有關(guān)《春節(jié)后》作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的《春節(jié)后》作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《春節(jié)后》作文 篇1
《北京的春節(jié)》這是一篇非常平實(shí)的文章，記敘了北京過(guò)春節(jié)期間的一些日子一些習(xí)俗一些事情，反映了作者對(duì)于現(xiàn)代生活的一些看法。
我想對(duì)于文章內(nèi)容這里沒(méi)有必要多講什么，大致就是敘述了一些節(jié)令有什么習(xí)俗，吃些什么食物，做些什么活動(dòng)。
全文當(dāng)中也沒(méi)有太大道理的闡述，可是我隱約能夠感受到作者在講述些什么。我想，作者應(yīng)該是告訴當(dāng)代的人們沉浸在繁忙工作當(dāng)中，不要忘記了生活的樂(lè)趣，不要一味地只曉得工作，應(yīng)該注意下傳統(tǒng)節(jié)日的美好，回味下生活，體會(huì)生活的樂(lè)趣。
我認(rèn)為作者抒發(fā)的這個(gè)道理尤其是說(shuō)給當(dāng)今在北京這樣大城市當(dāng)中的人們，不要一步步淡化我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們的春節(jié)原本年味是那么濃，一年當(dāng)中如此高興，而如今變得不怎么熱鬧了，恰恰是人的思想觀念有些轉(zhuǎn)變了。而這個(gè)轉(zhuǎn)變是否真的是我們要的，還是我們更渴望曾經(jīng)過(guò)春節(jié)的那份喜慶呢？作者沒(méi)有給出一個(gè)肯定回答，只是告訴我們應(yīng)該快樂(lè)生活，要用心生活，體驗(yàn)其中的快樂(lè)。
這篇《北京的春節(jié)》文字，值得當(dāng)今的人們閱讀、思考。
《春節(jié)后》作文 篇2
春節(jié)稱之為過(guò)年，大約始于西周�！澳辍钡谋玖x是谷物豐收。古籍《說(shuō)文·禾部》說(shuō)“年，谷 （榖）熟也”。這是農(nóng)耕社會(huì)的反映。
“年”和過(guò)年的習(xí)俗，濫觴及傳承，說(shuō)法紛紜，單說(shuō)燃放爆竹，就版本多多。我在央視中文國(guó)際頻道《文明之旅·春節(jié)特別節(jié) 目》中，引用了這樣一個(gè)版本：一個(gè)古代的“大膽奶奶”，除夕夜守家不出，等叫做“年”的怪物，準(zhǔn)備驅(qū)趕它。于是著紅衣褲、坐在火塘邊，用竹子做的撥火棍撥 火，竹節(jié)在火中爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲……把“年”嚇跑了。這里我說(shuō)了紅、火、響聲這構(gòu)成爆竹的三個(gè)要素，說(shuō)這就是爆竹的開始，以后在竹節(jié)中裝上火藥， 就是真正的爆竹了。我這樣說(shuō)是在琢磨了幾個(gè)關(guān)于爆竹的版本之后，做出的選擇。通常說(shuō)爆竹是將干竹葉塞進(jìn)竹筒，點(diǎn)燃竹葉，竹節(jié)爆裂，發(fā)出響聲，是為“爆竹之 始”。
我以為此說(shuō)值得商榷。因?yàn)闊o(wú)論多么干燥的竹葉塞滿竹筒，都不可能燃燒到使竹節(jié)爆裂的程度，因?yàn)闆](méi)有空氣助燃，滿筒的竹葉不能燃盡。倘不塞滿竹節(jié)，則 那少許竹葉之火，是無(wú)法讓竹節(jié)爆裂發(fā)出使人歡悅的響聲的。惟一的辦法，是火烤竹節(jié)才能有爆響之音，足以嚇跑怪物。因此爆竹之始，當(dāng)是火烤竹節(jié)，火在外，而 非火在竹節(jié)里面，爆裂竹節(jié)。倘非要讓塞滿竹筒的竹葉燃燒得猛烈，則需要引線，而引線是在火藥發(fā)明且普遍應(yīng)用之后。