽(yáng)，這樣的美食美景一定不要錯(cuò)過(guò)呀，僅僅一天，一定會(huì)讓你喜歡上洛陽(yáng)！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇8
一縷朝陽(yáng)，帶來(lái)一份希望；一份陪伴，攜手一生眷戀；一抹彩霞，呼喚我走向遠(yuǎn)方�！}記
渺小的人物有大大的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是成為一名作家，這個(gè)夢(mèng)想伴隨了我六年的時(shí)光。從孩童到少年，這個(gè)夢(mèng)想早已在我心中生根發(fā)芽，成為我精神的支柱。
人都是為了希望而活，有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想，我認(rèn)為世間所有的事物，都可以用優(yōu)美的文字來(lái)形容，世間所有的情感，都可以用文字來(lái)表達(dá)。為了一句短小的話語(yǔ)，我常常會(huì)苦思冥想很久……我熱愛(ài)文學(xué)，熱愛(ài)它給我?guī)?lái)的一切。
文學(xué)讓我明白了許多，或歡樂(lè)、或憂愁、或難過(guò)……當(dāng)手中捧書(shū)時(shí)，我總會(huì)情不自禁地暢游在文學(xué)的海洋里。當(dāng)手中握筆時(shí)，我心中的思緒總會(huì)隨著手中的筆肆意舞動(dòng)，表達(dá)我的喜怒哀樂(lè)。
依稀記得從孩童時(shí)代就熱情追夢(mèng)的我。每一天，伴著那溫暖的陽(yáng)光，倚樹(shù)而坐，手中捧書(shū)，嘴里默念，心中喜歡，我沉浸在書(shū)的世界，陽(yáng)光照著我心中的夢(mèng)，那夢(mèng)的種子破土而出。
終于，我踏上了新的階梯。當(dāng)我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個(gè)謎，而是我心中的詩(shī)與遠(yuǎn)方。我知道，通向遠(yuǎn)方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠(yuǎn)保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達(dá)到彼岸時(shí)一鳴驚人。
現(xiàn)在，清泉文學(xué)社給了我一個(gè)追求夢(mèng)想的舞臺(tái)，使渺小的我在這個(gè)舞臺(tái)上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機(jī)會(huì)，努力成為更好的自己。
歲月之羽，掠過(guò)時(shí)間的河，撫過(guò)一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩(shī)和遠(yuǎn)方，奮進(jìn)拼搏，聆聽(tīng)夢(mèng)想綻放的聲音。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇9
“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這句話一被提出就引發(fā)了無(wú)數(shù)人的思考，去尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方成為無(wú)數(shù)人立志的目標(biāo)。
可為什么要尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方呢？為了更好的生活。生活不只有當(dāng)下的動(dòng)蕩不安，去尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方，發(fā)現(xiàn)生活的美好，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活著”。
當(dāng)然，尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方有個(gè)重要的前提是“安身”。只有活著，才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢？我以為它不止步于茍全性命，它更要求我們有家國(guó)情懷�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國(guó)憂民，即使難以安身也心系祖國(guó)。誠(chéng)然，我們未處在從前那戰(zhàn)火飛揚(yáng)的時(shí)代，但那份厚重的家國(guó)情懷應(yīng)該永存于心。
有了生存的資本，就應(yīng)該去尋找生活的詩(shī)與遠(yuǎn)方了。生活的詩(shī)與遠(yuǎn)方讓人能苦中作樂(lè)，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規(guī)的枷鎖，沖破禁錮的牢籠。
樂(lè)觀造就著卓絕，勇敢成就非凡，這是人生中不變的真理。霍金說(shuō)過(guò)“在我21歲時(shí)，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放寬心態(tài)，樂(lè)觀的面對(duì)生活的茍且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多，患有腦癱卻立志成為網(wǎng)絡(luò)作家的劉曉琳，被漸凍癥折磨卻轉(zhuǎn)而致力于繪畫(huà)與慈善的汪玉婷，他們用樂(lè)觀這把鑰匙，打開(kāi)常規(guī)的枷鎖。而魯迅說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中，勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會(huì)上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛(ài)好者，但她在面對(duì)難關(guān)與旁人的阻攔下勇敢前進(jìn)，她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂(lè)觀、勇敢，才能尋找到生活中的詩(shī)。
尋找遠(yuǎn)方，是無(wú)數(shù)人心之所向，但它要求我們放遠(yuǎn)眼光。代表著成功的馬云說(shuō)：“人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局”。隨著時(shí)代的發(fā)展，放遠(yuǎn)眼光越來(lái)越成為必需，放遠(yuǎn)眼光，展望未來(lái)，才能看到生活的遠(yuǎn)方。
生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。去尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方吧，不只為了活著，更為了活出生命的意義。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇10
以前的時(shí)候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂(lè)趣，盡管那并不意味著歲月靜好，盡管在現(xiàn)實(shí)的平淡流失當(dāng)中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷，但他仍然不失歲月說(shuō)藏語(yǔ)的味道。
我有幾個(gè)室友，他們?cè)?jīng)商量著想等到暑假或寒假的時(shí)候去西藏旅游。但是后來(lái)不管怎樣，他們都沒(méi)有行動(dòng)，因?yàn)樗麄兊纳塘亢孟癯隽藛?wèn)題，又或者說(shuō)在其中的某一個(gè)過(guò)程就變成了中斷的原因，又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無(wú)遺，從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)他們想要去看看詩(shī)和遠(yuǎn)方的決心。
我們?cè)?jīng)在一個(gè)地方待了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是后來(lái)真的說(shuō)要分別的時(shí)候，真的那么干脆地扭頭就走，頭也不回以前的時(shí)候我們沒(méi)有想到原來(lái)一段感情那么持久，但是同樣也那么干脆，可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的時(shí)候，你就會(huì)明白其實(shí)沒(méi)有什么是不可能發(fā)生的。
好像那些你一直以來(lái)都覺(jué)得很堅(jiān)固的關(guān)系，但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持，他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系，看起來(lái)很不錯(cuò)的樣子，但實(shí)際上內(nèi)核是空虛干癟的。
等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們就真的能夠有成長(zhǎng)的空間，或者是進(jìn)一步長(zhǎng)大了。
每個(gè)人都在漫長(zhǎng)的人生道路上不斷成長(zhǎng)，每個(gè)人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒(méi)有的或者遺失掉的興趣愛(ài)好，可是這一切卻都在告訴著我們一個(gè)道理，人是一直在往前走的，不容回頭。
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