除夕的傳說(shuō)(集合15篇)
除夕的傳說(shuō)1
除夕是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著團(tuán)圓、和諧。這天可以說(shuō)是一年中最重要的日子。
關(guān)于除夕，民間還流傳著一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)兇惡的怪獸叫夕，每到歲末便出來(lái)害人。后來(lái)人民知道夕最怕紅色跟聲響，于是年三十的晚上，家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹，來(lái)驅(qū)除夕獸，以求一年安寧，這種習(xí)慣慢慢流傳下來(lái)，從此年三十晚便稱為除夕了。
除夕的早上天還沒(méi)亮，大人們都紛紛起床，穿上新衣，開始放鞭炮，聽(tīng)大人說(shuō)這是“接年”。到了九點(diǎn)多鐘，大人們開始燉肉、炒菜，連說(shuō)話的工夫都顧不上，爸爸在底下生火，媽媽在上面做菜，姥姥在旁邊洗菜、切菜，我跟姐姐也在一旁幫大人們做事。作文
到了中午，鞭炮聲又想起來(lái)了，大人們都在燒紙，祈求來(lái)年家人平平安安。不一會(huì)兒香噴噴的一桌子菜做好了，我們一家圍在一起，相互傾吐著過(guò)年的喜悅。
吃完飯后，開始貼對(duì)聯(lián)了，爸爸先把門框給刷干凈，再涂上濃濃的漿糊。最后，把長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)貼上去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那是一種紅紅火火、萬(wàn)象更新的美。
下午，大人們開始和面包餃子。除夕吃餃子這是必不可少的。媽媽先把肉剁碎，然后再放入青菜、蔥、姜等調(diào)料，剁上幾分鐘后，又放油、鹽等。餡料準(zhǔn)備好后，就開始包餃子了。手拿一張餃皮，用筷子挑上一點(diǎn)餡，對(duì)折合上，再那么彎，兩頭再一捻，一個(gè)元寶似的餃子出來(lái)了，聞著肉餡的香味，看著都讓人流口水。
晚上，一家人坐在電視機(jī)旁，看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。這一夜誰(shuí)也睡不著，都想要親身感受迎接新年到來(lái)的那一刻，那一刻又要放一次炮，這是“送年”，也是迎接新的一年的到來(lái)。
夜深了，家家戶戶都會(huì)燈火通宵，不許間斷，舊的一年便在人們的歡笑聲中，悄悄地離去了。
除夕真令人難忘啊！假如天天都能像除夕那樣和家人團(tuán)圓，那該多好�。�
除夕的傳說(shuō)2
除夕是春節(jié)的前夜,又叫年三十.有一種傳說(shuō):是古時(shí)候有個(gè)兇惡的怪獸叫夕,每到歲末便出來(lái)害人,后來(lái),人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來(lái)驅(qū)除夕獸.以求新的一年安寧.這種習(xí)俗從此流傳下來(lái),年三十晚上便稱為除夕了.
關(guān)于年的由來(lái)，還有一個(gè)傳說(shuō)。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
為了紀(jì)念這次勝利，以后每到冬天的這個(gè)時(shí)間，家家戶戶都貼紅紙對(duì)聯(lián)在門上，電燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花;夜里，通宵守夜;第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了"過(guò)年"。
除夕的高潮是年飯后長(zhǎng)輩發(fā)"壓歲錢"。接著就是張貼春聯(lián)和門神，并關(guān)上大門。到初一的早上才開門"接財(cái)神"。接下來(lái)就是全家人守歲到凌晨。
除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱"光年"。
各地的除夕風(fēng)俗大致相同，但有些地方的風(fēng)俗很有特點(diǎn)，如蘇州、北京、臺(tái)灣等。蘇州的除夕守歲時(shí)，都要等待從楓橋寒山寺傳來(lái)的洪亮鐘聲。當(dāng)鐘聲穿過(guò)沉沉夜色，傳到千家萬(wàn)戶時(shí)，就標(biāo)志著新春的來(lái)臨。無(wú)論春夏秋冬，每日半夜正交子時(shí)，寒山寺中就會(huì)傳出這口巨鐘的洪響，民間稱為"分夜鐘"。這口鐘，已成為蘇州城鄉(xiāng)方圓數(shù)十里人民生活的時(shí)間信息。寒山寺鐘聲還出現(xiàn)在詩(shī)中，流傳最廣的就是唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
現(xiàn)在，每年除夕，蘇州寒山寺仍遵循萬(wàn)古不變的古老習(xí)俗，擊鐘以分歲。姑蘇城鄉(xiāng)，到了守歲的最后一刻，會(huì)從廣播中傳出宏亮的寒山寺鐘聲，報(bào)導(dǎo)一年的開始。千家萬(wàn)戶，聽(tīng)到鐘聲，爆竹齊鳴，使古老的寒山寺鐘聲成為了一種時(shí)代的象征。
除夕風(fēng)俗習(xí)慣
1、接神
接神是為新舊年分野，但接神時(shí)間亦不太統(tǒng)一。有的子時(shí)一到就開始舉行儀式，有的到“子正”之時(shí)，即午夜零點(diǎn)開始接神，有的則在“子正”之后方接。祭灶后，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時(shí)后，即新一年來(lái)臨時(shí)，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長(zhǎng)者主持。