有了制造引線的火藥，就不必用竹葉塞滿竹 筒做爆竹了，火藥就可畢其功于一役。當(dāng)然，古代先賢有許多技藝至今失傳，比如：即使燒制粗陶也須有800攝氏度至1500攝氏度的高溫，在沒(méi)有瓷窯的舊石 器時(shí)代，人類的祖先在漫天野地里怎樣燒制出“始祖陶”，是我至今也不明白的.事，我因而常常向古老的陶器行禮。由此想，假如“始祖爆竹”，真是將竹葉塞滿竹 節(jié)，不是由外火烤之，是在竹節(jié)里燃而爆響，那真是一項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)。無(wú)論怎樣說(shuō)，過(guò)年時(shí)節(jié)爆竹聲聲，是在火藥發(fā)明，并且在民間普遍應(yīng)用之后的事。有詩(shī)為證： 其一，杜甫：《成都府》句：“曾城填華屋，季冬樹木蒼。喧然名都府，吹簫間笙簧。”這是公元759年（唐·乾元二年）年底做的詩(shī)，大約在除夕時(shí)分。他看到 滿城華屋，隆冬時(shí)節(jié)，樹木依舊蒼翠。
喧嘩的大城里，聽得見處處吹簫和笙簧之音。這表現(xiàn)了杜甫初到成都的新鮮感和愉悅之情。他聽見的是中國(guó)古老的簫聲和來(lái)自 西域的笙簧樂(lè)器（如嗩吶）之音，顯然，他沒(méi)聽見爆竹聲。可見，唐代年底和春正時(shí)節(jié)，還沒(méi)有燃放爆竹的習(xí)俗，不然，陣陣爆竹聲一定會(huì)寫入這位詩(shī)圣的篇章。所 以，偉大的杜甫筆下成都的年底，文雅是有了，卻遠(yuǎn)不那么“喧然”，連竹葉燃爆竹的聲音也沒(méi)有。細(xì)查漢唐詩(shī)篇，涉及過(guò)年內(nèi)容的，似乎還沒(méi)有寫爆竹聲聲的名 篇。概因那時(shí)火藥還沉睡在組成它的不同的東西中。王安石則不同，他的著名詩(shī)句：“爆竹聲中一歲除”，宣告了火藥在宋代的廣泛應(yīng)用，不僅已經(jīng)用于軍事（《水 滸傳》中的“轟天雷凌震”就是造炮用炮的專家），也已經(jīng)成為驅(qū)邪迎祥民俗的主角。所以，這篇佳作在歷史學(xué)、民俗學(xué)中都有獨(dú)特的價(jià)值。至于他筆下的爆竹是紙 做的還是竹節(jié)的，那是歷史家和考古家的課題。不過(guò)我以為那時(shí)紙必貴過(guò)竹節(jié)，用竹節(jié)做爆竹應(yīng)是普遍的事。
魯迅先生描寫江南鄉(xiāng)間的春節(jié)說(shuō)：舊歷的年底畢竟最像年底……天空中，爆竹的大音還沒(méi)有息，空氣中已經(jīng)散滿幽微的火藥香……準(zhǔn)確又充滿詩(shī)意。
我想過(guò)年放爆竹，還是應(yīng)當(dāng)?shù)�，至于怎樣放好，那是另一個(gè)話題了。
《春節(jié)后》作文 篇3
年前，我和爸爸回安徽鳳陽(yáng)的老家喝喜酒，在回家的路上我看到高速公路上寫著寧洛高速，不知什么意思，后來(lái)問(wèn)爸爸才知道就是從南京到洛陽(yáng)的高速。寧就是南京的簡(jiǎn)稱，洛就是洛陽(yáng)的簡(jiǎn)稱，還有滬是上海的簡(jiǎn)稱，我又學(xué)到了知識(shí)了，呵呵！
大年初一，是我7周歲的生日，媽媽給我買了一個(gè)多啦一夢(mèng)的蛋糕，它是藍(lán)色的果醬和白色的奶油巧克力做成的，可漂亮了！我都舍不得吃它。
我還參加了小姨的婚禮，小姨的婚禮是在教堂舉行的，神圣而莊嚴(yán)，我和好朋友趙雅琪當(dāng)花童，幫小姨拉裙子，有很多人都參加了。吃飯的時(shí)候我太高興了，喝了幾大杯的果粒橙，下午就拉肚子了，拉的很嚴(yán)重，我也知道錯(cuò)了，以后再也不喝這么多冷飲料了。
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