因?yàn)橹T神所居的天界方位不同，下界時(shí)來(lái)的方向自然也不同，至于接何神，神從何方來(lái)，要預(yù)先查好“憲書”，然后帶領(lǐng)全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的“憲書”上指示：“財(cái)神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等”。
按方位叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內(nèi)焚燒。焚燒時(shí)同燃松枝、芝麻秸等。接神時(shí)鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。
2、置天地桌
這是一個(gè)臨時(shí)性的供桌，是除夕專設(shè)之桌。一般無(wú)大佛堂之家特別重視天地桌，因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)佛供獻(xiàn)較少，到年終歲盡時(shí)對(duì)神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內(nèi)容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時(shí)性的。
如：“百分”，它是一本木刻版的神像畫冊(cè);“天地三界十八佛諸神”，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分”。有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不統(tǒng)一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內(nèi)無(wú)地，就置于院中。傳說(shuō)此夜為天上諸神下界之時(shí)，所以民間有此接神習(xí)俗。
3、守歲
守歲的習(xí)俗在中國(guó)有近兩千年的歷史。晉朝人周處《風(fēng)土記》中說(shuō)到蜀地年俗，年末人家相互饋送年節(jié)禮物，稱為“饋歲”;相互宴請(qǐng)，稱為“別歲”;除夕通宵不眠，稱為“守歲”。這是現(xiàn)今看到關(guān)于守歲習(xí)俗的最早記載。但這時(shí)守歲似乎還是地方性年俗，隋唐之后，守歲成為全國(guó)的共同年俗。
除夕節(jié)日禁忌
1、燈長(zhǎng)開不關(guān)
除夕晚上睡覺(jué)的時(shí)候，是不能關(guān)燈的，只能到年初一天亮才能關(guān)燈。除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱"光年"。不論是否守歲，屋里的燈都不要關(guān)，要徹夜不滅，寓意來(lái)年前途光明。
2、忌吃藥
正在服藥的病人，如果可能，最好是暫時(shí)停藥，家里年前煎過(guò)的藥渣也倒掉，不要留下;據(jù)說(shuō)這樣才有利于來(lái)年的身體健康。
3、吃餃子不能說(shuō)話
到晚上11點(diǎn)左右，開始下餃子。第一鍋餃子出鍋之后，卻不能吃。餃子一出鍋，還是和小年夜一樣，先得擺供臺(tái)。與此同時(shí)，由長(zhǎng)房長(zhǎng)孫挑鞭，次子點(diǎn)火，在自家的大門外燃放爆竹。一掛鞭放完，全家進(jìn)門，按照大小依次給長(zhǎng)輩磕頭，然后開始吃餃子。吃餃子的時(shí)候不許說(shuō)話，不許矗筷子，即使自己已經(jīng)吃完了也不能隨便站起來(lái)離開。
除夕的傳說(shuō)3
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備辭舊迎新，吃團(tuán)圓飯。家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)圓飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
吃年夜飯，是年節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚�；疱伔兄螅瑹釟怛v騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，而且各有講究。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子，這是古時(shí)候流傳下來(lái)的習(xí)慣。由于地理氣候方面原因，除夕、春節(jié)之際北方還處于萬(wàn)物閉藏的寒冬，冬天的北方地區(qū)白茫茫一片，冰天雪地，基本上沒(méi)辦法種植作物，可選用的食材不多，過(guò)年多吃餃子。而南方地區(qū)，尤其是沿海一些地方，基本上四季綠意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優(yōu)勢(shì)，所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性;在地利方面，又得益于水資源充沛分布廣所以各類漁獲充足食材多樣;所以在一些重要的節(jié)日上，南方的飲食會(huì)豐富多樣一些。
除夕的傳說(shuō)4
相傳，古時(shí)候有個(gè)文人叫韓文玉，韓文玉年輕的時(shí)候，家里很窮。有一年夏歷臘月三十，左鄰右舍都?xì)g歡喜喜地過(guò)起了年，韓文玉卻窮得沒(méi)肉下鍋。鄰居的娃兒出來(lái)耍，手上拿著油膩膩的香雞臘肉啃;韓文玉的娃兒見(jiàn)了，哭著回家向韓文玉要肉吃。韓文玉的妻子沒(méi)辦法，只好到鄰居家借了兩坨肉來(lái)煮。誰(shuí)知肉剛下鍋，鄰居的當(dāng)家人回了，怕韓家日后還不起，硬叫韓夫人去把肉提回來(lái)。韓文玉哄著娃兒，一家人有勉勉強(qiáng)強(qiáng)地過(guò)了個(gè)素年。
天快黑了，鄰居早已點(diǎn)亮了年燈，全家老小圍著火堆，說(shuō)說(shuō)笑笑地開始守歲了。而韓文玉這時(shí)還在山上砍準(zhǔn)備燒火守歲的柴。韓文玉妻子縫了一下午破爛，又去房后撿煮飯的柴。一位好心老太婆看見(jiàn)了，對(duì)韓夫人說(shuō)：“我們還有一堆辣椒桿送給你，還可以煮幾天飯。”她謝過(guò)這位好心的老太婆，就去把辣椒桿背了回來(lái)。這時(shí)韓文玉也在山上挖了一個(gè)大樹頭撈了回來(lái)。 韓夫人燒辣椒桿煮飯，煙子嗆人得很，吃飯后生火守歲，她又用辣椒桿做引火柴。這時(shí)正是亥時(shí)，天上的兇神奉了玉帝之命去人間降災(zāi)，陰司中的無(wú)常鬼也奉了閻君之令到人間給人類定生死。兇神出了南天門，剛到凡界，辣椒味嗆得他們直打噴嚏，眼淚水長(zhǎng)淌，兇神說(shuō)：“凡人真歪!我還沒(méi)下去，就整得我夠受，要是真下去了，不知我還有沒(méi)有腳桿回天庭呢!”想到這，嚇得躲到天上不敢下來(lái)。無(wú)常鬼也縮在陰間不敢出來(lái)了。
再說(shuō)韓文玉挖的那個(gè)樹頭，原來(lái)是根萬(wàn)年沉香樹，著火燃，香氣四溢，直沖天庭。玉帝聞到沉香大喜，贊揚(yáng)凡人竟燒如此異香敬供，便派善神下凡，減了天下人七分罪，并且遍灑甘露，降福人間。同時(shí)派文曲星官下凡，暗助韓文玉考上狀元
第二年，天下果然風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人類過(guò)上了好日子.韓文玉也考上了狀元。從此，人類每逢過(guò)年守歲，到了亥時(shí)，總先要燒一陣?yán)苯窏U，希望能驅(qū)逐兇神免災(zāi)。然后又燒沉香樹頭，希望善神降福人間。
除夕的傳說(shuō)5
熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的.活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
七郎射“夕”
很久以前，有一個(gè)妖怪叫“夕”。這家伙專門害人，特別是看見(jiàn)哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而后還要把女孩吃了才甘心。老百姓對(duì)它恨得要死，但又沒(méi)有辦法。
有個(gè)叫七郎的獵人，力大無(wú)窮，箭射得特別好，喂的狗也非常厲害，任何猛獸都敢去斗。七郎見(jiàn)百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他帶著狗到處找“夕”，找來(lái)找去始終沒(méi)有找到。原來(lái)“夕”白天不出來(lái)，太陽(yáng)落山后它才出來(lái)害人，半夜后又不見(jiàn)了，也沒(méi)人曉得它住在哪兒。
七郎找“夕”找了一年，這天已是臘月三十，他來(lái)到一個(gè)鎮(zhèn)上，見(jiàn)人們都在歡歡喜喜準(zhǔn)備過(guò)年，心想，這個(gè)鎮(zhèn)大，人多，姑娘也多，說(shuō)不定“夕”要來(lái)。他就找鎮(zhèn)上的人們準(zhǔn)備商量，說(shuō)“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺(jué)。多找些敲得響的東西放在家里，一有動(dòng)靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來(lái)除掉。
這天晚上“夕”果然來(lái)了，他剛闖進(jìn)一戶人家就被發(fā)現(xiàn)了。這家人馬上敲起了盆盆罐罐，這家一敲，整個(gè)鎮(zhèn)子也跟著敲起來(lái)了�！跋Α眹樀盟奶巵y跑，結(jié)果被七郎看見(jiàn)了。七郎放出獵狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起來(lái)。人們一聽(tīng)外頭殺起來(lái)了，都拿起東西敲得震天響。這時(shí)“夕”有點(diǎn)斗不過(guò)，想逃跑了事，哪曉得后腿被獵狗咬著不放。七郎趁機(jī)開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。
從那以后，人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放火炮，表示驅(qū)除不祥、迎接幸福祥瑞。
萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
貼春聯(lián)和門神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
除夕的傳說(shuō)6
這天是大年三十，剛過(guò)晌午，山友老漢就呆不住了。
山友老漢屬羊，過(guò)了年就是本命年，整六十的人了，身子骨還挺硬朗。他一輩子無(wú)兒無(wú)女，靠給人放羊當(dāng)倌為生。趕上現(xiàn)在年景好了，自己也吆上了一群羊。年前羊價(jià)硬，城里客商來(lái)了車，把一群羊買去了大半。送走了客，他到羊圈前給剩下的羊加料，一搭眼，壞了。半空的圈里，兩只大羊不見(jiàn)了，其中就有領(lǐng)魂羊大老黑。
領(lǐng)魂羊就是俗話里的領(lǐng)頭羊，是一群羊的主心骨。這種羊聰明，能自個(gè)兒帶羊群出欄尋水找食，是羊倌的好幫手。而且，羊倌之間有種說(shuō)法，就是領(lǐng)魂羊能看破生死。
老話說(shuō)，脊背向天人所食，羊是人間一道菜。一群羊養(yǎng)到節(jié)令上，就得宰賣。一般羊傻乎乎的，見(jiàn)同伴被拖到一邊在屠刀下哀鳴喪命，不一會(huì)就成了一團(tuán)白花花的肉，還愣往前邊湊，圍成圈嚼著草瞧熱鬧。但領(lǐng)魂羊知道這意味著什么，所以每到年節(jié)宰羊時(shí)，稍有風(fēng)吹草動(dòng)，領(lǐng)魂羊就表現(xiàn)得非常不安。不過(guò)，羊倌感念領(lǐng)魂羊一年到頭為羊群出了力，一般會(huì)饒它不死。時(shí)間長(zhǎng)了，領(lǐng)魂羊也知道哪些羊該殺、哪些羊不該殺。如果殺了不該殺的羊，領(lǐng)魂羊就會(huì)疑神疑鬼，怕羊倌對(duì)自己也下刀子。
難道是剛才有什么不對(duì)的地方，驚了大老黑？山友老漢不放心，再仔細(xì)數(shù)了數(shù)，發(fā)現(xiàn)羊群中還少了兩只秋末才出生的小黑羊，心里明白了。
準(zhǔn)是那兩只小黑羊調(diào)皮亂跑，趁人沒(méi)注意上了商戶的車，被拉走了。大老黑一見(jiàn)連小羊都賣了，懷疑山友老漢明春不準(zhǔn)備放羊了。如果沒(méi)了羊群，它就沒(méi)了用武之地，跟普通羊沒(méi)了兩樣，就離挨刀不遠(yuǎn)了。驚怕之下，它借山友老漢在炕上喜滋滋數(shù)票子的當(dāng)兒，帶著個(gè)羊嘍，悄悄跳過(guò)羊欄逃了。
兩只大羊，好幾千塊錢呢，尤其是大老黑，沒(méi)了它，這羊群自個(gè)兒還真管顧不過(guò)來(lái)。山友老漢尋思著，也就著了急。
幸好臘月二十八剛下過(guò)雪，山友老漢四下里一搜尋，只見(jiàn)雪地上幾行羊蹄印出了圈，離了老營(yíng)盤，向羊角峰方向迤邐而去。于是他趕緊披了件老羊皮襖，肩上搭了條拴羊的鐵繩，提著根長(zhǎng)長(zhǎng)的攔羊棍，順著足跡追了過(guò)去。
老營(yíng)盤原先是古城池遺址，后來(lái)成了村落，現(xiàn)在退耕還林，村里人都搬到山下鎮(zhèn)上去了，山友老漢舍不得自個(gè)兒的羊，就留了下來(lái)。羊角峰在營(yíng)盤西北約五里地，周邊溝壑縱橫，草木茂盛，是放羊的好地方。
山友老漢順著蹄印，輕車熟路上了峰，峰頂寒風(fēng)凜冽，寒氣逼人。厚厚雪地上，兩只羊的腳印突然變得凌亂紛雜，好像受了驚似的各自奔逃了。
難道碰見(jiàn)了野牲口？山友老漢警惕起來(lái)。他停住腳，仔細(xì)關(guān)注著四周的動(dòng)靜。
突然，風(fēng)中依稀傳來(lái)陣陣呼救聲。他提著攔羊棍循聲摸過(guò)去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見(jiàn)大老黑正站在峰頂一處懸崖邊上，暴怒地沖著崖壁下晃著頭上的大犄角。
崖下是個(gè)僅能容身的巉巖，上面立著個(gè)四十多歲的男人，穿著舊軍大衣，揪著幾縷垂下來(lái)的枯樹根。他看看頭頂上發(fā)威的大老黑，又望望身后幾十米的深溝，嚇得臉色蒼白，聲嘶力竭地喊著救命。
眼看那人稍不留神就會(huì)墜溝喪命，山友老漢大吼一聲：“別動(dòng)！”掄著棍子就沖了上去。大老黑一見(jiàn)主人，掉頭逃了。
山友老漢把攔羊棍探了下去，想把對(duì)方拉上來(lái)。可那人抓著棍試了試，齜著牙擺了擺手：“大叔，不行啊，我右腿崴了，使不上勁呀！”山友老漢想了想：“那你呆著別動(dòng)，我回去到營(yíng)盤路邊的小賣部打個(gè)110。鎮(zhèn)上派出所過(guò)年有值班，很快就能趕到�！�
這時(shí)山風(fēng)一吹，那人臉色一變，幾乎哭了出來(lái)：“別呀叔，這荒山野嶺的，可別把我一個(gè)人丟在這。哎喲，我這腿痛，可能支持不住了，哎喲。”見(jiàn)他彎下腰要去揉腿，山友老漢嚇了一跳：“別動(dòng)！千萬(wàn)別亂動(dòng)！”
看來(lái)只能這樣了。山友老漢一咬牙直起身，解下了自個(gè)兒的褲腰帶。褲腰帶是用土布扎成的，又寬又厚又長(zhǎng)。他把腰帶撕成兩條，與羊鐵繩擰在一起，把鐵繩一頭拴在一個(gè)老樹根上，另一頭挽成疙瘩垂下懸崖，看看長(zhǎng)度勉強(qiáng)夠了。他深吸了口氣，把棉褲的腰襟系了系，然后順著繩子溜了下去。
下面地方本來(lái)就小，這下更擠了。山友老漢彎下腰，讓對(duì)方扯住繩子，踩著自個(gè)兒肩膀，然后老漢慢慢直起身，把他頂了上去。那人踩著老漢一縱，翻到崖上脫了險(xiǎn)。
山友老漢卻累得直喘氣，他揉著肩膀，正要喊對(duì)方將他拉上去，可是他一仰臉，到嘴邊的話生生咽了回去。只見(jiàn)對(duì)方一動(dòng)不動(dòng)，居高臨下地望著他，嘴角露出一絲不易察覺(jué)的詭異笑容。
山友老漢心一下子緊了，糟了，看來(lái)對(duì)方起壞心了。年末了，賊人多，這地方前不著村后不著店的，喊破嗓子都沒(méi)人能聽(tīng)見(jiàn)。就算對(duì)方不動(dòng)手，自個(gè)兒年紀(jì)大了，身子不利索，沒(méi)人幫助的話，也絕對(duì)爬不上這崖壁。寒冬臘月的，困在這兒時(shí)間一長(zhǎng)準(zhǔn)得凍僵掉下溝去，自己這把老骨頭也就交待了。
山友老漢正想著，見(jiàn)對(duì)方眼望四周滴溜溜亂轉(zhuǎn)，就明白對(duì)方想動(dòng)手了。這節(jié)骨眼上，還有誰(shuí)能來(lái)救自己呢？他轉(zhuǎn)著念頭，突然心一動(dòng)，有了主意。于是他窩下了身子，裝作啥也不知道的樣子，沖對(duì)方揮了揮手：“你趕緊走吧，我在這兒避一避。那只瘋羊估摸著還在附近。那家伙可是個(gè)禍害，上月從屠刀下逃了出來(lái)，就跟人記了仇，見(jiàn)人落了單就沖出來(lái)拼命。前陣子硬把一個(gè)過(guò)路人挑出了腸子。公安特警來(lái)了幾大撥，端著槍愣沒(méi)找著它。我歇會(huì)氣，等它走遠(yuǎn)了，就悄悄爬上去�！�
那人本來(lái)就迷了路，聽(tīng)老漢這么一說(shuō)，想起大老黑彎刀似的犄角，頓時(shí)害怕了。他急忙俯下身伸出了手：“叔啊，你一個(gè)人在這我不放心�？�，我拉你上來(lái)�！�
除夕的傳說(shuō)7
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宋懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。 守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守歲》詩(shī)中寫道：“相邀守歲阿戎家，蠟炬?zhèn)骷t向碧紗；三十六旬都浪過(guò)，偏從此夜惜年華�！闭湎耆A是人之常情，故大詩(shī)人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可夸！”由此可見(jiàn)除夕守歲的積極意義。 年三十守歲，俗名“熬年”。為什么稱作“熬年”呢？民間世世代代流傳著這么一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”�！澳辍钡男蚊勃b獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。
慢慢地，人們掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，原來(lái)它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關(guān)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套“過(guò)年關(guān)”的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然后把宅院的大門封住，躲在屋里吃“年夜飯”——由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過(guò)這一夜。吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。 天色漸漸黑了下來(lái)，“年”從深山老林里竄了出來(lái)，摸進(jìn)人群聚居的村落。只見(jiàn)家家戶戶宅門緊閉，門前還堆著芝麻桿，街上卻瞧不見(jiàn)一個(gè)人影兒。轉(zhuǎn)了大半個(gè)晚上的“年”毫無(wú)所獲，只好啃些芝麻桿充饑。再過(guò)些時(shí)，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過(guò)“年關(guān)”的人們欣喜不已，要感謝天地祖宗的護(hù)佑，要互相祝賀沒(méi)有被“年”吃掉，還要打開大門燃放鞭炮，去同鄰里親友見(jiàn)面道喜……，
人們見(jiàn)面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒(méi)被年獸吃掉。這樣過(guò)了好多年，沒(méi)出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)童稚，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后“啪啪”地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。在《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的記載。所謂“庭燎”就是用竹竿之類制作的火炬。竹竿燃燒后，竹節(jié)里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，這也即是“爆竹”的由來(lái)�？墒怯械牡胤�，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來(lái)時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻�，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過(guò)年，人們總要燒香，請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。 這種現(xiàn)象逐漸蔚成了綿綿相傳的“過(guò)年”和“拜年”的風(fēng)俗，“拜年”的風(fēng)俗內(nèi)容豐富，通常的順序是：“先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出門去拜親朋友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚……等各種講究，直至拜到正月十五，所謂拜個(gè)晚年。”
除夕的傳說(shuō)8
除夕，也就是“除夕”。這一天是人們吃喝玩樂(lè)的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。餃子看起來(lái)像“金元寶”。新年蛋糕聽(tīng)起來(lái)像“年高”，是好運(yùn)的好兆頭。
除夕之夜，全家人一起吃飯。團(tuán)圓飯“新年有家人團(tuán)聚的味道。吃團(tuán)圓飯時(shí)，“魚。不能動(dòng)，因?yàn)檫@條魚代表“豐富”和“一年不止一次”。一個(gè)象征&來(lái)年。財(cái)富和財(cái)富。，它屬于一種裝飾，是碰不得的。
關(guān)于這一年的起源還有另一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)在古代，我們的祖先受到一種最兇猛的野獸的威脅。這種動(dòng)物被稱為“年”。在冬天，當(dāng)山缺少食物時(shí)，它會(huì)闖入村莊，尋找人和牲畜，使人們處于持續(xù)的恐慌之中。人與“年”經(jīng)過(guò)多年的奮斗，人們發(fā)現(xiàn)年害怕三樣?xùn)|西:紅色、火和噪音。所以在冬天，人們會(huì)在門上掛紅桃花心木板。他們?cè)陂T口生火。他們熬夜敲門�！澳辍钡倪@個(gè)晚上，當(dāng)我闖進(jìn)村子的時(shí)候，我看到每個(gè)房子里都有紅燈和火光。我聽(tīng)到了很大的噪音。我害怕極了，于是跑回山里，再也不敢出來(lái)了。夜晚過(guò)去了，人們互相祝賀，互相祝賀。他們裝飾燈籠，喝酒，舉行宴會(huì)慶祝勝利。
為了紀(jì)念這一勝利，每個(gè)家庭都會(huì)在門上貼紅紙對(duì)聯(lián)，點(diǎn)燈籠，敲鑼打鼓，在冬天的這個(gè)時(shí)候燃放鞭炮和煙花。晚上，通宵守夜；第二天一大早，他們互相祝賀。這是代代相傳的，并成為“元旦”。
除夕的傳說(shuō)9
七郎射夕
很久以前，有一個(gè)妖怪叫“夕”怪。這家伙專門害人，特別是看見(jiàn)哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而后還要把女孩吃了才甘心。老百姓對(duì)它恨得要死，但又沒(méi)有辦法。
有個(gè)叫七郎的獵人，力大無(wú)窮，箭射得特別好，喂的狗也非常厲害，任何猛獸都敢去斗。七郎見(jiàn)百姓被“夕”怪害苦了，就想除掉他。他帶著狗到處找“夕”怪，找來(lái)找去始終沒(méi)有找到。原來(lái)“夕”怪白天不出來(lái)，太陽(yáng)落山后它才出來(lái)害人，半夜后又不見(jiàn)了，也沒(méi)人曉得它住在哪兒。
七郎找“夕”怪找了一年，這天已是臘月三十，他來(lái)到一個(gè)鎮(zhèn)上，見(jiàn)人們都在歡歡喜喜準(zhǔn)備過(guò)年，心想，這個(gè)鎮(zhèn)大，人多，姑娘也多，說(shuō)不定“夕”怪要來(lái)。他就找鎮(zhèn)上的人們準(zhǔn)備商量，說(shuō)“夕”怪最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺(jué)。多找些敲得響的東西放在家里，一有動(dòng)靜就使勁敲，好把“夕”怪嚇出來(lái)除掉。
這天晚上“夕”怪果然來(lái)了，他剛闖進(jìn)一戶人家就被發(fā)現(xiàn)了。這家人馬上敲起了盆盆罐罐，這家一敲，整個(gè)鎮(zhèn)子也跟著敲起來(lái)了。“夕”怪嚇得四處亂跑，結(jié)果被七郎看見(jiàn)了。七郎放出獵狗去咬他，“夕”怪就跟七郎和狗打了起來(lái)。人們一聽(tīng)外頭殺起來(lái)了，都拿起東西敲得震天響。這時(shí)“夕”怪有點(diǎn)斗不過(guò)，想逃跑了事，哪曉得后腿被獵狗咬著不放。七郎趁機(jī)開弓猛射，一箭就把“夕”怪射死了。
從那以后，人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放火炮，表示驅(qū)除不祥、迎接幸福祥瑞。
除夕的傳說(shuō)10
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
年三十守歲，俗名熬年。為什么稱作熬年呢？漢族民間世世代代流傳著這么一個(gè)有趣的故事：相傳，在遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，有一種兇惡的怪獸，人們叫它年。
每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來(lái)傷害人畜，毀壞田園，降災(zāi)于辛苦了一年的人們。人們?yōu)榱硕惚苣戢F，臘月三十晚上，天不黑就早早關(guān)緊大門，不敢睡覺(jué)，坐等天亮，為消磨時(shí)光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來(lái)，才敢出門。人們見(jiàn)面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒(méi)被年獸吃掉，這樣過(guò)了好多年，沒(méi)出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。
就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)童稚，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后啪啪地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。在《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》篇中，就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節(jié)里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來(lái)。
可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來(lái)時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻�，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過(guò)年，人們總要燒香，請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。
除夕的傳說(shuō)11
傳說(shuō)，從前，有個(gè)蠻乖的小公主，經(jīng)常背著爸爸媽媽到民間玩耍。有天晚上，她在一個(gè)棧房里住下來(lái)，半夜的時(shí)候，城隍老鬼摸到小公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨，店老板來(lái)到公主的房里，見(jiàn)公主硬邦邦地死在鋪上。案子報(bào)到官府，三個(gè)月也沒(méi)有查出個(gè)名堂來(lái)。 有一年恰逢京城考試，遠(yuǎn)方來(lái)了個(gè)進(jìn)京趕考的公于和一個(gè)書童到客棧里住宿。這家棧房自從死了那個(gè)公主，生意就一天比一天淡泊，特別是小公主死的那間屋子更是沒(méi)哪個(gè)敢進(jìn)去住。挨到的人說(shuō)，那間屋子里每到半夜紅光閃閃，還看到一個(gè)小姐的影子在梳頭打扮。
主人看到這遠(yuǎn)方的客人，心里好生高興，就把他們安排在那間屋子里。一來(lái)欺他們不曉底細(xì)，二來(lái)也想證實(shí)一下那間屋里到底有沒(méi)有鬼。公子二人不曉得內(nèi)情，晚飯后早早就關(guān)門就寢了。到了半夜，那間屋里突然“哇”的一聲響，接著像是有人開門走動(dòng)。公子從夢(mèng)中驚醒，一下從鋪上坐起來(lái)，點(diǎn)亮了油燈。只見(jiàn)鋪前跪著一個(gè)漂亮的小姐，很傷心地哭著，弄得公子莫名其妙，癡呆呆地看著她。這時(shí)小姐傷心地說(shuō)：“三年前，我背著爸爸媽媽私到民間，晚上就住在這屋里，哪曉得困到半夜的時(shí)候，城隍老鬼從窗子鉆了進(jìn)來(lái)，把我的心吃了，使我無(wú)法還生。沒(méi)想到今晚上公子引來(lái)了書童，我只好借用書童的心子復(fù)還正身。哪曉得書童的陰魂不放我，還要我還他心子.望公子幫忙，把我引見(jiàn)給父王。說(shuō)明情由，捉住城隍老鬼，還我心子。那時(shí)我再把書童的心子歸還于他。”公子見(jiàn)姑娘這樣傷心，雖說(shuō)疼愛(ài)書童，但又同情小姐，只好答應(yīng)下來(lái)。
第二天正逢夏歷大年三十，大清早公子帶著小姐走路，書童的陰魂也哭著追上來(lái)了。公子趕忙上前擋住，勸回棧房，還一再給店老板說(shuō)要照看好書童，三年后一定把心子送來(lái)交還他，使他重返人世。接著，公子又親手做了一盞紅燈掛在店門正中，使四方邪魔不敢入店來(lái)欺負(fù)書童的陰魂。
從那以后，人們每逢過(guò)年都要在門口掛一盞紅燈避克驅(qū)邪。這樣點(diǎn)年燈習(xí)俗就傳開了。
除夕的傳說(shuō)12
除夕是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一，即陰歷一年最后一天的晚上，春節(jié)前一晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。
相傳古時(shí)間有個(gè)可怕的怪物名字叫夕，平時(shí)隱居深山，但是每到臘月三十那天，他就會(huì)跑出來(lái)，到附近村子里吃牲口、吃人。人們想了許多辦法想把夕制服，可是都不頂用。年年歲歲，牲口被夕吃沒(méi)了，人也逐漸稀少了。后來(lái)老百姓忍無(wú)可忍，只好去求灶王爺。
灶王爺深知夕的厲害，自忖不是夕的對(duì)手，于是決定借臘月二十三回天宮述職的機(jī)會(huì)上天庭搬兵。可是玉皇大帝本著多一事少一事的態(tài)度不愿意管這件事，旁邊的諸路神仙也都犯懶不愿意抻頭。灶王爺就設(shè)法討好玉帝，因?yàn)樯砩弦矝](méi)帶禮物，只有隨身帶的幾個(gè)糖瓜（我們都知道灶王爺最愛(ài)吃糖瓜），就拿出來(lái)給玉帝吃，說(shuō)是人間特產(chǎn)。你別看玉帝整天山珍海味的，這么原生態(tài)民俗的小吃他還真沒(méi)吃過(guò)，結(jié)果一吃就把牙給粘住了。玉皇這個(gè)急呀，想著趕緊吧牙上的糖瓜弄下來(lái)咽下去。灶王爺趁這個(gè)時(shí)間跟玉帝說(shuō)搬兵的事，玉帝這時(shí)間哪有心情管這個(gè)事呀，也不管灶王說(shuō)什么，一概點(diǎn)頭。你想他牙被粘住說(shuō) 不出來(lái)話呀。他點(diǎn)頭那意思就是你說(shuō)什么都好，趕緊把這玩意給我弄下來(lái)是真的。灶王爺一看玉帝點(diǎn)頭了，趕緊給玉帝端了杯熱茶，趁機(jī)問(wèn)：“您既然答應(yīng)派兵了， 那您看派誰(shuí)去呀？”玉帝喝了熱茶，把糖瓜泡軟了，總算張開了嘴，一張嘴頭一句話就是說(shuō)：“黏呀！好黏呀！”旁邊那些神仙正害怕玉帝點(diǎn)自己出這趟差呢，一聽(tīng)這句話，又拿犯壞的，就趁機(jī)抓住話頭說(shuō)：“玉帝有旨，派年隨灶王一同下界除夕�！�
敢情天宮里還真有個(gè)叫年的。這年是誰(shuí)呀，乃是神農(nóng)的小兒子。灶王爺一看，還是個(gè)小娃娃呢，這怎么打得過(guò)怪物呀。孩子不高興了，說(shuō)你還別拿豆包不當(dāng)干糧，是騾子是馬咱拉出來(lái)溜溜。灶王爺也沒(méi)辦法，奉旨只好帶著年回人間。臨走，這年還帶了兩件玩具，一塊紅綢子、一個(gè)竹筒。
三十晚上，夕又來(lái)?yè)v亂了，年和夕展開了一場(chǎng)大戰(zhàn)，年就拿出紅綢子和竹筒。原來(lái)這不是一般的紅綢子和竹筒。年在天上的時(shí)間和托塔李天王的兒子哪吒三太子是好朋友，這兩件法寶就是從哪吒那里借來(lái)的，紅綢子是哪吒的混天綾，竹筒是火尖槍變化而成，能夠噴火。年用這兩件法寶把夕趕跑了。
為了防止自己走后，夕再來(lái)作惡，年把紅綢子剪成許多小條分給大家帖在大門上。又教百姓們做爆竹，點(diǎn)燃后跟噴火竹筒一模一樣。從此夕被嚇得再也不敢 到村子里來(lái)了。為了紀(jì)念這件事，百姓們把臘月三十這一天叫除夕，就是把夕除掉了的意思，而把正月初一叫年。漸漸地，民間有了過(guò)年的風(fēng)俗。每年臘月三十，家家門上貼紅綾，后來(lái)變成 貼春聯(lián)，另外還要放爆竹、穿新衣服慶祝。過(guò)年民俗也一直延續(xù)到今天。
除夕的傳說(shuō)13
除夕來(lái)了。小朋友你們知道除夕的來(lái)歷嗎？
除夕是春節(jié)的前夜，又叫年三十，有一種傳說(shuō)：“是古時(shí)候有個(gè)兇惡的怪獸叫夕，每到歲末便出來(lái)害人。后來(lái)，人們知道夕最怕紅色和聲響，于是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放爆竹，來(lái)驅(qū)除夕獸，以求新的一年安寧。這種習(xí)俗從此流傳下來(lái)，年三十晚上便稱為除夕了。
有一次，我去奶奶家吃夜飯。在路上，我想今天有的吃飯了。到了奶奶家，我飛快地進(jìn)去，爺爺急忙給我1000元壓歲錢，我就收下了。過(guò)了會(huì)兒吃飯了，我迫不及待地上了飯桌，有魚有牛肉……忽然，我這個(gè)碗差點(diǎn)掉了，旁邊的人都捧腹大笑。吃飯吃好了，看了會(huì)兒電視，又坐了會(huì)兒，我們要走了，我說(shuō)：“奶奶，再見(jiàn)！”
在路上，我想過(guò)除夕太好了，因?yàn)橛袎簹q錢拿。我一定不會(huì)忘記除夕的，它是我最喜歡的一個(gè)節(jié)日了。
除夕的傳說(shuō)14
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的，此外根據(jù)《玉燭寶典》、《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域，鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘，如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣，據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相，所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗，由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
除夕的傳說(shuō)15
除夕傳說(shuō)的故事
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
除夕夜的傳統(tǒng)風(fēng)俗
一、守歲
守歲，等待新一年的到來(lái)�！皻q”，中國(guó)古代與“年”相通用，歲即是年，年即是歲�！俺Α奔春信f歲到此夕而除，明日即另?yè)Q新歲之意。
舊時(shí)臘月三十夜晚，人們吃完年夜飯后，就按各自分工，各司其職。家長(zhǎng)要主持祭拜神佛、祖先，迎接“全神下界”。孩子們跑到戶外放鞭炮、煙花，婦女們則要忙著準(zhǔn)備包餃子的面和餡。忙罷，全家老少圍爐而坐，邊吃干貨、瓜果，邊說(shuō)古論今、打牌、下棋，通宵不眠，謂之“守歲”。據(jù)說(shuō)，守歲的風(fēng)俗在晉代就已十分流行。
二、壓歲
子夜時(shí)分，隨著辭舊迎新時(shí)刻的來(lái)臨，鞭炮聲、歡笑聲、祝福拜年聲響成一片，交織在一起，家家呈現(xiàn)出熱情奔放、歡樂(lè)祥和的景象。孩子們此時(shí)最期待，也最興奮，他們紛紛給長(zhǎng)輩磕頭拜年，長(zhǎng)輩們則要忙不迭地給“壓歲錢”。壓歲錢古時(shí)稱“壓祟錢”、“壓勝錢”，其最早出現(xiàn)在漢代。壓祟錢并非是在市面流通的錢幣，而是一種鑄成錢幣形狀的玩賞物，有避邪壓魔的寓意。長(zhǎng)輩給小輩壓歲錢，是希望小輩平安幸福，遠(yuǎn)離晦氣和災(zāi)難。
三、踩歲
此外，除夕夜，我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng)，即在院內(nèi)將芝麻秸粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。
四、團(tuán)圓飯
除夕之夜的年夜飯是春節(jié)活動(dòng)中最重要的一項(xiàng)，是中國(guó)人全年吃的最長(zhǎng)的一頓飯，是中國(guó)人最為看重的家庭宴會(huì)。
除夕這一天，家家戶戶都要準(zhǔn)備豐盛的年夜飯。年夜飯也叫“團(tuán)圓飯”“合家歡”，是一年中的最后一頓飯，全家圍坐在一起共進(jìn)晚餐，辭舊歲。
在菜肴上盡最大努力而使其豐富，寧可將其剩下，為的是取“頓頓有余”、“年年有余”的口彩，預(yù)示全年豐衣足食。年夜飯的餐桌上都少不了一道魚，年年有“魚”，一年有“余”，圖個(gè)吉祥，圖個(gè)喜慶。
這頓飯是全年吃的時(shí)間最長(zhǎng)的一頓飯，席間要向老人敬酒，全家共賀。
如今年夜飯?jiān)缫殉隽恕俺浴钡姆秶�，而在于那份人與人之間的溫馨和關(guān)愛(ài)。年夜飯既有對(duì)即將逝去的舊歲有留戀之情，也有對(duì)即將到來(lái)的新年懷有希望之意。
五、放爆竹
爆竹的原始目的是驅(qū)逐鬼怪，或迎神。后來(lái)發(fā)展為辭舊迎新的象征符號(hào)，成為最能代表新年到來(lái)時(shí)刻的民俗標(biāo)志。
宋代出現(xiàn)了火藥爆竹，即現(xiàn)代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火藥爆竹，沒(méi)有竹子的地區(qū)也可以放爆竹了。爆竹于是成為全國(guó)性的風(fēng)俗。
后來(lái)，爆竹本身的喜慶色彩使得人們對(duì)于爆竹的象征意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：用喜慶的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸，也是“辭舊迎新”的文化象征符號(hào)。它可以使人更加深切地體驗(yàn)到舊與新的差別，使生活更加富于藝術(shù)美感。
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